Зайнаб бинт аль-Харит

Зайнаб бинт аль-Харис ( арабский : زينب بنت الحارث ., D 628) была еврейская женщина исламская фигура , которая пыталась убить Мухаммада в период после битвы Хайбара .

Семья

Ее семья была йеменского происхождения. Они эмигрировали в район Хиджаза . Ее отец, Аль-Харис ибн Аль-Харис, и два его брата, Мархаб ибн Аль-Харис и Ясир, были известными поэтами-воинами. ^{[1] [2]} Зайнаб, похоже, была первенцем, так как ее отец был родителем куньи «Абу Зайнаб». Однако у нее также был брат Аль-Харит ибн Аль-Харис. ^[3]

Летом 625 членов Надира племени прибыли в Хайбаре, будучи изгнаны из Медины на Мухаммеде . ^[4] Среди них был Саллам ибн Мишкам ан-Надири, воин-поэт, на котором Зайнаб женился. ^{[5] [6]} Некоторые источники предполагают, что у Саллама и Зейнаб был сын Хариджа. ^[7]

Осада Хайбара

Мухаммад осадил Хайбар в июне 628 года. Зайнаб, вместе с другими женщинами и детьми, была забаррикадирована в крепостях аль-Хатиба, в то время как ее муж Саллам командовал сопротивлением из района Натат. Он был убит в битве в первый же день, и брат Зейнаба Аль-Харис взял на себя защиту Хайбара. ^[8]

Девять дней спустя Али удалось проникнуть в крепость Наим. Отец Зайнаб вызвал мусульман на единоборство и убил нескольких из них, прежде чем Али убил Аль-Харита. Затем Мархаб ибн аль-Харит выступил вперед, чтобы отомстить за своего брата, но после кровавой битвы Али также убил его. (Альтернативная версия утверждает, что Мухаммад ибн Маслама был тем, кто убил Мархаба.) Брат Мархаба Ясир затем выбежал, чтобы отомстить за него, и Зубайр ибн аль-Авам убил его. ^[9] После этого началась генеральная битва; евреи потерпели поражение, когда мусульмане убили брата Зайнаба Аль-Хариса. ^{[10] [11]}

В течение следующих десяти дней Зайнаб стал свидетелем того, как мирные жители, оружие и сокровища были доставлены в безопасные крепости аль-Хатиба, в то время как мусульмане захватили форты в районах Натат и Аль-Шик. Гражданские жители перемещались по ночам, когда были захвачены более слабые форты. Наконец, оккупанты потратили месяц на нападение на три крепости аль-Хатиба. На самом деле боевых действий не было, но защитники не могли выдерживать осаду бесконечно, потому что Мухаммед отрезал им воду; и они сдались. ^{[12] [13]}

Кормление Мухаммеда отравленным ягненком

Когда лидеры отправились к Мухаммеду, чтобы договориться об условиях капитуляции, солдаты побежали в замки, чтобы собрать оружие, сокровища и пленных. Предположительно, именно от этих воинов Зайнаб смог узнать о любимой еде Мухаммеда. Услышав, что это лопатка ягненка, она убила ягненка (по некоторым версиям, козла) из своего стада, приправила лопатку смертельным ядом и зажарила ее. Когда переговоры по договору были завершены, Зайнаб вошла в присутствие Мухаммеда и предложила ему еду в подарок. ^{[14] [15]}

Передал Ибн Шихаб:
Джабир ибн Абдулла говорил, что женщина из жителей Хайбара отравила жареную овцу и подарила ее Посланнику Аллаха (ﷺ), который взял ее переднюю лапу и ел ее. Группа его товарищей также ела с ним. Затем Посланник Аллаха сказал: Убери руки (от еды). Затем Посланник Аллаха послал кого-то к женщине и позвал ее. Он сказал ей: вы отравили эту овцу? Женщина ответила: Кто вам сообщил? Он сказал: «Об этом мне сообщила передняя нога, которую я держу в руке. Она сказала да. Он сказал: Что вы этим хотели? Она сказала: Я думала, если бы ты был пророком, это не повредило бы тебе; если бы вы не были пророком, мы должны избавиться от него (то есть от пророка). Посланник Аллаха простил ее и не наказал. Но некоторые из его товарищей, которые его съели, умерли.Посланник Аллаха положил себе чашу себе на плечо из-за того, что он ел от овец. Евреи знали, что в конце будет пророк. Он не будет убит и умрет естественной смертью. Евреи Бану Надира предприняли много попыток убить пророка Мухаммеда, чтобы доказать, что он не истинный пророк, но потерпели неудачу. Эта попытка была, пожалуй, последней. Абу Хинд обхватил его рогом и ножом. Он был клиентом Бану Баяды из ансар.Абу Хинд обхватил его рогом и ножом. Он был клиентом Бану Баяды из ансар.Абу Хинд обхватил его рогом и ножом. Он был клиентом Бану Баяды из ансар.
Сунан Абу Дауд 39: 4495

Ибн Исхак заявляет, что она считала, что если бы он был настоящим пророком, то он был бы проинформирован о ее поступке.

Когда апостол отдыхал, Зайнаб д. аль-Харис, жена Саллама б. Мишкам приготовил для него жареного ягненка, предварительно осведомившись, какой косяк он предпочитает. Когда она узнала, что это плечо, она всыпала в него много яда и отравила барашка целиком. Затем она внесла его и положила перед ним. Он схватился за плечо и откусил кусок, но не проглотил. Бишр б. аль-Бара б. Марур, который был с ним, взял немного, как это сделал апостол, но проглотил, а апостол выплюнул, сказав: «Эта кость говорит мне, что она отравлена». Затем он позвал женщину, и она призналась, и когда он спросил ее, что побудило ее сделать это, она ответила: «Вы знаете, что вы сделали с моим народом. Я сказал себе,Если он король, я избавлюсь от него, и если он пророк, он будет проинформирован (о том, что я сделал) ». Итак, апостол отпустил ее. Бишр умер от того, что съел.
Марван б. Усман б. Абу Саид б. ал-Муалла сказал мне: Апостол сказал, что в своей болезни он должен умереть, когда Умм Бишр д. Аль-Бара пришел навестить его: «О Умм Бишр, это время, когда я чувствую смертельную боль от того, что я ел с твоим братом в Хайбаре». Мусульмане считали, что апостол умер мученической смертью в дополнение к пророческому служению, которым Бог почтил его.
- Жизнь Мухаммеда, стр. 516

Другая версия гласит, что когда она попыталась убить его, Мухаммед заявил, что Аллах не позволит ей. Однако это все еще оставило след на его губах:

Анас сообщил, что женщина пришла к Посланнику Аллаха с отравленной бараниной, и он взял из нее то, что было принесено ему (Посланнику Аллаха). (Когда он почувствовал действие этого яда), он позвал ее и спросил об этом, после чего она сказала: Я решил убить тебя. После этого он сказал: Аллах никогда не даст вам силы сделать это. Он (рассказчик) сказал, что они (сподвижники Святого Пророка) сказали: «Не должны ли мы убить ее? После этого он сказал: Нет. Он (Анас) сказал: Я почувствовал (действие этого яда) язычком Посланника Аллаха.
- Сахих Муслим 26: 5430.

Мусульмане спросили, следует ли им убить Зайнаба, но Мухаммед ответил: «Нет». ^{[16] [17] [18]}

Воздействие на Мухаммеда

В хадисах, приписываемых Аише ^[19] и Анасу ибн Малику ^[20], упоминается, что Мухаммад на смертном одре вспомнил мучительную боль от отравления. ^[21]

Умм Бишр [мачеха Бишра ибн аль-Бараа] пришла к пророку во время его болезни и сказала: «О посланник Аллаха! Я никогда не видела такой лихорадки ни у кого». Пророк сказал ей: «У нас двойное испытание, и поэтому наша награда [на небесах] двойная. Что люди говорят об этом [его болезни]?» Она сказала: «Говорят, это плеврит». Тогда апостол сказал: «Аллаху не понравится, чтобы Его апостол страдал от этого (плеврита), потому что это указывает на одержимость сатаной, но (моя болезнь - результат) куска, который я взял с собой вашего сына». ^[22] .

На смертном одре упомянул боль от отравления, которое он перенес:

Передал 'Аиша: Пророк в своем недуге, от которого он умер, обычно говорил: «О' Аиша! Я все еще чувствую боль, вызванную едой, которую я ел в Хайбаре, и в это время я чувствую, как будто моя аорта ослабевает. вырезать из этого яда ".

Сахих Бухари 5: 59: 713 ^[23]

В хадисе Сунана Абу Дауда говорится, что Мухаммад принял чашу, чтобы исцелить себя от яда. В других хадисах не упоминается купирование. В другом хадисе Сунана Абу Дауда Мухаммад заявляет, что, по его мнению, причиной его болезни был ягненок. ^[24]

Другие традиции приписывают вину, как правило, племени Хайбар в попытке отравить Мухаммеда. ^{[25] [26] [27]}

Смерть

Год спустя, когда умер Бишр ибн аль-Бара , Зайнаб был передан родственникам Бишра. Они потребовали своего права кровной мести и убили ее. ^{[28] [29]}

использованная литература