(Перенаправлено с Аднанита )
Перейти к навигации Перейти к поиску| Бану Аднан ( арабский : بنو عدنان ) | |
|---|---|
| Кедариты , измаилиты | |
 Генеалогическое древо с изображением ветвей аднанитов. | |
| Нисба | Аднани, Аднанийа |
| Место расположения | Западная Аравия , регион Тихама [1] |
| Произошедший от | Аднан |
| Религия | Аборигенная политеистическая арабская религия , христианство ( несторианство ), иудаизм , зороастризм , позже ислам |
Согласно арабской генеалогической традиции, аднаниты ( араб . عدنانيون ) - это « арабизированные арабы», потомки Измаила через Аднана , отличные от «чистых» кахтанитских арабов южной Аравии . [2]
Арабская генеалогическая традиция [ править ]
Согласно арабской генеалогической традиции, аднаниты - это « арабизированные арабы», потомки Аднана . [3] Аднаниты стали арабизированными, когда они мигрировали на Аравийский полуостров , [4] [5] тогда как кахтаниты Южной Аравии (Йемена) - чистые арабы. [6] [7]
Современная историография [ править ]
По мнению некоторых современных историков, традиционное различие между аднанитами и кахтанитами не имеет доказательств и, возможно, возникло в результате более поздних столкновений между фракциями в период Омейядов . [2]
Дальнейшее чтение [ править ]
- Генрих Фердинанд Вюстенфельд, места обитания и странствия арабских племен, на немецком языке.
- Были ли кайи и Йемен времен Омейядов политическими партиями?
См. Также [ править ]
- Пророк Мухаммад , член этой группы
Ссылки [ править ]
- ^ аль-Бакри, Абдулла. Муджам ма истаджам . 1 . п. 87.
- ^ a b Паролин, Джанлука П. (2009). Гражданство в арабском мире: родство, религия и национальное государство . п. 30 . ISBN 978-9089640451.
- ^ Parolin, Джанлука P. (2009). Гражданство в арабском мире: родство, религия и национальное государство . п. 30 . ISBN 978-9089640451.
Напротив, «арабы-арабики» или «арабы-арабы» считаются потомками Измаила через Аднана, но в этом случае генеалогия не совсем соответствует библейской линии. Ярлык «арабский» связан с верой в то, что Измаил говорил на иврите до тех пор, пока не добрался до Мекки, где женился на йеменской женщине и выучил арабский язык. Обе генеалогические линии восходят к Сему, сыну Ноя, но только аднаниты могут утверждать, что Авраам является восходящим, и родословная Мухаммеда, Печать Пророков (khatim al-anbiya '), может быть прослежена до Авраама. Современная историография выявила отсутствие внутренней связности этой генеалогической системы и показала, что она не находит достаточных соответствующих доказательств; даже считается, что различие между кахтанитами и аднанитами является продуктом эпохи Омейядов,когда в молодой Исламской Империи бушевала война фракций (ан-низа аль-хизби).
- ↑ Реувен Файерстоун (1990). Путешествие в Святые земли: Эволюция легенд Авраама-Измаила в исламской экзегезе . п. 72. ISBN 9780791403310.
- ^ Йоран Ларссон (2003). Письмо Ибн Гарсиа Шубийя: Этнические и богословские противоречия в средневековом Аль-Андалусе . п. 170. ISBN 9004127402.
- ^ Чарльз Сэнфорд Терри (1911). Краткая история Европы от падения Римской империи до падения Восточной империи . Тейлор и Фрэнсис. ISBN 978-1112467356. Проверено 4 февраля 2013 года .
- ^ Luwīs'Awaḍ (1987). Литература идей в Египте, Часть 1 . Университет Индианы. п. 146. ISBN. 978-1555400651. Проверено 4 февраля 2013 года .
