Абу аль-Аббас 'Абдуллах ибн Мухаммад аль-Сафф или Абул Аббас аса-Сафф ( арабский : أبو العباس عبد الله بن محمد السفاح ; 721/722 - 10 июня 754) был первый халиф Аббасидов халифат , один из самых длинных и важных халифатов ( исламских династий ) в истории ислама . (Из-за различных методов латинизации арабских имен могут быть обнаружены варианты написания Ас-Саффах и Ас-Саффах.)
Абу аль-Аббас «Абдуллах ас-Саффах أبو العباس عبد الله السفاح | ||||
---|---|---|---|---|
Халифа Амир аль-Муминин | ||||
Первый халиф из халифата Аббасидов | ||||
Царствовать | 25 января 750 - 10 июня 754 | |||
Предшественник | Династия установила Марвана II как Омейядского халифа. | |||
Преемник | аль-Мансур | |||
Родившийся | 721 Хумейма , Билад аш-Шам (современная Иордания ) | |||
Умер | 10 июня 754 г. (33 года) Аль-Анбар , Аббасидский халифат (современный Ирак ) | |||
Захоронение | Анбар (под минбаром) | |||
Супруг | Умм Салама аль-Махзум | |||
Проблема | Раита бинт аль-Саффах | |||
| ||||
Династия | Аббасид | |||
Отец | Мухаммад ибн Али | |||
Мама | Раита аль-Харсия | |||
Религия | Суннитский ислам |
Абуль 'Аббасом laqab или халифское название было As-Саффах ( السفاح ), что означает «Кровь-проливающий» для его безжалостных тактики и , возможно , также вселить страх в своих врагов.
Семейное происхождение и более ранняя история
Ас-Саффах, родившийся в Хумейме (современная Иордания ), был главой одной ветви Бану Хашим из Аравии, подклана курайшитского племени, которое проследило свою родословную до Хашима , прадеда Мухаммеда через Аббаса , дядя Мухаммеда, отсюда и титул «Аббасид» для халифата его потомков. Эта косвенная связь с более крупным кланом Мухаммеда послужила достаточным основанием для притязаний Ас-Саффаха на титул халифа .
Как рассказывается во многих хадисах , многие верили, что в конце времен из семьи Мухаммеда, к которой принадлежал Али, явится великий лидер или Махди , который избавит Ислам от коррумпированного руководства. Половинчатая политика покойных Омейядов терпеть неарабских мусульман и шиитов не смогла подавить волнения среди этих меньшинств.
Во время правления покойного халифа Омейядов Хишама ибн Абд аль-Малика эти волнения привели к восстанию в Куфе на юге Ирака , в основном со стороны городских рабов. Шииты восстали в 736 году и удерживали город до 740 года под предводительством Зайда ибн Али , внука Хусейна и другого члена Бану Хашим. Восстание Зайда было подавлено армиями Омейядов в 740 году. Восстание в Куфе указывало как на силу Омейядов, так и на растущие волнения в мусульманском мире.
В последние дни халифата Омейядов Абу аль-Аббас и его клан решили начать восстание в Хорасане , важном, но отдаленном военном регионе, включающем восточный Иран , южные части современных центральноазиатских республик Туркменистана , Узбекистана и Таджикистана. , Кыргызстан и северный Афганистан . В 743 году смерть омейядского халифа Хишама спровоцировала восстание на востоке. Абу аль-Аббас при поддержке шиитов и жителей Хорасана привел свои войска к победе над Омейядами. Гражданская война была отмечена пророчествами тысячелетия, поддерживаемыми верой некоторых шиитов в то, что Ас-Саффах был махди. В шиитских произведениях, таких как « Аль-Джафр», верным мусульманам было сказано, что жестокая гражданская война была великим конфликтом между добром и злом. Выбор Омейядов вступить в битву с белыми флагами и Аббасидов, вступивших с черным, способствовал появлению таких теорий. Однако белый цвет на большей части Персии считался признаком траура.
Халифат Ас-Саффаха
В начале октября 749 года (132 г. хиджры) повстанческая армия Абу аль-Аббаса ас-Саффаха вошла в Куфу , крупный мусульманский центр в Южном Ираке . Ас-Саффах еще не был провозглашен халифом. Одним из его приоритетов было устранение его омейядского соперника, халифа Марвана II . Последний потерпел поражение в феврале 750 года в битве на реке (Большой) Заб к северу от Багдада , положив конец халифату Омейядов, правившему с 661 года нашей эры. Марван II сбежал обратно в Дамаск , который не приветствовал его, и в конце концов был убит в бегах в Египте в августе того же года. [1]
В одном далеко идущем историческом решении ас-Саффах установил Куфу в качестве новой столицы халифата, положив конец господству Дамаска в исламском политическом мире, и теперь Ирак стал резиденцией Аббасидской власти на многие столетия.
В более поздних рассказах рассказывается, что, опасаясь возвращения власти конкурирующего Омейядов, ас-Саффах пригласил всех оставшихся членов семьи Омейядов на званый обед, где он их забил до смерти перед первым блюдом, которое затем было подано. хозяевам. [2] Единственный выживший, Абд аль-Рахман ибн Муавия , бежал в провинцию Аль-Андалус (Испания), где халифат Омейядов продержался три века на западе в эмирате Кордова . Другая версия состоит в том, что новый правитель Ас-Саффаха в Сирии, Абдаллах ибн Али , выследил последнего представителя семейной династии, и только Абд ар-Рахман сбежал. В конце концов, правление Аббасидов было принято даже в Сирии, и начало новой исламской династии считалось «свободным от серьезных внутренних разногласий». [3]
Четырехлетнее правление Ас-Саффаха было отмечено усилиями по консолидации и восстановлению халифата. Его сторонники были представлены в новом правительстве, но помимо его политики в отношении семьи Омейядов, ас-Саффах широко рассматривается историками как умеренный победитель. Евреи , христиане-несториане и персы были хорошо представлены в его правительстве и в последующих администрациях Аббасидов. Также поощрялось образование, и в Самарканде были созданы первые бумажные фабрики , укомплектованные опытными китайскими пленными, захваченными в битве при Таласе . [ необходима цитата ]
Не менее революционной была реформа армии ас-Саффа, в которую вошли немусульмане и неарабы, в отличие от Омейядов, которые отказывались от солдат любого типа. Ас-Саффах избрал одаренного Абу Муслима своим военачальником, офицера, который прослужил до 755 года в армии Аббасидов.
Однако не все мусульмане признают легитимность его халифата. Согласно более поздним шиитам , ас-Саффах отказался от своих обещаний, данных сторонникам Алидов, и потребовал титул халифа для себя. Шииты надеялись, что их имам будет назначен главой халифата, что положит начало эре мира и процветания, которую, как считали миллениалы, наступит. Предательство оттолкнуло сторонников шиизма ас-Саффаха, хотя продолжающаяся дружба с другими группами сделала правление Аббасидов заметно более платежеспособным, чем у Омейядов.
Халиф Абу аль-Аббас Абдуллах ас-Саффах умер от оспы 10 июня 754 г. (136 г. по хиджре), всего через четыре года после принятия титула халифа. Перед смертью ас-Саффах назначил своим преемниками своего брата Абу Джафара аль-Мансура [4] и, вслед за ним, племянника халифа Ису ибн Мусу ; Ибн Муса, однако, никогда не занимал эту должность.
Военная деятельность Аббасидов
Во время его правления в 751 году произошла великая битва, известная как битва при Таласе или битва при Артлахе, военная битва между Аббасидским халифатом и их союзником Тибетской империей против китайской династии Тан . В июле 751 года нашей эры силы Тан и Аббасидов встретились в долине реки Талас, чтобы побороться за контроль над регионом Сырдарья в Центральной Азии. После нескольких дней безвыходной ситуации турки-карлуки, которые первоначально были союзниками Тан, перешли на сторону Аббасидов и нарушили баланс сил, что привело к разгрому Тан.
Поражение ознаменовало конец экспансии Тан на запад и привело к тому, что Мусульмане контролировали Трансоксиану в течение следующих 400 лет. Контроль над этим регионом был экономически выгоден Аббасидам, потому что он находился на Великом шелковом пути . Историки спорят о том, принесли ли китайские пленники, захваченные после битвы, технологию изготовления бумаги на Ближний Восток, откуда она в конечном итоге распространилась в Европу. [5]
Количество комбатантов, участвовавших в битве при Таласе, достоверно не известно; однако существуют разные оценки. Армия Аббасидов (200000 мусульманских военнослужащих по китайским оценкам, хотя эти цифры могут быть сильно преувеличены), в которую входили контингенты их тибетского союзника, встретила объединенную армию из 10000 танских китайцев и 20000 карлукских наемников (арабские записи говорят о 100000 китайских войск, которые также может быть сильно преувеличено). [6]
В июле 751 года силы Аббасидов вступили в бой с танскими китайскими войсками (объединенная армия танских китайцев и карлукских наемников) на берегу реки Талас.
Танская армия потерпела сокрушительное поражение. Поражение династии Тан произошло из-за бегства карлукских наемников и отступления союзников Ферганы, которые изначально поддерживали китайцев. Карлукские наемники, две трети танской армии, перешли на сторону Аббасидов во время битвы; Карлукские войска атаковали танскую армию с близкого расстояния, в то время как основные силы Аббасидов атаковали с фронта. Танские войска не смогли удержать свои позиции, и командующий танскими силами Гао Сяньчжи признал, что поражение неизбежно, и сумел бежать с некоторыми из своих танских регулярных войск с помощью Ли Сие . Из примерно 10 000 танских военнослужащих только 2 000 смогли вернуться из Таласа на свою территорию в Средней Азии. Несмотря на поражение в битве, Ли нанес тяжелые потери преследующей арабской армии после упрека Дуан Сюши . После битвы Гао был готов организовать еще одну армию Тан против арабов, когда в 755 году вспыхнуло разрушительное восстание Ань Ши. Когда столица Тан была взята повстанцами, всем китайским армиям, дислоцированным в Средней Азии, было приказано вернуться в Китай для разгрома. восстание. [7]
В том же 751 году византийский император Константин V совершил вторжение через границу Халифата. Византийцы захватили Феодосиополь ( Эрзурум ) и Мелитену ( Малатья ), которые были разрушены. Серьезных попыток сохранить контроль над захваченными городами не было, за исключением Камачума (современный Кемах, Эрзинджан ), в котором находился гарнизон. [8] [9]
Преемственность
Ас-Саффах умер после пятилетнего правления, и Аль-Мансур взял на себя ответственность за установление халифата Аббасидов, удерживая власть в течение почти 22 лет, с Зу аль-Хиджа 136 г. по хиджре до Зу аль-Хиджа 158 г. ). [10] [11] Аль-Мансур был провозглашен халифом по пути в Мекку в 753 году (136 г. по хиджре) и вступил в должность в следующем году. [12] Абу Джафар Абдаллах ибн Мухаммад взял имя Аль-Мансур («победитель») и согласился сделать своего племянника Ису ибн Мусу своим наследником халифата Аббасидов. Это соглашение должно было разрешить соперничество в семье Аббасидов, но право Аль-Мансура на вступление было особенно оспорено его дядей Абдуллой ибн Али . Придя к власти, халиф Аль-Мансур заключил своего дядю в тюрьму в 754 году и убил в 764 году [13].
Смотрите также
- Племянник Аль-Махди и зять Ас-Саффаха.
- Убайдаллах ибн аль-Махди, принц Аббасидов и внук Ас-Саффаха.
- Сулейман ибн Али аль-Хашими , аббасидский губернатор Басры с 750 по 755 год.
- Битва при Забе - битва, которая произошла 25 января 750 года. Она ознаменовала конец Омейядов и восстание Аббасидов.
- Революция Аббасидов была свержением халифа Марвана II Ас-Саффахом.
Рекомендации
- Перейти ↑ Kennedy, H. (2004). Пророк и эпоха халифатов. 2-е изд.
- ^ Робертс, J: История мира . Пингвин, 1994.
- Перейти ↑ Kennedy, H. (2004). Пророк и эпоха халифатов. 2-е изд. Стр.129.
- ^ Историяхалифатов Бану Аббаса
- ^ "Битва при Таласе, в наше время" . Радио BBC 4 . Проверено 23 октября 2016 .
- ^ Сила арабов не записана для этой битвы, но армии к востоку от Хорасана, контролируемые арабами, позже были оценены китайцами в 718 году с 900000 войск, готовыми ответить, согласно Бай Шоуи , Бай, однако, никогда не оценивает армию Аббасидов. цифры. (Бай 2003, стр. 225–26).
- ^ Bai, стр. 226-28.
- ^ Treadgold (1997), стр. 360, 362
- Перейти ↑ Bonner, p. 107
- ^ Сандерс, П. (1990). Золотые луга: Аббасиды МАС'УДИ. Перевод и редактирование: Лунде Пол и Стоун Кэролайн, Kegan Paul International, Лондон и Нью-Йорк, 1989 г. ISBN 0 7103 0246 0 . Бюллетень Ассоциации исследований Ближнего Востока, 24 (1), 50–51. DOI: 10.1017 / S0026318400022549
- ^ Axworthy, Майкл (2008); История Ирана ; Базовый, США; ISBN 978-0-465-00888-9 . п. 81.
- ^ Айкин, Джон (1747). Общая биография: или Жизни, критические и исторические, наиболее выдающихся людей всех возрастов, стран, условий и профессий, расположенные в алфавитном порядке . Лондон: Г. Г. и Дж. Робинсон. п. 201. ISBN 1333072457.
- ^ Маршам, Эндрю (2009). Ритуалы исламской монархии: присоединение и правопреемство в Первой мусульманской империи: присоединение и правопреемство в Первой мусульманской империи . Издательство Эдинбургского университета. п. 192. ISBN. 9780748630776.
Библиография
- Боннер, доктор медицины (2004) Арабо-византийские отношения в ранние исламские времена , Ashgate / Variorum, Farnham ISBN 9780860787167
- Кеннеди, Хью (2004). Пророк и эпоха халифатов: Исламский Ближний Восток с 6-го по 11-й век (второе изд.). Харлоу: Лонгман. ISBN 978-0-582-40525-7.
- Тредголд, Уоррен (1997). История византийского государства и общества . Стэнфорд, Калифорния: Издательство Стэнфордского университета . ISBN 0-8047-2630-2.
- Уильямс, Джон Олден, изд. (1985). История аль-Табари, Том XXVII: Аббасидская революция, 743–750 гг. / 126–132 гг. Хиджры . Серия SUNY в ближневосточных исследованиях. Олбани, Нью-Йорк: Государственный университет Нью-Йорка. ISBN 978-0-87395-884-4.
Внешние ссылки
- Работы, написанные Ас-Саффахом или о нем в Викисете
Ас-Саффах Бану Хашим Клан Бану Курайшитов Родился: c. 721 г. н.э. Умер: ок. 10 июня 754 г. н.э. | ||
Титулы шиитского ислама | ||
---|---|---|
Предшественник Ибрагима аль-Имама ибн Мухаммада | Восьмой Имам из Hashimiyya ? - 10 июня 754 г. | Преемник Абу Джафара Абдаллаха |
Ас-Саффах Династия Аббасидов Родился: 721 Умер: 10 июня 754 г. | ||
Титулы суннитского ислама | ||
Предшественник Марвана II как халифа династии Омейядов | Халиф ислама Аббасидский халиф 25 января 750 - 10 июня 754 г. | Преемник Аль-Мансура |