Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
История философии
История философии том I Греция и Рим часть I.jpeg
Обложка тома I
АвторФредерик Коплстон
СтранаВеликобритания
Языканглийский
ПредметЗападная философия
ИздательContinuum (во всем мире), Doubleday (США и Канада), Paulist Press (США и Канада)
Дата публикации1946–1975 (тома 1–9), 1956 (том 11), 1986 (том 10)
Тип СМИРаспечатать
Страницы5 344 (тома 1–11) (издания Continuum 2003 г.)

История философии - это история западной философии, написанная английским священником- иезуитом Фредериком Чарльзом Коплстоном, первоначально опубликованная в девяти томах между 1946 и 1975 годами. Как отмечает Британская энциклопедия , эта работа стала «стандартным вводным текстом по философии для тысяч университетов. студентов, особенно в его американском издании в мягкой обложке ". [1] С 2003 года он был продан как одиннадцатитомный труд, к которому были добавлены еще два ранее опубликованных произведения Коплстона.

Обзор [ править ]

В работе широко освещается западная философия от досократиков до Джона Дьюи , Бертрана Рассела , Джорджа Эдварда Мура , Жан-Поля Сартра и Мориса Мерло-Понти .

Первоначально задуманный как трехтомный труд, охватывающий античную , средневековую и современную философию , и написанный для использования в католических духовных семинариях , работа разрослась до девяти томов, опубликованных между 1946 и 1975 годами и ставших стандартным справочником для философов. и студенты-философы, которые отличались своей объективностью. [2] [3] [4]

Десятый и одиннадцатый тома были добавлены к серии в 2003 году (после смерти Коплстона в 1994 году) по Континууму (который позже стал отпечатком из Блумсбери ). [5] [6] Десятый том « Русской философии» ранее был издан как « Философия в России» в 1986 году. [7] [8] Одиннадцатый том « Логический позитивизм и экзистенциализм» ранее выходил как переработанное издание « Современной философии» 1972 года (сначала сборник эссе. опубликовано в 1956 г.) . [9] [10]

Сериал переведен на итальянский, французский, испанский, японский, китайский, румынский, польский и персидский языки. [11] [12] [13] [14]

Сводки томов [ править ]

Ниже приводится краткое изложение деталей (не полное оглавление) одиннадцати томов:

Том 1: Греция и Рим [ править ]

Этот том, впервые опубликованный в 1946 году [10], охватывает:

  • Досократическая философия
  • Сократический период
  • Платон
  • Аристотель
  • Постаристотелевская философия

Как и в случае с другими в этой серии, этот том будет доступен Image Books ( Doubleday ) в двух частях: первая заканчивается Платоном, вторая начинается Аристотелем. [15] [16] Джерард Дж. Хьюз сообщает, что в последующие годы Коплстон счел первый том «плачевным» и пожалел, что у него не было времени переписать его. [11] [2]

Том 2: Августин Скоту [ править ]

Этот том, впервые опубликованный в 1950 году [10] , также имел подзаголовок « Средневековая философия» [17], он охватывает :

  • Предсредневековые влияния (включая святого Августина )
  • Каролингов Ренессанс
  • Десятый, одиннадцатый и двенадцатый века
  • Исламская и еврейская философия
  • Тринадцатый век (включая святого Бонавентура , святого Фомы Аквинского и Дунса Скота )

Коплстон также выпустил работу по средневековой философии (1952 г.), которая, после пересмотра и дополнения, стала «Историей средневековой философии» (1972 г.). [18] [19] Эта работа охватывала некоторые из тех же вопросов, что и второй и третий тома его Истории . Коплстон также написал бы Аквинского (1955), расширяя его трактовку мыслителя в томе 2. [20] [21]

Том 3: Оккам Суаресу [ править ]

Этот том, впервые опубликованный в 1953 г. [10] , также имел подзаголовок « Философия позднего средневековья и Возрождения» [22], он охватывает:

  • Четырнадцатый век (включая Уильяма Оккама )
  • Философия Возрождения (включая Фрэнсиса Бэкона )
  • Схоластика Возрождения (в том числе Франсиско Суарес )

Коплстон также выпустил работу по средневековой философии (1952 г.), которая, после пересмотра и дополнения, стала «Историей средневековой философии» (1972 г.). [18] [19] Эта работа охватывала некоторые из тех же вопросов, что и второй и третий тома его Истории .

Том 4: Декарт Лейбницу [ править ]

Этот том, впервые опубликованный в 1958 г. [10] , также имел подзаголовок «Рационалисты» [23], охватывает:

  • Рене Декарт
  • Блез Паскаль
  • Николя Мальбранш
  • Барух Спиноза
  • Готфрид Лейбниц

Том 5: от Гоббса до Юма [ править ]

Первоначально опубликовано в 1959 году, [10] этот объем, который также несет подзаголовок британской философии , [24] чехлов:

  • Томас Гоббс
  • Джон Локк
  • Исаак Ньютон
  • Джордж Беркли
  • Дэвид Хьюм

Том 6: Вольф - Канту [ править ]

Первоначально опубликованный в 1960 году [10], этот том, также имеющий подзаголовок «Просвещение» , [25] охватывает:

  • Французского Просвещения ( в том числе Жан-Жак Руссо )
  • Немецкого Просвещения
  • Расцвет философии истории (включая Джамбаттиста Вико и Вольтера )
  • Кристиан Вольф
  • Иммануил Кант

Том 7: Фихте к Ницше [ править ]

Первоначально опубликовано в 1963 году [10] этот объем, который также несет подзаголовок 18 и 19 века немецкой философии , [26] охватывает:

  • Иоганн Готтлиб Фихте
  • Фридрих Вильгельм Йозеф Шеллинг
  • Фридрих Шлейермахер
  • Георг Вильгельм Фридрих Гегель
  • Артур Шопенгауэр
  • Трансформация идеализма (включая Людвига Фейербаха и Макса Штирнера )
  • Карл Маркс и Фридрих Энгельс
  • Сорен Кьеркегор
  • Неокантианство
  • Фридрих Ницше

Коплстон также написал отдельные работы о двух философах, рассматриваемых в этом сборнике: Фридрих Ницше: Философ культуры (1942), работа расширена в 1975 году, и Артур Шопенгауэр: Философ пессимизма (1946). Он также дал интервью Брайану Маги о Шопенгауэре для BBC Television в 1987 году. [27]

Том 8: Бентам Расселу [ править ]

Первоначально опубликовано в 1966 году [10] этот объем, который также несет подзаголовок утилитаризма раннего аналитической философии , [28] охватывает:

  • Британский эмпиризм (включая Джона Стюарта Милля и Герберта Спенсера )
  • Идеалист движение в Великобритании ( в том числе Фрэнсис Герберт Брэдли и Бозанкет )
  • Идеализм в Америке (включая Джозайю Ройса )
  • Прагматика движение (включая Чарльза Сандерса Пирса , Уильяма Джеймса и Джона Дьюи )
  • Восстание против идеализма (включая Джорджа Эдварда Мура и Бертрана Рассела )

Том 9: Мэн-де-Биран - Сартру [ править ]

Первоначально опубликованный в 1975 году [10] [29], этот том, который также имеет подзаголовок « Французская философия XIX и XX веков» [30], охватывает:

  • От Французской революции до Огюста Конта (включая Мэн де Биран )
  • От Огюста Конта до Анри Бергсона
  • От Анри Бергсона до Жан-Поля Сартра (включая Мориса Мерло-Понти )

Том 10: Русская философия [ править ]

Хотя (по словам Джерарда Дж. Хьюза) когда-то планировался выпуск десятого тома Истории по русской философии, результатом работы Коплстона в этой области стали две книги, не входящие в эту серию: Философия в России (1986) и Русская религиозная философия (1988). . [2] Прежняя книга (которую, как утверждали первоначальные издатели, «разумно рассматривать как дополнительный том к серии») [7] была добавлена ​​в качестве 10-го тома Continuum в 2003 году (хотя она также продолжала продаваться под своим оригиналом. право собственности на библиотеки по состоянию на 2019 год). [31]

  • Иван Киреевский , Петр Лавров и другие русские философы
  • Философия у Достоевского и Толстого
  • Религия и философия: Владимир Соловьев
  • Плеханов , Богданов , Ленин и марксизм
  • Николай Бердяев и другие философы в изгнании

Том 11: Логический позитивизм и экзистенциализм [ править ]

Включенный с 2003 года в качестве 11-го тома в издание Continuum , « Логический позитивизм и экзистенциализм» представляет собой сборник эссе, которые (за исключением первой главы, переписанной для переиздания 1972 года) были опубликованы в « Современной философии» Коплстона (1956). [9] [10] Он охватывает логический позитивизм и экзистенциализм .

Прием и наследие [ править ]

Рецензируя первый том в 1947 году, Джордж Боас заметил, что: «Ни одна из [ томистских ] интерпретаций Коплстона не причинит большого вреда читателю этой очень научной книги. Большинство из них заключено в скобки, как если бы они были вставлены, чтобы предупредить семинаристов. что они не должны быть приняты язычниками. Их можно удалить, и в результате получится история античной философии ad usum infidelium [32] , которая будет на голову выше обычных историй. [...] Он, очевидно, знает древняя литература хорошо, и, если бы он не чувствовал себя обязанным быть современным Евсевием, у него были знания, чтобы написать подлинную историю. С другой стороны, он слишком склонен к периодизации и обобщению. [...] Можно получить высшую похвалу за эрудицию отца Коплестона; жаль, что он не смог воплотить это в подлинное исследование древних философских идей ».

Что касается объективности работы, Мартин Гарднер , повторяя сделанные ранее замечания, отметил: «Священник-иезуит Фредерик Коплестон написал чудесную многотомную историю философии. Я не имею ни малейшего представления о том, во что он верил в отношении какого-либо католического учения». [33] [34]

Рассматривая книгу 1986 года « Философия в России» (проданная с 2003 года как десятый том издания Continuum ) Джеффри А. Хоскинг отметил, что автор был «столь же справедлив по отношению к атеистическим и социалистическим мыслителям, как и к религиозным, с которыми: как член Общества Иисуса он, вероятно, больше сочувствует ". И сказал, что в целом это было «компетентное с точки зрения судей исследование». Но в заключение он сказал: «Я, однако, признаюсь, что был слегка разочарован тем, что огромный опыт Коплстона не привел к появлению еще нескольких оригинальных идей и, в частности, не побудил его исследовать наиболее важные из всех практических вопросов, которые ставит русская философия. " [8]

В 2017 году философ Кристия Мерсер назвала эту работу «чрезвычайно амбициозным и удивительно ясным исследованием», но отметила, что, хотя автор включает «мистиков, таких как мастер Экхарт (1260-1328), и выдающихся иезуитских схоластов, таких как Франсиско Суарес (1548–1617), он полностью игнорирует богато философские духовные сочинения даже самых выдающихся женщин позднего средневековья, сводя всю философию к ряду великих мужчин, каждый из которых отвечает тем, кто был раньше ». [35]

Философ и теолог Бенедикт М. Эшли сравнил «Историю философии» с некоторыми из самых известных историй философии следующим образом: «Некоторые истории философии, такие как замечательная история Фредерика Коплстона, лишь пытаются дать точный отчет о различных философиях в своих произведениях. общая историческая обстановка. Другие, такие как Бертран Рассел в его абсурдной « Истории западной философии» или Этьен Гилсон в его блестящем «Единстве философского опыта», предлагают аргументы в пользу определенной философской позиции ». [36]

The Washington Post : «Изложение Коплстона западной философии долгое время было стандартным справочником, наиболее знакомым студентам как серия тонких книг в мягкой обложке размером с стойку. Коплстон пишет с желанной ясностью, но без легкого приукрашиванияувлекательной« Истории философии » Уилла Дюранта. или предвзятость провокационной « Истории западной философии» Бертрана Рассела. Другими словами, тома Коплстона по-прежнему являются отправной точкой для всех, кто интересуется рассуждениями человека о себе и своем мире ». [37]

Gerard J. Hughes в Новом католической энциклопедии , описал работу в качестве «модели ясности, объективности и научной точности, непревзойденной в его доступности и балансе.» [11]

Кембриджская энциклопедия иезуитов: «[A] монументальная [история] [...] из девяти томов, опубликованная между 1946 и 1974 годами, за которую [Коплстон] получит широкое признание. Лондонская газета The Times описывает как« лучшая всесторонняя история философского мышления от досократиков до Сартра »(2 апреля 1994 г.), история Коплстона прославилась эрудицией своей учености, всеобъемлющим охватом ее содержания и относительно объективной позицией, с которой она исходила. написано ". [38]

The Review of Metaphysics : «() Самый известный историк философии в англоязычном мире и человек, которому многие обязаны». [39]

Джон Кэмерон (Университет Абердина): «По сей день история Коплстона остается монументальным достижением и остается верной авторам, о которых идет речь, поскольку это в значительной степени работа в экспозиции». [40]

По состоянию на сентябрь 1979 г. газета The Washington Post сообщила, что: « Бестселлер [ Image / Doubleday '], книга Фредерика Коплстона« История философии »(девять частей, 17 томов) в совокупности продано 1,6 миллиона копий. . " [41]

Редакции [ править ]

  • Коплстон, Фредерик (2003). История философии, т. 1-11 . Великобритания: Континуум . ISBN 978-0826469489.
  • Коплстон, Фредерик (1962–1975). История философии . Нью-Йорк, США: имидж-книги ( Doubleday ).
  • Коплстон, Фредерик (2000–2004). Historia de la filosofía . Барселона: редакция Ариэль. ISBN 978-84-344-8700-0.

См. Также [ править ]

  • Лекции по истории философии по Георгу Вильгельму Фридриху Гегелю
  • Новая история западной философии от Энтони Кенни

Ссылки [ править ]

  1. ^ «Фредерик Чарльз Коплстон | Британский священник» . Британская энциклопедия . Проверено 24 ноября 2018 .
  2. ^ a b c Хьюз, Джерард Дж. (1995). «Коплстон, Фредерик Чарльз, 1907–1994» (PDF) . 1994 лекции и воспоминания . Британская академия. Оксфорд: Издано для Британской академии издательством Oxford University Press. С. 279–280. ISBN  0197261620. OCLC  34544483 .
  3. ^ Холдейн, Джон (2016-09-09). «Хейтроп, Коплстон и вклад иезуитов в философию» (PDF) . Философия . 91 (4): 559–589. DOI : 10.1017 / S0031819116000383 . ЛВП : 10023/9222 . ISSN 0031-8191 . Девятитомная история западной философии Коплстона  был первым и во многих случаях последним справочником для двух или трех поколений философов и студентов-философов во всем англоязычном мире. Он считался надежным как потому, что автор, очевидно, много знал о своих предметах, так и потому, что его метод был методом беспристрастного изложения, без одобрения или отрицания фигур или идей, потому что он был либо увлечен, либо враждебен по отношению к ним. Читатели Коплстона не только поглощали информацию о философах и их идеях, но и получали представление о том, как должна вестись история философии.
  4. ^ Коплстон, Фредерик (2003-06-01). «Предисловие» . История философии Том 1: Греция и Рим . A&C Black. стр. v. ISBN 9780826468956.
  5. ^ Bloomsbury.com. «История философии Том 10» . Bloomsbury Publishing . Проверено 25 ноября 2018 .
  6. ^ Bloomsbury.com. «История философии Том 11» . Bloomsbury Publishing . Проверено 25 ноября 2018 .
  7. ^ a b Коплстон, Фредерик Чарльз (1986). Философия в России: от Герцена до Ленина и Бердяева . Интернет-архив. Танбридж-Уэллс, Кент, Англия: Search Press; Нотр-Дам, штат Индиана, США: Университет Нотр-Дам.
  8. ^ a b Хоскинг, Джеффри А. (1987-03-01). «Философия в России: от Герцена до Ленина и Бердяева, Фредерик Коплстон SJ (Поиск / Университет Нотр-Дам: $ 29,95; 445 стр.)» . Лос-Анджелес Таймс . ISSN 0458-3035 . Проверено 24 ноября 2018 . 
  9. ^ a b Коплстон, Фредерик Чарльз (01.01.2003). Логический позитивизм и экзистенциализм . A&C Black. стр. vii. ISBN 9780826469052.
  10. ^ a b c d e f g h i j k "Фредерик К. Коплстон: Библиография к 80-летию". Журнал Heythrop . 28 (4): 418–438. 1987. DOI : 10.1111 / j.1468-2265.1987.tb00104.x . ISSN 0018-1196 . 
  11. ^ а б в Хьюз, GJ (2003). "Коплстон, Фредерик К." Новая католическая энциклопедия . Проверено 24 ноября 2018 г. - через encyclopedia.com .
  12. ↑ «История философии, Том 2, средневековая философия - Фредерик Коплестон» . www.all.ro (на румынском языке). Архивировано из оригинала на 2018-11-24 . Проверено 24 ноября 2018 .
  13. ^ История делла философия. Том VII - Фредерик Коплестон - Клавдиана - Libro Claudiana editrice (на итальянском языке). ISBN 9788839401175.
  14. ^ PlanetadeLibros, ©. "Фредерик Коплестон | Planeta de Libros" . PlanetadeLibros (на испанском языке) . Проверено 24 ноября 2018 .CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )
  15. ^ Коплстон, Фредерик Чарльз (1962). История философии: Том I, Греция и Рим Часть I . Интернет-архив . Гарден-Сити, штат Нью-Йорк, Image Books . п. 8.
  16. ^ Коплстон, Фредерик Чарльз (1962). История философии: Том I, Греция и Рим, Часть II . Интернет-архив . Гарден-Сити, Нью-Йорк: Имидж-книги . п. 6.
  17. ^ Коплстон, Фредерик (12.06.2003). История философии Том 2: Средневековая философия . A&C Black. ISBN 9780826468963.
  18. ^ a b S.J, Фредерик К. Коплстон (1990-01-30). «Предисловие» . История средневековой философии . Университет Нотр-Дам-Песс. ISBN 9780268161057.
  19. ^ а б Макнамара, Брайан (1976). «Обзор истории средневековой философии». Исследования: ирландский ежеквартальный обзор . 65 (259): 265–266. ISSN 0039-3495 . JSTOR 30089981 .  
  20. ^ Витч, Генри (1957). «Обзор Аквинского». Зеркало . 32 (1): 152–154. DOI : 10.2307 / 2849260 . ISSN 0038-7134 . JSTOR 2849260 .  
  21. ^ Corbishley, Т. (1957). «Обзор Аквинского». Философия . 32 (120): 86–87. DOI : 10.1017 / S0031819100029247 . ISSN 0031-8191 . JSTOR 3748547 .  
  22. ^ Коплстон, Фредерик (01.01.2003). Философия позднего средневековья и Возрождения . A&C Black. ISBN 9780826468970.
  23. ^ Bloomsbury.com. «История философии Том 4» . Bloomsbury Publishing . Проверено 22 сентября 2019 .
  24. ^ Коплстон, Фредерик (01.01.2003). Британская философия: от Гоббса до Юма . A&C Black. ISBN 9780826468994.
  25. ^ Коплстон, Фредерик Чарльз (01.01.2003). Просвещение: от Вольтера до Канта . A&C Black. ISBN 9780826469007.
  26. ^ Коплстон, Фредерик Чарльз (01.01.2003). Немецкая философия 18 и 19 веков . A&C Black. ISBN 9780826469014.
  27. ^ Брайан Мэги переговоры о Fredrick Коплстон О Шопенгауэра , извлекаться 2019-09-22, The Great Philosophers BBC 1987, (на YouTube )
  28. ^ Коплстон, Фредерик Чарльз (01.01.2003). Утилитаризм в ранней аналитической философии . Континуум. ISBN 9780826469021.
  29. ^ Варнок, Мэри (1976). «Обзор истории философии, том IX: от Мэна де Биран до Сартра. (История философии, том IX)». Журнал богословских исследований . 27 (1): 266–267. DOI : 10.1093 / JTS / XXVII.1.266 . ISSN 0022-5185 . JSTOR 23957523 .  
  30. ^ Коплстон, Фредерик Чарльз (01.01.2003). Французская философия XIX и XX веков . A&C Black. ISBN 9780826469038.
  31. ^ Bloomsbury.com. «Философия в России» . Bloomsbury Publishing . Проверено 19 сентября 2019 .
  32. ^ * для использования неверующими
  33. ^ Гарднер, Мартин (2000-08-06). «Истинные признания» . Лос-Анджелес Таймс . Архивировано 24 сентября 2019 года . Проверено 24 сентября 2019 .
  34. ^ Гарднер, Мартин (1998-04-12). "Искренне Ваш" . Лос-Анджелес Таймс . Архивировано 24 сентября 2019 года . Проверено 24 сентября 2019 . Отец Фредерик Коплестон был иезуитом, автором великолепной многотомной истории философии [...] Когда он умер в 1994 году, никто не имел ни малейшего представления о том, во что он верил в отношении каких-либо основных догм своей веры.
  35. ^ Мерсер, Кристия . «Мнение | Декарт - не наш отец» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 24 ноября 2018 .
  36. ^ Эшли, Бенедикт М. (2003). «Четыре возраста понимания: первый постмодернистский обзор философии с древних времен до дня двадцать первого века, Джон Дили (обзор)». Томист: спекулятивный ежеквартальный обзор . 67 (1): 133–137. DOI : 10.1353 / tho.2003.0041 . ISSN 2473-3725 . S2CID 172062857 .  
  37. ^ «Новое в мягкой обложке» . Вашингтон Пост . 1993-04-11. Архивировано 25 ноября 2018 года.
  38. ^ SJ, Армстронг, Меган и Коркери, Джеймс, SJ и Флеминг, Элисон и Вустер, Томас SJ Прието, Андрес Игнасио Ши, Генри. Кембриджская энциклопедия иезуитов . Издательство Кембриджского университета. ISBN 9781108508506.
  39. ^ "Фредерик С. Коплстон, SJ (1907-1994). - Бесплатная онлайн-библиотека" . www.thefreelibrary.com . Проверено 24 ноября 2018 .
  40. ^ "Фредерик Чарльз Коплстон" . Лекции Гиффорда . Проверено 24 ноября 2018 .
  41. ^ "ХАЙП, ХАЙП, УРА!" . Вашингтон Пост . 1979-09-16. ISSN 0190-8286 . Проверено 24 ноября 2018 . 

Внешние ссылки [ править ]

  • История философии (том 3) [Статус авторского права рассмотрен сотрудниками Университета Флориды - Нарушение авторских прав.]
  • Электронные книги, доступные для взаймы при регистрации в Интернет-архиве :
    • Том 1, Часть I , Том. 1 Часть II , Том. 3 , т. 4 , т. 5, Часть I , Том. 6. Часть II , Том. 7 , т. 8. Часть I и (как первоначально опубликовано) Vol. 10 и т. 11
    • Аквинский (1955), История средневековой философии (1972) [первоначальное издание средневековой философии (1952) находится в открытом доступе ],