| Аристо из Пеллы | |
|---|---|
| Родившийся | c. 100 CE [ необходима ссылка ] Пелла |
| Умер | c. 160 г. н.э. [ необходима ссылка ] Пелла |
| Национальность | Греческий |
| Другие названия | Аристо Пеллей (латиница) |
| Занятие | Апологет, Летописец |
Аристон из Пеллы ( греч . : Ἀρίστων ; лат .: Aristo Pellaeus ; ок. 100 [ необходима цитата ] - ок. 160 [ необходима цитата ] ), был апологетом и летописцем, который известен только из упоминания Евсевия , «как Аристо сообщает "в связи со счетами императора Адриана и Симона бар Кохба . [1] Аристо является источником Евсевия о постоянном изгнании Адрианом евреев из Иерусалима (4.6.3), переименованного в Элия Капитолина . [2] [3]
«Всему народу с того времени было строго запрещено ступать на территорию вокруг Иерусалима, формальным указом и постановлением Адриана, который приказал им не смотреть даже издалека на свою родную землю!» Так пишет Аристо из Пеллы ». Евсевий
Евсевий не предоставляет биографических данных, хотя некоторые более поздние читатели предполагали, что, как и многие источники Евсевия, он, возможно, был грекоязычным христианином.
Второстепенное упоминание армянского летописца Моисея из Хорены , вероятно, основано на Евсевии, но дополнено комментариями о том, что он был секретарем «Ардаш», которые были прочитаны или неправильно истолкованы, чтобы предположить, что Аристо был секретарем Марка, первого языческого епископа Иерусалим . [4] Упоминание в Пасхальной Хрониконе воспроизводит Евсевия.
Позднее Максим Исповедник (VII век) связал его имя с Диалогом Ясона и Паписка (около 140 г.), хотя более ранние поколения, очевидно, не знали автора этого текста. Этот текст также цитировался Иеронимом , что привело к путанице в более старых источниках, что Иероним упоминал Аристо по имени, чего он не делал. [5] Поскольку Диалог был известен Цельсу , Оригену , Иерониму и более позднему латинскому переводчику, хотя ни один из них не называет автора, свидетельство Максима, который также упомянул, что другие приписывают его Евангелисту Луке , не считается надежный. [6]
Заметки [ править ]
- ↑ Karl Otfried Müller, Theodor Müller, Letronne (Antoine-Jean, M.) Fragmenta Historicorum graecorum 1867 Page 391 «АРИСТОН ДЕ ПЕЛЛА. Аристон де Пелла (1) в Палестине, surnommé aussi de Chaldée (a), était, à ce que l'on croit, secrétaire de Marc, évêque de Jérusalem (3); il florissait dans la première moitié du second siècle de notre ère, et pour ...
- ↑ Тимоти Дэвид Барнс Константин и Евсевий Страница 348 1981 «Например, Аристо из Пеллы, который считается источником постоянного изгнания Адрианом евреев из Иерусалима (4.6.3)».
- ↑ Имя Аристо Пеллеуса или Аристо Пелльского встречается у трех древних писателей. Первый - Евсевий. Он говорит: «Когда война достигла своего апогея на восемнадцатом году правления Адриана, в городе Битфера, ... ... даже от того, что вообще наступила на землю вокруг Иерусалима, потому что Адриан дал команду по постановлению закона и предписаниям, чтобы они не видели свою родную землю даже издали, - рассказывает Аристо Пелльский *.
- ↑ Джеймс Гастингс Словарь Христа и Евангелий: Том I, страница 118 - перепечатка 2004 г. «Его заявление о том, что Аристо был секретарем Ардаша, которое, к сожалению, было настолько двусмысленным, что казалось, что он стал секретарем Марка, епископа Иерусалимского, похоже отправная точка для последней стадии процесса.
- ^ Уильям Ральф Чертон (младший) Влияние Септуагинты ветхозаветного Page 46 - 1861 г. «В отрывкекоторый Джером цитаты из работы Aristo Pellaeus, есть следы полемики по этому вопросу, где в Быт . I. 1, вместо «В начале» он прочитал «В Сыне». Этот пересказ, кажется, основан на LXX ».
- ↑ Фергус Миллар , Эмиль Шюрер , Геза Вермес , История еврейского народа в эпоху Иисуса Христа 1973, стр. 38 «Поскольку Диалог был известен Цельсию, Оригену, Иерониму и латинскому переводчику как анонимный (никто из них не называет автор), очень сомнительно, заслуживает ли свидетельство Максима Исповедника, описывающего Аристона как автора, какую-либо заслугу "
