Ашурбанипал
Ашшурбанипал [а] ( неоассирийская клинопись : Ашшур-бани-апли , [10] [b] означает « Ашур - создатель наследника») [3] [12] был царем Неоассирийской империи с 669 г. до н.э. до своей смерти в 631 году. Его обычно помнят как последнего великого царя Ассирии . [8] [13] Унаследовав трон в качестве любимого наследника своего отца Асархаддона , 38-летнее правление Ашшурбанипала было одним из самых продолжительных среди всех ассирийских царей . [с]
Хотя его иногда считают апогеем древней Ассирии, его правление также ознаменовало собой последний раз, когда ассирийские армии вели войну на древнем Ближнем Востоке , и постепенное начало конца ассирийского владычества над регионом.
Асархаддон выбрал Ашшурбанипала наследником c. 673. Выбор Ашшурбанипала миновал старшего сына Шамаш-шум-укина . Возможно, во избежание соперничества в будущем Асархаддон назначил Шамаш-шум-укина наследником Вавилонии . Два брата совместно заняли свои престолы после смерти Асархаддона в 669 году, хотя Шамаш-шум-укин был понижен до уровня вассала Ашшурбанипала, за которым тщательно следили. Большая часть первых лет правления Ашшурбанипала прошла в борьбе с восстаниями в Египте , завоеванном его отцом. Самые масштабные походы Ашшурбанипала были направлены на Элам ., древнего врага Ассирии, и против Шамаш-шум-укина, который постепенно начал возмущаться властной властью, которую держал над ним его младший брат. Элам потерпел поражение в серии конфликтов в 665, 653 и 647–646 годах. Шамаш-шум-укин восстал в 652 году и собрал коалицию врагов Ассирии, но потерпел поражение и умер во время осады Вавилона Ашшурбанипалом в 648 году. Из-за отсутствия сохранившихся записей большая часть позднего правления Ашшурбанипала малоизвестна.
Сегодня Ашшурбанипала в основном помнят за его культурные усилия. Покровитель искусства и литературы, Ашшурбанипал глубоко интересовался древней литературной культурой Месопотамии. В течение своего долгого правления Ашшурбанипал использовал огромные ресурсы, находящиеся в его распоряжении, для создания Библиотеки Ашшурбанипала , собрания текстов и документов различных жанров. Библиотека Ашшурбанипала, возможно, содержащая более 100 000 текстов на своем пике, не была превзойдена до строительства Александрийской библиотеки., несколько столетий спустя. Более 30 000 клинописных текстов, сохранившихся в библиотеке, являются очень важным источником по древнему месопотамскому языку, религии, литературе и науке. Произведения искусства, созданные при Ашшурбанипале, были новаторскими по своему стилю и мотивам и считаются обладающими «эпическим качеством», которое в противном случае отсутствовало в большей части произведений искусства, созданных при предыдущих королях.
Ашшурбанипал запомнился в греко-римской литературной традиции под именем Сарданапал , ошибочно охарактеризованный как женоподобный и декадентский последний царь Ассирии и обвиненный в падении его империи. В современной ассириологии оспаривается, связано ли падение Ассирийской империи всего через два десятилетия после его смерти с Ашшурбанипалом или нет . Ашшурбанипал признан одним из самых жестоких ассирийских царей; он был одним из немногих королей, описывавших массовые убийства мирных жителей, и одним из тех, кто использовал самые разные методы их проведения. Его обширное разрушение Элама рассматривается некоторыми учеными как геноцид .. Ассирийцы добились военного успеха при Ашшурбанипале, проводя кампании дальше от центра Ассирии, чем когда-либо прежде, но некоторые из его кампаний не имели большого общего эффекта. Ашшурбанапалу не удалось сохранить контроль над Египтом, его войны в Аравии стоили времени и ресурсов, но не привели к установлению ассирийского контроля в регионе, а его обширный разграбление Вавилона после победы над Шамаш-шум-укином разожгло антиассирийские настроения в южной Месопотамии. возможно, способствуя возникновению Нововавилонской империи через пять лет после смерти Ашшурбанипала.
