Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Преподобный

Фредерик Коплстон

SJ CBE FBA
Фредерик Коплстон 1987.jpg
Фредерик Коплстон, 1987
Родившийся
Фредерик Чарльз Коплстон

( 1907-04-10 )10 апреля 1907 г.
Тонтон , Англия
Умер3 февраля 1994 г. (1994-02-03)(86 лет)
Лондон, Англия
Альма-матерКолледж Святого Иоанна, Оксфорд
ЭраСовременная философия
Область, крайЗападная философия
ШколаХристианская философия
Основные интересы
История философии
Часть серии о
Общество Иисуса
Ihs-logo.svg
Христограмма иезуитов
История
Иерархия
Духовность
Работает
Известные иезуиты
046CupolaSPietro.jpg Портал католицизма
Герб Коплстона, лордов поместья Коплестон в Девоне: Арджент, шеврон с выгравированными красными буквами между тремя мордами леопарда лазурным

Фредерик Чарльз Коплстон SJ CBE FBA (10 апреля 1907 - 3 февраля 1994) был английским католическим священником- иезуитом , философом и историком философии , наиболее известным благодаря своей влиятельной многотомной истории философии (1946–75).

Коплстон добился определенной популярности в средствах массовой информации благодаря дискуссии о существовании Бога с Бертраном Расселом в знаменитой передаче BBC 1948 года ; в следующем году он обсудил логический позитивизм и осмысленность религиозного языка со своим другом, философом-аналитиком А. Дж. Айером .

Истоки [ править ]

Фредерик Чарльз Коплстон родился 10 апреля 1907 года в Клермонте в приходе Трулль , недалеко от Тонтона в Сомерсете , Англия, старшим сыном Фредерика Селвина Коплстона (1850–1935), судьи Высокого суда в Рангуне, Бирма, его вторая жена, Нора Маргарет Литтл. [1] Он был членом семьи Коплестонов, лордов поместья Коплстон в Девоне до 1659 года, одного из самых древних в этом графстве, согласно традиционному стишку [2], рассказанному Джоном Принцем (ум. 1723): [3]

«Крокер, Круис и Коплстон ,
когда пришел Завоеватель, были дома»

Биография [ править ]

Он был воспитан в англиканской семье - его дядя Реджинальд Стивен Коплстон был англиканским епископом Калькутты ; другой дядя, Эрнест Коплстон , был епископом Коломбо . Коплстон получил образование в колледже Мальборо с 1920 по 1925 год. [4] В возрасте восемнадцати лет он обратился в римско-католическую веру, что вызвало большой стресс в его семье. [4] Его отец, хотя и был против того, чтобы его сын стал католиком, помог ему завершить образование в колледже Святого Иоанна в Оксфорде , где он учился с 1925 по 1929 год. Он окончил Оксфордский университет.в 1929 году он занял третье место в классической модерации и хорошее второе место в турнире Greats . [4] После Оксфорда Коплстон поступил в Колледж Святой Марии в Оскотте в качестве семинариста Клифтонской епархии , но понял, что жизнь не для него. [5]

В 1930 году он поступил вместо иезуитов . [4] После завершения двухлетнего иезуитского послушничества в Рохэмптоне, он прошел традиционный курс обучения на священство в Иезуитском доме исследований в Хейтропе , Оксфордшир, и в 1937 году он был рукоположен там в иезуитский священник. В 1938 году он отправился в Германию, чтобы завершить обучение, и вернулся в Великобританию незадолго до начала войны в 1939 году . [4] Изначально Коплстону было предназначено учиться на докторскую степень в Папском григорианском университете в Риме, но война сделала это теперь невозможным. Вместо этого он принял сообщение, в котором он вернулся в Хейтроп в Оксфордшире, чтобы обучатьистория философии немногим оставшимся там иезуитам. [4]

С этого времени Коплстон начал писать свой влиятельный многотомник «Историю философии» (1946–75) [6], учебник, в котором представлены четкие описания древней , средневековой и современной философии. [7] История Коплстона, по-прежнему пользующаяся большим уважением, описывается как «монументальное достижение», которое «остается верным авторам, о которых идет речь, поскольку это в значительной степени работа в экспозиции». [4]

Коплстон добился определенной популярности в средствах массовой информации благодаря дискуссии о существовании Бога с Бертраном Расселом в знаменитой передаче BBC 1948 года ; [8] в следующем году он обсудил логический позитивизм и осмысленность религиозного языка со своим другом, философом-аналитиком А. Дж. Айером . [9]

На протяжении остальной части своей академической карьеры Коплстон получил ряд престижных званий, в том числе приглашенный профессор в Григорианском университете Рима , где он проводил шесть месяцев каждый год, читая лекции с 1952 по 1968 год. [4] В 1970 году Дом исследований иезуитов Хейтропа был перемещен в другое место. в Лондон, где как Heythrop College он стал составной частью федерального Лондонского университета. Коплстон стал уважаемым директором нового колледжа и читал курсы бакалавриата. Его безупречное владение материалом сразу же завоевало доверие и уважение студентов, которые были набраны из числа молодых иезуитов и младших религиозных деятелей из мужских и женских религиозных орденов, а также некоторых мирян и мужчин. Более того, его приветливые манеры, сухой юмор и неизменная вежливость сделали его популярным. В том же 1970 году он стал научным сотрудником Британской академии (FBA), а в 1972 году ему было присвоено звание личного профессора Лондонского университета . В 1975 году он стал почетным членом колледжа Св. Иоанна в Оксфорде. [4]

После официального выхода на пенсию в 1974 году он продолжил читать лекции. С 1974 по 1982 год Коплстон был приглашенным профессором Университета Санта-Клары , Калифорния , а с 1979 по 1981 год он читал лекции Гиффорда в Университете Абердина , Шотландия , которые были опубликованы как « Религия и Единая» . Эти лекции пытались «выразить вечные темы его мышления и более личные, чем в его истории». [4] Ближе к концу своей жизни Коплстон получил почетные докторские степени в ряде учреждений, включая Университет Санта-Клары , Калифорния, Университет Упсалы иСент-Эндрюсский университет . [4]

Коплстону предложили членство в Королевском институте философии и в Аристотелевском обществе . [10] В 1993 году он получил звание CBE . [11] Отец Фредерик Коплстон умер 3 февраля 1994 года в больнице Святого Томаса в Лондоне в возрасте 86 лет. [4]

Наследие [ править ]

Дополнительная информация: История философии (Коплстон)

В дополнение к его влиятельной многотомной Истории философии (1946–75), [6] одним из наиболее значительных вкладов Коплстона в современную философию была его работа над теориями святого Фомы Аквинского . Он попытался прояснить « Пять путей» Фомы Аквинского (в « Summa Theologica» ), проводя различие между in fieri и in esse причинам. Поступая таким образом, Коплстон ясно дает понять, что Фома Аквинский хотел выдвинуть концепцию вездесущего Бога, а не существа, которое могло бы исчезнуть, приведя в движение цепь причин и следствий. [12] [13]

Работает [ править ]

  • История философии (1946–1975) [6]

Другие избранные работы

  • Фридрих Ницше: философ культуры (1942), расширенное издание; (1975)
  • Артур Шопенгауэр: философ пессимизма (1946)
  • Средневековая философия (1952), переработанное издание: История средневековой философии (1972) [14]
  • Аквинский (1955) [15] [16]
  • Современная философия: исследования логического позитивизма и экзистенциализма (1956), переиздано с новой первой главой в 1972 году [17]
  • Религия и философия (1974) [18]
  • Философы и философы (1976)
  • По истории философии и других очерков (1979) [19]
  • Философы и культура (1980)
  • Религия и один: философии Востока и Запада (1982) [20]
  • Философия в России: от Герцена до Ленина и Бердяева (1986) [21]
  • Русская религиозная философия (1988)
  • Воспоминания философа (1993)

Для более полной библиографии см . Журнал Heythrop . 28 (4): 418–438. (1987). [6]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Хьюз, Джерард Дж. (2004). «Коплстон, Фредерик Чарльз (1907–1994), философ и иезуит» . Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета. DOI : 10.1093 / исх: odnb / 57886 . (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании .)
  2. ^ Упоминается в Gerard J. Hughes, Фредерик Чарльз Коплстон , Труды Британской ассоциации, Vol.87, 1995, pp.277-86, с.277 [1]
  3. ^ Принц, Джон , (1643–1723) Достойные Девона, издание 1810 г., Лондон, стр. 274
  4. ^ Б с д е е г ч я J к л Кэмерон, Джон. «Фредерик Чарльз Коплстон» . Гиффордские лекции . Проверено 24 ноября 2010 года .
  5. ^ Джерард Дж. Хьюз, Коплстон, Фредерик Чарльз, 1907–1994 , мемуары Британской академии, стр. 178.
  6. ^ a b c d "Фредерик С. Коплстон: Библиография 80-летия". Журнал Heythrop . 28 (4): 418–438. 1987. DOI : 10.1111 / j.1468-2265.1987.tb00104.x . ISSN 1468-2265 . 
  7. ↑ Оригинальное и DoubleDay издание Истории было опубликовано в 9 томах. С 2003 года (после смерти автора) Continuum добавил в серию еще две (опубликованные ранее) работы Коплстона, чтобы представить ее как 11-томное произведение.
  8. ^ «Дебаты о существовании Бога» . YouTube . Проверено 8 марта 2014 года .
  9. ^ Бисон, Тревор (2006). Священники и прелаты: канцелярские некрологи Daily Telegraph . A&C Black. п. 112. ISBN 978-0-82648-100-9. Проверено 30 марта 2016 .
  10. ^ «Фредерик Чарльз Коплстон» . Гиффордские лекции . Проверено 29 октября 2015 года .
  11. ^ "Некролог: Преподобный профессор Фредерик Коплстон SJ" . Независимый . Лондон. 5 февраля 1994 . Проверено 24 ноября 2010 года .
  12. Перейти ↑ Hensel, Howard M. (2013). Призма справедливой войны: азиатские и западные перспективы законного использования военной силы . Издательство Ashgate. ISBN 9781409499510.
  13. ^ «Космологический аргумент в пользу существования Бога» (PDF) . Абингдон. Архивировано 4 марта 2016 года из оригинального (PDF) . Проверено 29 октября 2015 года .
  14. ^ Макнамара, Брайан (1976). «Обзор истории средневековой философии». Исследования: ирландский ежеквартальный обзор . 65 (259): 265–266. ISSN 0039-3495 . JSTOR 30089981 .  
  15. ^ Витч, Генри (1957). «Обзор Аквинского». Зеркало . 32 (1): 152–154. DOI : 10.2307 / 2849260 . ISSN 0038-7134 . JSTOR 2849260 .  
  16. ^ Corbishley, Т. (1957). «Обзор Аквинского». Философия . 32 (120): 86–87. DOI : 10.1017 / S0031819100029247 . ISSN 0031-8191 . JSTOR 3748547 .  
  17. ↑ это издание 1972 года было позже продано как 11 -й том непрерывного издания книги Коплстона « История философии» 2003 года.
  18. ^ Коннеллан, Колм (1976). «Обзор религии и философии». Исследования: ирландский ежеквартальный обзор . 65 (259): 261–265. ISSN 0039-3495 . JSTOR 30089980 .  
  19. ^ Фатер, Майкл (1983) Обзор истории философии и других очерков Фредерика Коплстона [опубликованная версия в: The Review of Metaphysics , Vol. 36, No. 3 (март 1983): 700-701]
  20. ^ "Религия и один: философии Востока и Запада" . Лекции Гиффорда . 19 января 2016 . Проверено 18 сентября 2019 .
  21. ^ Позже продается как Том 10 из Continuum издания Коплстон по Истории философии с 2003 года

Внешние ссылки [ править ]

  • Пт. Фредерик Коплстон против Бертрана Рассела на YouTube (BBC Radio, 28 января 1948 г.)
  • Фредерик Коплстон в интервью Шопенгауэра для книги Брайана Маги «Великие философы » (BBC, 1987)
  • Коплстон, Фредерик Чарльз, 1907-1994 гг. Мемуары Британской академии Джерарда Дж. Хьюза
  • Электронные книги Фредерика Чарльза Коплстона можно взять в аренду в Открытой библиотеке
  • Объемы Коплстон в истории , доступные для кредита в Internet Archive :
    • Том 1, Часть I , Том. 1 Часть II , Том. 3 , т. 4 , т. 5, Часть I , Том. 6. Часть II , Том. 7 , т. 8. Часть I , Vol. 9 , и (как первоначально опубликовано) Vol. 10 и т. 11