Ан-Насаи (214 - 303 г. хиджры ; ок. 829 - 915 г. н.э.), полное имя Абу Абд ар-Рахман Ахмад ибн Шуайб ибн Али ибн Синан ан-Насаи (вариант: Абу Абдель-Рахман Ахмед ибн Shua'ib ибн Али ибн Синан ибн Бахр ибн динар Аль-Хурасани ), был известным собирателем хадисов (изречений Мухаммада ), [2] из персидского происхождения из города Nasa (начало Хорасан и по сей день Туркменистан), [ 3] и автор « Ас-Сунан », одного из шести канонических сборников хадисов, признанных мусульманами- суннитами . [4]Из своего « Ас-Сунан аль-Кубра (Большой Сунан)» он написал сокращенную версию « Аль-Муджтаба » или Сунан аль-Сугра (Краткий Сунан). Известно, что из пятнадцати написанных им книг шесть посвящены науке о хадисе.
Ан-Насаи | |
---|---|
Личное | |
Родившийся | 214 г. хиджры (ок. 829 г. н. Э.) Наса, (Хорасан) современный Туркменистан [1] |
Умер | 303 г. хиджры (915 г. н.э.) |
Религия | ислам |
Национальность | Халифат |
Этническая принадлежность | Персидский |
Эра | Золотой век ислама |
Область, край | Аббасидский халифат |
Номинал | Сунниты |
Юриспруденция | Иджихад |
Основной интерес (и) | Хадис и фикх |
Известные работы | Аль-Сунан ас-Сугра |
биография
Сам ан-Насаи заявляет, что он родился в 830 году (215 ч.) - хотя некоторые говорят, что это было в 829 или 869 (214 или 255 ч.) - в городе Наса на территории современного Туркменистана - части Хорасан , регион в Западной и Центральной Азии, известный своими многочисленными центрами исламского образования. Там он посещал собрания и кружки знаний, известные как « халки ». Примерно в 15 лет он начал свое путешествие с первого путешествия в Кутайбу. Он охватил весь Аравийский полуостров, ища знаний у ученых в Ираке , Куфе , Хиджазе , Сирии и Египте , где он в конце концов поселился. Его привычкой было поститься через день, как это было у Давуда (А). [5]
Мученичество
Согласно различным суннитским источникам, он был избит или замучен до смерти толпой за отказ восхвалять Муавию ибн Абу Суфьяна . [6] [7]
Абу Абдулла аль-Хафиз сказал, что это: [8] «Я слышал, как Али ибн Умар сказал:« Абу Абд-ур-Рахман ан-Насай был самым знающим из шейхов (учителей) Египта в вопросах фикха, достоверности и рассказчиков. хадисов в его время. Будучи лучшими среди них, они испытывали к нему зависть. Таким образом, он переехал в Ар-Рамлах (город в Палестине), где его спросили о Муавии ибн Абу Суфьяне. Он не отвечал хорошо, и поэтому люди его сильно били. Он попросил, чтобы его перевели в Мекку, несмотря на свою болезнь, где и скончался ».
Абу Абдулла также сказал: «В дополнение к своим многочисленным заслугам он был убит в конце своей жизни».
Учителя
Согласно хафиза Ибн Хаджар Alaih , учителя аль-Наса'и были слишком многочисленны , чтобы их имя, но включены:
- Исхак ибн Рахуэй
- Имам Абу Дауд Аль-Сиджистани (автор Сунан Абу Дауд )
- Кутайба ибн Саид
Хафиз ибн Хаджр и другие утверждали, что имам Бухари был среди его учителей. Однако Аль-Миззи опровергает тот факт, что имам когда-либо встречался с ним. Ас-Сахави очень подробно объясняет причины заявления аль-Миззи о том, что они никогда не встречались, но утверждает, что они должны относиться также к его заявлению, которое Ан-Насаи слышал от Абу Дауда. Более того, Ибн Мунда сообщает следующее: Хамза сообщил нам, что ан-Насаи, Абу Абд-ур-Рахман сообщил нам, говоря: «Я слышал Мухаммада ибн Исмаила аль-Бухари ... [9] » Ибрагим Ибн Якуб аль-Джузаджани также оказал влияние. [10]
В Египте ан-Насаи начал читать лекции, в основном рассказывая хадисы (хадисы во множественном числе), до тех пор, пока он не стал известен под названием « Хафизул Хадис ». Его лекции были популярны, и среди его многочисленных учеников были ученые:
- Имам Абул Касим Табрани
- Имам Абу Бакр Ахмед ибн Мухаммад, также известный как Аллам ибн Суннит
- Шейх Али, сын мухаддитов, имама Тахави.
Школа мысли
Имам Иззаки был последователем шафиитского фикха (юриспруденции) согласно Аллама ас-Субки , шаху Валиулле, шаху Абдулазизу и многим другим ученым. Лидер аламаа Аллама Анвар Шах Кашмири и Ибн Таймийя считают его ханбалитом , но правда в том, что он был муджтахидом, более склонным к ханбалийскому фикху, но во много раз отличался от ханбалистских ученых.
Семья
У имама ан-Насаи было четыре жены, но историки упоминают только одного сына, Абдула Карима, рассказчика Сунана своего отца.
Книги
Избранные произведения: [11]
- Ас-Сунан аль-Кубра
- Сунан Аль-Сугра / Аль-Муджтана / Аль-Муджтаба
- Амул Яуми Валлайлах
- Китаби Дюфаи валь Матрукин
- Хасаи Амира аль-Моменина
- Аль-Джурху ва Таадил
- Сунан Ан-Нисаи
- Qasayis e Murtazavi
Рекомендации
- ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала на 2011-10-28 . Проверено 19 апреля 2011 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
- ^ Людвиг В. Адамек (2009), Исторический словарь ислама , стр.138. Scarecrow Press. ISBN 0810861615 .
- ^ Фрай, изд. автор: RN (1975). Кембриджская история Ирана (Repr. Ed.). Лондон: Cambridge UP p. 471. ISBN. 978-0-521-20093-6.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов ( ссылка )
- ↑ Джонатан AC Браун (2007), Канонизация аль-Бухари и Муслима: формирование и функция канона суннитских хадисов , стр.9. Издательство Brill . ISBN 978-9004158399 . Цитата: «Мы можем выделить три слоя канона суннитских хадисов. Неизменным ядром был Сахихайн. Помимо этих двух основополагающих классиков, некоторые ученые четвертого / десятого веков ссылаются на подборку из четырех книг, в которую добавлены два сунана Абу Дауда. (ум. 275/889) и ан-Насаи (ум. 303/915). Канон Пяти Книг, который впервые упоминается в шестом / двенадцатом веках, включает Джами ат-Тирмизи (ум. 279 / 892). Наконец, канон Шести Книг, происходящий из того же периода, добавляет либо Сунан Ибн Маджаха (ум. 273/887), либо Сунан ад-Даракутни (ум. 385/995), либо Муватту Малика. б) Анас (ум. 179/796). Более поздние сборники хадисов часто включали и другие сборники ». Однако ни одна из этих книг не пользуется уважением у аль-Бухари и Муслима ».
- ^ https://www.islamicfinder.org/knowledge/biography/story-of-imam-annasai/
- ^ http://www.abuaaliyah.com/2018/08/11/the-assassination-of-imam-an-nasai-and-his-bayyan/
- ^ https://sunnah.com/nasai/about
- ^ https://www.islamicfinder.org/knowledge/biography/story-of-imam-annasai/
- ^ «هل سمع الإمام النسائي من الإمام البخاري» (на арабском языке).
- ^ Аль-Бастави, Абд аль-Алим Абд аль-Асим (1990). Аль-Имам аль-Джузаджани ва-манхаджуху фи аль-джарх ва-аль-таадил . Мактабат Дар аль-Шанави. п. 9.
- ↑ Список из десяти его работ см. В Fuat Sezgin , GAS (Geschichte des Arabischen Schrifttums), I, 167-9.
Внешние ссылки
- Биоданные на MuslimScholars.info
- Биография на Sunnah.com