Объект Всемирного наследия (WHS) долина Катманду Семь памятников и зданий • Площадь Катманду Дурбар в 1920 году • • Площадь Катманду Дурбар в 2007 году • • Пашупатинатх • Чангунараян • • Сваямбунатх • Будханатх • • Площадь Патан Дурбар • • Площадь Бхактапур Дурбар • |
---|
Архитектурное наследие города Катманду является неотъемлемой частью долины Катманду, поскольку все памятники развивались на протяжении веков мастерства под влиянием индуистских и буддийских религиозных обрядов. Архитектурное сокровище долины Катманду было отнесено к семи хорошо известным группам памятников и зданий. В 2006 году ЮНЕСКО объявило эти семь групп памятников объектом Всемирного наследия (WHS). Семь зон памятников занимают площадь 188,95 га (466,9 акра), а буферная зона - 239,34 га (591,4 акра). Семь памятных зон (Mzs), первоначально внесенных в список в 1979 году с незначительной модификацией в 2006 году, включают: пять памятников в Катманду - площадь Дурбар в Хануман Дхока, индуистские храмы Пашупатинатх иChangunarayan , ступы Будды Swayambu и Boudhanath ; и два памятника за пределами города Катманду, в городах-спутниках Патан и Бхактапур - площадь Дурбар в Патане, площадь Дурбар в Бхактапуре. Краткие сведения о пяти городских памятниках Катманду (для полноты картины в шаблоне показаны все семь) подробно описаны здесь. [1] [2]
Катманду также по-разному описывался как «Земля богов» и как «земля самых больших скоплений великолепных исторических памятников и святынь, когда-либо построенных». [3] Ядро города имеет большинство выдающихся культурных ценностей, которые сформировались во время правления королей Малла (Непал) между 15 и 18 веками. Город был наполнен скульптурами, пагодами, ступами и дворцовыми постройками исключительной красоты. Есть также 106 монастырских дворов (известных как баха или бахи), известных своим искусством и благочестием.
Площадь Дурбар
В буквальном смысле площадь Дурбар - это место дворцов. В долине Катманду есть три сохранившихся площади Дурбар и одна нетронутая в Киртипуре . Площадь Дурбар в Катманду расположена в старом городе и имеет исторические здания, представляющие четыре королевства (Кантипур, Лалитпур, Бхактапур, Киртипур), построенные на протяжении веков, самая ранняя из которых была династией Личчави. Во время правления Малласа (9 век), а затем Ранаса, были внесены дополнительные дополнения и перестройки. Комплекс состоит из 50 храмов и распределен в двух четырехугольниках площади Дурбар. Во внешнем четырехугольнике расположены Кастхамандап, Кумари Гар и Храм Шива-Парвати, а во внутреннем четырехугольнике - дхока Ханумана и главный дворец.
Кастхамандап
Кастхамандап - трехэтажный храм, в котором хранится божество Горакхнатха - (санскрит для Гау + Ракша + Натх: Корова + Защита + Господь; Господь, который защищает коров) - формы бога Шивы . Он был построен в 16 веке в стиле пагоды . Считается, что это одно из старейших деревянных построек в мире. Название Катманду является производным от Каштамандап. Он был построен во времена правления короля Лакшми Нарсингха Малла, и о его деревянном строительстве рассказывается интересная легенда. Рассказанная история повествует о Горакхнатхе, ученике Мачиндранатха (Непал Бхаса: Джанамадья ) Горакхнатха, которого заметил во время колесничной процессии его гуру Махиндранатха (Непал Бхаса: Джанамадья). Тантрик заколдовал его и обратился к нему за помощью в поисках материалов для строительства храма в Катманду. Как только дар был дарован, на том месте, где находится нынешний храм, начало расти огромное дерево. Из древесины этого единственного дерева тантрик построил храм Кастамантап. Раз в год в храме проводится грандиозный обряд. В этот день люди собираются вокруг храма и не спят всю ночь. Этот храм также является одной из главных туристических достопримечательностей. Ограничений на вход в храм нет. Однако внутри храма фотографировать запрещено. Храм открыт с полудня до полуночи. [4]
Хануман Дхока
Хануман Дхока - это комплекс построек с Королевским дворцом королей Малла, а также династии Шах. Он раскинулся на пяти акрах. Восточное крыло с десятью дворами - самая старая часть, датируемая серединой 16 века. Он был расширен королем Пратапом Маллой в 17 веке множеством храмов. Сундари Чоук и Мохан Чоук в северной части дворца закрыты. В 1768 году в юго-восточной части дворца Притхви Нараян Шах добавил четыре смотровые башни. Королевская семья жила в этом дворце до 1886 года, после чего перебралась во дворец Нараянхити. Каменная надпись снаружи написана на пятнадцати языках, и легенда гласит, что если прочитать все 15, из середины каменной таблички выйдет молоко. [5]
Кумари Гар
Кумари Гар - дворец в центре города Катманду, рядом с площадью Дурбар, где проживает Королевский Кумари, выбранный из нескольких Кумари из разных мест. Кумари или Кумари Деви - это традиция поклонения молодым девушкам, не достигшим полового созревания, как проявлению божественной женской энергии или деви в странах Южной Азии. В Непале процесс отбора для нее очень строгий. Кумари считается телесным воплощением богини Таледжу (непальское имя Дурги) до начала менструации, после чего считается, что богиня покидает свое тело. Серьезное заболевание или серьезная потеря крови из-за травмы также являются причинами, по которым она возвращается к своему обычному статусу. Нынешний королевский Кумари, четырехлетняя Матина Шакья, была назначена в октябре 2008 года маоистским правительством, пришедшим на смену монархии. [6]
Храм Пашупатинатх
Храм Пашупатинатх - это знаменитый индуистский храм, посвященный Господу Шиве ( Пашупати ). Расположенный на берегу реки Багмати в восточной части Катманду, Храм Пашупатинатх является старейшим индуистским храмом в Катманду [7] и служил резиденцией национального божества, лорда Пашупатинатха, до тех пор, пока Непал не был секуляризован. Однако значительная часть храма была разрушена исламскими захватчиками при Шамсуддине Ильяс-шахе из Бенгалии в 14 веке, и от первоначального внешнего вида храма 5-го века практически ничего не осталось. Храм в его нынешнем виде был построен заново в 17 веке королем Бхупатиндрой Маллой после того, как предыдущее здание было уничтожено термитами. [8] хотя изображению быка и черного четырехголового Лингама Пашупати не менее 400 лет. . [9] Храм внесен в список всемирного наследия ЮНЕСКО . [10] [9] Шиваратри или ночь Господа Шивы - самый важный праздник, привлекающий тысячи преданных и садху .
Верующим в Пашупатинатх (в основном индуистам ) разрешается входить в храмовые помещения, но посетителям, не являющимся индуистами, разрешается осматривать храм с другого берега реки Багмати. [9] Священники, совершающие богослужения в этом храме, были браминами из Южной Индии со времен царя Маллы Якши Маллы . [11] Считается, что эта традиция началась по просьбе Ади Шанкарачарьи, который стремился объединить различные государства Бхаратама (Объединенной Индии) путем поощрения культурного обмена. Этой процедуре также следуют в других храмах по всей Индии, которые были освящены Ади Шанкарачарьей .
Храм построен в стиле пагоды , с кубическими конструкциями, красиво вырезанными деревянными стропилами, на которые они опираются (тундал), и двухъярусными крышами из меди, позолоченными золотом. У него четыре главные двери, все покрытые серебряными листами, а у западной двери есть статуя большого быка или Нанди, снова покрытая золотом. Божество из черного камня, около шести футов в высоту и того же диаметра.
Boudhanath
Boudhanath (также написан Bouddhanath, Bodhnath, Baudhanath или Хасэ Chaitya ), является одним из самых святых мест в Непале буддийских вместе с Сваямбом , и это один из самых популярных туристических мест в районе Катманду. Он известен как Хастите по Newars и , как Bauddha или Боого-Нату с помощью современных носителей непальского . [12] Расположенная примерно в 11 км (7 миль) от центра и северо-восточной окраины Катманду, массивная мандала ступы делает ее одной из самых больших сферических ступ в Непале. [13] Бодханатх стал объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО в 1979 году.
В « Гопалараджавамшавали» говорится, что Бодханатх был основан непальским королем Личчхави Шивадевой (ок. 590–604 гг. Н. Э.); хотя другие непальские хроники датируют его правлением короля Манадевы (464–505 гг. н.э.). [14] [15] Тибетские источники утверждают, что курган на этом месте был раскопан в конце 15-го или начале 16-го века, и там были обнаружены кости короля Амшувермы 605–621 годов, в то время как другие непальские источники утверждают, что он был построен принцем, чтобы просить прощения за невольное убийство собственного отца. [16] [17] Тем не менее, император Тибетской империи , Трисонг Децен (т. 755 797) также традиционно ассоциируется с строительством Boudhanath ступы, после Сонгцен Гампо был преобразован в буддизме его жены Непальский принцесса Бхрикути Деви и принцесса Вэньчэн из Китая в 7 веке и передают его Дэтсяну. [18] Однако, учитывая, что Катманду был захвачен Моголами в 14 веке, которые должны были разрушить памятник, нынешняя ступа, как полагают, возникла где-то после этого.
Основание ступы имеет 108 маленьких изображений Дхиани Будды Амитабхи и окружено кирпичной стеной высотой 147 дюймов, на каждой из которых есть четыре или пять молитвенных колес, на которых выгравирована мантра ом мани падме хум . [17] На северном въезде , где посетители должны пройти это храм , посвященный богине оспы , Ajima . [17] Ступа ежегодно привлекает многих тибетских буддийских паломников, которые совершают простирания всего тела во внутреннем нижнем корпусе, обходят ступу с помощью молитвенных колес, поют и молятся. [17] Тысячи молитвенных флажков подняты с вершины ступы вниз и усеивают параметры комплекса. Приток большого количества тибетских беженцев из Китая привел к строительству более 50 тибетских гомп ( монастырей ) вокруг Бодханатха.
Сваямбху
Сваямбху, также известный как Храм обезьян, поскольку в некоторых частях храма на северо-западе живут святые обезьяны, является одним из старейших религиозных мест в Непале . Хотя это место считается буддистским, оно почитается как буддистами, так и индуистами. Известно, что многочисленные короли, последователи индуизма, отдали дань уважения храму, в том числе Пратап Малла, могущественный король Катманду, ответственный за строительство восточной лестницы в 17 веке. [19] Согласно Гопалараджавамшавали, Сваямбху был основан прадедом царя Манадевы (464–505 гг. Н.э.), царем Врисадева , примерно в начале 5 века нашей эры. Это, по-видимому, подтверждается найденной на этом месте поврежденной каменной надписью, которая указывает на то, что царь Манадева приказал провести работы в 640 году нашей эры. [20] Однако, говорят, что император Ашока посетил это место в 3 веке до нашей эры и построил на холме храм, который позже был разрушен. Легенда гласит, что сам Будда посетил Сваямбху и дал там учения двести лет назад. [21]
Ступа в основании представляет собой купол. Над куполом находится кубическая структура с глазами Будды, смотрящими во все четыре стороны, со словом «единство» на основном непальском диалекте между ними. Над каждой из четырех сторон находятся пятиугольные Торан с выгравированными на них статуями. Сзади и над тораной тринадцать ярусов. Над всеми ярусами есть небольшое пространство, над которым находится Гаджур .
Чангу Нараян
Чангу Нараян - древний индуистский храм, расположенный недалеко от деревни Чангунараян в долине Катманду на вершине холма в восточной части долины. Он расположен в 6 км к северу от Бхакатапура и в 22 км от Катманду. Храм является одним из старейших индуистских храмов долины, считается, что он был построен в 4 веке. Чангу Нараян - имя Вишну , и храм посвящен ему. Каменная плита, обнаруженная поблизости от храма, датируется V веком и является старейшей такой каменной надписью, обнаруженной в Непале. Он был восстановлен после разрушения старого храма. Многие каменные скульптуры здесь относятся к периоду Личчави. Храм Чангу Нараян внесен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. [22] [23]
Храм представляет собой структуру с двойной крышей, в которой обожествляется идол Господа Вишну в его воплощении в образе Нараяны. Изысканно построенный храм имеет замысловатые стойки на крыше, на которых изображены многорукие тантрические божества. Стоящее на коленях изображение Гаруды (датируемое V веком), вахана или повозка Вишну со змеей на шее, обращено к храму. Позолоченная дверь изображает каменных львов, охраняющих храм. Позолоченные окна также обрамляют дверь. Раковина и диск, символы Вишну, вырезаны на двух столбах у входа. Неиндусы не допускаются в храм. [23]
Башня Бхимсен (Дхарахара)
Дхарахара , также известная как Башня Бхимсена, была девятиэтажной (50,2 метра (165 футов)) башней в центре Катманду. Первоначально он был построен в 1832 году тогдашним премьер-министром Бхимсеном Тхапой под командованием королевы Лалит Трипура Сундари. Она пережила землетрясение всего через два года после постройки в 1834 году, но 15 января 1934 года еще одно землетрясение разрушило башню. Затем он был восстановлен тогдашним премьер-министром Джуддой Шумшером , который восстановил Дхарахару до его прежнего вида. [24] Он просуществовал до 25 апреля 2015 года, когда он был разрушен во время землетрясения 2015 года .
Позднее башня была реконструирована и торжественно открыта 24 апреля 2021 года.
Королевский дворец Нараянхити
Нараянхити во дворце Нараянхити состоит из двух слов: «нарайан» и «хити». «Нарьян» - это форма индуистского бога « Господа Вишну », чей храм расположен напротив дворца, а «хити» означает «водяной фонтан», который также расположен к востоку от главного входа в стенах дворца и который имеет С ним связана легенда. Весь корпус, окруженный сложной стеной, расположенный в северо-центральной части Катманду, называется дворцом Нараянхити. Это был новый дворец, напротив старого дворца постройки 1915 года, построенного в 1970 году. в виде современной пагоды.Она была построена по случаю свадьбы короля Биренды Бир Бикрам Шаха , тогдашнего наследника престола.Южные ворота дворца расположены на пересечении дорог Притхвипат и Дарбар Марг. Площадь дворца (30 гектаров (74 акра)) полностью защищена стенами, контролируемыми воротами со всех сторон. [25] [26] [27] Дворец, как ранее обсуждалось в истории Катманду, был местом ужасной трагедии , названный «величайшей трагедией Непала», 1 июня 2001 г. II во дворце, где наследный принц Дипендра в состоянии алкогольного опьянения якобы застрелил своих ближайших родственников, состоящих из его отца короля Бирендры , его матери королевы Айшварии, его брата и сестры, а также пятерых его родственников, позже покончив с собой. После резни короля Бирендры и его семьи следующим королем в очереди был его брат Гьянендра и его семья, которые жили во дворце. Вновь избранное собрание 28 мая 2008 г., после опроса 564 членов учредительного собрания, 560 проголосовали за формирование нового правительства, при этом монархистская партия Растрия Праджатантра, в которую входило четыре члена собрания, зарегистрировала несогласие. Тогда было объявлено, что Непал стал светской и всеохватывающей демократической республикой, а правительство объявило трехдневный государственный праздник с 28 по 30 мая. После этого королю было дано 15 дней на то, чтобы освободить королевский дворец Нараянхити и открыть его как публичный музей. пока его не попросили выехать из него. Теперь он превращен в музей и открыт для всеобщего обозрения.
Гостиницы
С открытием туристической индустрии после изменения политического сценария Непала в 1950 году гостиничный бизнес получил подъем. [28] Сейчас Катманду может похвастаться несколькими пятизвездочными отелями, такими как Hotel Yak & Yeti, The Everest Hotel, Hotel Radisson, Soaltee Holiday Inn и De L'annapurna, The Shanker Hotel (отель наследия: бывший Rana Palace), четыре звездные отели, Hotel Vaishali, Hotel Narayani, The Blue Star , Hotel Sherpa, Grand Hotel , The Malla Hotel, Shangri-La Hotel , Woodlands Dynasty Plaza, Royal Singi Hotel и Hotel Woodlands, а также 3-звездочный The Garden Hotel, Hotel Ambassador и Aloha Inn и многие другие бюджетные отели, Hotel Blue Horizon. Такие отели, как The Hayyat и The Solti, также известны тем, что предоставляют казино, чтобы развлекать своих клиентов и получать огромную прибыль на этом счету. [29]
Рекомендации
- ^ "Долина Катманду - объект Всемирного наследия ЮНЕСКО" . Всемирное наследие- UNESCO.org . Проверено 25 ноября 2009 .
- ^ «Объект Всемирного наследия долины Катманду: Непал» (PDF) . Руководство по сохранению наследия домовладельца . ЮНЕСКО, Катманду и Бангкок. 2006 . Проверено 25 ноября 2009 .
- ^ «Катманду как объект всемирного наследия» . Катманду, столичный город, правительство Непала . Проверено 12 декабря 2009 .
- ^ «Катманду-Каштамандап» . Непалопедия . Проверено 14 декабря 2009 .
- ^ «Хануман Дхока (Старый Королевский дворец)» . Архивировано из оригинала на 2013-02-05 . Проверено 20 декабря 2009 .
- ^ «Кумари Деви - живая богиня» . Проверено 19 декабря 2009 .
- ^ «СААРК туризм» . Nepal.saarctourism.org. Архивировано из оригинала 22 июля 2010 года . Проверено 4 июля 2010 .
- ^ Робертсон McCarta и Nelles Verlag: Nelles РуководствоНепалу, первое издание, 1990, стр 94
- ^ а б в Мэйхью, Брэдли; Биндлосс, Джо; Армингтон, Стэн (2006). Непал . Одинокая планета . п. 166 . ISBN 978-1-74059-699-2.
- ^ «СААРК туризм» .
- ^ «Духовные проводники» . Vegetarian-restaurants.net. 2006-01-01. Архивировано из оригинала на 2010-06-12 . Проверено 4 июля 2010 .
- ^ Снэллгроув (1987), стр. 365.
- ^ «Басни Бодханатха и Чангунараяна» . nepalnews.com. Архивировано из оригинала 5 июля 2008 года . Проверено 13 декабря 2009 .
- ^ Шаха, Ришикеш . Древний и средневековый Непал . (1992), стр. 123. Manohar Publications, Нью-Дели. ISBN 978-81-85425-69-6 .
- ^ Эрхард, Франц-Карл (1990). «Ступа Боднатх: предварительный анализ письменных источников». Древний Непал - журнал Департамента археологии , номер 120, октябрь – ноябрь 1990 г., стр. 1–6.
- ^ Эрхард, Франц-Карл (1990). «Ступа Боднатх: предварительный анализ письменных источников». Древний Непал - журнал Департамента археологии , номер 120, октябрь – ноябрь 1990 г., стр. 7–9.
- ^ а б в г Мэйхью, Брэдли; Биндлосс, Джо; Армингтон, Стэн (2006). Непал . Одинокая планета . С. 170 –1. ISBN 978-1-74059-699-2.
- ↑ Легенда о Великой Ступе и История жизни Гуру , рожденного Лотосом , стр. 21–29. Кейт Доуман (1973). Центр медитации тибетской ньингма. Книги Дхармы. Беркли, Калифорния.
- ^ Одинокая планета Непал (2005). Сваямбху .
- ^ Шаха, Ришикеш. Древний и средневековый Непал . (1992), стр. 122. Manohar Publications, Нью-Дели. ISBN 978-81-85425-69-6 .
- ^ Уиллс, Кендалл Дж. По следу Будды . New York Times, 8 марта 1987 г. Интернет: NYtimes.com
- ^ «ЮНЕСКО» .
- ^ а б «Знакомство с храмом Чангу Нараян» . Проверено 19 декабря 2009 .
- ^ «Дхарахара» . Непалопедия . Проверено 14 декабря 2009 .
- ^ Вудхэтч, Том (1999). Справочник Непала . Королевский дворец . Путеводители Footprint. п. 194 . ISBN 978-1-900949-44-6. Проверено 17 декабря 2009 .
- ^ Мэйхью, Брэдли; Биндлосс, Джо; Армингтон, Стэн (2006). Одинокая планета . Королевская резня . Одинокая планета. п. 38. ISBN 978-1-74059-699-2. Проверено 17 декабря 2009 .
- ^ Вибхага, Непал Сукана (1975). Королевский дворец Нараянхити, дом короля Непала . Королевский дворец . Правительство Его Величества, Министерство связи, Департамент информации. п. 5 . Проверено 17 декабря 2009 .
- ^ Shrestha pp.86-87
- ^ «Гостиницы Катманду» . Катманду- hotels.com. Архивировано 9 января 2010 года . Проверено 13 декабря 2009 .