Амогхаварша | |
---|---|
Надпись на старинном каннаде (876 г. н.э.) царя Раштракуты Амогхаварши I в храме Вирабхадра в Кумси | |
Шестой император Раштракута | |
Царствовать | c. 815 - ок. 877 г. н.э. (63-64 года) |
Предшественник | Говинда III |
Преемник | Кришна II |
Родившийся | Шарва 800 г. н.э. |
Умер | 878 г. н.э. (77-78 лет) |
Отец | Говинда III |
Религия | Джайнизм [1] |
Раштракутинские императоры (753-982) | |
Дантидурга | (735–756) |
Кришна I | (756–774) |
Говинда II | (774–780) |
Дхрува Дхараварша | (780–793) |
Говинда III | (793–814) |
Амогхаварша | (814–878) |
Кришна II | (878 - 914) |
Индра III | (914 -929) |
Амогхаварша II | (929–930) |
Говинда IV | (930–936) |
Амогхаварша III | (936–939) |
Кришна III | (939–967) |
Хоттига | (967–972) |
Карка II | (972–973) |
Индра IV | (973–982) |
Тайлапа II ( Западные Чалукья ) | (973-997) |
Амогхаварша I (также известный как Амогхаварша Нрупатунга I ) (годы правления 814–878 гг. Н. Э.) Был императором Раштракута , величайшим правителем династии Раштракута и одним из великих императоров Индии . Его правление продолжалось 64 года, что является одним из самых длительных и точно датированных монархических периодов в истории . Многие каннада и санскрит ученые процветала во время его правления, в том числе великого индийского математика Mahaviracharya , который написал Ganita-SARA-samgraha , Джинасена , Вирасена , Shakatayan и Шривиджая (а язык каннада теоретика). [2]Амогхаварша Я был опытным поэтом и ученым. Он написал (или в соавторстве) в Kavirajamarga , самый ранний из дошедших до нас литературное произведение в каннада , [3] [4] и Prashnottara Ratnamalika , религиозную работу в санскрите . Во время своего правления он носил такие титулы, как Нрупатунга , Атишадхавала , Виранараяна , Раттамартханда и Шриваллабха . Он перенес королевскую столицу Раштракута из Маюрханди в Бидарском районе в Маняхету в Гулбаргинском районе.в современном штате Карнатака . Говорят, что он построил царственный город, «соответствующий тому, который был у Господа Индры ». Планировалось, что столица будет включать в себя тщательно спроектированные здания для королевской семьи с использованием высочайшего мастерства. [5] Арабский путешественник Сулейман описал Амогхаваршу как одного из четырех великих царей мира. Сулейман также писал, что Амогхаварша уважает мусульман и разрешает строительство мечетей в своих городах. [6] За его религиозный темперамент, интерес к изобразительному искусству и литературе и его миролюбивый характер историк Панчамухи сравнил его с императором Ашокой и присвоил ему почетное звание «Ашока Юга». [7]Амогхаварша, кажется, испытывал высочайшее восхищение языком, литературой и культурой народа каннада, о чем свидетельствует текст Кавираджамарга . [8]
Ранние годы [ править ]
Амогхаварша I (чье имя при рождении было Шарва) [9] [10] родился в 800 г. н.э. в Шрибхаване на берегу реки Нармада во время обратного путешествия своего отца, императора Говинды III , из его успешных кампаний в северной Индии . Эта информация доступна из надписи Манне 803 года и пластин Санджана 871 года, которые являются важными источниками информации об Амогхаварше I. [9] Таблицы Сирура дополнительно поясняют, что Амогхаварша I взошел на престол в 815 году в возрасте 14 лет после смерть отца. [11] После этого во всех его надписях он упоминается как Амогхаварша I. [12]Его опекуном в первые годы правления императора был его двоюродный брат Карка Суварнаварша из Гуджаратской ветви империи.
Восстание, возглавленное некоторыми из его родственников вместе с феодатами империи, временно свергло Амогхаваршу I, который с помощью своего опекуна и двоюродного брата (Карка), которого также звали Патамалла, к 821 году вновь утвердился в качестве императора. в Сурате запись и Барод пластина 835. [13] [14] Первый взбунтовался была западный Ганг вассальной во главе с королем Shivamara II . В последовавшей серии сражений Шивамара II был убит в 816 году. Но командир и доверенное лицо Амогхаварши I, Банкеша, потерпел поражение в Раджарамаду от следующего царя Ганги, Рачамаллы. [15]Из-за стойкости Западной Ганги Амогхаварша I был вынужден придерживаться политики примирения. Он выдал замуж свою дочь Чандраббалаббе за короля Западной Ганги Бутугу I и другую дочь Реваканиммади за принца Эрегангу. Между 818 и 820 годами произошли новые восстания, но к 821 году Амогхаварша I преодолел все сопротивление и основал стабильное царство для правления. [15]
Войны на юге [ править ]
Виджаядитья II из восточной семьи Чалукья сверг Бхиму Салки, правящую феодальную державу Раштракута в Венги , овладел троном и продолжил военные действия против Раштракута. Он захватил Стхамбху (современный Каммаметту), цитадель Раштракута. Из плит Камбей и Сангли известно, что Амогхаварша I подавляющим образом победил Венги Чалукья и изгнал их из их крепостей в битве при Вингавалли. [15] В записях Багумры упоминается «Море Чалукья», вторгшееся в королевство Ратта, которое Амогхаварша I успешно защищал. После этих побед он принял титул Виранараяна . [15]
Спокойствие было временно восстановлено браком между сыном Виджаядитьи II, Вишнувардхана V, и принцессой Ратты Шиламахадеви, сестрой Карки из ветви Гуджарат Раштракута. Однако Вишнувардхана V атаковал северный феодаторий Калачури Раштракута в Трипури , центральная Индия, и захватил Эличпур около Насика . Амогаварша Я убил Vishnuvardhana V в 846 , но по- прежнему дружеские отношения со следующей Восточным Чалукие линейкой Gunaga Вижейэдитя III, и подавил непокорную Alupas из Южного Канара под князем Vimaladitya в 870. Аналогична, Амогаварша я поддерживал дружественные взаимодействия с Паллавом , которые были занято поддержанием тоПанды в страхе. [16] У Паллавов также были брачные узы с Раштракутами. Нандиварман был женат на принцессе Ратта, Шанкхе, и их сына также звали Нрипатхунга . Это побудило историков предположить, что царь Паллавы должен был жениться на дочери Нрупатунги Амогхаварши I. [16]
Надписи Санджана 871 года утверждают, что Амогхаварша I приложил большие усилия, чтобы свергнуть королевство Дравида, и что мобилизация его армий вселила ужас в сердца королей современной Кералы , Пандьи , Чолы , Калинги , Магадхи , Гуджарата и других земель. Паллава . В протоколе также говорится, что Амогхаварша I заключил в тюрьму правителя Гангавамши и тех, кто в его собственном дворе занимался заговорами против него на всю жизнь. [17]
Правление Амогхаварши длилось до 877 г., после чего он добровольно удалился со своего престола. [11]
Религия, культура и литература [ править ]
Амогхаварша I предпочитал оставаться дружелюбным со всеми своими соседями и феодалами и избегать агрессивной позиции по отношению к ним. До сих пор ведутся споры о том, отрекся ли он от престола время от времени для религиозных занятий. [18] Он глубоко заботился о своих подданных и однажды, когда бедствие угрожало причинить им вред (согласно пластинам Санджана), он принес свой палец в жертву богине Махалакшми из Колхапура . За этот благородный поступок надпись Санджана сравнивает его с пуранскими героями, такими как Бали , Шиби и Джимутавахана (герой пьесы Нагананда ). [19] Написано, что правители Ванги, Анги, Магадхи,Малва и Венги поклонялись ему. [20]
Амогхаварша Я был учеником Ачарьи Джинасены . [21] Доказательство для этого исходит из письма, Mahapurana (также известные как Уттар пурана ) по Ганабхадру , в которой автор утверждает , «блаженной для мира является существованием Jinasenacharya, кланяясь, которому Амогаварша Nrupathunga считало себя очищаться». То же самое письмо доказывает, что Амогхаварша I был последователем дигамбарской ветви джайнизма . [21] [22] Амогхаварша I покровительствовал джайнизму , буддизму и индуизму . Однако, по словам ученого Реу, такие писания, как МахапуранаГунабхадра, Прашноттара Ратнамалика и Ганита-сара-санграха Махавирачарьи являются свидетельством того, что Амогхаварша Нрупатунга I принял джайнизм. [23] По словам арабского путешественника Сулеймана, империя Амогхаварши I была одной из четырех великих современных мировых империй, и из-за его миролюбивого и любящего характера его сравнивали с императором Ашокой . [7] [24] Jain Нараяна храм Pattadakal (а ЮНЕСКО Всемирного наследия ) [25] басади в Konnur и Неминатха басади в Manyakhetaбыли построены во время его правления. Его царицей была Асагавве. Среди ученых того времени были известны Махавирачарья, Вирасена , [26] Джинасена , Гунабхадра, Шакатаян и Шри Виджая. [2]
Сочинения [ править ]
Амогхаварша был знатоком каннада и санскрита . [11] Его собственное сочинение « Кавираджамарга» является знаковым литературным произведением на языке каннада и на века стало путеводителем для будущих поэтов и ученых. [3] Санскритское письмо Прашноттара Ратнамалика, как говорят, было написано Амогхаваршей I в его преклонном возрасте, когда он дистанцировался от дел государства. [11] Однако другие утверждают, что это могло быть написано Ади Шанкарой или Вималачарьей. [27]
В его работах есть упоминания о нескольких авторах каннада, которые предшествовали ему. Прозой писали Вимала, Удая, Нагарджуна, Джаябандху и Дурвинита , а стихами писали Шривиджая, Кавишвара, Пандит, Чандра и Локапала. [21]
Примечания [ править ]
- ^ Jaini 2000 , стр. 339.
- ^ Б Kamath (2001), P79
- ^ а б Нарасимхачрая (1988), p2, p12, p17
- ^ Шастри (1955), стр. 355.
- ^ Шастри (1955), стр. 146.
- ^ Формирование современного Гуджарата: множественность, хиндутва и многое другое; Ачьюта Яджника, Сучитра Шет, Penguins Books, (2005), стр.42, ISBN 978-0-14400-038-8
- ^ a b Panchamukhi в Kamath (2001), стр.
- ^ В. Кришна Рао (1936), Gangas из Talkad: Монография по истории Майсур от четвертого до закрытия одиннадцатого века , с.80
- ^ Б Kamath (2001), P77
- ↑ Утверждалось, что Шарва может быть титулом (Реу 1933, стр. 66)
- ^ a b c d Нарасимхачарья 1988 , стр. 1.
- ^ Reu (1933), p68
- ^ Kamath (2001), p78
- ^ Reu 1933, p66
- ^ a b c d Из записей Hiregundagal (Камат 2001, стр. 78)
- ^ a b Hultzsch в Kamath (2001), p79
- ^ Reu (1933), p70
- ^ Он удалился в монастырь джайнского более чем один разтечение своего долгого правления (Шастри 1955, p395)
- ^ Из Sanjan пластин (Kamath 2001, P79)
- ^ Из записей Nilagunda (Kamath 2001, P79)
- ^ a b c Нарасимхачарья 1988 , стр. 2.
- ^ Reu (1933), p72
- ^ Reu (1933), p35-36
- ↑ Из заметок арабского путешественника 9-го века Сулеймана (Камат 2001, стр. 80).
- ^ Виджапур, Раджу С. "Возвращение былой славы" . Deccan Herald . Спектр. Архивировано из оригинального 7 -го октября 2011 года . Проверено 27 февраля 2007 года .
- ^ Натубхай Шах 2004 , стр. 51.
- ↑ В то время как тибетская версия книги и копии книги, написанные дигамбарскими джайнами, утверждают, что автором действительно был Амгохаварша I, в рукописной копии письма, хранящейся в Государственной библиотеке восточных рукописей в Мадрасе, говорится, что Ади Шанкара (Шанкарачарья) был автором автор. Согласно Реу, некоторые шветамбара-джайны утверждают, что автором был Вималачарья (Реу 1933, стр. 36, стр. 73).
Ссылки [ править ]
- Джайни, Падманабх С. (2000), Сборник статей по джайнским исследованиям , Мотилал Банарсидасс , ISBN 81-208-1691-9
- Нарасимхачарья, Рамануджапурам (1988), История литературы каннада (читательские лекции) , Азиатские образовательные услуги , ISBN 81-206-0303-6
- Камат, Сурьянат У. (2001) [1980], Краткая история Карнатаки: от доисторических времен до наших дней , Бангалор: книги Юпитера, LCCN 80905179 , OCLC 7796041
- Шастри, Нилаканта КА (2002) [1955], История Южной Индии с доисторических времен до падения Виджаянагара , Нью-Дели: Индийский филиал, Oxford University Press, ISBN 0-19-560686-8
- Реу, Пандит Бишшвар Натх (1997) [1933], История Раштракута (Ратоды) , Джайпур: Схема публикации, ISBN 81-86782-12-5
- Shah, Natubhai (2004) [Впервые опубликовано в 1998 году], Jainism: The World of Conquerors , I , Motilal Banarsidass , ISBN 81-208-1938-1
Внешние ссылки [ править ]
- История Карнатаки, г-н Артикадже
Предшественник Говинды III | Раштракута Император 814–878 | Преемник Кришны II |