Антуан Корт , назвавший себя Антуаном Кур де Жебелен ( Ним , 25 января 1725 [1] - Париж , 10 мая 1784), был бывшим протестантским пастором, родился в Ниме , который инициировал интерпретацию Таро как тайного хранилища. вневременной эзотерической мудрости в 1781 году. [2]
« Новая международная энциклопедия» 1914 года сообщает, что Кур де Жебелен, который принял фамилию своей бабушки, был литературным деятелем с признанным рангом и оказал отличную услугу, сначала в качестве помощника и помощника своего отца, а затем в качестве ученого в столице. Его вспоминают в связи с делом Жана Каласа в его труде Les Toulousaines, ou lettres Historiques et apologétiques en faveur de la Religious réformée (Лозанна, 1763). [1]
Ранний период жизни
Его отцом был Антуан Кур , известный религиозный лидер гугенотов . Корт де Жебелен был рукоположен в пасторы в 1754 году перед отъездом из Швейцарии и оставался открытым протестантом, рациональным защитником свободы совести во Франции Просвещения . В Париже он был инициирован в масонство в ложи Les Amis Réunis в 1771 году и перешел в ложу Les Neuf Sœurs, где он приветствовал Бенджамина Франклина как брата по ложи. [ необходима цитата ]
Карьера
Он был сторонником американской независимости , внесшим свой вклад в крупную « Affaires de l'Angleterre et de l'Amérique» , [2] новых экономических теорий и «животный магнетизм» Месмера (он был найден мертвым в ванне). после прохождения магнитного лечения Месмера, по-видимому, из-за сердечного приступа, вызванного электрическим током).
В письме от преподобного Джеймса Мэдисона в Джеймс Мэдисон от 15 июня 1782 он говорил со словами «г - Gibelin Парижа, который сказал помысел , чтобы иметь очень хорошую репутацию.» [3]
Он был избран иностранным почетным членом Американской академии искусств и наук в 1781 году. [4] В 1783 году он был избран членом Американского философского общества в Филадельфии. [5]
Его великий проект имел целью восстановить высшую первобытную цивилизацию. Переосмысливая классический и ренессансный вызов Золотого Века в ранней истории человечества, Кур де Жебелен утверждал, что первобытная мировая цивилизация была развитой и просвещенной. Он интеллектуальный дедушка большей части современного оккультизма . Его центры внимания являются знакомыми из них универсального происхождения языков в глубокое время и герменевтика из символики . Хотя его взгляды на герменевтику и религиозные вопросы были в значительной степени консервативными, его оригинальные идеи и исследования происхождения языка позволили ему занять место среди пионеров лингвистики. Кур де Жебелен представил словари этимологии , то, что он назвал универсальной грамматикой, и рассуждения о происхождении языка. Его тома были настолько популярны, что он переиздал их отдельно, как Histoire naturelle de la parole, ou Précis de l'Origine du Langage & de la Grammaire Universelle («Естественная история речи, или Трактат о происхождении языка и универсальной грамматики». ), в Париже, 1776 г.
Что касается мифологии и символики, он обсудил происхождение аллегории в древности и воссоздал историю календаря с гражданской, религиозной и мифологической точек зрения.
Таро
Де Жебелен написал эссе, включенное в его Le Monde primitif, analysis et compare avec le monde moderne («Первобытный мир, анализируемый и сравниваемый с современным миром»), том viii, 1781. Глава о Таро, в которой неизгладимо его имя Это единственный раздел в его обширном сборнике, который он публиковал сериями с 1773 года для выдающегося списка подписчиков, возглавляемого Людовиком XVI из Франции . [ необходима цитата ]
Когда он впервые увидел колоду Таро, он сразу понял, что в ней хранятся секреты египтян. Суд де Жебелен, писавший без использования дешифровки египетского языка Шампольоном, разработал реконструкцию истории Таро, не представив никаких исторических свидетельств, а именно, что египетские жрецы извлекли из древней Книги Тота эти образы. Их они привезли в Рим, где они были тайно известны папам, которые привезли их в Авиньон в 14 веке, откуда они были ввезены во Францию. Эссе графа де Мелле, включенное в Monde primitif Суда де Гебелена, отвечает за мистическую связь 21 козыря Таро и дурака с 22 буквами еврейского алфавита. Эссе, приложенное к этому, дает предложения по картомантии ; в течение двух лет гадалка, известная как « Эттейла », опубликовала технику чтения Таро, и так родилась практика чтения Таро .
Заметки
- ^ a b Одно или несколько предыдущих предложений включают текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Gilman, DC ; Пек, HT; Колби, FM, ред. (1914). «Суд, Антуан» . Новая международная энциклопедия . 6 (1-е изд.). Нью-Йорк: Додд, Мид. п. 184.В Google Книгах .
- ^ а б Чизхолм 1911 .
- ^ Вашингтон, Джордж (15 июня 1782 г.). «Джеймсу Мэдисону от преподобного Джеймса Мэдисона» . Основатели онлайн . Национальный архив.
- ^ «Книга членов, 1780–2010: Глава C» (PDF) . Американская академия искусств и наук . Проверено 28 июля 2014 .
- ^ «История участников APS» . search.amphilsoc.org . Проверено 8 декабря 2020 .
Рекомендации
- Рональд Декер, Тьерри Деполлис , Майкл Даммит , Злая колода карт: Истоки оккультного Таро 1996
- Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Чисхолм, Хью, изд. (1911). « Суд де Гебелен, Антуан ». Британская энциклопедия . 7 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 324.
Внешние ссылки
- СМИ, связанные с Антуаном Куртом де Жебеленом на Викискладе?
- Египтомания Антуана Корта де Жеблена
- Джеймс В. Ревак, "Биография Антуана Корта де Жеблена"
- Краткая биография
- Du Jeu des Tarots. Monde primitif, analysé et compare avec le monde moderne vol. 8, том. 1, Париж 1781 (оригинальный французский)
- Du Jeu des Tarots. Monde primitif, analysé et compare avec le monde moderne vol. 8, том. 1, Париж, 1781 г. (английский перевод) в Wayback Machine (архивировано 4 октября 2011 г.)
- Ученый цитирует Антуана Корта де Жеблена как важную фигуру «Темного Просвещения».