Эма Фернан Дэвид Сезар ( / ɛ м eɪ с eɪ г ɛər / ; французские: [ɛme fɛʁnɑ Дэвидом sezɛʁ] ; 26 июня 1913 - 17 апреля 2008) было Francophone и мартиниканский поэт, афро-карибского автора и политики из региона из Мартиники . [2] Он был «одним из основателей движения негритюд во франкоязычной литературе» [3] и придумал слово негритюд на французском языке. [4] Его работы включают поэму длиной в книгу « Cahier d'un retour au pays natal».(1939), « Une Tempête» , ответ на пьесу Шекспира « Буря» , и « Discours sur le colonialisme» (« Беседа о колониализме» ), эссе, описывающее борьбу между колонизаторами и колонизированными. Его произведения переведены на многие языки.
Эме Фернан Давид Сезер | |
---|---|
Родившийся | Эме Фернан Давид Сезер 26 июня 1913 г. |
Умер | 17 апреля 2008 г. Фор-де-Франс , Мартиника, заморская Франция | (94 года)
Альма-матер | École Normale Supérieure , Парижский университет [1] |
Известен | Поэт, политик |
Политическая партия | Мартиниканская прогрессивная партия |
Супруг (а) | Сюзанна Русси (м. 1937) |
Студент, педагог и поэт
Эме Сезер родился в 1913 году в Нижнем Пуанте , Мартиника , Франция . Его отец был налоговым инспектором, а мать - портнихой. Он был гражданином низшего сословия, но все же умел читать и писать. [5] Его семья переехала в столицу Мартиники, Фор-де-Франс , чтобы Сезер учился в единственной средней школе на острове, Lycée Schoelcher. [6] Он считал себя выходцем из Игбо из Нигерии и считал свое имя Эме сохранением имени Игбо; Хотя это имя имеет французское происхождение, в конечном счете, от старофранцузского слова amée , означающего «любимый», его произношение похоже на «игбо эме» , которое составляет основу многих имен, данных игбо. [7] Сезер поехал в Париж, чтобы учиться в лицее Луи-ле-Гран на стипендию для обучения. В Париже он сдал вступительный экзамен в École Normale Supérieure в 1935 году и создал литературный обзор L'Etudiant noir ( Черный студент ) с Леопольдом Седаром Сенгором и Леоном Дамасом . Манифесты этих трех студентов в третьем номере (май – июнь 1935 г.) [8] положили начало движению негритюд, которое позднее стало существенным как для панафриканистской теории, так и для фактической деколонизации Французской империи в Африке. (Сезер представлял Мартинику в Национальном собрании Франции в течение 48 лет, а Сенгор был президентом в течение 20 лет независимого Сенегала.) Вернувшись домой на Мартинику в 1936 году, Сезер начал работу над своим длинным стихотворением Cahier d'un retour au pays natal (Записная книжка a Return to the Native Land) , яркое и мощное изображение неоднозначности карибской жизни и культуры в Новом Свете.
В 1937 году Сезер женился на мартиниканской студентке Сюзанне Русси. Вместе они вернулись на Мартинику в 1939 году со своим маленьким сыном. Сезер стал учителем в Lycée Schoelcher в Фор-де-Франс, где он обучал Франца Фанона , оказав большое влияние на Фанона как наставник и современник. Сезер также вдохновлял, но не учил писателя Эдуара Глиссана .
Вторая Мировая Война
Годы Второй мировой войны были для Сезеров временем большой интеллектуальной активности. В 1941 году Эме Сезер и Сюзанна Русси основали литературный обзор Tropiques с помощью других мартиникских интеллектуалов, таких как Рене Мениль и Аристид Може, чтобы бросить вызов культурному статус-кво и отчуждению, которые характеризовали мартиникскую идентичность в то время. Однако многочисленные столкновения Сезера с цензурой не помешали ему стать откровенным защитником мартиниканской идентичности. [9] Он также сблизился с французским поэтом- сюрреалистом Андре Бретоном , который провел время на Мартинике во время войны. (Эти двое познакомились в 1940 году, и Бретон позже поддержал работу Сезера.) [10]
В 1947 году была опубликована его поэма размером с книгу « Cahier d'un retour au pays natal» , которая впервые появилась в парижском периодическом издании Volontés в 1939 году после отказа французского книжного издателя [11] . [12] Книга сочетает в себе поэзию и прозу, чтобы выразить мысли Сезера о культурной самобытности черных африканцев в колониальной обстановке. Бретон выступил с хвалебным вступлением к этому изданию 1947 года, заявив, что «стихотворение - не что иное, как величайший лирический памятник нашего времени». [13] Когда Рене Депестре спросил о его стиле письма, Сезер ответил, что «сюрреализм дал мне то, что я смутно искал». [14]
Политическая карьера
Эме Сезер | |
---|---|
Депутат от Мартиники (пропорциональное представительство) в Национальном собрании Франции , 4-я республика | |
Занимал должность 21 октября 1945 г. - 8 декабря 1958 г. | |
Предшествует | Новая Республика |
Преемник | Я и другие (5-я республика) |
Парламентская группа | Коммунист (1945-1956) Независимый (не в письменной форме) (1956-1958) |
Депутат от 3-го избирательного округа Мартиники в Национальном собрании Франции | |
В офисе 9 декабря 1958 г. - 1 апреля 1986 г. | |
Предшествует | я и другие (пропорциональное представительство в 4-й республике) |
Преемник | я и другие (пропорциональное представительство) |
Парламентская группа | Независимый (1958–1978), социалистический (ассоциированный) (1978–1986) |
Депутат от Мартиники (пропорциональное представительство) в Национальном собрании Франции | |
В офисе 2 апреля 1986 г. - 14 мая 1988 г. | |
Парламентская группа | Социалистическая группа |
Депутат от 3-го избирательного округа Мартиники в Национальном собрании Франции | |
Занимал должность 23 июня 1988 г. - 1 апреля 1993 г. | |
Предшествует | я и другие (пропорциональное представительство) |
Преемник | Камиль Дарсьер |
Парламентская группа | Социалистическая группа |
Личные данные | |
Политическая партия | PCF PPM |
В 1945 году при поддержке Коммунистической партии Франции (ФКП) Сезер был избран мэром Форт-де-Франс и депутатом Национального собрания Франции от Мартиники. Ему удалось добиться единогласно одобренного 19 марта 1946 года закона, касающегося ведомства. [15] Хотя ведомственное деление было введено в 1946 году, этот статус не принес много значимых изменений народу Мартиники.
Как и многие левые интеллектуалы во Франции 1930-х и 1940-х годов, Сезер смотрел на Советский Союз как на источник прогресса, добродетели и прав человека. Позже он разочаровался в Советском Союзе после подавления венгерской революции 1956 года . Он объявил о своем выходе из ФКП в тексте, озаглавленном Lettre à Maurice Thorez (Письмо Морису Торезу). В 1958 году Сезер основал Parti Progressiste Martiniquais . С Parti Progressiste Martiniquais он доминировал на политической сцене острова в течение последней половины столетия. Сезер отказался продлить свой мандат депутата Национального собрания в 1993 году после 47-летнего непрерывного срока. [16]
Его произведения в этот период отражают его страсть к гражданской и общественной деятельности. Он написал Discours sur le colonialisme ( Дискурс о колониализме ), разоблачение европейского колониального расизма, декаданса и лицемерия, которое было переиздано во французском обзоре Présence Africaine в 1955 году (английский перевод 1957 года). В 1960 году он опубликовал « Туссен-Лувертюр» , основанный на жизни гаитянского революционера . В 1969 году он опубликовал первую версию Une Tempête , радикальную адаптацию пьесы Шекспира « Буря» для черной аудитории.
Сезер занимал пост президента Регионального совета Мартиники с 1983 по 1988 год. Он ушел из политики в 2001 году.
Более поздняя жизнь
В 2006 году он отказался встретиться с лидером Союза за народное движение (UMP) Николя Саркози , вероятным претендентом на то время на президентских выборах 2007 года , потому что UMP проголосовала за французский закон 2005 года о колониализме . Этот закон требовал, чтобы учителя и учебники «признавали и признавали, в частности, положительную роль французского присутствия за границей, особенно в Северной Африке», закон, рассматриваемый многими как восхваление колониализма и действий французов во время алжирской войны . Президент Жак Ширак наконец-то отменил противоречивый закон. [17]
9 апреля 2008 года у Сезера была серьезная болезнь сердца, и он был госпитализирован в больницу Пьера Зобда Куитмана в Фор-де-Франс. Он умер 17 апреля 2008 года. [18]
Сезер был удостоен чести государственных похорон , состоявшихся на стадионе Диллон в Фор-де-Франс 20 апреля. Президент Франции Николя Саркози присутствовал, но не выступил с речью. Честь произнести похоронную речь была оставлена его старому другу Пьеру Аликеру , который много лет занимал пост заместителя мэра при Сезаре. [19]
Наследие
15 января 2007 года аэропорт Мартиники в Ле Ламантин был переименован в Международный аэропорт Мартиники имени Эме Сезера. 6 апреля 2011 года состоялась национальная церемония поминовения, когда в Пантеоне в Париже была открыта мемориальная доска с именем Сезера . [20] Он был также провозглашен национальным героем Мартиники. [21]
В поэтическом плане наследие Сезера далеко идёт в поэзии как его времени, так и более позднего. В частности, ощутимо его отношение к Францу Фанону, знаменитому автору « Черной кожи, белых масок» , как наставнику и вдохновителю. Личное свидетельство Фанона в книге « Черная кожа», «Белые маски» объясняет «освобождающий эффект слова и действий Сезера», который он почувствовал, путешествуя по меняющемуся колониальному ландшафту. [22] В более общем плане, работы Сезера концептуализировали африканское единство и черную культуру таким образом, который позволял создавать черные пространства там, где их раньше не было, от создания нескольких литературных журналов до его переработки речи Калибана из шекспировской бури . Работы Сезера легли в основу постколониальной литературы во Франции, ее тогдашних колониях и большей части Карибского бассейна. [23]
Работает
Каждый год ссылки на соответствующую ему статью «[год] в поэзии» для стихов или статью «[год] в литературе» для других произведений:
Поэзия
- 1939 : Cahier d'un retour au pays natal , Париж: Volontés, OCLC 213466273 .
- 1946 : Les armes miraculeuses , Париж: Галлимар, OCLC 248258485 .
- 1947 : Cahier d'un retour au pays natal , Париж: Борда, OCLC 369684638 .
- 1948 : Soleil coupé , Париж: K, OCLC 4325153 .
- 1950 : Corps perdu , Париж: Аромат, OCLC 245836847 .
- 1960 : Ferrements , Париж: Editions du Seuil, OCLC 59034113 .
- 1961 : Кадастр , Париж: Editions du Seuil, OCLC 252242086 .
- 1982 : Мои, ламинер , Париж: Editions du Seuil, ISBN 978-2-02-006268-8 .
- 1994 : Comme un malentendu de salut ... , Париж: Editions du Seuil, ISBN 2-02-021232-3
Театр
- 1958 : Et les Chiens se taisaient , tragédie: аранжировка театральная. Париж: Présence Africaine; перепечатка: 1997.
- 1963 : «Трагедия королевы Кристофа» . Париж: Présence Africaine; перепечатка: 1993 г .; Трагедия короля Кристофа , Нью-Йорк: Grove, 1969.
- 1969 : « Une Tempête» , адаптированная из «Бури » Уильяма Шекспира : адаптация для néâtre nègre. Париж: Сеуил; перепечатка: 1997 г .; Буря , Нью-Йорк: репертуар Ubu, 1986.
- 1966 : Une saison au Congo . Париж: Сеуил; перепечатка: 2001 г .; «Сезон в Конго» , Нью-Йорк, 1968 год (пьеса о Патрисе Лумумбе ).
Другие сочинения
- «Poésie et connaissance», Tropiques (12): 158–70, январь 1945 г..
- Discours sur le columnsialisme , Париж: Présence Africaine, 1955, OCLC 8230845.
- Lettre à Maurice Thorez , Париж: Présence Africaine, 24 октября 1956 г.. [24]
- Туссен Лувертюр: Французская революция и проблема колониализма , Париж: Французский клуб, 1960, OCLC 263448333.
Дискурс о колониализме
«Рассуждения о колониализме» Сезера [25] бросают вызов рассказам о колонизаторах и колонизированных. Этот текст критикует лицемерие оправдания колонизации уравнением «христианство = цивилизованность, язычество = дикость», сравнивая белых колонизаторов с «дикарями». Сезер пишет, что «никто не колонизирует невинно, никто не колонизирует безнаказанно», делая вывод, что «нация, которая колонизирует, что цивилизация, оправдывающая колонизацию - и, следовательно, насилие - уже является больной цивилизацией». Он осуждает колонизаторов, говоря, что, хотя люди не могут быть изначально плохими, практика колонизации губит их.
Текст Сезера переплетается между рабством, империализмом, капитализмом, республиканизмом и модернизмом, заявляя, что они были связаны друг с другом и оказывали друг на друга неоспоримое влияние. Важно отметить, что все эти репрессивные силы объединились, чтобы нанести вред колонизаторам и расширить возможности колонизатора. В то время эта позиция считалась радикальной.
Сезер продолжает деконструировать колонизатора и в конечном итоге приходит к выводу, что, колонизируя, эти белые люди часто теряют связь с тем, кем они были, и превращаются в скрытые инстинкты, которые приводят к изнасилованиям, пыткам и расовой ненависти, которые они навязывают людям, которых они колонизируют. Он также исследует эффекты, которые колониализм оказывает на колонизированных, заявляя, что «колонизация = 'вещь-ификация'», где, поскольку колонизаторы могут «другие» колонизируемые, они могут оправдать средства, с помощью которых они колонизируют.
Текст также постоянно ссылается на нацизм , обвиняя варварство колониализма и то, как обеление и принятие традиции привели к приходу Гитлера к власти. Он говорит, что Гитлер живет внутри и является демоном «очень выдающегося, очень гуманистического, очень христианского буржуа двадцатого века». В частности, Сезер утверждает, что нацизм не был исключением или единичным событием в европейской истории; скорее, естественное развитие цивилизации, которая оправдывала колонизацию, не «осознавая опасности, связанные с продвижением к дикости». [26] Пожелания Сезера для послевоенной Европы были сосредоточены вокруг деколонизации, утверждая, что деколонизация - это путь вперед для Европы из «бинаризма капитализма / коммунизма». [27] Сезер считал, что единственное возможное искупление темного пути Европы, приведшего к нацизму, - это взаимодействие с «третьим миром». Деколонизация предложила альтернативу двойному отрицанию капитализма и коммунизма, используя плюрализм как способ вступить в новую, более терпимую Европу. Он критически относился к неоимпериализму и капитализму США, и во многих отношениях его устрашающее видение будущего осуществилось сегодня. Критика французского универсализма также была очевидна в тексте, особенно со ссылкой на проблемы, которые универсализм вызвал для отделения Мартиники, главным пропагандистом которой был Сезер. Отделение было важной целью для Сезера как в его текстах, так и в его политической карьере.
Первоначально Сезер написал свой текст на французском языке в 1950 году, но позже работал с Джоан Пинкхэм, чтобы перевести его на английский. Переведенная версия была опубликована в 1972 году.
Смотрите также
- Créolité
- Antillanité
- Октав Маннони
Заметки
- ↑ В то время École Normale Supérieure входила в состав Парижского университета в соответствии с указом от 10 ноября 1903 года.
- ^ «Эме Сезер, поэт и политик Мартиники, умер в 94 года (опубликовано в 2008 году)» . Нью-Йорк Таймс . Ассошиэйтед Пресс. 18 апреля 2008 г. ISSN 0362-4331 . Дата обращения 10 ноября 2020 .
- ^ Бен А. Хеллер "Césaire, Aimé", в Daniel Balderston et al. (ред.), Энциклопедия литературы Латинской Америки и Карибского бассейна, 1900–2003 , Лондон: Рутледж, стр. 128–30, 128.
- ^ Рейли, Брайан Дж. (2020). "Contretemps Негритюда: чеканка и прием неологизма Эме Сезера". Филологический ежеквартал . 99 (4): 377–98.
- ^ Фергюсон, Джеймс (20 апреля 2008 г.). "Некролог: Эме Сезер" . Хранитель . Дата обращения 10 ноября 2020 .
Сезер родился в Басс-Пуэнт, маленьком городке на северном побережье Мартиники ... Его семья была частью небольшого чернокожего среднего класса острова, а его отец работал налоговым инспектором.
- ^ Миклин, Анна Т. (23 мая 2008 г.). «Эме Сезер (1913–2008)» . Черное прошлое: вспомнили и исправили . Проверено 12 декабря 2018 .
- ^ Азуонье, Чуквума (1990). «Имена игбо в номинальном списке Амели, невольничьего корабля начала 19 века с Мартиники: реконструкции, интерпретации и выводы» . сноска: Массачусетский университет в Бостоне. п. 1 . Проверено 26 марта 2015 года .
- ^ https://letudiantnoir.webs.com/
- ^ Броссар, Лиз (2014). "Que retenir de la revue Tropiques?" . Journée d'Etude du CRILLASH . 52 : 89–91 - через Cairn.info.
- ^ Остер, Поль (редактор), Книга случайных домов французской поэзии двадцатого века: с переводами американских и британских поэтов , Нью-Йорк: Random House, 1982. ISBN 0-394-52197-8 .
- ^ «Эме Сезер», в Дональде Э. Хердеке (ред.), Карибские писатели: биобиблиографическая критическая энциклопедия , Вашингтон, округ Колумбия: Three Continents Press, 1979, p. 324.
- ^ "Комментарий". Записная книжка возвращения на родную землю (Миддлтон, Коннектикут: Wesleyan University Press, 2001), стр. 53.
- ^ "Великий черный поэт". Записная книжка возвращения на родную землю (Миддлтон, Коннектикут: Wesleyan University Press, 2001), стр. xiii.
- ^ «Эм Сезер о сюрреализме» . Из интервью Эме Сезера Рене Депестреса [так в оригинале] на Культурном конгрессе в Гаване, 1967, цитируемое Марком Уоллесом в его блоге.
- ^ Виверос-Вигойя, Мара (2019). «Политическая жизнеспособность и жизненная политика Дискурса Сезера о колониализме: чтение в свете современного расизма» . Социологическое обозрение . 68 (3): 476–491. DOI : 10.1177 / 0038026119868654 . S2CID 203083086 . Дата обращения 6 декабря 2020 .
- ^ Виверос-Вигойя, Мара (2019). «Политическая жизнеспособность и жизненная политика Дискурса Сезера о колониализме: чтение в свете современного расизма» . Социологическое обозрение . 68 (3): 476–491. DOI : 10.1177 / 0038026119868654 . S2CID 203083086 . Дата обращения 6 декабря 2020 .
- ^ Лотем, Итай (25 января 2016 г.). «Спустя десятилетие после беспорядков Франция переписала свою колониальную историю» . theconversation.com . Проверено 24 октября 2020 года .
- ^ «Карибский поэт Сезер умирает в 94 года» . BBC. 17 апреля 2008 года архивация с оригинала на 18 февраля 2009 года . Проверено 17 апреля 2008 года .
- ^ Le Temps des Tempetes, Николя Саркози, стр. 411.
- ^ "Décret дю 16 марс 2011 décidant d'ООН Hommage де - ла - Nation à Эме Сезер а.е. Пантеона" , JORF № 64, 17 марта 2011, с. 4839, texte No. 37, NOR MCCB1105232D, sur Légifrance .
- ^ Стори, Томас. «Некоторые мысли об Эме Сезере: Отце негритюд» . Культурная поездка . Дата обращения 6 декабря 2020 .
- ^ Иреле, Фрэнсис Абиола (2009). «Поэтическое наследие Эме Сезера» . Французская политика, культура и общество . 27 (3): 81–97. DOI : 10.3167 / fpcs.2009.270310 . JSTOR 42843618 . Дата обращения 6 декабря 2020 .
- ^ Стори, Томас. «2016» . Культурная поездка . Дата обращения 6 декабря 2020 .
- ^ "Lettre à Maurice Thorez" . Коллекционное издание: Les Mots Sont Importants. 18 апреля 2008 . Проверено 27 января 2015 года .
- ^ Сезер, Эме (1972). «Дискурс о колониализме» (PDF) . Проверено 11 декабря 2018 . Цитировать журнал требует
|journal=
( помощь ) - ^ Виверос-Вигойя, Мара (2019). «Политическая жизнеспособность и жизненная политика Дискурса Сезера о колониализме: чтение в свете современного расизма» . Социологическое обозрение . 68 (3): 476–491. DOI : 10.1177 / 0038026119868654 . S2CID 203083086 . Дата обращения 6 декабря 2020 .
- ^ Виверос-Вигойя, Мара (2019). «Политическая жизнеспособность и жизненная политика Дискурса Сезера о колониализме: чтение в свете современного расизма» . Социологическое обозрение . 68 (3): 476–491. DOI : 10.1177 / 0038026119868654 . S2CID 203083086 . Дата обращения 6 декабря 2020 .
Рекомендации
- Césaire, Aimé (1957), Письмо Морису Торезу , Париж: Présence Africaine, стр. 7.
- Сезер, Эме. Записная книжка возвращения на Родину . Пер. / Редакторы Клейтона Эшлемана и Аннетт Смит, вступительное слово - Андре Бретон. Мидлтаун, Коннектикут: Издательство Уэслианского университета, 2001.
- Филострат, Кристиан , "La Négritude et la 'Conscience raciale et révolutionaire sociale' d'Aimé Césaire". Présence Francophone , № 21, Automne 1980, стр. 119–130.
- Фонкуа, Ромуальд, Эме Сезер . Париж, Перрен, 2010.
- Жубер, Жан-Луи. «Сезер, Эме». В Dictionnaire encyclopédique de la littérature française . Париж: Роберт Лаффонт, 1999.
- Малела, Буата Б. и Александр Диков (реж.), Альбер Камю, Эме Сезер. Poétiques de la Révolte . Париж, издание Hermann, 2018.
- Малела, Буата Б., Афро- антильские приключения в Париже (1920–1960). Стратегии и позы идентичности . Париж, Картала, колл. Lettres du Sud, 2008.
- Малела, Буата Б., Эме Сезер. Relecture de la columnsialité du pouvoir , preface de Jean Bessière, Париж, Анибве, 2019.
- Охо-Аде, Феми, Африканский театр Эме Сезера: поэтов, пророков и политиков , Africa World Press, Inc., 2010.
- Диоп Папа Самба, «Поэзия Эме Сезер». Предложения лекции . Пэрис, Чемпион Оноре, 2011 г.
Внешние ссылки
- Эйме Сезер , биография Брук Ритц, веб-сайт постколониальных исследований, факультет английского языка, Университет Эмори, 1999.
- Эме Сезер , библиография, биография и ссылки (на французском), "île en île", Городской университет Нью-Йорка, 1998-2004 гг.
- Петри Люкконен. «Эме Сезер» . Книги и писатели
- Халид Крайби, интервью с Эме Сезер (на французском языке) по случаю парижской премьеры " Трагедии король Кристоф" в 1965 году.
- Официальный сайт, посвященный памяти Эме Сезера. Архивировано 8 февраля 2011 года в Wayback Machine.
- «Вне поражения: чудесные слова Эме Сезера» . Дань Колина Даяна.
- Эме Сезер, 1913-2008: Вспоминая жизнь и наследие - видеоотчет по версии Democracy Now! .
- Эме Сезер , Мабого Перси Мор, май 2008 г.
- L'Etudiant Noir , Journal Mensuel de l'Association des Etudiants Martiniquais en France, PREMIERE ANNEE N. 3, май-июнь 1935, Aimé Césaire et l'introduction de la notion "négritude"