Ахмет Агаоглу , также известный как Ахмет Бей Агаев ( азербайджанский : Əhməd bəy Ağayev ; декабрь 1869-19 мая 1939), был видным азербайджанским и натурализованным турецким политиком , публицистом и журналистом . Он был одним из основоположников пантюркизма . [1]
Ахмет Агаоглу | |
---|---|
Родившийся | Декабрь 1869 г. Шуша , Елисаветопольская губерния , Российская империя. |
Умер | 19 мая 1939 г. Стамбул , Турция | (69–70 лет)
Место отдыха | Кладбище Ферикёй , Стамбул , Турция |
Занятие | Журналист и политик |
Национальность | Азербайджанский |
Дети | 5 |
Жизнь
Ранний период жизни
Агаоглу родился в декабре 1869 года в шиитской мусульманской семье в городе Шуша в губернаторстве Елисаветполь , Российская империя . [2] [3] Его отец, Мирза Хасан, был владельцем хлопковой фермы из племени Куртели, а его мать, Тазе Ханум, была из полукочевого племени Сариджи Али. [4] Агаоглу предположил, что семья его отцов мигрировала из Эрзурума в Карабахский регион в 18 веке. [5] Главой большой семьи, насчитывающей около 40 человек, был старший брат своего отца, религиозный человек. [5] Его начальное образование включало чтение сказок Лейлы и Мекнуна , Бустана и Гюлистана, а также персидской и арабской литературы. [6] В 1888 году он прибыл в Париж , где учился до 1894 года и попал под влияние французских востоковедов, таких как Эрнест Ренан и Джеймс Дарместетер, придерживавшихся персианоцентризма. Агаоглу был зачислен в École pratique des hautes études и изучал историю, язык и религию древнего Ирана под руководством Джеймса Дарместетера. Он сотрудничал с Дарместетером над французским переводом Тансарского письма и представил доклад « Les Croyances Mazdéennes dans la Religion Chiîte » на девятом Международном конгрессе востоковедов (Лондон, 5–12 сентября 1892 г.). [7] У него была возможность работать с некоторыми из самых известных периодических изданий Франции, например, он написал серию эссе под названием «Персидское общество» ( La Société persane ) в La Nouvelle Revue между 1891–1893 гг. Агаоглу, который в очерках представился персом, защищал историческое присутствие Ирана и его значение в исламском мире и обвинял тюркские народы в упадке исламской цивилизации. [8] В 1896 году он вернулся в Шушу, где он был учителем французского языка в местной школе и занимал эту должность в течение одного года. После отъезда в Баку в следующем году он также преподавал французский язык и писал книги по различным предметам, а также для различных журналов. [9] Он также начал осознавать свою турецкую идентичность. Он свободно говорил на многих языках (азербайджанском, персидском , русском , французском и османском турецком).
Националистический политик
В 1905 году Агаоглу сыграл важную роль в предотвращении межэтнических столкновений между армянами и азербайджанцами . Он также был избран депутатом Думы от мусульман Закавказья. Вместе с Насиб-беком Юсифбейли Агаоглу стал основателем Национального комитета «Дифай» (Защитник) в Гяндже , который в 1917 году объединился с Тюркской партией федералистов и « Мусават» в единую партию. Спасаясь от преследований полиции и возможного тюремного заключения, в конце 1908 года Агаоглу переехал в Константинополь во время младотурецкой революции . [10] Он присоединился к иранской националистической ассоциации ( Anjoman-e Sa'ādat ) в Стамбуле и сотрудничал с ее печатным органом, Сорушом , в 1909 году. Агаоглу писал свои эссе в этом персидском периодическом издании с точки зрения иранского патриотизма и почти не критиковал про - Русский шах Персии, Мохаммед Али Шах Каджар , и российское военное вмешательство в Иран. Он стал гражданином Османской империи в 1910 году и был назначен школьным инспектором, а затем преподавателем в Стамбульском университете ( Дарулфюнун ). [11] В 1912 году он присоединился к Центральному комитету Комитета за единство и прогресс и был избран в парламент Османской империи в качестве депутата от Карахисара . [12]
В те же годы, наряду с другими эмигрантами из Российской империи , такими как писатели-пантюркисты Юсуф Акчура и Али бек Гусейнзаде , Агаоглу стал ключевой фигурой в турецком движении, возглавляемом журналом Акчуры Türk Yurdu («Турецкая родина» ) [13] и стал президентом движения Türk Ocağı («Турецкий очаг»).
После создания Азербайджанской Демократической Республики (АРД) в мае 1918 года Агаоглу вернулся в Азербайджан. Он стал гражданином Азербайджана, был избран в парламент ( Милли Меджлис ) и был избран представителем АДР на Парижской мирной конференции в 1919 году. Однако он был заключен британцами в тюрьму на Мальте по пути на конференцию. На свободу он был выпущен только в 1921 году. [14] [15]
Более поздняя жизнь
После освобождения он переехал в Анкару и продолжил там свою журналистскую и политическую деятельность в качестве главного редактора официальной газеты Hâkimiyet-i Milliye («Национальный суверенитет») и ближайшего советника Ататюрка . Он был настолько успешен в своей работе, что 29 октября 1921 года Ататюрк назначил его генеральным директором по печати и информации. С декабря он вернулся в Анкару и приступил к своей работе, которая включала руководство Anadolu Ajansı. [16] Выступая в поддержку вестернизации и секуляризации турецкого общества, он писал в 1928 году:
Если Запад превосходит материальный, то это связано с его совокупностью - его достоинствами и его пороками. Восточная система пропитана религией на всех уровнях, и это привело к упадку, в то время как секуляризация Запада принесла превосходство. Если мы хотим выжить, мы должны секуляризировать наши взгляды на религию, мораль, социальные отношения и право. Это возможно только если открыто и безоговорочно принять разум, а также поведение цивилизации, которому мы обязаны подражать. [17]
В 1923 году он был избран депутатом, а затем входил в Конституционный комитет. [18] В 1930 году он основал Свободную республиканскую партию, но, когда она добилась успеха, она была закрыта в том же году, положив конец его политической карьере. [19] В 1933 году он издал газету « Акын». Из-за критических взглядов на правительство Иненуса, опубликованных в Akin , оно было закрыто осенью 1933 года [20].
Агаоглу умер в Стамбуле в 1939 году. [21] Он был похоронен на кладбище Ферикёй в Стамбуле. Он был женат на Ситаре Ханым и имел пятерых детей. [9]
Взгляды
Агаоглу считал культурный и образовательный прогресс важной составляющей национального освобождения и рассматривал эмансипацию женщин как часть борьбы. Агаоглу был первым представителем азербайджанской национальной интеллигенции, который высказался за равные права женщин.
В своей книге « Женщина в исламском мире» , опубликованной в 1901 году, он утверждал, что «без освобождения женщин не может быть национального прогресса».
Публикации
Уч Медениет (Три цивилизации)
Исламлыкта Кадын (Женщина в исламском мире) [22]
İran ve İnkılabı (Иранская революция) [21]
1550 ile 1900 arasında İran (Иран между 1550 и 1900 годами)
Литература
- Одри Л. Альтштадт: Азербайджанские турки. Власть и идентичность под российским правлением , Стэнфорд, 1992.
- Франсуа Жоржон: "Les débuts d'un intellectuel azerbaidjanais: Ahmed Ağaolu en France (1888-1894)", в Passé turco-tatar, présent soviétique: études offertes à Alexandre Bennigsen , Paris 1986.
- Чарльз Курцман : модернистский ислам, 1840-1940. Справочник , Нью-Йорк, 2002.
- А. Холли Шисслер: Турецкая идентичность двух империй. Ахмет Агаоглу и развитие тюркизма , Лондон, 2002 г.
- Али Калирад: «От иранизма к пантюркизму: малоизвестная страница биографии Ахмета Агаоглу», Иран и Кавказ , том 22, выпуск 1 (2018), стр. 80–95.
- Али Калирад: Аз джаме-йе Шрини т t михан-е Турки: зендегинаме-йе фекри ва сияси-йе Ахмад Акаеф (1869-1939) [на персидском языке], Тегеран 2013.
- Адиб Халид: Политика мусульманской культурной реформы: джадидизм в Центральной Азии , Беркли, 1998.
- Тадеуш Свентотохвкси: Русский Азербайджан, 1905-1920 гг. Формирование национальной идентичности в мусульманском сообществе , Нью-Йорк, 1985.
Рекомендации
- ^ Халид, Adeeb (1998). Политика мусульманской культурной реформы: джадидизм в Центральной Азии . Калифорнийский университет Press. п. 112. ISBN 978-0-520-21356-2.
- ^ Аи Холли Шисслер, «Отрывки из тюркского мира Ахмет Agaoglu в, 1912-1913», в Camron Майкл Амин, Бенджамин С. Fortna, Элизабет Браун Фриерсон, современного Ближнего Востока: первоисточников для истории , Oxford University Press, 2006, ISBN 978-0-19-926209-0 , стр. 344.
- ^ Ада Холли Шисслер. Между двумя империями: Ахмет Агаоглу и Новая Турция , IBTauris, 2003, стр. 43 год
- ^ Шисслер, Ада Холланд (2003). Между двумя империями: Ахмет Агаоглу и Новая Турция . Лондон: IBTauris. С. 43–45. ISBN 186064855X.
- ^ a b Шисслер, Ада Холланд (2003). стр.45
- ^ Шисслер, Ада Холланд (2003). стр.46
- ^ Калирад, Али (2013). Аз джаме-йе Шрини т t михан-э Турки: зендегинаме-йе фекри ва шияси-йе Ахмад Акаеф (1869-1939) . Тегеран: Ширазе. С. 43–46.
- ^ Джорджон, Франсуа (1986). Passé turco-tatar, présent soviétique: études offertes à Alexandre Bennigsen . Париж: Издания Peeters. С. 373–387. ISBN 978-90-6831-058-0.
- ^ а б Шисслер, А. Холли (21 ноября 2002 г.). Между двумя империями: Ахмет Агаоглу и Новая Турция . IBTauris. С. 117–118. ISBN 978-0-85771-084-0.
- ^ Ада Холли Шисслер. открытая цитата , стр. 3
- ^ Калирад, Али (15 мая 2018 г.). «От иранизма к пантюркизму: малоизвестная страница биографии Ахмета Агаоглу» . Иран и Кавказ . 22 (1): 80–95. DOI : 10.1163 / 1573384X-20180107 . ISSN 1573-384X .
- ^ Шисслер, Ада Холланд (2003). Между двумя империями: Ахмет Агаоглу и Новая Турция . Лондон: IBTauris. п. 160. ISBN 186064855X.
- ^ Шисслер, Ада Холланд (2003). Между двумя империями: Ахмет Агаоглу и Новая Турция . Лондон: IBTauris. п. 158. ISBN. 186064855X.
- ^ Шисслер, Ада Холланд (2003). Между двумя империями: Ахмет Агаоглу и Новая Турция . IBTauris. п. 3. ISBN 186064855X.
- ^ Чарльз Курцман : Модернистский ислам, 1840-1940. Справочник , Нью-Йорк 2002, стр. 229.
- ^ Шисслер, Ада Холланд (2003). Между двумя империями: Ахмет Агаоглу и Новая Турция . Лондон: IBTauris. п. 185. ISBN 186064855X.
- ^ Бетрам, Карел (2008). Представляя турецкий дом: коллективное видение дома . Техасский университет Press. п. 277. ISBN. 978-0-292-71826-5.
- ^ Шисслер, Ада Холланд (2003). Между двумя империями: Ахмет Агаоглу и Новая Турция . Лондон: IBTauris. п. 188. ISBN 186064855X.
- ^ Шисслер, Ада Холланд (2003). Между двумя империями: Ахмет Агаоглу и Новая Турция . IBTauris. п. 23. ISBN 186064855X.
- ^ Шисслер, Ада Холланд (2003). Между двумя империями: Ахмет Агаоглу и Новая Турция . IBTauris. п. 198. ISBN 186064855X.
- ^ а б Шисслер, Ада Холланд (2003). Между двумя империями: Ахмет Агаоглу и Новая Турция . IBTauris. п. 199. ISBN 186064855X.
- ^ Шисслер, Ада Холланд (2003). Между двумя империями: Ахмет Агаоглу и Новая Турция . IBTauris. п. 244. ISBN 9781860648557.