Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Приближается гроза

Аэромантия (от греческого ἀήρ AER , «воздух», и manteia , «гадание») является предсказание проведено путем интерпретации атмосферных условий . Альтернативные варианты написания включают арологию, аэриологию и аэрологию. [1]

Практика [ править ]

Аэромантия использует образования облаков , ветровые течения и космологические события, такие как кометы, чтобы попытаться предугадать прошлое, настоящее или будущее. [2] Существуют следующие подтипы этой практики: астромантия (гадание на ветру), керауноскопия (наблюдение за громом и молнией ), хаомантия (воздушное зрение), метеормация ( метеоры и падающие звезды ) и нефомантия (гадание на облаках). . [2]

История [ править ]

Первый зарегистрированный случай использования слова « аэромантия» был найден в Chambers, Cycl. Supp, 1753. Он был определен как «Отдел науки, занимающийся атмосферой», а не как форма гадания. [1] Тем не менее, вариации этого слова использовались на протяжении всей истории, самый ранний случай был найден в Библии , хотя считается, что эта практика использовалась древними вавилонскими священниками. [2] [3]

Дамаский , последний из неоплатоников , записывает счет nephomancy в веке н.э. 5, во время правления Льва I :

Поэтому во времена римского императора Льва можно найти женщину, которая не знала ни слухом, ни древними практиками искусство гадания на облаках. Женщина происходила из Эгая в Киликии, происходя из семьи Орестиадаев, живущих на горе Комана в Каппадокии. Ее семья вернулась на Пелопоннес. Она думала о человеке, которому было поручено военное командование, которого послали вместе с другими на войну против вандалов на Сицилии. Она молилась, чтобы во сне предвидеть будущее, и молилась лицом к восходящему солнцу. Ее отец предписал и повелел ей во сне молиться на запад. Когда она молилась, облако с высоты стояло вокруг солнца, увеличивалось в размерах и принимало форму человека. Еще одно облако откололось, сделалось такого же размера и приняло форму дикого льва. Он пришел в ярость и,проделав большую пропасть, лев проглотил человека. Человеческая форма, созданная облаками, была похожа на гота. Еще немного о привидениях; Вслед за этим император Лев убил самого Аспара, гегемона готов (в Константинополе) и его детей. С тех пор Антуза до сих пор без перерыва практикует обычай мантических предсказаний сквозь облака.[4]

Культурное влияние [ править ]

Аэромантия упоминается во Второзаконии 18 как осуждаемая Моисеем . [3] Это также осуждено Альбертусом Магнусом в Speculum Astronomiae , который описывает эту практику как производную от некромантии . [5] Эта практика была опровергнута Луисом де Вальядолидом в его работе 1889 года « История жизни и доктрины Альберти Магни» . [6]

В магии эпохи Возрождения аэромантия была классифицирована как одно из семи «запрещенных искусств», наряду с некромантией, геомантией , гидромантией , пиромантией , хиромантией ( хиромантией ) и лопатой ( скапулимантией ). [7]

В мифе [ править ]

  • Тиния , этрусский бог молнии
  • Адад , вавилонский бог грома, молнии и пророчеств
  • Амон , египетский бог ветра, плодородия , жизни и секретов
  • Адити , индуистская богиня в небе
  • Агни , индуистский бог огня
  • Тор , норвежский бог грома
  • Зевс , греческий бог неба и грома
  • Ваю , персидская язата ветра и атмосферы
  • Перун , славянский бог грома

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b Ховард, Эдвин Дж. (декабрь 1942 г.). "Четыре слова в кратком трактате Кокса ... магических наук". Заметки на современном языке . Издательство Университета Джона Хопкинса. 57 (8): 675. JSTOR  2910532 .
  2. ^ a b c "Аэромантия". Элементная энциклопедия психического мира . Элемент Арфистов. 2006. С. 8–9.
  3. ^ a b Фриденвальд, Гарри (январь 1942 г.). «Апологетические труды еврейских врачей». Еврейский ежеквартальный обзор . Университет Пенсильвании Press. 32 (3): 237. JSTOR 1452355 . 
  4. ^ Дамаскиос (1967). Клеменс, Зинцен (ред.). Damascii vitae Isidori reliquiae [ Жизнь Исидора Дамаския ]. Bibliotheca Graeca et Latina suppletoria (на греческом и латинском языках). 1 . Хильдесхайм, Германия: Георг Ольмс. п. 98. HDL : 2027 / mdp.39015010334483 . ISBN 978-3-487-01585-9. OCLC  555183228 . ПР  19832802М .
  5. Торндайк, Линн (июль 1927 г.). "Альфодхол и Альмадель: неизведанные средневековые магические книги во флорентийских рукописях". Зеркало . Средневековая академия Америки. 2 (3): 327. JSTOR 2847724 . 
  6. ^ Коллинз, Дэвид Дж. (Весна 2010 г.). «Альберт, Магнус или Маг? Магия, естественная философия и религиозная реформа в позднем средневековье». Renaissance Quarterly . Издательство Чикагского университета. 63 (1): 1–44. DOI : 10.1086 / 652532 . JSTOR 10 . PMID 20527358 .  
  7. ^ Йоханнес Хартлиб (Мюнхен, 1456) Книга всех запрещенных искусств ; цитируется у Láng, p. 124.