Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Храмы Алампур Папанаси
Храмы Алампура Папанаси, 9-11 века, Телангана, Индия - 2.jpg
Некоторые из двадцати трех храмов
Религия
Принадлежностьиндуизм
ОкругДжогуламба Гадвальский район
БожествоШива , Деви , Вишну , другие
Место расположения
Место расположенияАлампур
СостояниеTelangana
СтранаИндия
Храмы Алампур Папанаси расположены в Индии.
Храмы Алампур Папанаси
Расположение в Телангане
Храмы Алампур Папанаси расположены в Телангане.
Храмы Алампур Папанаси
Храмы Алампура Папанаси (Телангана)
Географические координаты15 ° 52′17,3 ″ с.ш. 78 ° 07′22,8 ″ в.д. / 15.871472 ° с.ш. 78.123000 ° в. / 15.871472; 78.123000 Координаты: 15 ° 52′17,3 ″ с.ш. 78 ° 07′22,8 ″ в.д.  / 15.871472°N 78.123000°E / 15.871472; 78.123000
Архитектура
СтильНагара
Завершенный9-11 века
Храмы)23

Храмы Алампур Папанаси - это группа из двадцати трех индуистских храмов, датируемых между 9 и 11 веками, которые были перемещены к юго-западу от деревни Алампур в Телангане . Эта группа в основном разрушенных храмов расположена рядом с местом встречи рек Тунгабхадра и Кришна на границе Андхра-Прадеша . [1] [2] [3] Они примерно в 1,5 км от Alampur Navabrahma Храмов в шиваизм традиции, но закончил несколько веков спустя на Rashtrakutas и позже Чалукьев.

Храмы Папанаси представляют архитектуру Нагара с квадратным планом. [1] [3] Храм Папанасишевара - самый крупный храм Папанаси. Она имеет квадратный план, phamsana надстройку с brahmachchanda-Гривой sikhara, равнинными наружными стенами и rangamandapa внутри. Храм посвящен танцующему Шиве (Натараджа, Натеша). [1]

Вместе с храмами Навабрахмы группа Папанаси была связана с сектой шиваизма Каламукха и Пашупата. Дополнительные храмы в этом регионе сделали это место питхой шактизма . Все эти храмы отражали темы вайшнавизма и рассказывали индуистские тексты в своем искусстве. Вместе они сформировали Брахмешвара Стхана тиртха (Кшетра), и до их разрушения в XIV и XV веках во время вторжений Делийского Султаната и связанного с ними мусульманско-индуистского конфликта они обладали огромным влиянием в региональной религиозной жизни. [4] В некоторой исторической индуистской и буддийской литературе это место возле Курнула упоминается как Шрисайла или Шрипарвата . [5] [6]По словам Дэвида Уайта, этот сайт в 12 - м веке и стал связан с сектой шиваизма называется Virasaiva или лингаяты . [6]

Группа храмов Папанаси находится не на первоначальном месте. После 1980 года они были перемещены и восстановлены из руин Археологической службой Индии . Им угрожал проект гидроэлектростанции Шрисайлам, но они были перемещены на более высокие земли и построены заграждения для защиты, что спасло их от дальнейшего разрушения. [3] Раскопки, связанные с этой трансплантацией храмов, обнаружили свидетельства ритуалов строительства храмов. [7]


Местоположение [ править ]

Храмы Алампур-Навабрахма расположены в деревне Телангана Алампура, в месте слияния ( сангама ) двух крупных рек, Тунгабхадры и Кришны . Это 215 километров (134 миль) к югу от Хайдарабада , соединенное четырехполосным Национальным шоссе 44 (Азиатское шоссе 43), и примерно в 240 километрах (150 миль) к северо-востоку от памятников Хампи и в 325 километрах (202 мили) к востоку от Бадами , столица королей, которым приписывают постройку в 7 веке. [3]

Галерея [ править ]

  • Один из храмов

  • Еще один храм с богинями Ганга и Ямуна, а также Вимана.

  • Мандапам самого большого храма

  • Нанди лицом к святилищу

  • Надпись X века

  • Натараджа и направленные божества, вырезанные на потолке

  • Рельеф с изображением ведической легенды о самудрамантане.

  • Саптаматрики (шактизм)

См. Также [ править ]

  • Айхол
  • Паттадакал
  • Храмы Алампур-Навабрахма

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c Суровый К. Гупта (2000). Деканское наследие . Университеты Press. С. 177–181. ISBN 978-81-7371-285-2.
  2. ^ Одиль Divakaran (1971), Les храмы d'Ālampur и де сес пригороды а.е. Temps де Калукия де БАДами , Искусство азиатик, Vol. 24, No. 1, pp. 51-101
  3. ^ а б в г Джордж Мичелл (2013). Южная Индия: Путеводитель по памятникам и музеям . Книги Роли. С. 318–321. ISBN 978-81-7436-903-1.
  4. ^ Химаншу Прабха Рэй (2010). Археология и текст: Храм в Южной Азии . Издательство Оксфордского университета. С. 32–33. ISBN 978-0-19-806096-3.
  5. ^ Дэвид Н. Лоренцен (1972). Капалики и Каламукхи: две утерянные шиваитские секты . Калифорнийский университет Press. С. 51–52. ISBN 978-0-520-01842-6.
  6. ^ а б Дэвид Гордон Уайт (2012). Алхимическое тело: традиции сиддхов в средневековой Индии . Издательство Чикагского университета. С. 110–111, 238. ISBN 978-0-226-14934-9.
  7. ^ MS Nagaraja Rao (1985), индийская археология: Обзор архивация 20 сентября 2010 в Wayback Machine , Vol. 1982-83, АСИ, страницы 9-13

Внешние ссылки [ править ]

  • Десять икон Махишасурамардани из Алампура , М. Радхакришна Шарма
  • Дверные косяки первых храмов Ориссана , Томас Дональдсон