Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Для использования в других целях, см Amor fati (значения) .

Amor fati - латинское словосочетание, которое можно перевести как «любовь к судьбе » или «любовь к своей судьбе». Он используется для описания отношения, при котором человек видит все, что происходит в его жизни, включая страдания и потери , как хорошее или, по крайней мере, необходимое. [1]

Amor fati часто ассоциируется с тем, что Фридрих Ницше называл « вечным возвращением », идеей о том, что в течение бесконечного периода времени все повторяется бесконечно. Из этого он развил желание быть готовым жить одной и той же жизнью снова и снова на протяжении всей вечности («... не желать ничего более страстного, чем это окончательное вечное подтверждение и печать») [2].

Ницше [ править ]

Понятие amor fati было связано с Эпиктетом . [3] Он также был связан с трудами из Марка Аврелия , [4] , который не использовал слова (он писал в греческом , а не латынь). [5] Тем не менее, это нашло свое наиболее явное выражение у Ницше, который сделал любовь к судьбе центральной в своей философии. В «Почему я такой умный» , раздел 10 Ecce Homo , он пишет: [6]

«Моя формула величия в человеческом существе - amor fati : никто не хочет, чтобы ничто не отличалось ни вперед, ни назад, ни в вечности. Не просто терпеть то, что необходимо, но еще менее скрывать это - весь идеализм - это лживость в лицо того, что необходимо, но люблю это ".

Эта фраза используется в других произведениях Ницше и представляет общий взгляд на жизнь, который он формулирует в разделе 276 Веселой науки :

"Я хочу научиться все больше и больше видеть прекрасным то, что необходимо в вещах; тогда я буду одним из тех, кто делает вещи красивыми. Amor fati : пусть это будет моей любовью впредь! Я не хочу вести войну против того, что есть некрасиво. Я не хочу обвинять; я даже не хочу обвинять тех, кто обвиняет. Отводить взгляд будет моим единственным отрицанием. И в целом, и в целом: когда-нибудь я хочу быть только, говорящим да ".

Ницше в этом контексте относится к «говорящему да» не в политическом или социальном смысле, а как к человеку, который способен бескомпромиссно принимать реальность как таковую .

Р. Дж. Холлингдейл , который перевел « Так сказал Заратустра» на английский язык, утверждал, что идея любви Ницше возникла в лютеранском пиетизме его детства. [7]

Страдание [ править ]

Любовь Ницше к судьбе, естественно, приводит его к радикальному противостоянию реальности страдания. Ведь для того, чтобы любить то, что необходимо, мы не только должны любить плохое вместе с добром, но и рассматривать эти два аспекта как неразрывно связанные. В разделе 3 предисловия к The Gay Science он пишет: [8]

«Только великая боль является окончательным освободителем духа ... Я сомневаюсь, что такая боль делает нас« лучше »; но я знаю, что она делает нас более глубокими».

Ницше продвигает страдание не как благо само по себе, а как предварительное условие добра. «Единственный момент» добра оправдывает вечность зла, но одна крайность не может иметь значения без другой. В « Воли к власти» он пишет: [9]

"Ибо ничто не является самодостаточным, ни в нас самих, ни в вещах; и если наша душа трепетала от счастья и звучала, как струна арфы только один раз, вся вечность была необходима, чтобы произвести это единственное событие - и в этот единственный момент утверждения вся вечность была названа доброй, искупленной, оправданной и утвержденной ».

Современная разработка [ править ]

Камю [ править ]

Французский философ Альбер Камю говорил о желании с легкостью принять и даже полюбить трудности или, по крайней мере, не игнорировать их. В «Мифе о Сизифе» («Возвращение в Типасу») он пишет: [10]

«Чего еще я могу желать, кроме как ничего не исключать и научиться плести белой и черной нитью один шнур, натянутый до предела?».

Камю, как и Ницше, считал свои объятия судьбы центральным элементом своей философии и самой жизни. Обобщая свой общий взгляд на жизнь в вышеупомянутой работе, Камю далее говорил о:

«желание жить, не отказываясь ни от чего в жизни, и это добродетель, которую я больше всего почитаю в этом мире».

Культурные ссылки [ править ]

  • Британское телешоу Льюиса , эпизод «По ту сторону добра и зла (часть 1)» - этот термин изображен на футболке, которую явно носил молодой помощник осужденного преступника, который убил трех полицейских и провел 13 лет в психиатрической больнице. но затем был очищен. Преступник сообщает послушнику, что теперь он обвиняется, убив одного полицейского и напавшего на другого, поскольку за ним пришла полиция. История разворачивается во второй части.
  • Канадский ди-джей deadmau5 продемонстрировал этот термин на концерте, играя песню "Bleed", посвященную его фанату, трагически погибшему в автокатастрофе по дороге на концерт deadmau5 . [11]
  • Dark (сериал) ссылается на него на протяжении всего сериала, наряду с вечным повторением Ницше .
  • Норвежская металлическая группа Peccatum назвала свой альбом 2000 года Amor Fati.
  • Артист Washed Out написал песню Amor Fati, тексты которой побуждают слушателя взглянуть на свою жизнь с любовью и стоически.
  • Прайм-шоу Amazon « Паатал Лок» - это история, иллюстрирующая эту концепцию. В этом шоу герой, путешествуя по безобразию и страданиям мира, становится просветленным и уполномоченным, осознавая Амор Фати. Его освобождает осознание того, что самая важная часть его жизни - это его повседневные обязанности, хотя и погрязшие в страданиях, они также являются источником жизненной красоты.
  • В «Секретных материалах» есть эпизод под названием «Шестое вымирание II: Амор Фати», в котором Малдер видит сны об альтернативной жизни, когда Курильщик держит в коме.

См. Также [ править ]

  • Агонизм
  • Судьба
  • Фатализм
  • Вечное возвращение
  • Ницшеанское утверждение
  • Стоицизм
  • Так говорил Заратустра
  • " Шестое вымирание II: Амор Фати "

Ссылки [ править ]

  1. ^ «Амор Фати: Формула человеческого величия» . Daily Stoic.
  2. ^ Веселая наука IV, §341
  3. ^ Энхиридион Эпиктета гл. VIII: «Не стремитесь к тому, чтобы все происходило так, как вы хотите; скорее, желайте, чтобы происходящее происходило именно так, как оно происходит: тогда вы будете счастливы», - цитируется Пьер Адо (1998), Внутренняя цитадель: Размышления Марка Аврелия , стр. 143.
  4. ^ Медитации IV.23:

    «Все, что согласуется с тобой, согласуется со мной, о Мир! Ничто из того, что происходит в нужное для тебя время, не приходит для меня слишком рано или слишком поздно. Все, что производят твои времена года, о Природа, для меня - плод. от вас все исходит: все внутри вас и все движется к вам ". - как процитировано у Адо (1998), стр. 143.

  5. ^ "Интервью с Мастером: Роберт Грин о стоицизме" . Daily Stoic.
  6. ^ Основные сочинения Ницше . пер. и изд. Вальтер Кауфманн (1967), стр. 714.
  7. ↑ Ницше, Фридрих (28 февраля 1974 г.). Так говорил Заратустра . Перевод: Hollingdale, RJ Penguin Books Limited. п. 30. ISBN 978-0-14-190432-0.
  8. ^ Лейтер, Брайан (2015-01-01). Залта, Эдвард Н. (ред.). Стэнфордская энциклопедия философии (зима 2015 г.).
  9. ^ Воля к власти §1032, Пер. Уолтер Кауфман и Р.Дж. Холдингдейл. Винтажные книги, 1968 год.
  10. ↑ Аронсон, Рональд (2017), Залта, Эдвард Н. (ред.), «Альбер Камю» , Стэнфордская энциклопедия философии (изд. Лето 2017 г.), Исследовательская лаборатория метафизики, Стэнфордский университет , получено 24 марта 2019 г.
  11. ^ Deadmau5 Mullins Центр Закрыв, RIP роберт бобби Клиффорда. , получено 2020-01-28

Внешние ссылки [ править ]

  • Амор Фати: стоицизм и любовь к судьбе