Амвросий Аврелиан

Эмрис Вледиг. Грубая иллюстрация из книги Джеффри Монмутского « Historia Regum Britanniae» на валлийском языке 15 века.

Амвросий Аврелиан ( Welsh : Эмрис Wledig ; англизированной , как Амброз Аврелиана и называется Аврелий Амвросий в Historia Regum Britanniae и в других местах) была война лидер в Романо-британцев , который выиграл важное сражение против англосаксов в 5 - м веке, в соответствии с Гильдас . Он также независимо фигурировал в легендах бриттов, начиная с Historia Brittonum 9-го века . В конце концов он превратился в дядю короля Артура , брата отца Артура Утера Пендрагона., как правитель, который предшествует и предшествует им обоим. Он также появляется как молодой пророк, который встречает тирана Вортигерна ; в этом облике он позже превратился в волшебника Мерлина .

По словам Гильдаса [ править ]

Амвросий Аврелиан - один из немногих людей, которых Гильдас называет по имени в своей проповеди De Excidio et Conquestu Britanniae , и единственный, названный в V веке. ^[1] Де Эксидио считается старейшим из сохранившихся британских документов о так называемом артуровском периоде субримской Британии . ^[2] После разрушительного нападения саксов выжившие собираются вместе под предводительством Амброзиуса, который описывается как:

джентльмен, который, возможно, единственный из римлян, пережил потрясение этой знаменательной бури. Конечно, его родители, которые носили пурпур, были убиты в нем. Его потомки в наши дни сильно уступили мастерству своего деда [ avita ]. Под его началом наш народ набрался сил и вызвал победителей на бой. Господь согласился, и битва продолжилась. ^[3]

Некоторая основная информация об Амвросии может быть получена из краткого отрывка: Амвросий, возможно, был высокородным и, скорее всего, был христианином (Гильдас говорит, что он выигрывал свои битвы «с Божьей помощью»). ^[1] Родители Амвросия были убиты саксами, и он был среди немногих выживших после их первоначального вторжения. ^[3]

По словам Гильдаса, Амброзиус организовал выживших в вооруженные силы и одержал первую военную победу над саксонскими захватчиками. Однако эта победа не была решающей: «Иногда саксы, а иногда и граждане [имеется в виду римско-британские жители] побеждали». Из-за того, что Гильда описал его, Амброзиус - одна из фигур, называемых Последним из римлян . ^[4]

Вопросы о стипендии [ править ]

Два момента в описании Гильдаса вызвали множество научных комментариев. Первое - это то, что имел в виду Гильдас, говоря, что семья Амвросия «носила пурпур». Римские императоры и патриции мужского пола носили одежду с пурпурной лентой для обозначения своего сословия, поэтому ссылка на пурпур может быть связана с аристократическим наследием. Римские военные трибуны ( tribuni militum ), старшие офицеры римских легионов, носили похожую пурпурную повязку, так что это может указывать на семейное прошлое военного руководства. Традиция была древней, как тоги и паллииуже древних сенаторов и трибунов были отделаны пурпурной лентой. В церкви «пурпур» является эвфемизмом для крови, и поэтому «ношение пурпура» может быть ссылкой на мученичество ^{[5] [6]} или епископское одеяние. Кроме того, в поздней Римской империи и римские консулы, и губернаторы консульского ранга также носили одежду с пурпурной бахромой. Notitia Dignitatum , римский каталог официальных сообщений, перечисляет четыре или пять губернаторов в римской Британии и два из них были консуляры. Один был губернатором Максима Цезариенс, а другой - Валентии.. Родитель, носивший пурпур, вполне мог быть одним из этих губернаторов, чьи имена не были записаны. ^[7]

Историк Алекс Вульф предположил, что Амброзиус мог быть связан с римско-британскими узурпаторами V века Маркусом или Грацианом - Вульф выражает предпочтение, основанное на номенклатуре Маркуса. ^[8] Франк Д. Рино, ученый-король Артуру, вместо этого утверждал, что имя «Аврелиан» указывает на возможное происхождение Амвросия от римского императора Луция Домиция Аврелиана (Аврелиан, годы правления 270–275). ^[9] Военные кампании Аврелиана включали завоевание Галльской Империи . Н.Дж. Хайэм предполагает, что Амброзиус мог быть дальним родственником императорских семей поздней Римской империи , таких какДинастия Феодосиев . Было известно, что ветви этой конкретной династии действовали в западных римских провинциях, таких как Испания . ^[10]

Майк Эшли вместо этого сосредотачивается на имени «Амвросий» и его возможной связи со Святым Амвросием , епископом Милана четвертого века , который также служил в качестве консульского губернатора в областях римской Италии . Отцом епископа иногда называют преторианского префекта Галлии в четвертом веке по имени Аврелий Амвросий, области которого включают Британию, хотя некоторые современные ученые сомневаются, что святой Амвросий был родственником этого человека (вместо этого отождествляя его отца с чиновником по имени Ураниус, упоминается в отрывке из Феодосийского кодекса ). ^{[11] [12] [13]} Эшли предполагает, что Амвросий Аврелиан был родственником двух Аврелий Амброзий. ^[7]Тим Веннинг указывает, что имя «Аврелиан» могло быть результатом усыновления римлянами . Когда мальчика усыновляли в новый род (клан), он получал фамилии своей новой семьи плюс дополнительный когномен, указывающий на его происхождение от его первоначального рода / семьи. Дополнительный когномен часто имел форму «-анус». Когда Гай Октавий из рода Octavia был принят в Julii Caesares семье, его новое имя стало Гай Юлий Цезарь Октавиан. ^[4] В этом случае Амброзиус мог быть членом рода Aurelia, который был усыновлен другим родом / семьей. Его первоначальное имя Аврелий стало Аврелиан. ^[4]

Второй вопрос - это значение слова « авита» : Гильдас мог иметь в виду «предки» или иметь более конкретное значение «дед», что указывает на то, что Амброзиус жил примерно за поколение до битвы при Бадоне . Отсутствие информации не позволяет получить точные ответы на эти вопросы.

Мотивы Гильдаса [ править ]

Н. Дж. Хайэм написал книгу о Гильдасе и использованных им литературных образах. Он предположил, что у Гильдаса мог быть веский мотив для привлечения внимания к Амброзиусу. По словам Хайема, он не пытался написать историческую биографию этого человека, но подавал его в пример своим современникам. Согласно философии Гильдаса, британские лидеры, добившиеся победы над варварами, могли сделать это только благодаря божественной помощи. И только те, кто обладал высшими христианскими добродетелями, заслуживали этой помощи. ^[10]Амвросий Аврелиан, очевидно, был известен по крайней мере одной такой победой над варварами. Чтобы вписать его в свое мировоззрение, Гильдасу почти требовалось представить бывшего воина как человека исключительных добродетелей и послушания Богу. Он был создан, чтобы соответствовать версии Гильдаса образцового лидера. ^[10]

Хайэм также предполагает, что римское происхождение Амвросия было подчеркнуто не просто так. Гильдас явно намеренно связывал его с законной властью и военными добродетелями римлян. Он также противопоставлял его последующим британским правителям, правление которых не имело такой легитимности. ^[10]

Выявление исторических личностей [ править ]

Гильдас является основным источником информации о битве при Бадоне , но он никогда не упоминает имена бойцов. Следовательно, мы не можем знать, принимали ли участие в битве Амвросий Аврелиан или его преемники. ^[3] Имена саксонских лидеров в битве также не записаны.

Личности потомков Амброзиуса неизвестны, поскольку Гильдас никогда не называет их по имени. Можно с уверенностью предположить, что они были современниками Гильдаса и были известны автору. ^[3] Хайэм предполагает, что они были выдающимися фигурами того времени. Их происхождение и личность, вероятно, были достаточно знакомы его предполагаемой аудитории, поэтому их не нужно было называть. ^[10] По словам Хайэма, в произведении изображены потомки Амброзиуса ниже их предков, что является частью его критики правителей своего времени. Те, кого критиковали, вероятно, знали, что купорос предназначен для них, но, вероятно, не стали бы оспаривать работу, предлагающую такой яркий отчет об их прославленном предке. ^[10]

Майк Эшли предполагает, что потомки Амброзиуса могли включать других людей, названных Гильдасом. Он выступает за включение в эту категорию некоего Аврелия Канина («Аврелия, подобного собаке»), которого Гильдас обвиняет в отцеубийстве , блуде , прелюбодеянии и разжигании войны. Его имя «Аврелий» предполагает романо-британское происхождение. Оскорбительное прозвище «Канинус», вероятно, придумал сам Гильдас, который также оскорбляет других современных правителей. Из-за имени, используемого Гильдасом, есть теории, что этого правителя на самом деле звали Конан / Кинан / Кенан . Некоторые отождествляют его с Кинаном Гарвином , королем Поуиса 6-го века., хотя неясно, был ли он современником Гильдаса или жил на одно или два поколения после него. ^[7] Другая теория гласит, что этот правитель правил не в Британии, а в Бретани . Caninus, с этой точки зрения, может быть Conomor («Великая собака»). Кономор считается более вероятным современником Гильдаса. Кономор, вероятно, был из Домноне , области Бретани, контролируемой британскими иммигрантами из Думнонии . В британских легендах его могли бы вспомнить как Марка Корнуолла . ^[7]

Гильдас в первую очередь изображает саксов как варваров-налетчиков; их вторжения включали медленный и трудный процесс военного завоевания. К 500 году нашей эры, возможно времени, описанному Гильдасом, англосаксы контролировали остров Уайт , Кент , Линкольншир, Норфолк , Саффолк и прибрежные районы Нортумберленда и Йоркшира . Остальная часть бывшей римской Британии все еще находилась под контролем местных бриттов или остатков римской провинциальной администрации. ^[6] Гильдас также упоминает о депопуляции городов, и это, вероятно, отражает исторические факты. Лондиниумкогда-то крупный город, был полностью заброшен в 5 веке. ^{[6] [7]}

Согласно Беде [ править ]

Беды следует счет Амвросия в его Гилдас Церковной истории английского народа , ^[3] , но в его хронике Мэджоры датирует Амвросий победу царствование императора Зенона (474-491).

Трактовка Беде истории Великобритании V века не представляет особой ценности как источник. Примерно до 418 года Беда мог выбирать между несколькими историческими источниками и часто следовал писаниям Орозия . После конца истории Орозия у Беде, по-видимому, не было других доступных источников, и он во многом полагался на Гильдаса. Записи этого периода, как правило, являются близкими пересказами рассказа Гильдаса с в основном стилистическими изменениями. ^[3] Рассказ Беды об Амвросии Аврелиане был переведен следующим образом:

Когда армия врага истребила или рассеяла коренные народы, они вернулись домой, и бритты медленно начали восстанавливать силы и мужество. Они вышли из своих укрытий и единодушно молили Бога о помощи, чтобы они не были полностью уничтожены. Их лидером в то время был некий Амвросий Аврелиан, скромный человек, который оказался, как оказалось, единственным представителем римской расы, пережившим эту бурю, в которой погибли его родители, носившие королевское и известное имя. Под его руководством бритты восстановили свои силы, бросили вызов своим победителям на битву и, с Божьей помощью, одержали победу. ^[3]

Беда не упоминает ни потомков Амвросия Аврелиана, ни их предполагаемого вырождения. ^[3]

По словам Ненния [ править ]

История бриттов , приписываемые Ненния , ^[2] сохраняет несколько фрагментов знаний о Амвросия. Несмотря на традиционную атрибуцию, авторство произведения и период его написания являются открытыми вопросами для современных историков. Существует несколько сохранившихся рукописных версий работы, различающихся по деталям. Самые важные из них были датированы IX-XI веками. Некоторые современные ученые считают маловероятным, чтобы произведение было составлено одним писателем или составителем, предполагая, что, возможно, потребовались столетия, чтобы достичь его окончательной формы ^[3], хотя эта теория не является окончательной.

В главе 31 нам рассказывается, что Вортигерн правил, опасаясь Амвросия. Это первое упоминание Амвросия в произведении. По словам Фрэнка Д. Рино, это указывало бы на то, что влияние Амброзиуса было огромным, поскольку Вортигерн считал его большей угрозой, чем северные захватчики и попытки восстановить римское правление в Британии. ^[2] В главе рассказывается о событиях, последовавших за концом римского владычества в Британии и предшествовавшем союзу Вортигерна с саксами. ^[2]

Наиболее значительным появлением Амброзиуса является история об Амброзиусе, Вортигерне ​​и двух драконах под Динасом Эмрисом , «Крепость Амвросия» в главах 40–42. ^[2] В этом рассказе Амброзиус все еще подросток, но обладает сверхъестественными способностями. Он запугивает Вортигерна и королевских магов . Когда выясняется, что Амброзиус является сыном римского консула , Вортигерн убеждается уступить младшему человеку замок Динаса Эмриса и все королевства в западной части Британии. Затем Вортигерн отступает на север, в область под названием Гвинесси. ^[2] Позднее эту историю более подробно пересказал Джеффри Монмутский.в его беллетризованной Historia Regum Britanniae , объединяющей персонажа Амвросия с валлийской традицией Мирддина -провидца, известного своими пророческими высказываниями, предсказывающими грядущие победы коренных кельтских жителей Британии над саксами и норманнами . Джеффри также представляет его в Historia под именем Аврелий Амброзиус как одного из трех сыновей Константина III , наряду с Константом II и Утером Пендрагоном .

В главе 48 Амвросий Аврелиан описывается как « король среди всех королей британской нации ». В этой главе говорится, что Пассент, сын Вортигерна, получил от Амброзиуса власть над регионами Буэльта и Гвртейрниона . ^[2] Наконец, в главе 66 различные события датируются битвой при Гуолофе (часто отождествляемой с Уоллопом , в 15 км (9,3 мили) к восточному востоку от Эймсбери около Солсбери ), которая, как говорят, произошла между Амброзием и Витолином. Автор датирует это сражение 12 годами правления Вортигерна. ^[2]

Неясно, как эти различные предания об Амвросии соотносятся друг с другом и происходят ли они от одной и той же традиции; вполне возможно, что эти ссылки относятся к разным мужчинам с одним и тем же именем. Фрэнк Д. Рино отмечает, что в произведениях всех этих людей называют «Амвросий» / «Эмрис». Когномен «Аврелиан» никогда не используется. ^[2] История бриттов датирует битву Guoloph к «двенадцатый год Вортигерна», по которой 437 год , кажется, имел в виду. ^[2] Возможно, это было за поколение до битвы, которой, по словам Гильда, командовал Амброзиус Аврелиан.

В тексте никогда не указывается, кто отец Амвросия, только его титул римского консула. Когда юный Амвросий говорит о своем отце, нет никаких предположений, что этот отец умер. Мальчик не считается сиротой. ^[2] Точный возраст Амброзиуса не указывается в его единственной встрече с Вортигерном. Фрэнк Д. Рино предполагает, что ему может быть всего 13 лет, а это всего лишь подросток. ^[2]

Невозможно узнать, в какой степени Амвросий на самом деле обладал политической властью и в какой области. Амброзиус и Вортигерн показаны как находящиеся в конфликте в Historia Brittonum , и некоторые историки подозревали, что это сохраняет историческую основу существования двух противостоящих друг другу партий, одну возглавляемую Амброзием, а другую - Вортигерном. JNL Myres основывался на этом подозрении и предположил, что вера в пелагианство отражала активную провинциальную позицию в Британии и что Вортигерн представлял пелагианскую партию, в то время как Амброзиус возглавлял католическуюодин. Последующие историки приняли предположение Майерса как факт, создав повествование о событиях в Британии V века с различной степенью детализации. Однако более простая альтернативная интерпретация конфликта между этими двумя фигурами заключается в том, что Historia Brittonum сохраняет традиции, враждебные предполагаемым потомкам Вортигерна, которые в то время были правящим домом в Поуисе . Эта интерпретация подтверждается отрицательным характером всех историй, рассказанных о Вортигерне ​​в Historia Brittonum , которые включают его предполагаемую практику инцеста . ^[14]

Личность последнего упомянутого врага Амвросия Виталина остается неясной. В различных рукописях « Истории» и переводах его имя упоминается как «Гитолин», «Гитолини», «Гитолини» и «Виталинус». Он упоминается в главе 49 как один из четырех сыновей Глою и соучредитель города Глостер . Никакой другой справочной информации не приводится. ^[2]Существуют теории, что Глою также является отцом Вортигерна, но генеалогия неясна, и нет подтверждающего первичного текста. Были дальнейшие попытки идентифицировать Виталина с про-вортигерновской или анти-римской фракцией в Великобритании, противодействующей возвышению римско-британского Амвросия. Однако это становится проблематичным, поскольку Виталин, похоже, также имеет романо-британское имя. Традиционный взгляд на проримские и пробританские фракции, действовавшие в этот период, может слишком упростить более сложную ситуацию. ^[2]

Согласно Уильяму Малмсберийскому [ править ]

Амброзиус ненадолго появляется в Gesta Regum Anglorum («Деяния английских королей») Уильяма Мальмсберийского . Несмотря на название, работа пыталась реконструировать британскую историю в целом, объединив различные рассказы Гильдаса, Беды, Ненния и различных хронистов. ^[3] Работа показывает Амброзиуса как очевидного работодателя Артура . Относительный отрывок был переведен следующим образом:

После смерти Вортимера сила бриттов ослабла, их угасшие надежды отступили; и прямо они пришли бы к гибели, если бы Амброзиус, единственный оставшийся в живых римлян, который был монархом королевства после Вортигерна , не подавил самонадеянных варваров благодаря выдающимся достижениям воинственного Артура. ^[3]

Уильям быстро переключает внимание с Амброзиуса на Артура и переходит к рассказу о предполагаемой победе Артура в битве при Бадоне . ^[3] Повествование, вероятно, первое, связывающее Амброзиуса и Артура. Уильяму пришлось согласовать рассказы Гильдаса и Беды, которые подразумевали, что Амброзиус был связан с битвой, и рассказы Ненния, которые ясно заявляли, что именно Артур был связан с битвой. Он решил очевидное несоответствие, подключив к нему их обоих. Амвросий как король бриттов и Артур как его самый выдающийся генерал и истинный победитель битвы. ^[3]

Согласно Джеффри из Монмута [ править ]

Амброзиус Аврелиан появляется в более поздних псевдохронических традициях, начиная с Джеффри из Монмута в « Historia Regum Britanniae» со слегка искаженным именем Аврелий Амброзиус , который теперь представлен как сын короля Константина. Старший сын короля Константина Констанс убит по наущению Вортигерна, а два оставшихся сына (Амброзиус и Утер, еще очень молодые) быстро отправляются в изгнание в Бретань . (Это не согласуется с рассказом Гильдаса, в котором семья Амброзиуса погибла в суматохе саксонских восстаний.) Позже два брата возвращаются из изгнания с большой армией, когда власть Вортигерна ослабла. Они уничтожают Вортигерна и становятся друзьями Мерлина.. Они продолжают побеждать саксонского лидера Хенгиста в двух битвах при Майсбели (вероятно, Баллифилде, недалеко от Шеффилда ) и Куненгебурге . ^[15] Хенгист казнен, и Амброзиус становится королем Британии. Однако его отравили враги, и Утер наследовал ему. Текст идентифицирует отравителя как Эопа. ^[2]

Суждения о ценности Джеффри как историка и литературного рассказчика сильно разнятся. Его хвалили за то, что он предоставил нам подробную информацию о малоизвестном периоде и, возможно, сохранил информацию из утерянных источников, и осудили за чрезмерное использование художественной лицензии и, возможно, изобретение рассказов целиком. ^[2] По словам Фрэнка Д. Рино, всякий раз, когда Джеффри использует дошедшие до нас источники, детали в тексте имеют тенденцию быть точными. Если предположить, что он также использовал утерянные для нас источники, может быть трудно решить, какие детали являются правдивыми. Рино предполагает, что нужно делать «индивидуальные суждения» о различных элементах его повествования. ^[2]

Джеффри изменил слово «Аврелиан» на « Аврелий », что является названием римского рода . ^[2] Джеффри сохраняет историю Эмриса и драконов из Ненниуса, но идентифицирует фигуру с Мерлином . Мерлин - версия Джеффри исторической личности, известной как Мирддин Вилт . Мирддин упоминается только один раз в Annales Cambriae , в записи, датированной 573. ^[2] Имя Мерлина дается на латыни как Ambrosius Merlinus. «Мерлин» мог быть задуман как агномен римского или романо-британского человека, такого как Амвросий. ^[2]

Элементы Амброзиуса Аврелиана, традиционного короля-воина, Джеффри использует для других персонажей. Предполагаемые сверхъестественные способности Амброзия передаются Мерлину. Аврелий Амброзиус Джеффри восходит на трон, но рано умирает, передав трон ранее неизвестному брату по имени Утер Пендрагон . Роль короля-воина разделяют Утер и его сын Артур . ^[2]

Джеффри также использует персонажа Глою , отца Виталина / Витолинуса, происходящего от Ненния. Он называет этого персонажа сыном Клавдия и назначил его отцом герцогом Уэльским . Его предшественник как герцог зовется Арвирагус . ^[2] Если предположить, что Клавдий и Арвираргус были современниками, то этот Клавдий - римский император Клавдий I (годы правления 41–54). Кажется маловероятным, что у Клавдия были живые внуки в V веке, через четыре столетия после его смерти. Рино предполагает, что Клавдий II (годы правления 268–270) был бы более вероятным «Клавдием», имеющим живых потомков в V веке. ^[2]

Джеффри впервые приводит генеалогию Амвросия. Он предположительно является племянником по отцовской линии Альдроена  [ фр ] , короля Бретани, сына Константина и неназванной дворянки из Великобритании, приемного внука (по материнской линии) Гутелинуса / Виталина, епископа Лондона , младшего брата Константа и старшего брата Утер Пендрагон . ^[16] Амброзиус и Утер предположительно воспитываются приемным дедом по материнской линии Гутелином / Виталином. ^[16] Это явно не описано в повествовании Джеффри, но эта генеалогия делает Константина и его детей потомками Конана Мериадока., легендарный основатель линии королей Бретани. Конан также фигурирует в Historia Regum Britanniae , где он назначен королем римским императором Магнусом Максимом (годы правления 383–388). ^[16]

Правление Константина определяется Джеффри как следствие стонов бриттов, упомянутых Гильдасом. Сообщается, что Константин убит пиктом, и за его правлением последовал краткий кризис престолонаследия. Кандидатами на престол были все трое сыновей Константина, но были проблемы с их возможным восхождением на престол. Констанс был монахом , а Амброзиус и Утер были несовершеннолетними и все еще находились в колыбели . ^[16] Кризис разрешен, когда Вортиджерн возводит Константа на трон, а затем становится его главным советником и властью за троном.. Когда Констант был убит пиктами, служившими телохранителями Вортигерна, Вортигерн симулирует боль и приказывает казнить убийц. Амброзиус еще несовершеннолетний, и Вортигерн восходит на трон. ^[16]

Хронология, предложенная Джеффри для ранней жизни Амброзиуса, противоречит Гильдасу и Ненниусу, а также внутренне противоречива. ^[16] В стонах бриттов включает в себя призыв к бриттам римскому консулу «Agitius». Этот человек был идентифицирован с Флавием Аэцием (ум. 454), magister militum («повелитель солдат») Западной Римской империи и консулом 446. Стоны обычно датируются 440-ми и 450-ми годами, предшествовавшими смерти Аэций. Если Константин Джеффри взошел на трон сразу после Стонов, это поместило бы его правление в этот период. ^[16]Джеффри дает Константину 10-летнее правление, и его брак продлится столько же. Однако старший сын Констанс явно старше 10 лет на момент смерти отца. Он уже взрослый кандидат на престол и успел заняться монашеской карьерой. Даже если предположить, что между смертью Константина и совершеннолетием Константа существует временной промежуток, его младшие братья не постарели в повествовании. ^[16] В повествовании Джеффри есть несовершеннолетний Амброзиус, если не буквально младенец , в 460-х годах. Согласно сообщениям Гильдаса и Ненниуса, Амброзиус находился в расцвете сил в то же самое десятилетие. ^[16]Наиболее показательно то, что Джеффри заставляет Вортигерна взойти на трон в 460-х годах. Ненний относит возникновение Вортигерна к 425 году, а Вортигерн полностью отсутствует в хронологии 460-х годов. Предполагая, что к тому времени он уже умер. ^[16]

Повествование Джеффри включает в себя Хенгиста как главного героя как лидера саксов. Он показан как отец королевы Ровены и тесть Вортигерна. ^[16] Другие саксонские персонажи в повествовании, как правило, получают меньше внимания со стороны писателя, но их имена, как правило, соответствуют англосаксам, известным из других источников. ^[16] Предполагаемый сын Хенгинста, Окта, по-видимому, Окта Кентский , правитель 6-го века, по-разному связанный с Хенгистом как сын или потомок. Другого сына, Эбиссу, опознать труднее. Он мог соответствовать родственникам Хенгиста, которых по-разному обозначали как «Осса», « Оиск » и «Эск». Второстепенный саксонский персонаж по имени "Чердик", вероятно,Сердик из Уэссекса , хотя в других местах Джеффри называет того же короля «Челдриком». На самом деле он может появляться в повествовании под тремя разными именами, поскольку Джеффри в другом месте называет интерпретатора Хенгиста «Церетик», вариант того же имени. ^[16]

Джеффри, в последних главах с участием Вортигерна, говорит, что королю служат маги . Эта деталь происходит от Ненния, хотя Ненний говорил о «мудрецах» Вортигерна. Возможно, они были не магами, а советниками. ^{[16] В} этой части повествования происходит встреча Вортигерна с Эмрисом / Мерлином. Мерлин предупреждает Вортигерна, что Амброзиус и Утер уже отплыли в Британию и скоро прибудут, очевидно, чтобы занять его трон. Вскоре Амвросий становится во главе армии и становится королем. Он осаждает Вортигерн в замке «Дженореу», который отождествляется с Кайр Гуортигирн Ненния (« Форт Вортигерн ») и городищем в Литтл-Дауард.. Амброзиус сжигает замок, и Вортигерн умирает вместе с ним. ^[16]

Убив Вортигерна, Амброзиус затем обращает свое внимание на Хенгиста. Несмотря на то, что более ранние военные действия Амвросия не зафиксированы, саксы уже слышали о его храбрости и боевой доблести. Они немедленно отступают за Хамбер . ^[16] Хенгист вскоре собирает огромную армию, чтобы сразиться с Амброзием. Его армия насчитывает 200 000 человек, а у Амвросия только 10 000 человек. Он идет на юг, и первая битва между двумя армиями происходит в Майсбели, где Амброзиус выходит победителем. Непонятно, какое место имел в виду Джеффри. Майсбели переводится как «поле Бели» и может быть связан с Бели Маур из валлийской легенды и / или кельтским богом Беленусом . В качестве альтернативы это может быть поле, гдеПраздник Белтейн отмечался. ^[16] Джеффри мог получить свое имя от похожего по звучанию топонима. Например, Майсен из Хен Огледд («Старый Север»), традиционно отождествляемый с Хэтфилдом . ^[16]

После своего поражения Хенгист отступает в сторону Кунунгебурга. Джеффри, вероятно, имел в виду Конисбро , расположенный недалеко от Хэтфилда. ^[16] Амвросий ведет свою армию против новой позиции саксов. Вторая битва идет более равномерно, и у Хенгиста есть шанс добиться победы. Однако Амброзиус получает подкрепление из Бретани, и ход битвы меняется в пользу бриттов. Сам Хенгист захвачен своим старым врагом Эльдолом, консулом Глостера, и обезглавлен. Вскоре после битвы выжившие саксонские лидеры Окта и Эоса подчиняются правлению Амброзиуса. Он прощает их и дает им участок недалеко от Шотландии . Район не назван, но Джеффри мог основывать это на Бернисии., настоящее ангосаксонское королевство, охватывающее территории в современных границах Шотландии и Англии. ^[16]

Джеффри тесно связывает смерти Вортигерна и Хенгиста, которые в других местах плохо зарегистрированы. Исторически Вортигерн умер в 450-х годах, и были предложены различные даты смерти Хенгиста, между 450-м и 480-м годами. ^[16] Окта Кентский , предполагаемый сын и наследник Хенгиста, был еще жив в 6 веке и, кажется, принадлежит к более поздней исторической эпохе, чем его отец. Правящая семья Королевства Кент называлась Ойсингас, термин, определяющий их как потомков Ойска Кентского , а не Хенгиста. Фактически, никто из них не был буквальным сыном Хенгиста, и их связь с Хенгистом могла быть более поздним изобретением. Джеффри не изобретал эту связь, но его источники здесь, вероятно, носили легендарный характер.^[16]

После своих побед и окончания войн Амброзиус организовывает захоронение убитых дворян в Кэркараддук. Джеффри отождествляет это иначе неизвестное место с Каэр-Карадогом ( Солсбери ). Амброзиус хочет установить постоянный памятник убитым и поручает эту задачу Мерлину. В результате получилось так называемое кольцо гигантов. ^[16] Его расположение в окрестностях Солсбери привело к его отождествлению со Стоунхенджем , хотя Джеффри никогда не использует этот термин. Стоунхендж ближе к Эймсбери, чем к Солсбери. Кольцо памятника в равной степени может относиться к Эйвбери , самому большому каменному кругу в Европе. ^[16]

В других текстах [ править ]

В уэльских легендах и текстах Амброзиус появляется как Эмрис Вледиг (Император Амвросий). ^[4] Термин «Wledig» - это титул, используемый высокопоставленными королевскими и военными командирами, добившимися заметных успехов. Этот термин в основном используется для известных личностей, таких как Кунедда , хотя несколько малоизвестных фигур получили название. ^[4]

В « Мерлине» Роберта де Борана его зовут просто Пендрагон, а его младшего брата зовут Утер , которое он меняет на Утерпендрагон после смерти старшего брата. Это, вероятно, путаница, вступивший устной традиции из WACE «s Римской де Brut . Уэйс обычно обращается только к li roi («король»), не называя его, и кто-то принял раннее упоминание эпитета Утера Пендрагон как имя его брата.

Возможное отождествление с другими фигурами [ править ]

Риотамус [ править ]

Леон Флерио предположил, что Амброзиус идентичен Риотамусу , британскому лидеру, который вел крупную битву против готов во Франции около 470 года. Флерио утверждает, что Амброзиус возглавлял британцев в битве, в которой он потерпел поражение и был вынужден отступить в Бургундию. . Флерио предложил, чтобы он затем вернулся в Великобританию, чтобы продолжить войну против саксонцев. ^[17]

Свидетельство географического названия [ править ]

Было высказано предположение, что топоним Эймсбери в Уилтшире может сохранить имя Амброзиуса и что, возможно, Эймсбери был резиденцией его опоры в конце пятого века. ^[18] Такие ученые, как Шимон Эпплбаум, обнаружили ряд географических названий в мидлендских диалектных регионах Британии, которые включают элемент амбре ; Примеры включают Омберли в Вустершире, Амброзден в Оксфордшире, Амберли в Херефордшире, Амберли в Глостершире и Амберли в Западном Суссексе. Эти ученые утверждали, что этот элемент представляет собой древнеанглийское словоамор , название лесной птицы. Тем не менее, Эймсбери в Уилтшире находится в другом диалектном регионе и не легко вписывается в образец географических названий диалекта Мидленда.

Современные художественные произведения [ править ]

• В романе Стивена Бакстера « Слияние » Аврелиан изображен как генерал Артория, британца и основа легенды о короле Артуре . В романе Бакстера Аврелиан - второстепенный персонаж, который взаимодействует с главным героем романской эпохи Региной, основательницей (буквально) подпольного матриархального общества. В тексте ему приписывают победу в битве при горе Бадон .
• В Мэрион Зиммер Брэдли «S Туманы Авалона , Аврелиан изображен как стареющего верховного короля Британии,„слишком амбициозной“сын западного римского императора. Сын его сестры - Утер Пендрагон , но Утер описан как не имеющий римской крови. Аврелиан не может собрать во главе местных кельтов, которые отказываются следовать какой-либо расе, кроме своей.
• В историческом романе Альфреда Дуггана « Сознание короля» о Сердиче , основателе англосаксонского королевства Уэссекс , Амброзиус Аврелиан - романо-британский генерал, который независимо поднялся до военной мощи, заключил союзы с различными британскими королями и отправился в путь. чтобы изгнать вторгшихся саксов из Британии . Сердик, который имеет как германские, так и британские корни и вырос как гражданин Рима , в молодости служил в своей армии. В романе Амвросий - персонаж, отдельный от Артура, или Артория, который появляется намного позже как противник Сердика.
• В « Цикле Пендрагона» Стивена Р. Лоухеда Аврелиан (чаще всего упоминаемый как «Аврелий») занимает видное место вместе со своим братом Утером во второй книге серии, Мерлине . Он был отравлен вскоре после того, как стал верховным королем Британии, и его преемником стал Утер. Лоухед несколько изменяет стандартную историю о Артуре: он заставляет Аврелия жениться на Игрейне и становится истинным отцом короля Артура (хотя Утер женится на вдове своего брата).
• В Валерио Массимо Манфреди «S Последний легион , Аврелиан (здесь называется„Аврелиан Амвросий Вентидий“) является одним из основных символов и показан как один из последних верных римлян, собирается огромные длины для своего мальчика императора Ромула Августа , чья власть была захвачен варваром Одоакром . В этой истории Ромул Август женится на Игрейне , а король Артур - их сын, а меч Юлия Цезаря становится легендарным Экскалибуром в Британии. В киноверсии романа 2007 года его играет Колин Ферт, и его имя становится «Аврелиан Гай Антоний». В обоих он сокращенно зовется «Аврелий».
• В романе Мэри Стюарт « Хрустальная пещера» Джеффри Монмутский называет его Аврелием Амброзиусом и изображает его как отца Мерлина, старшего брата Утера (отсюда дядю Артура), посвященного Митры , которым восхищаются все, кроме саксов. . Большая часть книги установлена ​​при его дворе в Бретани или во время кампании по отвоеванию престола у Вортигерна. Более поздние книги этой серии показывают, что на отношение Мерлина к Артуру повлияла его вера в то, что Артур - реинкарнация Амброзиуса, который глазами Мерлина рассматривается как образец хорошего королевского сана.
• В произведении Розмари Сатклифф « Носители фонарей» принц Амвросий Аврелиан из Арфона сражается с саксами, обучая свою британскую армию римским приемам и эффективно используя кавалерию. К концу романа элитное кавалерийское крыло возглавляет его племянник, лихой молодой принц-воин по имени Артос, которого Сатклифф считает настоящим Артуром. В сиквеле « Меча на закате» Артос в конечном итоге становится верховным королем за больным Амброзием после того, как он сознательно убивает себя во время охоты.
• В « Повелителе огня» Парка Годвина Амброзиус - пожилой трибун ослабленного, подавленного и политически раздробленного Legio VI Victrix, гарнизонирующего Стену Адриана . Перед смертью он называет Арториуса Пендрагона (Артура) своим преемником, призывает его преобразовать легион в alae (тяжелую кавалерию) и позволяет легионерам отказаться от своей верности Риму и принять личные клятвы верности Арториусу, чтобы помочь объединению Британия политически и создать военную силу, способную быстро передислоцироваться для отражения различных угроз.
• В « Хрониках Камулода» Джека Уайта Амброзиус Аврелиан является сводным братом Кая Мерлина Британикуса (Мерлина) и помогает ему вести народ Камулода ( Камелот ).
• В Генри Трис «s Больших Капитанов , Амвросий является престарелым и слепым графом Британии , который свергнут кельты Artos Медведя после того, как последнего беретом своего меча команды Caliburn и погружает его в пень, решаясь его , чтобы вытащить его из .
• В Stargate SG-1 Амброзиус и Артур - одно и то же. Мерлин был Древним , бежал из Атлантиды, а затем и Вознесения, а затем вернулся, чтобы построить Санграаль, или Святой Грааль, чтобы победить Ори . Дэниел Джексон также отмечает, что это будет означать, что Амброзиусу было 74 года в битве при горе Бадон .

Ссылки [ править ]

Источники [ править ]

• Эшли, Майк (2005), «Де Эксидио» ,Мамонтовая книга короля Артура, Hachette , ISBN 978-1780333557
• Эшли, Майк (2005), «Джеффри Монмутский» ,Мамонтовая книга короля Артура, Hachette , ISBN 978-1780333557
• Кроуэлл, Томас Дж (2008), «Амброзиус и Артур» ,Как вторжения варваров сформировали современный мир: викины, вандалы, гунны, монголы, готы и татары, разрушившие Старый Свет и сформировавшие Новый, Fair Winds Press , ISBN 978-1616734329
• Хайэм, штат Нью-Джерси (1994), «Гильдас и саксы» ,Английское завоевание: Гильдас и Британия в пятом веке, Издательство Манчестерского университета , ISBN 978-0719040801
• Коррел, Питер (1984), «Артур, Модред и Гвиневра в исторических записях и в легендарных материалах о короле Артуре в ранней валлийской традиции» ,Треугольник Артура: исследование происхождения, развития и характеристики Артура, Гвиневеры и Модреда. , Brill Archive, ISBN 978-9004072725
• Рино, Франк Д. (1996), «Амвросий Аврелиан: история и традиции» ,Исторический король Артур: аутентификация кельтского героя постримской Британии., McFarland & Company , ISBN 978-0786402663
• Веннинг, Тим (2013), «Амвросий Аврелиан» ,Короли и королевы Уэльса, Amberley Publishing Limited, ISBN 978-1445615776

В Wikisource есть текст статьи об Амвросии Аврелиане из « Словаря национальной биографии» 1885–1900 годов .