AC Ewing

Альфред Сирил Юинг ( / J ˙U ɪ ŋ / ; 11 мая 1899 - 14 мая 1973), обычно упоминается как AC Юинга , был английский философ и сочувствующий критик идеализма . ^[2]

Биография [ править ]

Юинг учился в Оксфорде , где получил звание лектора Джона Локка и премию Грина по моральной философии. Он преподавал в течение четырех лет в Суонси / Уэльс и стал лектором по моральным наукам в Кембридже в 1931 году, базируясь в Тринити-холле , и читал по моральным наукам в 1954 году. Он был почетным членом Колледжа Иисуса в Кембридже и одним из Витгенштейнов ». передовые критики.

Он был ответственным за приглашение Карла Поппера в Кембридж. ^[3] Юинг был участником Клуба моральных наук и присутствовал на печально известном инциденте с покером Виттгейнштейна . ^[4]

Некоторые относились к Юингу негативно: Морис Уайлс заявил: «Вы почувствовали, что снова в школе. Это было очень удручающе. У него всегда был продуманный ответ на все вопросы», а профессор Майкл Вольф назвал его «тусклым человечком». ^[3]

Георг Крайзель вспоминает, что Юинг носил тяжелые ботинки из-за страха промокнуть, и описал его как человека, похожего на человека, который все еще жил с его матерью, что он и сделал. ^[3]

Юинг был глубоко религиозным и серьезным человеком. Однажды Эй-Джей Эйер спросил его, чего он больше всего ждет в загробной жизни, на что Юинг ответил, что Бог сказал бы ему, существует ли синтетическое априори . ^[5]

Философская работа [ править ]

Юинг считал, что изучение истории философии важно для философской практики, и уделял этому особое внимание в своих исследованиях Канта . ^{[ необходима цитата ]}

Он был защитником традиционной метафизики (в отличие от постмодернистской этики ) и разработал то, что было названо « аналитическим идеализмом ». ^[6] Он был пионером в философии религии 20-го века , одним из ведущих аналитиков концепции «добро» и выдающимся автором оправдательных теорий о наказании . ^{[ необходима цитата ]}

Он был президентом аристотелевской общества с 1941 по 1942 год , ^[7] , и он был сделан членом в Британской академии в 1941 году ^{[ править ]}

Витгенштейн и Юинг были соперниками, при этом Юинг заявил, что не понимает ни слова, сказанного Витгенштейном, а Витгенштейн во время лекции по солипсизму насмехался: «Давайте сделаем чисто гипотетическое предположение, что у Юинга есть разум» ^[8].

Книга Юинга 1973 года « Ценность и реальность: философские аргументы в пользу теизма» отстаивала философский теизм . ^{[9] [10]}

Книги [ править ]

• Ценность и реальность: философские аргументы в пользу теизма ( Джордж Аллен и Анвин , Лондон, 1973)
• Неязыковая философия (Джордж Аллен и Анвин, Лондон, 1968)
• Вторые мысли в моральной философии (Лондон, 1959)
• Идеалистическая традиция: от Беркли до Бланшарда (редактор, Лондон, 1957)
• Этика (Лондон, 1953, десять повторений)
• Фундаментальные вопросы философии ( Рутледж , Лондон, 1951).
• Определение добра (Рутледж, Лондон, 1947).
• Человек, государство и мировое правительство (Макмиллан, Нью-Йорк, 1947).
• Разум и интуиция (Лондон, 1941)
• Краткий комментарий к «Критике чистого разума» Канта (Лондон, 1938)
• Идеализм: критический обзор (Нью-Йорк, 1936 г.)
• Нравственность наказания (Лондон, 1929)
• Кантовская трактовка причинности (Лондон, 1924 г.)

Заметки [ править ]

Ссылки [ править ]

• Бернд Гебель (2010). «А.С. Юинг». В Бауце, Трауготт (ред.). Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL) (на немецком языке). 31 . Нордхаузен: Баутц. ISBN 978-3-88309-544-8.
• Бернд Гебель (2014). "Einleitung". У Альфреда Сирила Юинга: Этик. Eine Einführung (Феликс Майнер, Гамбург), vii – lxvii (содержит раздел о жизни и творчестве Юинга и раздел о моральной философии Юинга). ISBN 978-3-7873-2469-9 . 
• Эдмондс Д., Эйдинов, Покер Дж. Витгенштейна . Нью-Йорк: Ecco 2001.
• Документы А.С. Юинга в библиотеке Манчестерского университета .