РаввинИсроэль Яаков Любчанский | |
---|---|
Личное | |
Умер | 1941 г. Ковенское гетто , Каунас , Литва |
Религия | Иудаизм |
Супруг | Фаига Малка Любчански в девичестве Горовиц |
Родители |
|
Номинал | Ортодоксальный иудаизм |
Альма-матер | Новардок ешива |
Еврейский лидер | |
Предшественник | Раввин Хаим Лейб Любчанский |
Преемник | Раввин Довид Вайцель |
Позиция | Раввин |
Синагога | Баранович |
Позиция | Машгиач ручани |
Ешива | Иешива Охель Тора-Баранович |
Начал | 1921 г. |
Закончено | 1941 г. |
Резиденция | Барановичи , Польша, современная Беларусь |
Раввин Исроэль Яаков Любчанский был ортодоксальным еврейским раввином из Барановичей , Россия . Он служил машгиахом ручани в ешиве Барановичей в середине ХVI века.
Ранняя жизнь [ править ]
Раввин Любчанский родился в середине - конце девятнадцатого века и был сыном раввина Хаима Лейба и Хаи Блюмы Любчанских. Его отец служил раввином Барановичей (Барановичи) в Российской Империи (ныне в Белоруссии). [1] [2] В юности он изучал Тору со своим отцом, прежде чем пойти учиться в иешиву Новардок раввина Йосефа Йозеля Горовица . [3] Во время своего пребывания в ешиве он поглощал хашкафос раввина Горовица . [4] Он женился на дочери раввина Горовица, Файге Малке Горовиц. [1]
Раввинская карьера [ править ]
После смерти отца в 1906 году он был назначен раввином Барановича, но вскоре уступил эту должность мужу своей сестры, раввину Довиду Вайцелю. [3]
С началом Первой мировой войны раввин Любчанский остался в России, живя с семьей своего тестя. В это время он возглавлял филиалы иешивы «Наводрок» в Харькове (ныне Украина), Царицыне и других городах . После войны вернулся в Баранович, где до сих пор жила его мать. [2] [3]
Баранович Ешива [ править ]
Первоначально основанная в 1906 году раввином Горовицем, иешива Барановича была распущена во время Первой мировой войны [3]. В 1921 году она была восстановлена, и раввин Эльхонон Вассерман был назначен ее рош-ешивой ; он немедленно назначил раввина Любчанского машгиахом ручани . [3] Он был известен своей преданностью своим ученикам, часто взывал в молитве об их росте. Было также известно, что он имел на них сильное влияние и безграничную любовь к ним. Десятки его учеников ели у него дома за его собственный счет. [2]
Влияние раввина Любчанского на Барановича ощущалось не только в ешиве, но и во всей еврейской общине города. После обеда в пятницу он и раввин Вассерман посещали магазины, принадлежащие нерелигиозным евреям, и призывали их закрыть свои магазины на Шаббат . [2] [а]
Дом сирот [ править ]
Несмотря на то, что они были бездетными, раввин Любчанский и его жена вырастили в своем доме несколько сирот. Его сестра Мерре Гиттель Эйзен умерла где-то между 1913 и 1925 годами, оставив своих четверых детей на попечение их отца, Эфраима Иегошуа Эйзена. Однако он умер вскоре после этого, в 1920-х годах, и их четверо детей переехали в дом Любчанских. Одна из этих детей, Вична Эйзен, позже Вична Каплан , основала Бет Джейкоб из Боро-Парка . [3]
Вторая мировая война и смерть [ править ]
После Первой мировой войны Баранович попал под власть Польши , а с началом Второй мировой войны в 1939 году стал частью Советского Союза . Как и многие ешивы, бежавшие с фронта в то время, иешива Барановичей бежала в Вильнюс в Литве, а затем перебралась в Тракай, а затем в Семелишки . И раввин Вассерман, и раввин Любчанский все это время путешествовали с ешивой, оставаясь на своих постах. Однако в 1941 году раввин Любчанский услышал, что Советы собираются арестовать его, и он скрылся в Каунасе . Менее чем через две недели после его прибытия нацисты вторглись в Литву и создалиКовенское гетто, где были вынуждены жить все евреи в этом районе. Там он пытался ободрить и поднять других угнетенных. Вскоре после этого он был убит нацистами. [2]
Примечания и ссылки [ править ]
- ↑ Согласно еврейскому закону , бизнес запрещен в субботу , которая начинается вечером пятницы и заканчивается вечером субботы.
- ^ a b "Исроэль Яаков Любчанский" . Geni.com . Geni.com . Проверено 5 февраля 2021 года .
- ^ а б в г е Сораски, Аарон (2009). Реб Эльхонон . Бруклин, Нью-Йорк: Публикации Mesorah, Ltd., стр. 129–133. ISBN 0-89906-450-7.
- ^ a b c d e f Leibowitz, Rebbetzin Danielle S. (июнь 2016 г.). Реббецин Вична Каплан: основательница движения Байса Яакова в Америке . Feldheim Publishers . С. 13–56. ISBN 9781680252491.
- ^ Лейбович, Ребецин Danielle S. (июнь 2016). Реббецин Вична Каплан: основательница движения Байса Яакова в Америке . Feldheim Publishers . С. 15, 26–28. ISBN 9781680252491.
Mesorah
(традиция) в доме Lubchansky был то ,
что в алтаре Novardok, Рав Йосеф Yoizel Horowitz .... Молодой Израэль Яаков узнал с исключительным усердием, действительно интернализациями учения Alter [из Novardok] с, и в
конце концов стал сыном -по закону.