Это хорошая статья. Для получения дополнительной информации нажмите здесь.
Из Википедии, свободной энциклопедии
  (Перенаправлен из храма Бадринатх )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Храм Бадринатх
Бадри 18.JPG
Религия
Принадлежностьиндуизм
ОкругЧамоли район
БожествоБадринатх ( Вишну )
Расположение
РасположениеБадринатх
СостояниеУттаракханд
СтранаИндия
Храм Бадринатх расположен в Уттаракханде.
Храм Бадринатх
Расположение в Уттаракханде
Географические координаты30 ° 44′41 ″ с.ш. 79 ° 29′28 ″ в.д. / 30.744695 ° N 79.491175 ° E / 30.744695; 79,491175 Координаты : 30.744695 ° N 79.491175 ° E30 ° 44′41 ″ с.ш. 79 ° 29′28 ″ в.д. /  / 30.744695; 79,491175
Архитектура
СоздательАди Шанкара
Завершенный7 век н.э.

Бадринатх или храм Бадринараяна - индуистский храм, посвященный Вишну, который расположен в городе Бадринатх в Уттаракханде, Индия . Храм и город образуют одно из четырех мест паломничества Чар Дхам и Чота Чар Дхам . Храм также является одним из 108 Дивья Десамов, посвященных Вишну, которому поклоняются как Бадринатху - святыням вайшнавов . Он открыт в течение шести месяцев каждый год (с конца апреля до начала ноября) из-за экстремальных погодных условий в Гималайском регионе. Храм расположен вХолм Гарвал проходит в районе Чамоли вдоль берегов реки Алакнанда на высоте 3133 м (10 279 футов) над средним уровнем моря. Это один из самых посещаемых центров паломничества в Индии, его посетило 1 060 000 человек.

Образ верховного божества, которому поклоняются в храме, представляет собой черное гранитное божество Вишну в форме Бадринараяна размером 0,30 м. Многие индуисты считают это божество одним из восьми сваям вьякта кшетр , или самопроявленных божеств Вишну. [1]

Мата Мурти Ка Мела, которая знаменует спуск реки Ганг на мать-землю, является самым известным праздником, отмечаемым в храме Бадринатх. Хотя Бадринатх расположен в Северной Индии, главный священник, или Равал, традиционно является намбудирским брамином, выбранным из южноиндийского штата Керала . Храм был включен в Закон № 30/1948 правительства штата Уттар-Прадеш как Закон №. 16,1939, который позже стал известен как Закон Шри Бадаринатха и Шри Кедарнатха Мандира. Комитет, назначенный правительством штата, управляет обоими храмами, и в его правление входит семнадцать членов.

Храм упоминается в древних религиозных текстах, таких как Вишну-пурана и Сканда-пурана . Он прославляется в Дивья Прабандхе , раннесредневековом тамильском каноне святых Ажвар 6–9 веков нашей эры.

Местоположение, архитектура и святыни [ править ]

Горячие источники Тапт Кунд рядом с храмом Бадринатх, закрытые внутри бани

Храм расположен в урочище Гарвал на берегу реки Алакнанда [2] в районе Чамоли в Уттаракханде . Горные массивы расположены на 3 133 м (10 279 футов) над средним уровнем моря. [3] [4] Гора Нар Парбат расположена напротив храма, а Нараяна Парбат - за пиком Нилкантх. [5]

Храм состоит из трех структур: Гарбхагриха (святилище), Даршан Мандап (зал поклонения) и Сабха Мандап (конференц-зал). [3] [5] [6] Коническая крыша святилища, гарбхагриха , имеет высоту примерно 15 м (49 футов) с небольшим куполом наверху, покрытым позолоченной крышей. [5] [7] Фасад построен из камня и имеет арочные окна. Широкая лестница ведет к главному входу, высоким арочным воротам. Прямо внутри находится мандап , большой зал с колоннами, который ведет к святилищу или главному святилищу. Стены и колонны зала покрыты сложной резьбой. [1]

В главном святилище находится божество Шалиграм (черный камень) 1 фут (0,30 м) лорда Бадринараяны, которое находится в золотом навесе под деревом Бадри. Божество Господа Бадринараяны изображает Его, держащего Шанкху (раковину) и Чакру (колесо) в двух руках в поднятой позе, а две другие руки покоятся на Его коленях в позе Йогамудры ( Падмасаны ). [3] [6] В святилище также хранятся изображения бога богатства - Куберы , мудреца Нарады , Уддхавы , Нара и Нараяна . Есть еще пятнадцать изображений, которым также поклоняются вокруг храма. К ним относятся Лакшми(супруга Вишну), Гаруда ( вахана Нараяна) и Навадурга , проявление Дурги в девяти различных формах. В храме также есть святилища Лакшми Нарасимхара и святых Ади Шанкара (788-820 гг. Н.э.), Нар и Нараян , Гантакарна, Веданта Десика и Рамануджачарья . Все божества храма сделаны из черного камня. [1] [3] [5]

Тапт Кунд, группа горячих серных источников чуть ниже храма, считается лечебной; Многие паломники считают обязательным перед посещением храма искупаться в источниках. Источники имеют круглогодичную температуру 55 ° C (131 ° F), в то время как наружная температура обычно ниже 17 ° C (63 ° F) круглый год. [3] Два пруда в храме называются Нарад Кунд и Сурья Кунд. [8]

История [ править ]

Чота Чар Дхам
Ганготри
Кедарнатх
Бадринатх
Эта коробка:
  • Посмотреть
  • говорить
  • редактировать

Там нет исторических записей о храме, но есть упоминание председательствующих божеств Бадринаого в Ведах ( с.  1750 -500 до н.э.). [5] Согласно некоторым источникам, храм был буддийской святыней до 8-го века, и Ади Шанкара преобразовал его в индуистский храм. [6] [9] Архитектура храма, напоминающая архитектуру буддийской вихары (храма), и ярко окрашенный фасад, нетипичный для буддийских храмов, приводят к спору. [1]Согласно другим источникам, он был первоначально основан Ади Шанкарой в девятом веке как место паломничества. Считается, что Шанкара прожил в этом месте шесть лет с 814 по 820 год нашей эры. Он прожил шесть месяцев в Бадринатхе, а остальную часть года - в Кедарнатхе. Последователи индуизма утверждают, что он обнаружил божество Бадринатха в реке Алакнанда и похоронил его в пещере недалеко от горячих источников Тапт Кунд. [7] [10] Традиционная история утверждает, что Шанкара изгнал всех буддистов в регионе с помощью Пармара.правитель король Канак Пал. Потомственные преемники царя управляли храмом и жертвовали деревни, чтобы покрыть его расходы. Доходы от множества деревень на пути к храму использовались для кормления и размещения паломников. Правители Пармара носили титул «Боланда Бадринатх», что означает говорение на Бадринатхе. У них были другие титулы, в том числе Шри 108 Басдрищарьяпараян Гархарадж Махимахендра, Дхармабибхаб и Дхарамаракшак Сигамани. [11]

Трон Бадринатха был назван в честь правящего божества; король наслаждался ритуальным почтением со стороны преданных, прежде чем перейти к святыне. Практика продолжалась до конца 19 века. [11] В 16 веке король Гарвала перенес мурти в нынешний храм. [7] Когда штат Гарвал был разделен, храм Бадринатх перешел под британское правление, но король Гарвала продолжал оставаться председателем комитета по управлению. Выбор священника производится после консультации между королевскими семьями Гарвала и Траванкора [11]

Храм претерпел несколько капитальных ремонтов из-за своего возраста и повреждений в результате схода лавины. В 17 веке храм был расширен королями Гарвала. После значительного ущерба в результате сильного землетрясения в Гималаях в 1803 году он был в значительной степени восстановлен королем Джайпура . [1] Он все еще находился на реконструкции еще в 1870-х годах [2], но они были завершены ко времени Первой мировой войны . [12] В то время город был еще маленьким и состоял всего из 20 с лишним хижин, в которых находился персонал храма, но количество паломников обычно составляло от семи до десяти тысяч. [12] Фестиваль Кумбха Мела, проводимый каждые двенадцать лет, увеличил количество посетителей до 50 000 человек.[12] Храм также получал доход от ренты, которую ему причитали различные деревни, завещанные различными раджами. [2]

В 2006 году правительство штата объявило территорию вокруг Бадринатха запретной для строительства зоной для пресечения незаконных посягательств. [13]

Легенда [ править ]

Нара и Нараяна

Согласно индуистской легенде, в этом месте медитировал бог Вишну . Во время медитации Вишну не подозревал о холодах. Лакшми , его супруга, защищала его в виде дерева Бадри ( мармелад или индийский финик). Довольный преданностью Лакшми, Вишну назвал это место Бадрика Ашрамом. Согласно Аткинсону (1979), раньше это место было лесом мармелада, которого сегодня там нет. Вишну в форме Бадринатха изображен в храме сидящим в позе падмасаны . Согласно легенде, Вишну был наказан мудрецом Нарадой , который увидел, как супруга Вишну, Лакшми, массирует его стопы. Вишну отправился в Бадринатх, чтобы совершить аскезу, долгое время медитируя в падмасане. [1][10]

Вишну Пурана повествует другую версию о происхождении Бадринатх. Согласно традиции, у Дхармы было два сына, Нар и Нараян, оба из которых являются современными названиями Гималайских гор. Они выбрали место для распространения своей религии, и каждый из них женился на просторных долинах Гималаев. В поисках идеального места для создания отшельника они наткнулись на других четырех Бадри Панча Бадри, а именно Бриду Бадри, Йога Бхадри, Дхьяна Бадри и Бхавиша Бадри. Наконец они нашли горячий и холодный источник за рекой Алакнанда и назвали его Бадри Вишал. [10]

Литературное упоминание [ править ]

Храм упоминается в нескольких древних книгах, таких как Бхагавата Пурана , Сканда Пурана и Махабхарата . [8] Согласно « Бхагавата-пуране» , «[т] здесь, в Бадрикашраме, Личность Бога (Вишну), в своем воплощении в качестве мудрецов Нар и Нараяна, с незапамятных времен подвергался великому покаянию ради благополучия всех живых существ» . [14] Сканда Пурана утверждает , что «[T] здесь несколько святынь на небе, на земле и в аду, но нет святыни , как Бадринатх». Область вокруг Бадринатха также отмечается в Падма Пуране как изобилующая духовными сокровищами. [7]Махабхарата почитал святое место как то, что может дать спасение преданным, прибывающим близко к нему, в то время как в других святых местах они должны выполнять религиозные церемонии. [8] Храм почитается в Налайира Дивья Прабандхаме , в 11 гимнах вайшнавского канона 7-9 веков Периажвара и в 13 гимнах Тирумангаи Ажвара . Это один из 108 Дивьядесам, посвященных Вишну, которому поклоняются как Бадринатху. [15] Храм называют Tiruvatariyaacciraamam в тамильской литературе . [16]

Паломничество [ править ]

Количество туристов
ГодПоп.
1990 г.362 757
1995 г.275 900
2000 г.735 200
2005 г.566 524
2010 г.921 950
2012 г.1 060 000
Источники:
  • [17]
Чар Дхам

Бадринатх • Рамешварам
Дварака • Пури
Эта коробка:
  • Посмотреть
  • говорить
  • редактировать

Приверженцы всех религий и всех школ индуизма посещают храм Бадринатх. [18] [19] Все основные монастырские учреждения, такие как Каши Матх , [20] Джияр Матт (Андхра мутт), [21] Удупи Педжавар [22] и Мантралайам Шри Рагхавендра Свами Маттс [23], имеют там свои филиалы и гостевые дома.

Храм Бадринатх - один из пяти связанных святынь, называемых Панч Бадри , которые посвящены поклонению Вишну. [24] Пять храмов: Вишал Бадри - Храм Бадринатха в Бадринатхе, Йогадхян Бадри, расположенный в Пандукешваре, Бхавишья Бадри, расположенный в 17 км (10,6 миль) от Джотирматха в Субайне, Вридх Бадри, расположенный в 7 км (4,3 мили) от Джотирматха в Аниматхе и Ади Бадри расположен в 17 км от Карнапраяга . Храм считается одним из самых святых индуистских Чар Дхам (четырех божественных) мест, включая Рамешварам, Бадринатх, Пури и Дваарка . [25] Хотя происхождение храма точно не известно, АдвайтаШкола индуизма, основанная Ади Шанкарой, приписывает происхождение Чар Дхам провидцу. [26] Четыре монастыря расположены в четырех уголках Индии, и их сопутствующие храмы - храм Бадринатха в Бадринатхе на севере, храм Джаганнатха в Пури на востоке, храм Дваракадиш в Дваарка на западе и Рамешварам в Рамешвараме, Тамилнаду в Юг. [25] [26]

Хотя идеологически храмы разделены между сектами индуизма, а именно шиваизмом и вайшнавизмом , паломничество Чар Дхам является чисто индуистским делом. [27] В Гималаях есть четыре обители, называемые Чота Чар Дхам ( Чота, что означает «маленький»): Бадринатх, Кедарнатх , Ганготри и Ямунотри - все они лежат у подножия Гималаев. [26] [28] Название Чота было добавлено в середине 20-го века, чтобы отличить первоначальный Чар Дхам. Поскольку в наше время количество паломников в эти места увеличилось, его называют Гималайским Чар Дхамом. [29]

Путешествие по четырем сторонам света в Индии считается священным для индусов, которые стремятся посетить эти храмы хотя бы раз в жизни. [30] Традиционно паломничество начинается в восточной части Пури, продолжаясь по часовой стрелке, как это обычно делается для обхода в индуистских храмах. [30]

Фестивали и религиозные обряды [ править ]

Храм Бадринатх ночью

Самым известным фестивалем, проводимым в храме Бадринатх, является Мата Мурти Ка Мела, который посвящен спуску реки Ганг на мать-землю. Во время праздника поклоняются матери Бадринатха, которая, как полагают, разделила реку на двенадцать каналов для благополучия земных существ. Место, где текла река, стало святой землей Бадринатх. [31]

Фестиваль Бадри Кедар отмечается в июне месяце как в храме, так и в храме Кедарнатх. Фестиваль длится восемь дней; Во время торжества выступают артисты со всей страны. [31]

Основные религиозные действия (или пуджи ), выполняемые каждое утро, - это махабхишека (омовение), абхишека , гитапатх и бхагават пуджа , а вечером пуджи включают гит-говинда и аарти . Чтение ведических писаний, таких как Аштотрам и Сахасранама , практикуется во время всех ритуалов. После аарти с изображения Бадринатха снимаются украшения и на него наносится сандаловая паста. Паста с изображения раздается преданным на следующий день в виде прасада во время нирмалая даршана.. Все ритуалы проводятся перед преданными, в отличие от некоторых индуистских храмов, где некоторые практики скрыты от них. [5] Сахарные шарики и сухие листья - это обычный прасад, который дают преданным. С мая 2006 года началась практика предлагать панчамрит прасад, приготовленный на месте и упакованный в местные бамбуковые корзины. [32]

Храм закрыт на зиму в благоприятный день бхатридвития или позже в октябре – ноябре. [33] В день закрытия, Акханда Jyothi , лампа горит заполнена гхи , чтобы последний в течение шести месяцев. [34] Особые пуджи совершаются в этот день главным священником в присутствии паломников и служителей храма. [35] Образ Бадринатха условно переносится в этот период в храм Нарасимха в Джьотирматхе , расположенный в 40 милях (64 км) от храма. [36] Храм вновь открывается примерно с апреля по май на Акшая трития , еще один благоприятный день наИндуистский календарь . [33] Паломники собираются в первый день открытия храма после зимы, чтобы засвидетельствовать Акханда Джьоти . [34]

Храм - одно из святых мест, где индусы с помощью священников приносят жертвы предкам. [37] Преданные посещают храм, чтобы поклониться образу Бадринатха в святилище и искупаться в реке Алакнанда. Считается, что окунание в аквариум очищает душу. [38]

Администрация и посещение [ править ]

Река Алакнанда в Бадринатхе

Храм Бадринатх был включен в Закон № 30/1948 правительства штата Уттар-Прадеш как Закон №. 16,1939, который позже был известен как Закон Шри Бадаринатха и Шри Кедарнатха Мандира. Комитет, назначенный правительством штата Уттаракханд, управляет обоими храмами. В 2002 году в закон были внесены поправки, согласно которым в комитет были назначены дополнительные члены, в том числе правительственные чиновники и заместитель председателя. [39] В правлении семнадцать членов; три выбраны Уттаракханд Законодательного собрания , один член каждый отобран окружных советов по Chamoli Pauri Гарвале , Тери Гарвале и Уттаркаши районов и десяти членов , назначаемыхПравительство Уттаракханда . [40]

Как указано в храмовых записях, жрецами храма были отшельники Шивы по имени Данди Саньяси, которые принадлежали к общине Намбудири , религиозной группе, распространенной в современной Керале . Когда последний из аскетов умер в 1776 году, не оставив наследника, король Гарвала пригласил неаскета Намбудириса из Кералы в священники, практика, которая продолжается и в наши дни. [36] [41] До 1939 года все подношения, сделанные преданными храму, направлялись Равалу (главному священнику), но после 1939 года его юрисдикция была ограничена религиозными делами. [36]Административная структура храма состоит из главного исполнительного директора, который выполняет приказы правительства штата, заместителя главного исполнительного директора, двух OSD, исполнительного директора, бухгалтера, служащего храма и государственного служащего, помогающего главному. исполнительный директор. [42]

Вид на храм летом

Хотя Бадринатх расположен в Северной Индии, главный священник, или Равал, традиционно является намбудирским брамином, выбранным из южноиндийского штата Керала . Считается, что эта традиция была инициирована Ади Шанкарой, философом из Южной Индии. Равал запрашивается правительством Уттаракханд к правительству штата Керала . Кандидат должен обладать степенью Ачарьи (аспирант) по санскриту , быть бакалавром, хорошо разбираться в чтении мантр.(священные тексты) и быть из вайшнавской секты индуизма. Бывший правитель Гарвала, который является опекуном главы Бадрината, одобряет кандидата, посланного правительством Кералы. Церемония тилака проводится, чтобы установить Равал, и он исполняется с апреля по ноябрь, когда храм остается открытым. Равалу предоставлен статус святости от Гарвальских стрелков и правительства штата Уттаракханд. Он также пользуется большим уважением среди членов королевской семьи Непала . С апреля по ноябрь он исполняет свои обязанности храмового священника. После этого он либо остается в Джотирмате, либо возвращается в свою родную деревню в Керале. Обязанности Равала начинаются каждый день в 4 часа утра с Абхишеки.. Он не должен переходить реку до Вамана Двадаши и должен придерживаться Брахмачарьи . Равал помогает в гархвали Dimri брахманов , принадлежащих к деревне Dimmar из Chamoli района, наиб Равал, Dharmadikari, Vedpathi, группа священников, Панды самадхи, Bhandari, Rasoiyas (повар), преданное певец, клерк из devashram, Джал Bhariya ( хранитель воды) и храмовые стражи. Бадринатх - один из немногих храмов в Северной Индии, которые следуют древней Тантра Видхи традиции Шраута, более распространенной на юге. [37] [43] [44]

В 2012 году администрация храма ввела систему жетонов для посетителей храма. Жетоны с указанием времени посещения были выданы с трех стоек на стоянках такси. Каждому преданному на посещение верховного божества отводится 10–20 секунд. Для входа в храм необходимо предъявить удостоверение личности. [45] Добраться до храма можно из Ришикеша , расположенного в 298 км (185 миль) через Девпраяг , Рудрапраяг , Карнапраяг , Нандапраяг , Джотирматх , Вишнупраяг и Девадаршини. Из Kedarnath Храма , посетители могут следовать за 243 км (151 миль) -длинные Рудрапраяги маршрут или 230 км (140 миль) -длинный Ukhimathи маршрут Гопешвара . [5]

Заметки [ править ]

  1. ^ Б с д е е Sen Gupta 2002 , с. 32
  2. ^ a b c Бейнс 1878 .
  3. ^ a b c d e "О храме" . Шри Бадринатх - Комитет храмов Шри Кедарнатха. 2006. Архивировано из оригинального 14 декабря 2013 года . Проверено 1 января 2014 года .
  4. Перейти ↑ Gopal, Madan (1990). К.С. Гаутам (ред.). Индия сквозь века . Отдел публикаций, Министерство информации и телерадиовещания, правительство Индии. п. 174 .
  5. ^ Б с д е е г Nair 2007 , стр. 67-68
  6. ↑ a b c Тяги 1991 , с. 70
  7. ^ a b c d Nautiyal 1962 , стр. 110
  8. ^ a b c Bhalla 2006 , стр. 190
  9. ^ Садасиван 2000 , стр. 211
  10. ^ a b c Свами 2004 , стр. 100–101.
  11. ^ a b c Guha 2000 , стр. 64
  12. ^ a b c Чисхолм 1911 .
  13. ^ «Уттаранчал объявляет Бадринатх зоной, где строительство не ведется» . Hindustan Times . Бадринатх. 9 мая 2006 года Архивировано из оригинального 11 июня 2014 . Проверено 1 января 2014 года . - через HighBeam (требуется подписка)
  14. ^ Бхагавата Пурана 3.4.22
  15. ^ "Храм Шри Бадринатха Перумала" . Динамалар . Проверено 1 января 2014 года .
  16. ^ Р., доктор Виджаялакшми (2001). Введение в религию и философию - Теварам и Тиввияппирапантам (1-е изд.). Ченнаи: Международный институт тамильских исследований. С. 544–5.
  17. ^ «Количество паломников в храм» . Шри Бадринатх - Комитет храмов Шри Кедарнатха. 2006. Архивировано из оригинального 29 октября 2013 года . Проверено 1 января 2014 года .
  18. Перейти ↑ Rao 2008 , p. 474
  19. Перейти ↑ Eck 2012 , pp. 343–344
  20. ^ "Каши Матх в Бадринатхе" . Шри Каши Матх Самастханам . Проверено 10 сентября 2014 года .
  21. ^ «Бадари Аштакшари Кшетрия Аннадана Саха Сангхам, (БАКАСС)» . Chinna Jeeyar Mutt. Архивировано из оригинального 10 сентября 2014 года . Проверено 10 сентября 2014 года .
  22. ^ «Удупи Матт в Бадринатхе» . Педжавара Адхокшаджа Матха, Удупи . Проверено 10 сентября 2014 года .
  23. ^ "Филиалы Рагхавендры Матта" . Raghavendra Mutt. Архивировано из оригинального 22 сентября 2014 года . Проверено 10 сентября 2014 года .
  24. ^ Bansal 2005 , стр. 35 год
  25. ^ а б Чакраварти 1994 , стр. 140
  26. ^ a b c Mittal 2004 , стр. 482–483
  27. Перейти ↑ Brockman 2011 , pp. 94–96
  28. ^ "Храм Бадринатха вновь открывается для индуистских паломников" . Hindustan Times . Чамоли. 9 мая 2011 года Архивировано из оригинального 11 июня 2014 . Проверено 1 января 2014 года . - через HighBeam (требуется подписка)
  29. Перейти ↑ Melton & Baumann 2010 , p. 540
  30. ^ a b Гвинн 2009 , Раздел о Чар Дхаме
  31. ^ a b «Праздники, отмечаемые в храме» . Шри Бадринатх - Комитет храмов Шри Кедарнатха. 2006. Архивировано из оригинального 17 февраля 2012 года . Проверено 1 января 2014 года .
  32. ^ «Уттаранчал объявляет Бадринатх зоной, где строительство не ведется» . Hindustan Times . Нью-Дели. 8 мая 2006 Архивировано из оригинального 11 июня 2014 . Проверено 1 января 2014 года . - через HighBeam (требуется подписка)
  33. ^ a b «Храм Бадринатха закрыт на зиму» . ТНН . Дехрадун: The Times of India. 18 ноября 2008 . Проверено 28 апреля 2014 года .
  34. ^ а б Бхалла 2006 , стр. 258
  35. ^ «Храм Бадринатха закрывается, отмечая конец Чардхам Ятры» . Дехрадун: Zeenews. 17 ноября 2011 . Проверено 28 апреля 2014 года .
  36. ^ a b c Лохтефельд 2002 , стр. 78
  37. ^ a b Свами 2004 , стр. 102
  38. ^ Davidson & Gitlitz 2002 , стр. 48
  39. ^ «Администрация храма» . Шри Бадринатх - Комитет храмов Шри Кедарнатха. 2006. Архивировано из оригинального 29 октября 2013 года . Проверено 1 января 2014 года .
  40. ^ "Члены комитета храма" . Шри Бадринатх - Комитет храмов Шри Кедарнатха. 2006. Архивировано из оригинального 29 октября 2013 года . Проверено 1 января 2014 года .
  41. ^ «Религиозное устройство храма» . Шри Бадринатх - Комитет храмов Шри Кедарнатха. 2006. Архивировано из оригинального 29 октября 2013 года . Проверено 1 января 2014 года .
  42. ^ «Энергетическое строение храма» . Шри Бадринатх - Комитет храмов Шри Кедарнатха. 2006. Архивировано из оригинального 29 октября 2013 года . Проверено 1 января 2014 года .
  43. ^ Outlook Traveler. «Бадринатх» . Traveller.outlookindia.com. Архивировано из оригинального 29 октября 2013 года . Проверено 1 января 2014 года .
  44. ^ "Храм Бадринатх" . Индус . 18 июля 2005 . Проверено 1 января 2014 года .
  45. ^ "Новости о храме" . Шри Бадринатх - Комитет храмов Шри Кедарнатха. 2006. Архивировано из оригинального 29 октября 2013 года . Проверено 1 января 2014 года .

Ссылки [ править ]

  • Бансал, Сунита Пант (июнь 2005 г.). Индуистские боги и богини . SPB Enterprises Pvt Ltd. ISBN 978-81-87967-72-9.
  • Бейнс, Т.С., изд. (1878). «Бадринатх»  . Британская энциклопедия . 3 (9-е изд.). Нью-Йорк: Сыновья Чарльза Скрибнера. п. 229.CS1 maint: ref=harv (link)
  • Бхалла, Прем П. (2006). Индуистские обряды, ритуалы, обычаи и традиции: от А до Я на индуистском образе жизни . Пустак Махал. п. 190. ISBN 978-81-223-0902-7.
  • Брокман, Норберт С. (2011). Энциклопедия священных мест . Калифорния: ABC-CLIO, LLC. ISBN 978-1-59884-655-3.
  • Чакраварти, Махадев (1994). Концепция Рудра-Шивы сквозь века (Второе исправленное издание). Дели: Мотилал Банарсидасс. ISBN 81-208-0053-2.
  • Чисхолм, Хью, изд. (1911). «Бадринатх»  . Британская энциклопедия . 3 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 190.CS1 maint: ref=harv (link)
  • Дэвидсон, Линда Кей; Гитлиц, Дэвид Мартин (2002). Паломничество: от Ганга до Грейсленда: энциклопедия . 1 . ABC-CLIO. ISBN 978-1-57607-004-8.
  • Экк, Диана Л. (2012). Индия: сакральная география . Издательская группа «Корона». ISBN 9780385531917.
  • Гуха, Рамачандра (2000). Беспокойный лес: экологические изменения и сопротивление крестьян в Гималаях . Калифорнийский университет Press. С. 64–66. ISBN 978-0-520-22235-9.
  • Гвинн, Пол (2009). Мировые религии на практике: сравнительное введение . Оксфорд: Публикация Блэквелла. ISBN 978-1-4051-6702-4.
  • Лохтефельд, Джеймс Г. (2002). Иллюстрированная энциклопедия индуизма: AM . Издательская группа Rosen. п. 78 . ISBN 978-0-8239-3179-8. бадринатх + буддийский храм.
  • Мелтон, Дж. Гордон; Бауманн, Мартин (2010). Религии мира, второе издание: всеобъемлющая энциклопедия верований и практик . ABC-CLIO. ISBN 978-1-59884-204-3.
  • Миттал, Сушил (2004). Индуистский мир . Нью-Йорк: Рутледж. ISBN 0-203-64470-0.
  • Наир, Шанта Н. (2007). Священные Гималаи: обитель индуистских богов: путешествие по могучим Гималаям . Нью-Дели: Пустак Махал. ISBN 978-81-223-0967-6.
  • Наутиял, Говинд Прасад (1962). Зов Бадринатха . Комитет храмов Шри Бадринатха-Кедарнатха.
  • Садасиван, С. Н. (2000). Социальная история Индии . Издательство APH. ISBN 978-81-7648-170-0.
  • Сен Гупта, Субхадра (2002). Бадринатх и Кедарнатх - Дхамы в Гималаях . Рупа и компания. ISBN 81-7167-617-0.
  • Свами, Пармешварананд (2004). Энциклопедия шиваизма . Нью-Дели: Sarup & Sons. п. 102 . ISBN 81-7625-427-4. храм бадринатх.
  • Тяги, Нутан (1991). Горные курорты UP Гималаев: географическое исследование . Издательство Инд. п. 70 . ISBN 978-81-85182-62-9. бадринатх + буддийский храм.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Дариан, Стивен Г. (2001). Ганг в мифах и истории - серия «История и культура» . Издательство Motilal Banarsidass. ISBN 81-208-1757-5.

Внешние ссылки [ править ]