Эндрю Пакула (родился 18 декабря 1957 года в Нью-Йорке, США) — священник-атеист- унитарист . В 2009 году он был избран в исполнительный комитет Генеральной ассамблеи унитарных и свободных христианских церквей , зонтичного органа британских унитаристов. [1] Он является служителем двух соседних конгрегаций на севере Лондона : Юнити на Аппер-стрит в самом сердце Ислингтона ; и Ньюингтон-Грин-Унитарная церковь на одноименной деревенской зелени примерно в двух километрах к северу. [2]
Пакула вырос в светской еврейской семье в Нью-Йорке . [3] Он имеет степень доктора биологии Массачусетского технологического института и степень магистра делового администрирования Школы менеджмента Слоана Массачусетского технологического института , и использовал их в своей карьере в области управления биотехнологиями, а затем в развитии бизнеса. Он начал свое обучение для унитарного универсалистского служения в теологической школе Андовера Ньютона , когда жил в Бостоне, штат Массачусетс, со своей женой и сыном. Он переехал в Англию и закончил обучение в Унитарном колледже в Манчестере , а с октября 2006 года также работал студенческим священником в New Unity.[4] единое название для двух упомянутых выше собраний. В январе 2010 года он был назначен полноправным служителем обеих церквей; Члены парламента от Лейбористской партии Дайан Эбботт и Эмили Торнберри присутствовали на службе, проходившей в унитарной церкви Ньюингтон-Грин. [5] [6]
Под его руководством церковь провела серию ежегодных лекций видных общественных деятелей, посвященных «актуальным или важным аспектам свободы, разума и этики». [7] Эти публичные выступления, названные в честь всемирно известного предшественника Пакулы в восемнадцатом веке Ричарда Прайса , пригласили Эвана Дэвиса , экономиста и ведущего Би-би-си, поговорить о СМИ и нечестности; [8] психотерапевт Сьюзи Орбах , чтобы описать «Тела Франкенштейна сегодня»; [9] и литературный критик Терри Иглтон для анализа «Нового атеизма и войны с террором». [10]
Его первые годы в New Unity, хотя официально он еще был стажером, совпали с двумя важными датами для церкви в Ньюингтон-Грин, а именно с ее трехсотлетием [11] и 250-летием со дня рождения Мэри Уоллстонкрафт , вероятно, самой известной ее прихожанки. [12] В каждом из этих случаев он прикреплял баннер к перилам за пределами здания (сначала провозглашая «300 лет инакомыслия», а затем «место рождения феминизма», в знак уважения к годам становления, которые Уоллстонкрафт провела там, поклоняясь [ 13] ) и организовал ряд праздничных или памятных мероприятий [14] [15]
В проповеди Пакулы в честь годовщины Уоллстонкрафта подчеркивалась ее роль пророка. Этот отрывок служит привкусом акцента, который он придает социальному действию: [16]
Мэри Уолстонкрафт была уникальной личностью — яркой и сильной. Она была из тех, кого не унесет поток распространенных верований и представлений ее времени. У нее было более острое зрение — видение, которое видело за пределами того, что большинство людей считают само собой разумеющимся. Она видела, вопреки предположениям своего времени, что женщины равны мужчинам. Ее смелая позиция, которая на много лет опередила свое время, была встречена широким осуждением. Сегодня мы признаем, что Мэри Уолстонкрафт говорила голосом пророчества. Мы чтим ее за мужество и за дары, которые она дала будущим поколениям женщин и мужчин.