Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Бен Классен
Бен классен cd insert picture.jpg
Личное
Родившийся
Бернхардт Классен

( 1918-02-20 )20 февраля 1918 г.
Руднервайде , Украинская ССР , Советский Союз
Умер6 августа 1993 г. (1993-08-06)(75 лет)
Отто, Северная Каролина , США
Место отдыхаОтто, Северная Каролина, США 35.0600921 ° N 83.3876547 ° W
35 ° 03′36 ″ с.ш., 83 ° 23′16 ″ з.д. /  / 35.0600921; -83.3876547
РелигияКреативность
НациональностьАмериканец
Старшая публикация
Срок пребывания в должности1973–93
ПредшественникНет (основанная религия)
ПреемникРичард Маккарти
Бен Классен
Член Палата представителей Флориды
из Broward County района
Действует с
ноября 1966 г. по март 1967 г.
Род занятийРелигиозный деятель, писатель
ЯзыкАнглийский , немецкий , Plautdietsch
НациональностьАмериканец
ОбразованиеSaskatoon Normal School , сертификат учителя первого класса высшего класса;
Университет Саскачевана, бакалавр, 1943 год;
Университет Манитобы, бакалавр экономических наук, 1943, Канада ROTC;
Ростерн Младший Колледж
ПредметРасизм , религия
СупругХенри Этта Классен (урожденная МакВильямс)
ДетиКим Анита Классен

Бернхард [1] (или Бен ) Классен ( 20 февраля 1918 ( OS 7 февраля 1918 ) - 6 августа 1993) американский политик и превосходства белой расы религиозный лидер. Он основал Церковь Создателя с публикацией своей книги «Вечная религия природы» в 1973 году. Классен был открыто расистом и антисемитом и первым популяризировал термин «расовая священная война» в рамках белого националистического движения.( 1918-02-20 )( 1993-08-06 )

В какой-то момент Классен был депутатом- республиканцем штата Флорида , а также сторонником президентской кампании Джорджа Уоллеса . В дополнение к своей религиозной и политической деятельности Классен был инженером-электриком, а также изобретателем настенного электрического консервного ножа. [2] [3] [4] Классен придерживался неортодоксальных взглядов на диету и здоровье. Он был естественным гигиенистом, который выступал против микробной теории болезней, а также против традиционной медицины и продвигал фрукторианскую сыроедческую диету. [5]

Ранняя жизнь [ править ]

Классен родился 20 февраля 1918 года в Rudnerweide (ныне Rozivka в Chernihivka районе в Запорожской области ), Украина, Bernhard и Сусанна Классен (урожденная Фризен) а украинские меннониты христианская пары. У него было две сестры и два брата. Когда Классену было девять месяцев, он заболел брюшным тифом и чуть не умер. Его самые ранние воспоминания были о голоде 1921-1922 годов . Он вспомнил, как отец давал ему один кусок черного хлеба на обед. Классен впервые познакомился с религией в возрасте «трех-четырех лет». Когда ему было пять лет, семья переехала в Мексику, где они прожили год. В 1925 году в возрасте шести лет он вместе с семьей переехал вГершель, Саскачеван , Канада. Он посещал Немецко-английскую академию (ныне Ростерн-младший колледж ).

Предпринимательство [ править ]

Классен основал фирму по недвижимости в Лос-Анджелесе в партнерстве с Беном Бёрком. Полагая, что его партнер был склонен к выпивке и азартным играм , Классен в конце концов выкупил его и стал индивидуальным предпринимателем. Он нанял нескольких продавцов, в том числе Мерла Пика, который убедил его купить крупные проекты по застройке земли в Неваде . Классен и Пик начали партнерство под названием Silver Springs Land Company, через которое они основали город Силвер-Спрингс, штат Невада . [6] В 1952 году Классен продал свою долю компании Филиппу Хессу за 150 000 долларов и ушел на пенсию. [7]

26 марта 1956 года Классен подал заявку в Патентное ведомство США на патент на настенный электрический консервный нож, который он продавал как Canolectric. В партнерстве с маркетинговой фирмой Robbins & Myers, Классен создал Klassen Enterprises, Inc. Перед лицом конкуренции со стороны более крупных производителей, которые могли предлагать аналогичные продукты по более низкой цене, Классен и его партнеры распустили компанию в 1962 году. [4] [7]

Политическая карьера [ править ]

Классен работал в округе Бровард в Палате представителей Флориды с ноября 1966 г. по март 1967 г. [2], выступая на анти- автобусной и антиправительственной платформе. [8] Он боролся за избрание в Сенат Флориды в 1967 году, но потерпел поражение. [9] В том же году он был вице-председателем организации во Флориде, которая поддержала президентское предложение Джорджа Уоллеса . [3]

Классен был членом Общества Джона Бёрча и в какой-то момент управлял книжным магазином American Opinion. Но он разочаровался в Обществе из-за того, что он считал его терпимым отношением к евреям . В ноябре 1970 года Классен вместе с Остином Дэвисом создал Националистическую партию белых. Платформа партии была направлена ​​против белых христиан и носила явно религиозный и расовый характер; Первое предложение программы партии из четырнадцати пунктов: «Мы верим, что Белая раса была создана по образу Господа». Логотип Белой националистической партии представлял собой букву «W» с короной и нимбом над ней, и через три года он будет использоваться как логотип Церкви Создателя.

Менее чем через год после создания Белой националистической партии Классен начал выражать опасения по поводу христианства своим связям в письмах. Эти письма не были хорошо приняты, и они фактически положили конец влиянию Белой националистической партии. [7]

Церковь Создателя [ править ]

Основная статья: Творчество (религия)

В 1973 году Классен основал Церковь Создателя (COTC), опубликовав книгу Nature's Eternal Religion . Отдельных членов церкви называют Творцами, а религию, которую они исповедуют, - Творчеством.

В 1982 году Классен основал штаб-квартиру своей церкви в Отто, Северная Каролина . Классен писал, что основал школу для мальчиков. Первоначальный учебный план представлял собой двухнедельную летнюю программу, которая включала такие мероприятия, как «походы, кемпинг, обучение обращению с огнестрельным оружием, стрельба из лука, теннис, рафтинг и другие полезные для здоровья мероприятия на свежем воздухе», а также инструктаж по «целям и доктринам. творческих способностей и того, как они могут лучше всего служить своей расе в различных лидерских качествах ». [10] [ необходима страница ] [11] [ необходима страница ]

В июле 1992 года Джордж Леб, священник церкви, был осужден за убийство черного моряка в Джексонвилле, штат Флорида. [12] Опасаясь, что обвинительный приговор может означать потерю 20 акров земли стоимостью около 400 000 долларов в Отто, Северная Каролина, принадлежащих церкви, Классен продал их другому стороннику превосходства белой расы , Уильяму Лютеру Пирсу , автору Дневников Тернера , за 100 000 долларов. [13]

Классен был Великим Понтификом церкви до 25 января 1993 года, когда он передал этот титул доктору Рику Маккарти. [7]

Расовая священная война [ править ]

Бен Классен первым популяризировал термин «расовая священная война» (RaHoWa) в рамках белого националистического движения. Он также постоянно называл чернокожих « неграми » в публичных выступлениях, а также в литературе COTC, в отличие от многих лидеров белых националистов, которые публично используют относительно более вежливые термины. Классен писал: «Кроме того, при поиске слова в словаре ВебстераЯ нашел термин «негр» очень описательным: «вульгарный, оскорбительный термин, означающий враждебность и презрение к чернокожему». Я не могу придумать ничего, что лучше и точнее определяло бы нашу позицию ... должно быть ... Если мы собираемся быть за расовую целостность и расовую чистоту ... мы должны занять враждебную позицию по отношению к неграм. Мы не должны проявлять к нему ничего, кроме презрения » [14].

В своей книге « Рахова - эта планета - наша» в 1987 году он утверждает, что евреи создали христианство для того, чтобы ослабить белых людей , и сказал, что первоочередной задачей должно быть «сокрушение еврейского бегемота». [15]

Личные убеждения [ править ]

Классен был естественным гигиенистом, который отстаивал философию природы, которая поддерживала свежий воздух, чистую воду, солнечный свет и упражнения на свежем воздухе. [5] [16] [17] Он рекомендовал сыроедение, состоящее из фруктов и овощей, и считал, что лекарства и обработанные пищевые продукты вызывают рак внутри тела. Классен писал, что пища должна быть «сырой, необработанной, неконсервированной и не подвергаться никакому другому вмешательству. Это также означает, что она должна быть выращена органически без использования химикатов». [17]

Классен продвигал принципы «расового здоровья» и естественной гигиены, и на него повлияли работы Герберта М. Шелтона . [5] [18] Классен считал, что голодание очистит организм от токсинов, и он также верил, что сыроедение из фруктов излечивает болезни . [5] Классен отверг микробную теорию болезней и считал, что современная медицина - это еврейское мошенничество на несколько миллиардов долларов. [16] Классен внес введение и главу по евгенике в книгу Арнольда Де Вриза «Целительная жизнь» (1982). [5]Книга одобряла голодание, солнечные ванны , фрукторианскую диету и сыроедение. [5] [19] Историк Джордж Майкл написал, что «несмотря на его пропаганду здорового питания, некоторые из его соратников утверждали, что на практике Классен фактически не следовал« здоровому образу жизни », потому что он часто ел красное мясо и мороженое . " [20]

Классен решительно выступал против религии, потому что считал ее суеверной , и описал христианство как «еврейское творение», которое было разработано, чтобы расстроить белых людей , продвигая «полностью извращенное отношение» к жизни и природе. [16] Он отверг загробную жизнь как «чепуху». [16] Он утверждал, что мораль и целеустремленность человека основаны на законах природы и расовой преданности. Классен считал, что белая раса была единственным строителем цивилизации, и что все развитые цивилизации, существовавшие в древности, были созданы белыми людьми, но были уничтожены, потому что практиковалисмешанные браки . [16]

Смерть [ править ]

Надгробие Классена

Возможно, подавленный после смерти жены, краха его церкви [21] [22], диагноза рака и считая самоубийство подходящим способом покончить с собой, Классен принял передозировку снотворного либо поздно, 6 августа, либо рано. 7 августа 1993 года. [23] [24] [25] Классен был похоронен на своей собственности в Северной Каролине в районе, который он ранее обозначил как «Мемориальный парк Бена Классена». [7]

Избранные публикации [ править ]

  • Природа вечной религии (1973)
  • Библия белого человека (1981)
  • Целительная жизнь (с Арнольдом ДеВрисом , 1982)
  • Расширение творчества (1985)
  • Строим мир белее и ярче (1986)
  • На грани кровавой расовой войны (1993)

Ссылки [ править ]

  1. ^ Майкл, Джордж (2009). Теология ненависти . DOI : 10,5744 / Флорида / 9780813033501.001.0001 . ISBN 9780813033501.
  2. ^ a b Уорд, Роберт Л. (27 октября 2011 г.), Членство от округа 1845–2012 (PDF) , Флорида , США : Палата представителей .
  3. ↑ a b Hesser, Charles F (7 декабря 1967 г.), «Вражда между Уоллесом во Флориде», The Miami News , p. 6 – А.
  4. ^ a b Патент США 2789345 , Бен Классен, опубликовано 26 марта 1956 г. 
  5. ^ Б с д е е любовь, Нэнси С. (2016). Модный фашизм: музыка власти белых и будущее демократии . Государственный университет Нью-Йорка Press. С. 112-114. ISBN 978-1438462035 
  6. ^ Silver Springs палата ( https://web.archive.org/web/20150224024854/http://silverspringsnevada.org/home-history.htm ) Проверено 19 августа 2015.
  7. ^ a b c d e Майкл, Джордж (2009), Богословие ненависти: история всемирной церкви Создателя , Гейнсвилл : Университет Флориды.
  8. ^ "Новости" , Sarasota Herald Tribune.
  9. ^ "Бен Классен", Сарасота Геральд-Трибьюн (некролог), стр. 6B, 10 августа 1993 г..
  10. Перейти ↑ Klassen 1983 .
  11. Перейти ↑ Klassen 1985 .
  12. ^ "Белый сторонник превосходства осужден за смерть городского военнослужащего" . Оклахоман. Ассошиэйтед Пресс. 30 июля 1992 г.
  13. ^ Душит, Рональд (20 мая 1996). «Стороннику превосходства сказали заплатить черной семье» . Нью-Йорк Таймс . Дата обращения 7 мая 2017 .
  14. Перейти ↑ Klassen 1992 , p. 31 .
  15. ^ Quarles, Chester L. (1999). Ку-клукс-клан и родственные американские расистские и антисемитские организации: история и анализ . Макфарланд . п. 141. ISBN. 978-0-78640647-0.
  16. ^ a b c d e Гарделл, Маттиас. (2003). Боги крови: языческое возрождение и белый сепаратизм . Издательство Университета Дьюка. С. 130-132. ISBN 978-0822330592 
  17. ^ a b Фербер, Эбби Л. (2004). Домашняя ненависть: гендерный и организованный расизм . Рутледж. п. 108. ISBN 0-415-94414-7 
  18. ^ Берри, Дэймон Т. (2017). Кровь и вера: христианство в американском белом национализме . Издательство Сиракузского университета. С. 92-93. ISBN 978-0-8156-3544-4 
  19. ^ Майкл, Джордж. (2009). Богословие ненависти: история всемирной церкви Создателя . Издательство Университета Флориды. С. 73-74. ISBN 978-0813033501 
  20. ^ Майкл, Джордж. (2009). Теология ненависти: история всемирной церкви Создателя . Издательство Университета Флориды. п. 74. ISBN 978-0813033501 
  21. ^ Любовь, Нэнси С. (2016). Модный фашизм: музыка власти белых и будущее демократии . Государственный университет Нью-Йорка. п. 101. ISBN 978-1438462035. Дата обращения 9 мая 2017 .
  22. ^ Моррис, Трэвис (2016). Темные идеи: как идеологи неонацистов и воинствующих джихадистов сформировали современный терроризм . Lexington Books. п. 15. ISBN 978-0739191040.
  23. ^ Джоанн Роджерс; Жаклин С. Литт (2003). «Нормализация расизма: пример материнства в превосходстве белых» . В Фербере, Эбби (ред.). Доморощенная ненависть: пол и организованный расизм . Рутледж. п. 93. ISBN 978-0415944144.
  24. ^ Альтман, Линда Джейкобс (2001). Группы ненависти и расизма: горячая проблема . Enslow Publishers . п. 36. ISBN 978-0766013711.
  25. ↑ Эллисон, Куинтон (2 февраля 2011 г.). «Ненависть любым именем остается ненавистью» . Новости Смоки Маунтин . Архивировано 31 марта 2017 года . Проверено 31 марта 2017 года .

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Джордж Майкл . (2009). Глава 5: Строительство в Северной Каролине . В теологии ненависти: история всемирной церкви Создателя . Издательство Университета Флориды. ISBN 978-0813033501