Потримпо
Potrimpo (также Potrimpus , Autrimpo , Natrimpe ) был богом морей, земли, зерна и урожая в языческой балтийской и прусской мифологии . Он был одним из трех главных богов, которым поклонялись древние пруссаки . Большая часть того, что известно об этом боге, получена из ненадежных источников 16-го века. [1]
Впервые он упоминается (как Натримпе ) в меморандуме Collatio Espiscopi Varmiensis 1418 года , посланном епископом Вармии папе Мартину V. [2] Документ напомнил Папе, что тевтонские рыцари успешно христианизировали языческих пруссаков, которые ранее поклонялись «демонам» Перкунасу , Потримпо и Пецколу (и Патолло). [3] Симон Грунау утверждал, что Потримпо был богом зерна и вместе с богом грома Перкунасом и богом смерти Пеколсом составляли языческую троицу. Он был изображен на предполагаемом флаге Видевуто .как молодой, веселый человек, носящий венок из колосьев . [3] Грунау далее утверждал, что змеям, как существам Потримпо, поклонялись и давали молоко (ср. žaltys ). В Судовской книге (1520–1530) Потримпо ( Потримпус ) упоминается как бог проточной воды, а Аутримпо ( Аутримпус ) — как бог морей. [4] В « Constitutiones Synodales» , книге церковных церемоний, изданной в 1530 году, Потримпо сравнивался с Поллуксом , а Аутримпо — с Кастором и Нептуном из римской мифологии . [4]
Более поздние авторы копировали эти описания, часто объединяя Потримпо и Аутримпо в одно божество земли и воды. Ян Сандецкий Малецкий утверждал, что пруссаки молились Потримпо, выливали горячий воск в воду и предсказывали будущее по формам восковых фигур . [4] Мацей Стрыйковский писал, что в Потримпо в храме Ромувы стоял медный идол (скрученный жалтыс ) . Симонас Даукантас описал Потримпо как бога весны, счастья, изобилия, крупного рогатого скота и зерна. [4]
Согласно Казимерасу Буге , название произошло от корня trimp- , который связан с литовским глаголом trempti (топтать, топать). [4] Следуя этому исследованию, Владимир Топоров полагал, что изначально существовал бог плодородия Тримпс, который позже разделился на два божества. [5] Дальнейшие исследователи предположили, что это название может быть связано с ритуалом плодородия — топтание ногами для отпугивания злых духов и пробуждения земли весной. [4] [5]
