Allhallowtide , [1] Hallowtide , [2] Allsaintstide , [3] или сезон Hallowmas , [4] [5] — западно-христианский сезон, охватывающий триединство Кануна Всех Святых ( Halloween ), Дня Всех Святых (All Hallows ') и День поминовения усопших , [6] [7] [8] , а также Международный день молитвы за преследуемую церковь (отмечается в первое воскресенье ноября) и Воскресенье памяти (отмечается во второе воскресенье ноября) в некоторых традициях.[9] [10] Период начинается 31 октября ежегодно. [11] Allhallowtide — это «время памяти умерших, включая мучеников , святых и всех верных усопших христиан». [12] Нынешняя дата Хэллоуина (Дня всех святых) и, следовательно, его бдения (Hallowe'en) была установлена для Рима, возможно, папой Григорием III ( 731–741 ) и стала обязательной для всей Франкской империи Людовиком. Благочестивый в 835 году. [13] В других местах другие даты отмечались даже позже, с датой в Ирландии 20 апреля. [14]В начале 11 века была популяризирована современная дата Дня поминовения усопших после того, как аббат Одило установил его как день, когда монахи Клюни и связанных с ним монастырей должны молиться за умерших . [15]
Слово Allhallowtide впервые было использовано в 1471 году [16] и происходит от двух слов: древнеанглийского слова hallow , означающего святой, и слова tide , означающего время или время года (ср . Christmastide , Eastertide ). [17] Последняя часть слова Hallowmas происходит от слова Mass . [18] Слова святой и святой являются синонимами . [19]
Христианское отношение к мученической смерти впервые проявляется в Новом Завете , в котором записано, что после усекновения главы св. Иоанна Крестителя его ученики почтительно похоронили его. [21] Точно так же Стефан был « христиански погребен его собратьями-христианами после того, как толпа забила его камнями». [22] Два постникейских отца, Ефрем Сирин , [23] а также Иоанн Златоуст , [24] оба писали о важности почитания умерших; богослов Герман Хойзер пишет, что в ранней церкви, дни памяти мучеников были местными обрядами, [25] а храмы строились на тех местах, где проливалась их кровь. [26] Фрэнсис Стюарт Моссье объясняет, что это изменилось во время гонений на христиан в Римской империи , говоря, что:
Это устройство поначалу работало очень хорошо, но вскоре мучеников стало больше, чем дней в году, и поэтому один день был выделен в честь их всех и назван Днем Всех Святых. Это произошло примерно в 610 году нашей эры. День года, когда праздник впервые произошел, было первое мая, и только двести лет спустя он был изменен на 1 ноября, день, который мы сейчас наблюдаем. Христиане того времени имели обыкновение проводить ночь перед Днем Всех Святых в размышлениях о хорошей и полезной жизни тех, в честь которых празднуется этот день, и в молитвах о том, чтобы они были такими, как они. В церквях совершались службы, перед иконами и статуями святых возжигались свечи и благовония . Для них это был один из самых святых, самых значимых дней в году.[27]
После учреждения Дня Всех Святых и его бдения , Кануна Всех Святых в 8 веке нашей эры, [13] Одило из Клюни популяризировал день молитвы за все души , [28] образуя третий день триденствия Всех Святых. [29] Считалось, что первые три дня Allhallowtide, возможно, возникли как ритуальное воспоминание о потопе , в котором первая ночь, канун Хэллоуина, вспоминает о нечестии мира до потопа. Затем во вторую ночь празднуют спасенных, переживших потоп, а в последнюю ночь празднуют тех, кто заселит Землю заново. [30]