Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Молодежь Центрального Аляскинского залива Хупер, 1930 год.
Nunivak Cup'ig человек с вороной maskette; ворон ( Cup'ig язык : tulukarug ) является Эллы Ку или создатель божествами в мифологии Cup'ig
Сибирский Юпик женщина Холдинг моржей клыки, Россия

Yupik ( / J ˙U р ɪ к / ; русский : Юпикские народы ) представляют собой группу коренных или коренных народов западной, юго - западной и Южноцентральной Аляску и на Дальнем Востоке России . Они связаны с инуитами и инупиатами . К юпикским народам относятся:

Население [ править ]

В люди Центральной Аляскинский юпиков являются на сегодняшний день самыми многочисленными из различных Alaska Native групп. Они говорят на центрально-аляскинском юпикском языке , принадлежащем к эскимосско-алеутской языковой семье.

По данным переписи населения США 2002 года, население юпиков в Соединенных Штатах насчитывало более 24000 человек [4], из которых более 22000 проживали на Аляске, подавляющее большинство - в семидесяти или около того общинах на традиционной территории юпиков в западной и западной части страны. юго-западная Аляска. [5] Данные переписи населения Юпика в США включают 2355 сугпиаков; Также в России проживает 1700 юпиков. [6]

Этимология имени [ править ]

Yup'ik (множественное число Yupiit ) происходит от слова Yup'ik yuk, означающего «человек», плюс пост-базовый -pik, означающий «настоящий» или «настоящий» . Таким образом, это буквально означает «настоящие люди». [7] В этнографической литературе народ юпик или его язык иногда упоминаются как юк или юит . В хупер-бэй-чевакском и нунивакском диалектах юпик и язык, и народы известны как чупик . [8]

Использование апострофа в названии «юпик», по сравнению с сибирскими «эскимосами», служит примером Центрального аляскинский юпик «орфографию s, где„апостроф представляет геминацию [или удлиняя] о „р“ звук“. [9]

«Человек / народ» (человек) на эскимосских (юпикских и инуитских) языках:

Истоки [ править ]

По мнению антропологов, общие предки эскимосов и алеутов (а также различных палео-сибирских групп) произошли из Восточной Сибири и прибыли в район Берингова моря примерно 10 000 лет назад. [10] Исследования групп крови , подтвержденные более поздними лингвистическими и ДНК- данными, позволяют предположить, что предки других коренных народов Америки достигли Северной Америки.до предков эскимосов и алеутов. Там , как представляется, было несколько волн миграции из Сибири в Америку пути сухопутного моста Беринга , [11] , которые стали подвергаться между 20000 и 8000 лет назад в период оледенения. Примерно 3000 лет назад прародители юпиитов поселились вдоль прибрежных районов того, что впоследствии станет западной Аляской, с миграциями вверх по прибрежным рекам - в частности, по Юкону и Кускоквим - около 1400 года нашей эры, в конечном итоге достигнув даже верховья реки Паймиут. Юкон и Деревня Ворона на Кускоквиме. [7]

Сибирский юпик может представлять собой обратную миграцию эскимосов в Сибирь с Аляски. [12]

Культура [ править ]

Маска юпик , Ситка, Аляска , собрание Государственного музея Аляски
Юпик корзина

Традиционно семьи проводили весну и лето в рыбных лагерях, а затем собирались вместе с другими в деревнях на зиму. Многие семьи до сих пор добывают традиционные средства к существованию, особенно тихоокеанского лосося и тюленя .

Мужской общественный дом, касгик , был общинным центром церемоний и фестивалей, которые включали пение, танцы и рассказывание историй . Касгик использовался в основном в зимние месяцы, потому что весной, летом и осенью люди путешествовали семейными группами, следуя за источниками пищи. Помимо церемоний и фестивалей, касгик также был местом, где мужчины учили мальчиков навыкам выживания и охоты, а также другим жизненным урокам. Мальчиков также учили делать инструменты и каяки ( каяки ) в зимние месяцы в касгыке. В церемониях участвует шаман .

Женский дом, ena , традиционно находился по соседству. В некоторых районах два коммунальных дома были соединены туннелем. Женщины учили девушек дубить шкуры и шить, обрабатывать и готовить дичь, рыбу и ткать. Мальчики жили со своими матерями примерно до пяти лет, а затем присоединялись к мужчинам в касгике.

В течение периода от трех до шести недель мальчики и девочки меняли культурные образовательные ситуации: мужчины учили девочек выживанию, охотничьим навыкам и изготовлению инструментов, а женщины обучали мальчиков навыкам, которым они учили девочек.

В групповых танцах юпик люди часто остаются неподвижными, ритмично двигая верхней частью тела и руками, их жесты акцентируются портативными поклонниками танцев, очень похожими по дизайну на поклонников танцев чероки. Ограниченное движение никоим образом не ограничивает выразительность танцев, которые могут быть изящно плавными, полными энергии или криво-юмористическими.

Юпики уникальны среди коренных народов Америки в том смысле, что они называют детей в честь умершего последнего человека в сообществе.

Kuspuk ( qaspeq ) является традиционной одежды юпиков носили обоих полов. На Аляске его носят как в повседневной, так и в формальной обстановке.

Лампа уплотнения масла (naniq) была важным предметом мебели. [13]

Языки [ править ]

Пять юпикских языков (связанных с инуктитутом ) по-прежнему очень широко распространены; более 75% населения юпик / юпик свободно владеют этим языком. [ необходима цитата ]

Подобно аляскинским инупиатам , аляскинские и сибирские юпики переняли систему письма, разработанную миссионерами Моравской церкви в 1760-х годах в Гренландии . Юпики и инупиаты Аляски - единственные северные коренные народы, разработавшие свою собственную систему письма картинками, но эта система умерла вместе со своими создателями. [14] Моравские миссионеры конца девятнадцатого века к юпикам на юго-западе Аляски использовали юпик на церковных службах и переводили Священные Писания на народный язык. [15]

Русские исследователи в 1800-х годах ошибочно идентифицировали народ юпиков, граничащих с территорией несколько несвязанных алеутов, также как алеуты или алутики в Юпике. По традиции, этот термин остался в употреблении, как и Sugpiaq , оба из которых относятся к юпикам южной части Центральной Аляски и Kodiak .

Вся эскимосско-алеутская языковая семья [8] показана ниже (в виде викифицированной версии):

Мать и дитя Нунивака Кубка, фотография Эдварда Кертиса , 1930 г.
  • Эскимосско-алеутские языки
    • Алеутский язык
    • Эскимосские языки [3]
      • Инуитские языки
      • Юпикские языки
        • Аляска:
          • Центрально-Аляскинский язык юпик ( центральный юпикский язык ), ISO 639: esu
          • Язык юпик Тихоокеанского залива ( язык Алутик ), ISO 639: ems
        • Сибирский:
          • Среднесибирский юпикский язык (Юит), ISO 639: ess [16]
          • Язык наукан юпик , ISO 639: ynk
          • Сиреник юпикский язык , ISO 639: ysr . [17][18]

См. Также [ править ]

  • Список коренных племен Аляски

Заметки [ править ]

  1. ^ «Американские индейцы и коренное население Аляски: 2010» (PDF) . Census.gov . Бюро переписи населения США . Проверено 8 июля 2017 года .
  2. ^ Achirgina-Arsiak, Татьяна. «Северо-Восточный Сибирь: Юпик (азиатский эскимос)». Коллекции коренных жителей Аляски. 1996. Проверено 20 июля 2012 года.
  3. ^ a b Видео об общинах юпиков на острове Св. Лаврентия в Беринговом море
  4. ^ Бюро переписи населения США. (2004-06-30). «Таблица 1. Американские индейцы и коренные жители Аляски поодиночке и поодиночке или в составе населения по племенам для Соединенных Штатов: 2000». Племена американских индейцев и коренных жителей Аляски для США, регионов, областей и штатов (PHC-T-18) . Бюро переписи населения США, перепись 2000 года, специальные таблицы. Проверено 12 апреля 2007.
  5. ^ Бюро переписи населения США. (2004-06-30). «Таблица 16. Американские индейцы и коренные жители Аляски поодиночке и поодиночке или в составе населения по племенам для Аляски: 2000». Племена американских индейцев и коренных жителей Аляски для США, регионов, областей и штатов (PHC-T-18) . Бюро переписи населения США, перепись 2000 года, специальные таблицы. Проверено 12 апреля 2007.
  6. ^ "Юпик". U * X * L Энциклопедия коренных американских племен. У * Х * Л. 2008. Получено 14 августа 2012 г. из HighBeam Research: http://www.highbeam.com/doc/1G2-3048800051.html.
  7. ^ a b Fienup-Riordan, 1993, стр. 10.
  8. ^ a b Центр родного языка Аляски. Архивировано 23 января 2009 г., в Wayback Machine.
  9. ^ Якобсон, Стивен А. Центральный юпик и школы: Справочник для учителей. Джуно: Центр коренных языков Аляски, 1984. стр. 5
  10. ^ Naske и Slotnick, 1987, стр. 18.
  11. ^ Naske и Slotnick, 1987, стр. 9-10.
  12. ^ «Новый свет на первое заселение Америки (лето 2015 г.)», « Популярная археология» , http://popular-archaeology.com/issue/summer-2015/article/new-light-on-first-peopling-of-the -americas , по состоянию на 10 марта 2017 г.
  13. ^ Национальный музей американских индейцев: Юпик (эскимосский юпик) лампы
  14. ^ "Язык инуктитут" в Project Naming , идентификация инуитов, изображенных в коллекциях фотографий в Библиотеке и архивах Канады.
  15. ^ Ballard, январь "В Шагах Гелелеменда: Джон Генри Killbuck" архивации 2007-08-15 в Wayback Machine , Jacobsburg Record (Публикация Исторического общества Jacobsburg, Назарет, штат Пенсильвания), том 33, выпуск 1 (зима 2006 ): 4-5, по состоянию на 6 декабря 2011 г.
  16. ^ Джонсон, Рик (2019). "юпик народ". 1 . 12 : 120.
  17. Eskimo-Aleut. " Ethnologue. Проверено 21 июля 2012 г."
  18. ^ boleware, johnice (2019). "юпик народ". 1 .

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Баркер, Джеймс Х. (1993). Всегда готовлюсь - Upterrlainarluta: средства к существованию эскимосов юпиков на юго-западе Аляски . Сиэтл, Вашингтон: Вашингтонский университет Press.
  • Брэнсон, Джон и Тим Тролль, ред. (2006). Наша история: чтения с юго-запада Аляски - антология. Анкоридж, Аляска: Ассоциация естественной истории Аляски.
  • Федеральный комитет по разработке месторождений на Аляске. (1968). Коренные жители Аляски и земля . Вашингтон, округ Колумбия: Типография правительства США.
  • Кэмпбелл, Лайл. (1997). Языки американских индейцев: историческая лингвистика коренных народов Америки . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. ISBN 0-19-509427-1 . 
  • Fienup-Riordan, Ann . (1983). Эскимосы острова Нельсона: социальная структура и ритуальное распределение . Анкоридж, Аляска: Издательство Тихоокеанского университета Аляски.
  • Fienup-Riordan, Ann. (1990). Эскимосские эссе: Юпики живут и как мы их видим . Нью-Брансуик, Нью-Джерси: Rutgers University Press.
  • Fienup-Riordan, Ann. (1991). Настоящие люди и дети грома: встреча эскимосов юпиков с моравскими миссионерами Джоном и Эдит Килбак . Норман, Оклахома: Университет Оклахомы Пресс.
  • Fienup-Riordan, Ann. (1994). Границы и переходы: правила и ритуалы в устной традиции эскимосов юпик . Норман, Оклахома: Университет Оклахомы Пресс.
  • Fienup-Riordan, Ann. (1996). Живая традиция масок юпиков: Агаюлиярарпут (наш способ совершения молитвы). Сиэтл, Вашингтон: Вашингтонский университет Press.
  • Fienup-Riordan, Ann. (2000). Традиции охоты в меняющемся мире: Юпик живет на Аляске сегодня . Нью-Брансуик, Нью-Джерси: Rutgers University Press.
  • Fienup-Riordan, Ann. (2001). Что в имени? Стать настоящим человеком в сообществе юпиков . Университет Небраски Press.
  • Джейкобсон, Стивен А., составитель. (1984). Юпикский эскимосский словарь . Фэрбенкс, Аляска: Центр коренных языков Аляски , Университет Аляски в Фэрбенксе .
  • Джейкобсон, Стивен А. «Центральный юпик и школы: пособие для учителей». Джуно: Центр коренных языков Аляски, 1984.
  • Киззия, Том. (1991). След за невидимым объектом: среди коренных культур Буша, Аляска . Нью-Йорк: Генри Холт и компания.
  • Маклин, Эдна Агик . «Культура и изменения для инупиатов и юпиков Аляски». 2004. Аляска. 12 ноя 2008
  • Митхун, Марианна. (1999). Языки коренных народов Северной Америки . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 0-521-23228-7 (HBK); ISBN 0-521-29875-X .  
  • Морган, Лаэл, изд. (1979). Коренные жители Аляски . Аляска Географик 6 (3). Географическое общество Аляски.
  • Наске, Клаус-М. и Герман Э. Слотник. (1987). Аляска: История 49-го штата , 2-е издание. Норман, Оклахома: Университет Оклахомы Пресс.
  • Освальт, Венделл Х. (1967). Аляскинские эскимосы . Скрэнтон, Пенсильвания: издательство Chandler Publishing Company.
  • Освальт, Венделл Х. (1990). Больше не застенчивый: этноистория эскимосов Аляски, 1778–1988 гг . Норман, Оклахома: Университет Оклахомы Пресс.
  • Пит, Мэри. (1993). «Приближаемся к условиям». В Баркере, 1993, стр. 8–10.
  • Рид, Ирен и др. Юпик эскимосская грамматика. Аляска: Университет Аляски, 1977.
  • де Реус, Виллем Дж. (1994). Сибирский юпик-эскимос: язык и его контакты с чукотским . Исследования на языках коренных народов Америки. Солт-Лейк-Сити: Университет Юты Press. ISBN 0-87480-397-7 . 

Внешние ссылки [ править ]

  • Центр коренных языков Аляски
  • Генеалогическое дерево
  • Карта распространения юпикских языков.
  • Project Naming , идентификация инуитов, изображенных в коллекциях фотографий в Библиотеке и архивах Канады.