Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено с анатолийского бейлика )
Перейти к навигации Перейти к поиску
Карта независимых тюркских бейликов в Анатолии в XIV веке.

Анатолийские Beyliks ( Турецкий : Anadolu beylikleri , Старотурецкий : Tavâif-я Мулук , Бейлик произношение Турецкое:  [bejlic] ) были небольшие княжества (или мелкие царства ) в Анатолии регулируется беями , первые из которых были основаны в конце 11 - го век. Второй более обширный период основания произошел в результате упадка Сельджукского султаната Рима во второй половине 13 века.

Один из бейликов, что в Османоглу от Kayi племени огузов, от его капитала в Бурсе завершил завоевание других бейликов в конце 15 - го века, став Османскую империю .

Слово «бейлик» обозначает территорию, находящуюся под юрисдикцией бея, что в других европейских обществах эквивалентно лорду . [1]

История [ править ]

После победы сельджуков в 1071 году над Византийской империей в битве при Манцикерте и последующего завоевания Анатолии кланы огузов начали селиться в современной Турции. Центральная власть Сельджукского султаната, установленная в Конье, была в значительной степени результатом использования этих кланов под руководством бей, называемых уч бей или удж беги, особенно в приграничных районах, для обеспечения безопасности против византийцев; - турецкий термин для обозначения приграничной территории, эквивалентной маршам , таким образом, uç beyi похож на маркграфа.в Европе. Эти кланы, возглавляемые беками, получали военную и финансовую помощь от сельджуков в обмен на их услуги и полную преданность.

Власть сельджуков ухудшилась с вторжением монголов с востока. Затем командиры Ильханства в Анатолии приобрели силу и авторитет, и это побудило бейев объявить о своей власти. С падением централизованной власти сельджуков в Конье многие беи объединили свои силы с атабегами (бывшими лидерами сельджуков) и другими религиозными мусульманскими лидерами и воинами из Персии и Туркестана, которые бежали от монголов, вторгшихся в Византийскую империю. Чтобы сохранить контроль над своей новой территорией, эти восстановленные беи наняли воинов-гази из Персии и Туркестана, которые также бежали от монголов. Гази сражались под вдохновением либо муллы, либо или генерал, пытающийся утвердить исламскую власть, их атаки восстановленных бейев на Византийскую империю, достигающие еще большего расширения сферы власти бейликов.

По мере ослабления Византийской империи их города в Малой Азии все меньше и меньше могли противостоять набегам бейликов, и многие турки постепенно поселились в западных частях Анатолии. [2] В результате в этих недавно завоеванных западных регионах было основано гораздо больше бейликов, которые вступили в борьбу за власть с византийцами, генуэзцами , тамплиерами, а также между собой.

К 1300 году турки достигли побережья Эгейского моря, что на мгновение удерживалось двумя столетиями ранее. Вначале самыми могущественными государствами были Караманиды и Гермияниды в центральной области. Бейлик из династии Османоглу , которые позже основали Османскую империю, располагался на северо-западе, вокруг Сёгута , и был небольшой и на тот момент незначительной державой. Вдоль побережья Эгейского, с севера на юг, растянутых карасы , саруханогуллары , Айдыногуллары , Ментесе и Теке княжеств. Jandarids (позже названныйИсфендияриды ) контролировали регион Черного моря в районе Кастамону и Синопа . [3]

При одноименном основателе Османе I бейлик Османоглу расширился за счет Византии к югу и западу от Мраморного моря в первые десятилетия 14 века. После присоединения соседнего бейлика Караси и их продвижения в Румелию в 1354 году они вскоре стали достаточно сильными, чтобы стать главными соперниками Караманидов, которые в то время считались сильнейшими. К концу 14 века османы продвинулись дальше в Анатолию, приобретая города либо путем выкупа их, либо посредством брачных союзов. Между тем Караманиды неоднократно нападали на османов с помощью других бейликов, мамлюков , Ак Коюнлу («Белые туркмены»), византийцев,Понтики и венгры каждый раз терпят неудачу и теряют власть. К концу века первые османские лидеры отвоевали значительную часть земель у Караманидов и других менее известных бейликов. У них была короткая передышка, когда их территории были возвращены им после поражения Османской империи, нанесенного Тамерлану в 1402 году в битве при Анкаре .

Но Османское государство быстро собралось под властью Мехмеда I и его сына Мурада II , которые повторно включили большинство этих бейликов на территорию Османской империи примерно за 25 лет. Последний удар по Караманидам был нанесен Мехмедом II, который завоевал их земли и вновь установил однородное правление в Анатолии. Дальнейшие шаги к единому правлению османов были предприняты Селимом I, который завоевал территории Рамаданидов и Дулкадиридов в 1515 году во время своей кампании против мамлюков, и его сыном Сулейманом Великолепным.который более или менее полностью объединил нынешние территории Турции (и многое другое) в своей кампании 1534 года. Многие из бывших анатолийских бейликов стали основой административных единиц в Османской империи .

Список бейликов [ править ]

Бейлики, основанные после Манцикерта (1071 г.) [ править ]

В приведенном ниже список, только Beyliks , которые были основаны сразу после битвы при Manzikert в 1071 годе , в основном расположены в направлении Восточной Анатолии, и которые были вассалами (или иногда в состоянии войны) к централизованной власти сельджукского султаната рома базирующейся в Конье являются перечисленные.

Бейлики, основанные после Кесе Даг (1243 г.) [ править ]

Вторая группа бейликов возникла в результате ослабления этого центрального государства под ударом монголов в битве при Кёсэ-Даг в 1243 году, что косвенно повлекло за собой расширение тюркской территории в Западной Анатолии к концу 13 века.

Общество [ править ]

Язык [ править ]

В сочетании с сельджуками и иммиграцией тюркских племен на материковую Анатолию анатолийские бейлики распространили тюркский язык и исламскую культуру в Анатолии. [5] В отличие от сельджуков, чьим языком управления был персидский , анатолийские бейлики приняли разговорный тюркский язык в качестве официального литературного языка. [5] Турецкий язык получил широкое распространение в этих княжествах и достиг высшей степени совершенства в период Османской империи. [5]

Искусство [ править ]

Мечеть Иса-Бей в Сельчуке недалеко от Измира , построенная бейликом Айдынидов в 1375 году.

Несмотря на ограниченность источников и политический климат своей эпохи, искусство во время анатолийских бейликов процветало, вероятно, создав основу османского искусства . Хотя художественный стиль анатолийских бейликов можно рассматривать как представителей переходного периода между сельджуками и османами, были приобретены и новые веяния. Особенно странствующие художники и архитекторы, занимающиеся традиционными ремеслами, помогли распространить эти новые тенденции и локализованные стили на несколько бейликов по всей Анатолии, что привело к созданию новаторских и оригинальных работ, особенно в архитектуре. Резьба по дереву и камню, глиняная плитка и другие подобные виды декоративного искусства сельджуков все еще использовались, однако с влиянием стремления к новым пространствам и их отражением также в других искусствах.

Некоторые типичные примеры архитектуры анатолийской Beyliks' являются Bey Мечеть İlyas в Балате (Милет) (1404), Исабея Мечеть в Сельчук (1375), мечеть Ulucami в Бирджи (1312) , построенный Aydın Beylik. Вышеупомянутые мечети, хотя и являются преемниками сельджукской архитектуры, сильно различаются увеличением украшений во внутренних и внешних пространствах, а также разным расположением дворов и минаретов . Караман Beylik также оставил отметить архитектурные произведения, такие как мечеть Ulucami в Ermenek (1302), Hatuniye Медресев Карамане (1382 г.), Медресе Акмедрезе в Ниде (1409 г.), все они соответствуют новому стилю, учитывающему и включающему также и внешнее окружение. Одним из первых примеров архитектуры анатолийского бейлика, намекающего на формирование османской архитектуры , направленной на объединение внутреннего пространства под одним большим куполом и формирование монументального архитектурного сооружения, является мечеть Улуками в Манисе (1374 г.), построенная бейликом Сарухан. Также стоит отметить увеличение количества построек медресе, что указывает на то, что бейлики придают большее значение наукам.

Архитектура [ править ]

  • Мечеть Улуками в Эрменеке (1302)
  • Мечеть Улуками в Манисе (1374 г.)
  • Мечеть Исабея в Сельчук (1375)
  • Медресе Хатуние в Карамане (1382 г.)
  • Мечеть Ильяс на Балате (Милет) (1404 г.)
  • Медресе Акмедрезе в Ниде (1409 г.)

См. Также [ править ]

  • История Турции
  • Список тюркских династий и стран
  • Султанат Рума

Ссылки [ править ]

  1. ^ (ограниченный превью) Мохамед Хеди Шериф - Даниэль Панзак (1995). Histoire économique et sociale de l'Empire Ottoman et de la Turquie (1326-1960) (на французском языке). Издательство Peeters. ISBN 90-6831-799-7.
  2. ^ Процесс, описанный в новаторской работе Speros Vryonis, Упадок средневекового эллинизма в Малой Азии: и процесс исламизации с одиннадцатого по пятнадцатый век , (Беркли: Калифорнийский университет, 1971) ISBN 978-1597404761 
  3. ^ (ограниченный превью) Кейт Флит (1999). Европейская и исламская торговля в раннем Османском государстве: купцы Генуи и Турции . Издательство Кембриджского университета . ISBN 0-521-64221-3.
  4. ^ Ahiler Beylik иногда считается одним из анатолийской Beyliks но была меркантильная республика , а не монархическая династия. См. Ахилер для получения дополнительной информации.
  5. ^ a b c Энциклопедия Османской империи , Габор Агостон, Брюс Алан Мастерс, стр. 40

Источники [ править ]

  • Мехмет Фуат Кёпрюлю (перевод Гэри Лейзера) (1992). Истоки Османской империи . Государственный университет Нью-Йорка Press. ISBN 0-7914-0819-1. (ограниченный предварительный просмотр)
  • Westermann Großer Atlas zur Weltgeschichte (на немецком языке)

Внешние ссылки [ править ]

  • «Osmanlı Medeniyeti (Османская цивилизация)» (на турецком языке).