Координаты : 51 ° 22′51 ″ с.ш., 0 ° 01′50 ″ з.д. / 51,3809 ° с.ш.0,0306 ° з.
Бетлемская королевская больница , также известная как Святая Мария Вифлеем , Вифлеемская больница и Бедлам , - это психиатрическая больница в Лондоне. Его знаменитая история послужила источником вдохновения для нескольких книг ужасов, фильмов и сериалов, в первую очередь « Бедлама» , фильма 1946 года с Борисом Карлоффом .
Бетлемская королевская больница | |
---|---|
Южный Лондон и Фонд Maudsley NHS Foundation Trust | |
Показано в Бромли | |
География | |
Место расположения | Monks Orchard Road, Бекенхэм , Лондон , Англия |
Организация | |
Система ухода | Национальный центр здоровья |
Тип | Специалист |
Услуги | |
Отделение неотложной помощи | Прием через A&E |
Кровати | Приблизительно 350 |
Специальность | Психиатрическая больница |
История | |
Открыт | 1247 как монастырь 1330 как больница |
Ссылки | |
Веб-сайт | www |
Списки | Больницы в Англии |
Больница тесно связана с Королевским колледжем Лондона и в партнерстве с Институтом психиатрии, психологии и нейробиологии является крупным центром психиатрических исследований. Он является частью академического научного центра здоровья King's Health Partners и Центра биомедицинских исследований психического здоровья NIHR.
Изначально больница была рядом Бишопсгейт только вне стен в лондонском Сити . Он переместился на небольшое расстояние в Мурфилдс в 1676 году, а затем в Сент-Джорджес-Филдс в Саутварке в 1815 году, а в 1930 году переехал на свое нынешнее место в Монкс-Орчард .
Слово « бедлам », означающее шум и замешательство, происходит от прозвища больницы. Хотя больница превратилась в современное психиатрическое учреждение, исторически она была примером наихудших излишеств в приютах эпохи реформы безумия .
1247–1633
фундамент
Больница была основана в 1247 году как Приорат Нового Ордена Богоматери Вифлеемской в городе Лондон во время правления Генриха III . Он был основан избранным епископом Вифлеема итальянцем Гоффредо де Префетти после пожертвования личного имущества лондонским олдерменом и бывшим шерифом Саймоном ФицМэри. [2] Первоначально здание находилось в приходе Святого Ботольфа, прихода Бишопсгейта , сразу за стеной Лондона, там, где сейчас находится юго-восточный угол станции Ливерпуль-стрит . [3] Изначально Вифлем задумывался не как больница в клиническом смысле, а тем более как специализированное учреждение для душевнобольных [4], но как центр сбора милостыни для поддержки церкви крестоносцев и связи Англии с Святая Земля . [5]
Необходимость Де Prefetti для получения дохода для Crusader Церкви и восстановить финансовую судьбу его видеть была повод два несчастий: его епископства понесли значительные потери следующих деструктивного завоевания Вифлеема по Khwarazmian туркам в 1244 годе , и его непосредственный предшественник был далее обеднил свой соборный капитул за счет отчуждения значительной части его собственности. [6] Приорат, подчиняющийся Вифлеемской церкви , также размещал бедных и, если они приходили, оказывал гостеприимство епископу, каноникам и братьям Вифлеема. [5] Таким образом, Вифлем стал больницей , в средневековом обиходе, «учреждением, поддерживаемым благотворительностью или налогами для ухода за нуждающимися». Подчинение религиозного ордена монастыря епископам Вифлеема было далее подчеркнуто в основополагающей хартии, которая предусматривала, что настоятель, каноники и сокамерники должны были носить звезду на своих плащах и накидках, чтобы символизировать их послушание церкви Вифлеема. [7]
Политика и покровительство
В течение тринадцатого и четырнадцатого веков, когда его деятельность поддерживалась епископскими и папскими индульгенциями , роль больницы как центра сбора милостыни сохранялась [8], но ее связь с Вифлеемским орденом все больше разваливалась, ставя под сомнение ее цель и покровительство. [9] В 1346 году хозяин Вифлема, должность в то время предоставлявшаяся самым старшим из лондонских вифлемитских братьев, [10] обратился к городским властям с просьбой о защите; после этого столичные чиновники заявили о своих полномочиях контролировать назначение мастеров и потребовали взамен ежегодную выплату в размере 40 шиллингов. [11] Сомнительно, что город действительно обеспечивал существенную защиту и тем более то, что власть находилась под их покровительством, но, начиная с петиции 1346 года, она играла роль в управлении финансами Вифлема. [12] К этому времени вифлеемские епископы переехали в Кламси , Франция, под поручительство авиньонского папства . [9] Это было важно, так как на протяжении всего правления Эдуарда III (1327–1377) английская монархия расширяла свое покровительство над церковными должностями посредством захвата монастырей, находящихся под контролем неанглийских религиозных домов . [13] Как зависимый дом Ордена Святого Вифлеема в Кламси, Вифлем был уязвим для захвата короны, и это произошло в 1370-х годах, когда Эдуард III взял под свой контроль. [14] Целью этого присвоения было, в контексте Столетней войны между Францией и Англией, не допустить, чтобы средства, собранные больницей, обогатили французскую монархию через папский двор . [15] После этого события хозяева больницы, полуавтономные фигуры, отвечающие за повседневное управление, обычно были назначенцами короны, и больница становилась все более секуляризованным учреждением. [16] Воспоминания о его основании запутались и запутались; В 1381 году королевский кандидат на пост магистра заявил, что с самого начала им руководил рыцарский орден, и он перепутал его основателя Гоффредо де Префетти с франкским крестоносцем Годфри де Буйоном . [17] Удаление последней символической связи с Вифлеемцами было подтверждено в 1403 году, когда сообщалось, что хозяин и его обитатели больше не носили Вифлеемскую звезду. [17]
В 1546 году лорд-мэр Лондона сэр Джон Грешем обратился к короне с ходатайством о предоставлении городу Вифлема. [18] Эта петиция была частично удовлетворена, и Генрих VIII неохотно уступил лондонскому Сити «опеку, порядок и управление» больницей и ее «обитателями и доходами». [19] Эта хартия вступила в силу в 1547 году. [20] Корона сохранила владение больницей, а ее управление перешло к городским властям. [21] После короткого перерыва, когда он был передан под управление губернаторов госпиталя Христа , с 1557 года им управляли губернаторы Брайдуэлла , прототипа исправительного дома в Блэкфрайарс . [22] Таким образом, будучи одной из немногих столичных больниц, уцелевших после роспуска монастырей , эта совместная администрация продолжала работать, не без вмешательства короны и города, до момента включения в Национальную службу здравоохранения в 1948 году [23]. ]
От Вифлема до Бедлама
Уильям Грегори, лорд-мэр Лондона, ок. 1450 [24]
Неизвестно, когда Вифлем, или Бедлам, начал специализироваться на уходе за безумными и управлении ими, [25] но часто утверждается, что Вифлем впервые использовался для душевнобольных с 1377 года. [26] Эта дата происходит от необоснованное предположение преподобного Эдварда Джеффри О'Донохью, [27] капеллана больницы, [28] который опубликовал монографию по его истории в 1914 году. [29] Хотя возможно, что Бетлем принимал душевнобольных в конце четырнадцатого века. , первая окончательная запись об их присутствии в больнице содержится в деталях посещения Уполномоченных по благотворительности в 1403 году. [30] Здесь зафиксировано, что среди других пациентов было шесть заключенных мужского пола, которые были « mente capti », латинский термин, обозначающий безумие. [31] В отчете о посещении также отмечалось наличие четырех пар наручников , 11 цепей, шести замков и двух пар колодок, но неясно, использовались ли какие-либо из этих предметов для удержания заключенных. [32] В то время как механическое сдерживание и одиночное заключение , вероятно, использовались для тех, кого считали опасными, [33] мало что еще известно о фактическом обращении с душевнобольными на протяжении большей части средневекового периода . [34] Присутствие небольшого количества безумных пациентов в 1403 году знаменует постепенный переход Бетлема из крохотной больницы общего профиля в специализированное учреждение для содержания безумных. Этот процесс был в основном завершен к 1460 году [35].
С четырнадцатого века Вифлем в просторечии назывался «Бедлехим», «Бедлим» или «Бедлам». [36] Первоначально «бедлам» было неофициальным названием, но примерно с эпохи Якобии это слово вошло в повседневную речь, чтобы обозначать состояние безумия, хаоса и иррациональной природы мира. [37] Это развитие было частично связано с постановкой Бедлама в нескольких пьесах периодов Якоба и Каролины , в том числе «Честная шлюха, часть I» (1604); Northward Ho (1607 г.); Герцогиня Мальфи (1612 г.); Паломник (ок. 1621 г.); и Подмена (1622). [38] Этот драматический интерес к Бедламу также очевиден в ссылках на него в пьесах начала семнадцатого века, таких как « Эпицена» или «Безмолвная женщина» (1609 г.), Варфоломейская ярмарка (1614 г.) и «Новый способ выплатить старые долги» (ок. 1625). [39] Использование Бедлама в качестве театральной площадки для изображения безумия, вероятно, в немалой степени связано с созданием в 1576 году в соседнем Мурфилдсе «Занавеса» и «Театра» , двух главных лондонских театральных домов ; [40] это могло также совпадать с другой театрализацией безумия как благотворительной цели - началом публичных посещений Вифлема. [41]
Управление
Положение хозяина было синекурой, которую его обитатели в основном рассматривали как средство наживы за счет бедных, находившихся под их опекой. [42] Назначение мастеров, позже известных как хранители, находилось под покровительством короны до 1547 года. [43] После этого город через суд олдерменов взял под свой контроль и, как и в случае с назначенцами короля, офис использовался для награждения верных слуг и друзей. [44] По сравнению с хозяевами, назначенными монархом, те, кто получил положение через город, имели гораздо более скромный статус. [45] В 1561 году лорд-мэр добился назначения на эту должность своего бывшего швейцара Ричарда Маннеса, торговца тканями по профессии. Единственная квалификация его преемника в 1565 году, человека по имени Эдвард Рест [46], по- видимому, заключалась в его профессии бакалейщика. [44] Рест умер в 1571 году, после чего в 1576 году его власть перешла к Джону Меллу , [47] известному тем, что он злоупотреблял «губернаторами, теми, кто давал деньги бедным, и самими бедными». [46] Губернаторы Брайдвелла в значительной степени интерпретировали роль хранителя как роль управляющего домом, и это ясно отражалось в занятиях большинства назначенцев, поскольку они, как правило, были трактирщиками, рестораторами, пивоварами и т. П. [48] Когда губернаторы Брайдвелла отправляли пациентов в Вифлем, хранителю платили из больничных фондов. В остальных случаях сторож оплачивали либо семьи и друзья сокамерников, либо приходские власти. Вполне возможно, что смотрители оговаривали размер оплаты для этих последних категорий пациентов. [49]
Смерть Джона Мелла в 1579 году оставила право сторожа открытым для многолетнего хранителя [46] Роланда Слефорда, лондонского суконщика, который оставил свой пост в 1598 году, очевидно, по собственному желанию после 19-летнего пребывания в должности. [50] Двумя месяцами позже губернаторы Брайдвелла, которые до этого не проявляли особого интереса к управлению Вифлемом, помимо назначения смотрителей, впервые за более чем 40 лет провели инспекцию больницы и перепись населения. [50] Их цель состояла в том, чтобы «просмотреть и использовать неисполнение обязательств и недостаток ответов». [51] Они обнаружили, что во время сторожа Слефорда здания больницы пришли в плачевное состояние с провалом крыши и засорением кухонной раковины, и сообщили, что [52] «... никому из мужчин не подходит для этого. жилище в доме, который оставил Хранитель за то, что он так омерзительно и грязно хранится, что никто не может войти в этот дом ". [53]
Инспекционная комиссия обнаружила 21 заключенного, из которых только двое были приняты в течение предыдущих 12 месяцев. Из оставшихся шестеро, по крайней мере, прожили здесь как минимум восемь лет, а один заключенный прожил там около 25 лет. [54] Трое были из-за пределов Лондона, шесть были благотворительными случаями, оплачиваемыми из ресурсов больницы, одно поддерживалось местными властями, а остальные были предоставлены семьей, друзьями, благотворителями или, в одном случае, их собственные средства. [55] Причина нового интереса губернаторов к Вифлему неизвестна, но, возможно, это было связано с усилением контроля над больницей с принятием закона о бедных в 1598 году и с решением губернаторов увеличить доходы больницы, открыв ее для обычных посетителей как зрелище. [56] После этой проверки губернаторы приступили к ремонту и стали чаще посещать больницу. Во время одного из таких посещений в 1607 году они заказали закупку одежды и посуды для заключенных, что, вероятно, указывает на отсутствие таких предметов первой необходимости. [57]
Хелкия Крук
В велению Джеймса VI и I , Хелкиа Крук (1576-1648) был назначен хранитель-врач в 1619. [58] В качестве Кембриджского выпускника, автор чудовищно успешного английского языка книги анатомии под названием Microcosmographia: а описание Тело Человека (1615) [59] и член медицинского отдела королевского двора , [n 1] он явно имел более высокий социальный статус, чем его назначенные городом предшественники (его отец был известным проповедником, а его старший брат Томас был создан баронетом ). Крук успешно вытеснил предыдущего хранителя, неспециалиста Томаса Дженнера, после кампании, в которой он критиковал своего соперника за «неумелость в медицинской практике». [43] Хотя это может показаться свидетельством раннего признания губернаторами того факта, что заключенным Вифлема требуется медицинская помощь, формальные условия назначения Крука не содержат подробных сведений о каких-либо обязательных медицинских обязанностях. [43] Действительно, Совет управляющих продолжал называть сокамерников «бедняками» или «заключенными», и их первое определение в качестве пациентов, по-видимому, было дано Тайным советом в 1630 году. [62]
С 1619 года Крук безуспешно проводил кампанию через прошение королю о том, чтобы Вифлем стал независимым учреждением от Брайдвелла, шаг, который, хотя, вероятно, служил как монархическим, так и личным интересам, привел его к конфликту с губернаторами Брайдвелла. [63] Следуя образцу управления, установленному ранними должностными лицами, его пребывание в качестве смотрителя отличалось его нерегулярным посещением больницы и жадным использованием ее средств в качестве своих собственных. [58] Его режим был настолько жесток, что инспекция губернаторов в 1631 году показала, что пациенты «вероятно умрут от голода». [64] Обвинения против его поведения были предъявлены губернаторам в 1632 году. [60] Королевская милость Крука исчезла со смертью Якова I, [65] Карл I в том же году инициировал против него расследование. Это установило его невыход на работу и растрату ресурсов больницы, и ему было предъявлено обвинение в том, что он не предпринял «никаких усилий по излечению отвлеченных лиц». [66] Также выяснилось, что благотворительные товары и закупленные в больнице продукты питания, предназначенные для пациентов, обычно незаконно присваивались управляющим больницы либо для собственного использования, либо для продажи заключенным. Если пациентам не хватало ресурсов для торговли со стюардом, они часто голодали. [64] Эти находки привели к позору Крука, [n 2] последнего из хранителей старого стиля, вместе со своим управляющим 24 мая 1633 года. [N 3] [69]
Условия
В 1632 году было записано, что старый дом Вифлема имел «под лестницей гостиная, кухня, две кладовые, длинный вход по всему дому и 21 комната, где лежат бедные, отвлеченные люди, а над лестницей еще восемь комнат для слуг. и бедным лежать ". [70] Вполне вероятно, что в шестнадцатом веке это устройство существенно не изменилось. [70] Хотя заключенные, если их считали опасными или тревожными, были скованы цепями или заперты, Вифлем был в остальном открытым зданием, в котором его обитатели могли свободно бродить по его границам и, возможно, по окрестностям. [71] Соседние жители были бы хорошо знакомы с состоянием больницы, как в 1560-х годах, и, вероятно, в течение некоторого значительного времени до этого те, у кого не было туалета в собственном доме, должны были пройти через «западный конец реки». длинный дом Вифлема », чтобы добраться до задней части больницы и добраться до« обычного Жака ». [n 4] [71] Как правило, больница, кажется, была вместилищем для очень обеспокоенных и беспокойных людей, и этот факт придает некоторую достоверность рассказам, например, представленным Дональдом Луптоном в 1630-х годах, который описал «плач, визг, рев и т. д. драки, тряска цепей, ругань, раздражение, скрежет ", которые он наблюдал. [71]
Вифлем был построен над канализацией, которая обслуживала и больницу, и ее территорию. Этот общий слив регулярно перекрывается, что приводит к переполнению мусора у входа в больницу. [72] Визит губернаторов в 1598 г. показал, что больница «содержалась в грязи», но губернаторы редко упоминали о необходимости персонала для очистки больницы. Уровень гигиены отражал неадекватное водоснабжение, которое до замены в 1657 году состояло из единственной деревянной цистерны на заднем дворе, из которой воду приходилось с трудом переносить ведрами. [73] В том же дворе, по крайней мере, с начала семнадцатого века, была «прачечная» для стирки одежды и постельного белья пациентов, а в 1669 году была пристроена сушилка для одежды. Пациентам, если они были в состоянии, разрешалось пользоваться «домом сервитута» [n 4], которых было не больше двух, но чаще в их камерах использовались «горшки для писсуаров» . [74] Неудивительно, что заключенные, оставленные жить в своих камерах со своими собственными экскрементами, иногда были склонны бросать такую "грязь и экскременты" во двор больницы или на персонал и посетителей. Отсутствие удобств в сочетании с недержанием мочи и распространенными представлениями о безумных как о животных и грязных, пригодных для содержания на соломенной кровати, по-видимому, способствовали принятию больничного убожества. [75] Однако это была эпоха с очень разными стандартами общественной и личной гигиены, когда люди, как правило, были вполне готовы помочиться или испражняться на улице или даже в собственном камине. [76]
На протяжении большей части семнадцатого века диетическое обеспечение пациентов было недостаточным. Это было особенно актуально во время режима Крука, когда инспекция обнаружила, что несколько пациентов страдают от голода. Коррумпированная практика персонала, очевидно, была существенным фактором недоедания пациентов, и аналогичные нарушения были отмечены в 1650-х и 1670-х годах. Губернаторы не смогли управлять поставки провизии , опираясь на «подарки в натуральной форме» для основных положений, а также ресурсы , доступные стюардом на покупку продуктов питания зависит от доброй воли хранителя. [77] Пациентов кормили два раза в день по «понижающей диете» (преднамеренно сокращенной и простой диете), состоящей из хлеба, мяса, овсянки, масла, сыра и большого количества пива. Вероятно, что ежедневный прием пищи чередовался между мясными и молочными продуктами, почти полностью без фруктов или овощей. [78] То, что порции, по-видимому, были неадекватными, также, вероятно, отражало современную гуморальную теорию, которая оправдывала нормирование диеты безумцев, отказ от богатой пищи и лечение истощения и очищения для восстановления баланса тела и сдерживания духа. [79]
1634–1791
Лечебный режим
1634 год обычно интерпретируется как обозначение разрыва между средневековым и ранним современным управлением Вифлемом. [80] Это ознаменовало конец повседневного управления врачом-хранителем старого стиля и его замену трехуровневым медицинским режимом, состоящим из врача-нерезидента, хирурга и аптекаря , [81 ] модель, взятая из королевских госпиталей. Медицинский персонал был избран судом губернаторов, и в попытке предотвратить спекуляцию за счет пациентов, которая достигла своего апогея в эпоху Крука, все они в конечном итоге получали зарплату с ограниченной ответственностью за финансовые дела больницы. [61] Личные связи, интересы и иногда королевское расположение были решающими факторами при назначении врачей, но судя по тому времени, когда назначаемые были хорошо квалифицированными, почти все были выпускниками Оксбриджа, а значительная часть была либо кандидатами, либо стипендиатами Колледжа медицинских наук. Врачи . [82] Хотя должности сильно оспаривались, кумовские практики назначения играли значительную роль. Избрание Джеймса Монро врачом в 1728 году ознаменовало начало 125-летней семейной династии Монро, которая охватила четыре поколения отцов и сыновей. [83] Влияние семьи также было значительным при назначении хирургов, но отсутствовало при назначении аптекарей. [84]
Кабинет врача был в основном почетным и благотворительным с номинальной зарплатой. Как и в случае с большинством больничных постов, посещение требовалось лишь с перерывами, и большая часть дохода была получена от частной практики. [85] Вифлемские врачи, максимизируя свою связь с больницей, обычно зарабатывали свои деньги на прибыльной « торговле безумием » [86], многие из которых выступали в качестве навещающих врачей, руководили ими или даже, как в случае с Монро и их предшественником Томасом. Аллен, основав свои собственные сумасшедшие дома. [87] Первоначально и хирурги, и аптекари также не получали зарплату, и их доход в больнице зависел исключительно от предъявления счетов за явку в суд. [88] Этой системой часто злоупотребляли, и представленные законопроекты часто считались непомерными Советом управляющих. Проблема финансовой эксплуатации была частично решена в 1676 году, когда хирурги получали зарплату, а с середины восемнадцатого века избранные аптекари также получали зарплату и обычно проживали в больнице. [89] В связи с этим последним изменением, подавляющее большинство медицинских обязанностей в учреждении выполнялось единственным резидентом-врачом, аптекарем, из-за относительно нерегулярного посещения врача и хирурга. [90]
Александр Круден, лондонский гражданин, получивший серьезные травмы , 1739 г. [91]
Медицинский режим, будучи женатым на истощающих или противовоспалительных средствах до начала девятнадцатого века, [5] имел репутацию консерватизма, который не был ни незаслуженным, ни, учитывая сомнительную пользу некоторых терапевтических новшеств, [6] обязательно непродуманным. в каждом случае. [97] Купание было введено в 1680-е годы, когда популярность гидротерапии росла. «Холодное купание», - полагал Джон Монро, врач Вифлема в течение 40 лет с 1751 г., - «имеет в целом отличный эффект»; [98] и оставался очень популярным в качестве лечения на протяжении всего восемнадцатого века. [99] К началу девятнадцатого века купание было обычным делом для всех достаточно выносливых пациентов с лета «до наступления холода». [98] Весна сигнализировала об обращении к традиционному вооружению; с тех пор и до конца лета «Безумная медицина » Бетлема царила безраздельно, поскольку все пациенты, за исключением тех, кого считали неизлечимыми, могли ожидать кровотечения и пузырей, а затем вводили рвотные и слабительные средства. [100] При неизбирательном применении эти лечебные меры проводились при самом поверхностном медицинском осмотре, если таковой проводился, и с достаточным превышением, чтобы подвергнуть риску не только здоровье, но и жизнь. [100] Стандартный курс лечения был настолько жестоким, что «вовлекал опорожнение кишечника, рвоту, скарификацию, язвы и синяки» [101], что пациентов регулярно выписывали или отказывали в госпитализации, если они считались непригодными для выживания в результате физического воздействия. . [101]
Царствующий медицинский этос был предметом публичных дебатов в середине восемнадцатого века, когда разразилась бумажная война между Джоном Монро и его соперником Уильямом Бэтти , врачом реформистского приюта Святого Луки в Лондоне, основанного в 1751 году. [101] Губернаторы Вифлема. , который руководил единственным государственным убежищем в Великобритании до начала восемнадцатого века, [102] считал больницу Св. Луки выскочкой, а Бэтти, бывший губернатор Вифлема, предателем. [103] В 1758 году Бэтти опубликовал свой « Трактат о безумии», в котором Бетлем критиковался как архаичный и устаревший, безразличный к своим пациентам и основанный на безнадежной медицинской системе, терапевтические операции которой были как необоснованными, так и излишне жестокими. [90] Напротив, Бэтти представил больницу Святого Луки как прогрессивную и инновационную больницу, ориентированную на возможность лечения и научный подход. [104] Монро отреагировал незамедлительно, опубликовав в том же году « Заметки к« Трактату о безумии »доктора Бэтти» . [90]
Вифлем восстановлен в Мурфилдсе
Хотя Вифлем был расширен к 1667 году, чтобы разместить 59 пациентов, [106] суд губернаторов Вифлема и Брайдвелла заметил в начале 1674 года, что «Вифлемский гостевой дом очень старый, слабый и разрушительный, и [o] маленький и направленность на поддержание большего количества сумасшедших в нем при [ре] посланных ». [107] В связи с растущим спросом на госпитализацию и неудовлетворительным и ветхим состоянием здания было решено перестроить больницу в Мурфилдсе , к северу от города и на одном из крупнейших открытых пространств Лондона. [108] Архитектором, выбранным для новой больницы, которая была построена быстро и с большими затратами между 1675 и 1676 годами [n 7], был натурфилософ и городской геодезист Роберт Гук . [111] Он построил монументальное здание шириной более 500 футов (150 м) и глубиной около 40 футов (12 м). [n 8] Окружающие стены были около 680 футов (210 м) в длину и 70 футов (21 м) в глубину, в то время как южная стена в задней части была эффективно экранирована 714-футовым (218 м) отрезком древней стены Лондона, выступавшей на запад. из близлежащего Моргейта . [113] В задней части, где находились дворы, где пациенты тренировались и дышали воздухом, стены поднимались до 14 футов (4,3 м) в высоту. Передние стены были всего 8 футов (2,4 м) в высоту, но это было сочтено достаточным, поскольку было определено, что «Lunatikes ... не должны [иметь] разрешение ходить во двор, чтобы находиться [d] между упомянутым предполагаемым новым Вышеупомянутое здание и стена ". [113] Также была надежда, что, сохранив эти стены относительно низкими, великолепие нового здания не будет чрезмерно затемнено. Эта забота о максимальной видимости здания привела к добавлению шести закрытых проемов шириной 10 футов (3,0 м), которые пересекали переднюю стену через равные промежутки времени, открывая вид на фасад. [113] Каменные столбы, ограждающие входные ворота, служили одновременно рекламой и предупреждением о том, что находится внутри. Они были увенчаны фигурами «Меланхолии» и «Буйного безумия», вырезанными на портлендском камне датским скульптором Каем Габриэлем Сиббером . [114]
По инициативе губернаторов Брайдвелла и для того, чтобы сделать более грандиозное архитектурное заявление о «благотворительности» [115], больница была спроектирована как одноэтажное, а не двухсекционное здание [n 9], вмещающее первоначально 120 пациентов. [109] Наличие камер и камер только на одной стороне здания облегчало размеры больших галерей , [109] по существу длинных и просторных коридоров, 13 футов (4,0 м) в высоту и 16 футов (4,9 м) в ширину, по которым проходил длина обоих этажей до общего пролета 1179 футов (359 м). [116] Таков был их масштаб , что Роджер L'Estrange заметил в 1676 тексте восхваляя новый Bethlem , что их « Обширная Длина ... утомляет путевые глаза от незнакомцев ». [117] Галереи были построены больше для всеобщего обозрения, чем для ухода за пациентами, поскольку, по крайней мере, первоначально, заключенным было запрещено находиться в них, чтобы «люди, приходящие посмотреть на упомянутых лунатиков, могли подвергнуться опасности для своей жизни». [n 10] [120]
Архитектурный дизайн нового Вифлема был в первую очередь предназначен для создания образа больницы и ее управляющих, созвучного современным представлениям о благотворительности и благотворительности. В эпоху, предшествовавшую государственному финансированию больниц и когда плата за пациентов покрывала лишь часть затрат, такая самореклама была необходима для получения пожертвований, подписок и покровительства, необходимых для выживания учреждения. [122] Это особенно касалось сбора средств для оплаты крупных проектов по расширению, таких как проект восстановления в Мурфилдсе или добавление в 1725–1739 гг. Отделения неизлечимых больных с размещением более 100 пациентов. [123] Эти весьма заметные акты гражданской приверженности могут также служить для продвижения претензий на социальный статус или политическое преимущество ее губернаторов и сторонников. [124] Однако, хотя рассмотрение потребностей пациентов могло быть явно вторичным, они не отсутствовали. Например, как размещение больницы на открытом пространстве Мурфилдса, так и форма здания с его большими камерами и хорошо освещенными галереями были выбраны для обеспечения «здоровья и воздуха» в соответствии с миазматической теорией причинно-следственных связей. [n 11] [126]
Это было первое крупное благотворительное здание Лондона со времен госпиталя Савой (1505–1517 гг.) И одно из немногих общественных зданий, построенных в то время после Великого лондонского пожара (1666 г.). [127] По крайней мере в этот период он будет считаться одним из «главных украшений города ... и благородным памятником милосердия». [128] Не в последнюю очередь из-за увеличения числа посетителей, которое позволяло новое здание, слава и, в последнее время, дурная репутация больницы росли, и этот великолепно расширенный Вифлем сформировал английские и международные изображения безумия и его лечения. [106]
Общественное посещение
Были разрешены посещения друзей и родственников, и ожидалось, что родственники и друзья бедных сокамерников принесут еду и другие предметы первой необходимости для их выживания. [71] Вифлем был и известен прежде всего тем, что он также допускал публичных и случайных посетителей, не связанных с заключенными. [106] Это проявление безумия в виде публичного шоу часто считалось самой скандальной чертой исторического Бедлама. [130]
Основываясь на косвенных доказательствах, предполагается, что губернаторы Брайдвелла, возможно, еще в 1598 году решили разрешить общественные посещения в качестве средства повышения доходов больниц. [n 13] Единственное упоминание о посещении в шестнадцатом веке дается в комментарии к трактату Томаса Мора « Четыре последних дела » 1522 года [132], где он заметил, что «в Бедлиме ты увидишь, как один смеется над стуком. головы против столба ". [133] Поскольку Мор занимал различные официальные должности, которые могли быть причиной его призвания в больницу, и поскольку он жил поблизости, его визит не дает убедительных доказательств того, что публичные посещения были широко распространены в шестнадцатом веке. [134] Первая, по-видимому, окончательная документация публичных посещений происходит из записи 1610 года, в которой подробно описывается уплата лордом Перси 10 шиллингов за привилегию бродить по больнице, чтобы увидеть ее невменяемых обитателей. [n 14] [138] Это было также в то время, и, возможно, не случайно, что Бедлам был впервые использован в качестве декорации с публикацией «Честная шлюха, часть I» в 1604 году. [139]
Доказательством того, что число посетителей увеличилось после переезда в Мурфилдс, является наблюдение губернаторов Брайдуэлла в 1681 г. «большого количества людей, которые ежедневно приходят посмотреть на упомянутых Лунатиксов». [140] Восемь лет спустя английский купец и писатель Томас Трайон неодобрительно заметил «Толпы людей», обрушившиеся на Вифлем во время государственных праздников. [141] В середине восемнадцатого века журналист одного из актуальных периодических изданий заметил, что однажды во время пасхальной недели к сокамерникам Вифлема приходило «по крайней мере сто человек». [142] Очевидно, Вифлем был популярной достопримечательностью, но нет никаких надежных оснований для подсчета ежегодного количества посетителей. [143] Утверждение, которое до сих пор иногда делается, о том, что Вифлем принимал 96 000 посетителей ежегодно, является в высшей степени спекулятивным. [n 15] Тем не менее, было установлено, что посещаемость была очень сезонной и была сосредоточена в праздничные дни. Поскольку в 1650 году посещение по воскресеньям было резко сокращено и запрещено семь лет спустя, пиковыми периодами стали Рождество, Пасха и Троица . [151]
Заядлый писатель Сезар де Соссюр рассказывает о Бетлеме во время его тура по достопримечательностям Лондона в 1725 году. [152]
Губернаторы активно разыскивали в качестве посетителей "выдающихся и опытных людей" - образованных, богатых и воспитанных. [153] Ограниченные данные позволяют предположить, что губернаторам удалось добиться определенного успеха в привлечении таких «качественных» посетителей. [154] В этой элитарной и идеализированной модели благотворительности и моральной доброжелательности необходимость зрелища, демонстрации сумасшедших, чтобы пробудить сострадание , была центральным компонентом в получении пожертвований, благотворительности и наследства. [155] Также практика показа бедных и несчастных потенциальным жертвователям не была исключительной только для Вифлема, поскольку подобные зрелища несчастья разыгрывались для публичных посетителей больницы для подкидышей и больницы для кающихся проституток Магдалины . [155] Ожидаемые пожертвования посетителей Вифлема - официальной платы никогда не было [n 16] - вероятно, выросли из монашеского обычая подавать милостыню бедным. [157] В то время как значительная часть таких денег, несомненно, попадала в руки персонала, а не в ящик для бедных, [n 17] Бетлем получал значительную прибыль от такой благотворительности, собирая в среднем от 300 до 350 фунтов стерлингов в год. 1720-е годы до прекращения посещения в 1770 году. [159] После этого денежные сборы бедняков упали примерно до 20 или 30 фунтов стерлингов в год. [160]
Помимо сбора средств, зрелище Вифлема давало моральные наставления посещающим незнакомцам. [160] Для «образованного» наблюдателя театр обеспокоенных Бедлама может действовать как поучительная история, представляя сдерживающий пример опасностей безнравственности и порока. Демонстрируемое безумие служило моральным примером того, что могло бы случиться, если бы страстям и аппетитам было позволено свергнуть разум. [161] Как прокомментировал один корреспондент середины восемнадцатого века: «[нет] лучшего урока, [который] можно преподать нам в любой части земного шара, чем в этой школе страданий. Здесь мы можем увидеть могущественных мыслителей земли ниже даже насекомых, которые ползают по нему; и благодаря такому унизительному зрелищу мы можем научиться умерить нашу гордость и сдерживать эти страсти в определенных пределах, которые, если бы слишком потакали им, заставили бы разум с ее места и уравнять нас с негодяи этого несчастного особняка ". [162]
Независимо от того, «качественные люди» или нет, главным соблазном для посещения незнакомцев было не моральное назидание и не обязанность благотворительности, а ценность развлечения. [163] В Рое Портер «s памятная фраза , что их нарисовал„был дрожью в Freakshow“, [164] , где Bethlem был„редкой Диверсией“ , чтобы развеселить и Amuse. [165] Он стал одним из целого ряда направлений на лондонском туристическом маршруте, который включал такие достопримечательности, как Тауэр , Зоопарк , Ярмарка Варфоломея , Лондонский мост и Уайтхолл . [166] Интерес к достопримечательностям Вифлема, его «замечательным персонажам», [167] в том числе к таким фигурам, как драматург Натаниэль Ли и носильщик Оливера Кромвеля , Дэниел, [18] [169] был, по крайней мере, до конца восемнадцатого века, вполне респектабельный мотив для посещения. [170]
С 1770 года бесплатный публичный доступ закончился введением системы, при которой посетителям требовался билет, подписанный губернатором. [157] Посещение подвергало пациентов Бетлема многочисленным злоупотреблениям, включая то, что посетители их тыкали палками или иным образом издевались, давали напитки и подвергали физическому насилию или сексуальным домогательствам, но его ограничение устранило важный элемент общественного надзора. В последующий период, когда практика персонала была менее открыта для общественного контроля, имели место самые жестокие случаи жестокого обращения с пациентами. [171] [172] [173]
1791–1900
Несмотря на свои роскошные претензии, к концу восемнадцатого века Вифлем страдал от физического износа: неровные полы, прогибанные стены и протекающая крыша. [174] Он напоминал «сумасшедший каркас без вертикальной стены - настоящая хогартовская автосатира». [175] Финансовые затраты на содержание здания Мурфилдса были обременительными, и способность губернаторов удовлетворить эти требования была ограничена нехваткой доходов Вифлема в 1780-х годах, вызванной банкротством его казначея; дальнейшее денежно-кредитное напряжение было вызвано в следующем десятилетии инфляцией заработной платы и расходов на обеспечение в контексте революционных войн с Францией . [176] В 1791 году геодезист Бетлема Генри Холланд представил губернаторам отчет с подробным списком недостатков здания, включая структурные дефекты и нечистоту, и подсчитал, что ремонт займет пять лет и обойдется в 8660 фунтов стерлингов: всего лишь один ремонт. часть этой суммы была выделена, и к концу десятилетия стало ясно, что проблема в основном не решена. [177] Преемнику Холланда на посту геодезиста, Джеймсу Льюису, в 1799 г. было предъявлено обвинение в составлении нового отчета о состоянии здания. Представляя свои выводы губернаторам в следующем году, Льюис объявил здание «неизлечимым» и высказал мнение, что дальнейшие вложения во что-либо, кроме необходимого ремонта, были бы финансово неблагоразумными. Однако он был осторожен, чтобы оградить губернаторов от любой критики по поводу физического обветшания Вифлема, поскольку вместо того, чтобы осуждать либо замысел Гука, либо структурное влияние дополнений, он осуждал небрежный характер его быстрого строительства. Льюис заметил, что он был частично построен на земле, называемой «Городская канава», вместилище для мусора, и это мало поддерживало здание, простирающееся на 500 футов (150 м). [178] Он также отметил, что кирпичная кладка не была на каком-либо фундаменте, а была заложена «на поверхности земли, на несколько дюймов ниже нынешнего пола», в то время как стены, перегруженные весом крыш, «не были прочными, ни в вертикальном, ни в горизонтальном положении ". [179]
Вифлем восстановлен на Георгиевских полях
Хотя логика доклада Льюиса было ясно, суд управляющих, сталкиваясь сохраняющиеся финансовые трудности, только решены в 1803 году за проект восстановления на новом месте, а диск по сбору средств была начата в 1804 году [180] В промежуточном , были предприняты попытки переселить пациентов в местные больницы, а количество госпитализаций в Бетлем, части которого считались непригодными для проживания, были значительно сокращены, так что количество пациентов упало с 266 в 1800 году до 119 в 1814 году. [181] Финансовые препятствия на пути к предложенному переезду остались. значительный. В 1805 году началась общенациональная кампания в прессе по сбору пожертвований от населения. Парламент успешно лоббировал выделение 10 000 фунтов стерлингов в фонд в соответствии с соглашением, согласно которому губернаторы Вифлема предоставят постоянное жилье для безумных солдат или моряков французских войн. [182] Первоначальный интерес к переводу больницы на участок в Госси Филдс пришлось отказаться из-за финансовых ограничений и условий договора аренды для Мурфилдс, которые препятствовали его перепродаже. Вместо этого губернаторы вели длительные переговоры с городскими властями об обмене участка Мурфилдс на другое принадлежащее муниципалитету место в Сент-Джордж-Филдс в Саутварке , к югу от Темзы. Обмен был заключен в 1810 году и предоставил губернаторам участок площадью 12 акров (4,9 га; 0,019 квадратных миль) в похожем на болото, бедном, густонаселенном и промышленно развитом районе, где раньше находились таверна Dog and Duck и спа-салон Святого Георгия. [183] [184]
Был проведен конкурс на проектирование новой больницы в Саутуорке, в которой неуспешным поступил известный пациент Бетлема Джеймс Тилли Мэтьюз . [185] Губернаторы решили дать задание Джеймсу Льюису. [186] Включив лучшие элементы из трех победивших на конкурсе проектов, он построил здание в неоклассическом стиле, которое, в значительной степени опираясь на первоначальный план Гука, избегало украшений своего предшественника. [186] Завершенный через три года в 1815 году, он был построен во время первой волны строительства приютов графства в Англии в соответствии с Законом об убежище графства («Закон Винна ») 1808 года. [187] Расширение до 580 футов (180 м) По длине новая больница, которая проходила вдоль Ламбет-роуд , состояла из центрального блока с двумя трехэтажными крыльями с каждой стороны. [186] Пациенты женского пола занимали западное крыло, а мужчины - восточное; как и в Мурфилдсе, камеры располагались за пределами галерей, пересекающих каждое крыло. [186] В каждой галерее был только один туалет, раковина и холодные ванны. Больных, страдающих недержанием мочи, держали на соломенных кроватях в камерах в подвальной галерее; в этом помещении также были комнаты с каминами для обслуживающего персонала. Крыло для душевнобольных преступников - это правовая категория Новоиспеченной в результате суда над бредовым Джеймсом Гадфильда за попытку цареубийства [188] - было завершена в 1816 г. [186] Это дополнение, в котором разместилось 45 мужчин и 15 женщин, были полностью финансируется государством. [189]
Первые 122 пациента прибыли в августе 1815 г. в новое место жительства конвоем карет Хакни . [190] Вскоре были отмечены проблемы со зданием, так как паровое отопление не функционировало должным образом, подвальные галереи были влажными, а окна верхних этажей были не застеклены, «так что спальные камеры либо подвергались полному потоку холодного воздуха, либо были полностью затемнены ». [191] Хотя в 1816 году окна были помещены в окна, губернаторы первоначально поддержали их решение оставить их без остекления на том основании, что оно обеспечивает вентиляцию и таким образом предотвращает накопление «неприятных выделений, свойственных всем сумасшедшим домам». [192] Столкнувшись с увеличением приема и переполненности, новые здания, спроектированные архитектором Сиднеем Смирком , были добавлены с 1830-х годов. Крыло для криминальных лунатиков было увеличено, чтобы вместить еще 30 человек, в то время как пристройки к восточному и западному крыльям, расширяющие фасад здания, предоставили место для дополнительных 166 заключенных, а к больничной часовне был добавлен купол. [193] В конце этого периода расширения Вифлем был рассчитан на 364 пациента. [194]
1815–16 Парламентское расследование
Конец восемнадцатого и начало девятнадцатого веков обычно считаются решающими в возникновении нового отношения к управлению и лечению душевнобольных. [195] Все чаще акцент смещался с внешнего контроля над безумными посредством физического сдерживания и принуждения к их моральному управлению, посредством чего самодисциплина прививалась через систему вознаграждения и наказания. [196] Для сторонников реформы невменяемости, в Quaker -run York Retreat , основанный в 1796 году, функционировал как образец этого нового подхода , который будет стремиться повторным общение и перевоспитать с умом. [196] Вифлем, втянутый в скандал 1814 года из-за условий содержания в нем, станет символом своей противоположности . [197]
Первоначально в газетных сообщениях, а затем в материалах, представленных Парламентскому комитету 1815 года по сумасшедшим домам, состояние содержания заключенных в Вифлеме было освещено главным образом Эдвардом Уэйкфилдом , земельным агентом квакеров и ведущим сторонником реформы безумия. [n 19] Он посетил Вифлем несколько раз в течение конца весны и начала лета 1814 года. [n 20] Его инспекции касались старой больницы на территории Мурфилдса, которая тогда находилась в запущенном состоянии; большая часть его была непригодна для проживания, и количество пациентов значительно сократилось. [202] Вопреки принципам морального обращения, Уэйкфилд обнаружил, что пациенты в галереях не были логически классифицированы, поскольку как сильно обеспокоенные, так и неподвижные пациенты смешивались без разбора. [203] Позже, рассказывая о состоянии прикованных и обнаженных многих пациентов, Уэйкфилд попытался описать их состояние таким образом, чтобы максимизировать ужас сцены, осуждая явно зверское обращение с заключенными [n 21] и бандитами. характер лиц, ищущих убежища. [n 22] В рассказе Уэйкфилда особое внимание уделялось одному пациенту, Джеймсу Норрису, американскому морпеху 55 лет, который содержался под стражей в Бетлеме с 1 февраля 1800 года. Размещенный в неизлечимом крыле больницы, Норрис постоянно находился под стражей. около десяти лет его держали в ремне безопасности, что сильно ограничивало его движения. [n 23] [206] Уэйкфилд заявил, что:
... к его шее было приковано прочное железное кольцо, от которого короткая цепочка переходила в кольцо, предназначенное для скольжения вверх и вниз по вертикальному массивному железному пруту, более шести футов высотой, вставленному в стену. Вокруг его тела был прикован прочный железный прут шириной около двух дюймов; на каждой стороне перекладины были круглые выступы, которые были приспособлены и охватывали каждую из его рук, прикрепляя их близко к его бокам. Эта поясная планка была закреплена двумя такими же железными прутьями, которые, проходя через его плечи, были приклепаны к талии спереди и сзади. Железное кольцо на его шее было соединено с прутьями на его плечах двойным звеном. От каждого из этих стержней другая короткая цепь переходила к кольцу на вертикальном стержне ... Он оставался таким заключенным и скованным более двенадцати лет. [207]
Разоблачения Уэйкфилда в сочетании с более ранними сообщениями о жестоком обращении с пациентами в Йоркской психиатрической больнице [n 24] помогли возобновить кампанию за реформу национального безумия и создать специальный комитет Палаты общин 1815 года по сумасшедшим домам, который изучил условия, при которых душевнобольных содержали в приютах графства, частных сумасшедших домах, благотворительных приютах и в палатах психиатрических исправительных учреждений закона о бедных. [208]
В июне 1816 года главный врач Томас Монро подал в отставку в результате скандала, когда его обвинили в «отсутствии человечности» по отношению к своим пациентам. [209]
Доктор ТБ Хислоп пришел в больницу в 1888 году и стал главным врачом, открыв больницу в 20 веке и уйдя на пенсию в 1911 году. [210]
1930 по настоящее время
В 1930 году больница переехала в пригород Кройдона, [211] на месте Дома Монахов Орчард между Иден-парком , Бекенхэмом , Вест-Уикхемом и Ширли . Старая больница и ее территория были куплены лордом Ротермиром и переданы Совету лондонского графства для использования в качестве парка; Центральная часть здания была сохранена и в 1936 году стала домом для Имперского военного музея . [212] В 1948 году госпиталь был передан Национальной службе здравоохранения [23].
750-летие и кампания "Reclaim Bedlam"
В 1997 году больница начала планировать празднование своего 750-летия. Однако точка зрения пользователя службы не должна была учитываться, и члены движения выживших психиатров не видели ничего достойного ни в первоначальном Бедламе, ни в нынешней практике специалистов в области психического здоровья по отношению к нуждающимся в помощи. Кампания под названием «Reclaim Bedlam» была запущена Питом Шонесси при поддержке сотен пациентов и бывших пациентов и широко освещалась в средствах массовой информации. Сидячая забастовка была проведена возле бывшего места Бедлама в Имперском военном музее. Историк Рой Портер назвал Бетлемскую больницу «символом бесчеловечности человека по отношению к человеку, его черствости и жестокости». [213]
Недавние улучшения
В 1997 году была основана Bethlem Gallery, чтобы продемонстрировать работы художников, переживших душевные страдания. [214]
В 1999 году Королевская больница Бетлема стала частью Доверительного фонда NHS Южного Лондона и Модсли (SLaM) вместе с больницей Модсли в Камбервелле , и произошло слияние служб психического здоровья в Ламбете и Льюишеме. [215]
В 2001 году SLaM запросило разрешение на планирование для расширенного Medium Secure Unit и обширных работ по повышению безопасности, большая часть которых будет на Metropolitan Open Land . Группы местных жителей организовывали массовые митинги, чтобы выступить против заявки, с обвинениями в том, что было несправедливо, что большинство пациентов могли быть из внутренних районов Лондона и, следовательно, не были местными, и что употребление наркотиков было обычным явлением в больнице и вокруг нее. Совет Бромли отклонил заявку, но Совет Кройдона также возражал. Однако в 2003 году канцелярия вице-премьера отменила это решение, и разработка началась. Больница на 89 коек стоимостью 33,5 млн фунтов стерлингов (River House) открылась в феврале 2008 года. [216] Это наиболее значительный объект строительства с момента открытия больницы в 1930 году. [216]
Смертельные ограничения
Оласени Льюис (известный как Сени; 23 года) скончался в 2010 году в Бетлемской королевской больнице [217] после того, как полиция подвергла его длительному сдерживанию, известному как опасный тип. Ни полиция, ни медицинский персонал не вмешались, когда Льюис перестал отвечать. На дознании коронера присяжные обнаружили множество неудач со стороны полиции и медперсонала, которые сыграли свою роль в смерти Льюиса. Они заявили, что «чрезмерная сила, методы обезболивания и множественные механические ограничения были непропорциональными и необоснованными. С точки зрения вероятности, это способствовало смерти». Аджибола Льюис, мать Оласени Льюиса, потребовала медсестры в больнице Модсли, где Льюиса ранее предупреждали о недопустимости его перевода в Бетлем. «Она сказала мне:« Послушай, не дай ему пойти в Вифлем, не дай ему пойти туда », - сказала его мать. Позже врач убедил ее отвезти сына в больницу Вифлема. Ее беспокоили условия там. «Это был беспорядок, - сказала она суду, - все было очень смущено, много активности, много криков. Я не была счастлива, я была сбита с толку». [218]
Полиция была обучена рассматривать поведение Льюиса как неотложную медицинскую помощь, но присяжные признали, что полиция не приняла никаких мер. Присяжные пришли к выводу, что «полиция не прошла их обучение, которое требует от них поместить не отвечающего на реакцию человека в положение восстановления и, при необходимости, применить средства жизнеобеспечения. С учетом баланса вероятности это также способствовало возникновению причины смерти». Врач не предпринял никаких действий, когда Льюис перестал отвечать, а его сердечный ритм резко замедлился. [219]
Жалобы Независимого полицейской комиссия первые очистила должностные лицо в связи со смертью, но после давления со стороны семьи, они слом выводов и начали новое расследование. IPCC планировала дисциплинарные меры в отношении некоторых из причастных к этому полицейских. Дебора Коулз из благотворительной организации Inquest , которая поддерживала семью Льюисов на протяжении всей кампании, заявила, что жюри пришло к самым ужасным выводам из возможных в отношении действий полиции и медиков. "Это была самая ужасная смерть. Одиннадцать полицейских были вовлечены в то, чтобы удерживать напуганного молодого человека до его полного обрушения, ноги и руки были связаны в фиксаторах конечностей, в то время как психиатрический персонал стоял рядом. Офицеры знали об опасности этого ограничения, но предпочли идти вразрез с ясным, недвусмысленным обучением. Свидетельства, полученные в ходе этого расследования, заставляют задуматься о том, как расовые стереотипы повлияли на жестокое обращение с Сени ". [220]
Дисциплинарное слушание, проведенное столичной полицией, установило, что полицейские не совершали проступков. [221] Слушание подверглось критике со стороны семьи, поскольку оно проходило за закрытыми дверями, без внимания прессы и общественности. [222]
В 2014 году Крис Бреннан (15 лет) умер от удушья в больнице Бетлема после неоднократных членовредительства. Коронер обнаружил отсутствие надлежащей оценки риска и отсутствие плана ухода способствовали его смерти. Больница утверждала, что причиной были кадровые проблемы и низкий моральный дух. Были извлечены уроки, и в 2016 году отделение для подростков, в котором умер Бреннан, было оценено как хорошее [223].
В ноябре 2017 года в Палате общин обсуждался законопроект, согласно которому психиатрические больницы должны будут предоставлять более подробную информацию о том, как и когда используются ограничения. Этот закон называется «законом Сени». [224] В ноябре 2018 года законопроект получил королевское одобрение как Закон о психиатрических отделениях (применение силы) 2018 года. [225]
Удобства
В больнице есть специализированные службы, такие как Национальное психиатрическое отделение . [226]
Другие услуги включают в себя подростковое отделение Bethlem, которое предоставляет уход и лечение молодым людям в возрасте 12–18 лет со всей Великобритании. [227]
В больнице есть отделение трудотерапии с собственной художественной галереей Bethlem Gallery , где представлены работы нынешних и бывших пациентов. [214]
В Вифлемском музее разума представлены экспонаты, посвященные истории Королевской больницы Бетлема и истории психического здоровья и лечения. В нем есть постоянная коллекция произведений искусства, созданная некоторыми из его пациентов, а также меняющиеся выставки. [228]
СМИ
В 2013 году фонд NHS Foundation Trust (SLaM) Южного Лондона и Модсли принял участие в съемке документального фильма « Бедлам» на канале 4 . [229] Персонал и пациенты в течение двух лет работали с телекомпанией The Garden Productions. Сериал из четырех частей стартовал 31 октября. [230]
Первая программа, « Тревога» , сопровождала пациентов в общежитии по вопросам тревожности и расстройств на 18 коек. Это национальное отделение занимается лечением самых тревожных людей в стране - одного процента самых сильных - и утверждает, что показатель успеха составляет три из четырех пациентов. [230]
Следующая программа называлась « Кризис» ; камеры были разрешены в палате Triage больницы Lambeth впервые. По почтовому индексу с самым высоким уровнем психозов в Европе это «Несчастный случай или чрезвычайная ситуация в области психического здоровья», когда пациенты наиболее плохо себя чувствуют. [230]
Третья программа, « Психоз» , снимает группу психиатров из сообщества. Фонд NHS Foundation Trust Южного Лондона и Модсли оказывает поддержку более чем 35 000 человек с проблемами психического здоровья. [230]
Последняя программа, Breakdown , ориентирована на пожилых людей, включая стационарное отделение для людей старше 65 лет с проблемами психического здоровья в больнице Модсли . [230]
Известные пациенты
- Ричард Дадд - художник [231]
- Джон Фрит - потенциальный противник короля Георга III [232]
- Мэри Фрит - также известная как «Moll Cutpurse» или «Ревущая девушка», выпущенная из Бедлама в 1644 году, согласно записям Брайдвелла [233]
- Дэниел М'Нэгтен - катализатор создания Правил М'Нэгтена (критериев защиты безумия в британской правовой системе) после расстрела Эдварда Драммонда [234]
- Джонатан Мартин - поджег Йоркский собор [235]
- Уильям Честер Майнор - хирург, совершенный за убийство; наиболее известен как один из крупнейших авторов Оксфордского словаря английского языка [236]
- Джеймс Хэдфилд - потенциальный убийца короля Георга III [237]
- Маргарет Николсон - потенциальный убийца короля Георга III [238]
- Эдвард Оксфорд - судимый за государственную измену после покушения на королеву Викторию и принца Альберта [239]
- Август Уэлби Нортмор Пугин (1812–1852) - английский архитектор, наиболее известный своими работами в здании парламента, а также во многих церквях; в последний год своей жизни у него случился нервный срыв, возможно, из-за гипертиреоза , и на короткое время он был заключен в Вифлеме [240]
- Ханна Снелл (1723–1792) - женщина, переодевающаяся мужчиной-солдатом; провела последние шесть месяцев своей жизни в Вифлеме [241]
- Баннистер Трулок - заговорщик, задумавший убить Георга III [242]
- Луи Уэйн - художник [243]
Смотрите также
- Авраам-люди
- История психиатрических учреждений
- Джон Каттинг (психиатр)
- Списки больниц
- Том о Бедлам , анонимное стихотворение ок. 1600 г., о бедламите.
- Список больниц в Англии
- Партнеры King's Health
- Вифлемский музей разума
Заметки
- ↑ Несмотря на то, что многие историки, в том числе Рой Портер, [60] отмечает, что утверждение Крука о том, что он был врачом короля, было сделано в первых трех изданиях его популярного медицинского учебника по анатомии человека « Микрокосмография» (1615, 1616 ), то, как указывает Джонатан Эндрюс, [60] и 1618 г.), была безосновательной. [61]
- ^ Крук утверждалчто егохранителя из Bethlem стоила ему 1000 фунтов стерлингов. После его увольнения дополнительное финансовое бремя, наложенное длительным судебным процессом по королевскому расследованию, заставило его продать свою стипендию в Колледже врачей, полученную в 1620 году, обратно этому юридическому лицу за 5 фунтов стерлингов. В 1642он был еще бесплодно агитирует за его восстановление, и он умер в относительной безвестности в 1648 году [59] Он был увековечен на сцене в характере захватного врача убежища, Alibius в якобинской трагедии , Подмена (1622). [67]
- ↑ Первое свидетельство существования управляющего в Вифлеме - это время пребывания Крука в должности лекаря-хранителя. [68]
- ^ a b Туалет.
- ^ Медицинские знания, особенно в области анатомической патологии , достигли значительных успехов на протяжении восемнадцатого века, но лечение оставалось в значительной степени умирающим. [92] Несмотря на упадок интеллектуального фундамента, [93] медицинские практики истощения и очищения кишечника, основанные на гуморальных принципах, позже названные противовоспалительной (противовоспалительной) терапией, мало изменились со времен Галена во втором веке нашей эры. [94] В соответствии с этой традицией, которая все больше и больше подвергалась сомнению с семнадцатого века [93], физическое и психическое здоровье зависело от поддержания надлежащего баланса между четырьмя телесными жидкостями: кровью, мокротой, черной желчью и желтой желчью (холер). Юмор восполнялся через прием пищи и высвобождался естественным путем, когда становился ядовитым. [95] Заболевание могло возникнуть, когда было переизбыток или полнокровие данного юмора, и это требовало его удаления из организма посредством венесекции , очищения или сокращения потребления пищи. [94]
- ↑ Например, Томас Аллен, врач из Вифлема с 1667 года до своей смерти в 1684 году, с радостью отклонил выраженное желание своих коллег по Королевскому обществу попробовать экспериментальное лечение безумия - переливание крови от животного человеку »на некоторых безумных людях. человек в ... Вифлеме ". [96]
- ↑ Общая стоимость нового Бетлема, построенного в Мурфилдсе, составила 17000 фунтов стерлингов. [109] Эти расходы подчеркнули благотворительное величие председательствующих губернаторов и сделали пациентов Вифлема, по словам Эдварда Хаттона, «великими объектами благотворительности; для возведения этого нового сооружения было потрачено около [£] 17000, причем не только фонд больницы израсходовано, но губернаторы лишились нескольких сумм, которые они были вынуждены получить для этой цели ... » [110]
- ^ Оценки масштаба здания составляют от 528 до 540 футов (от 161 до 165 м) в ширину и от 30 до 40 футов (от 9,1 до 12,2 м) в глубину. [112]
- ^ Двухэтажный дом состоит из двух комнат, расположенных продольно по центральному коридору. У одинарной стопки только один. [109]
- ↑ Губернаторы обсуждали, стоит ли устанавливать железные решетки на входе в галереи, которые позволили бы пациентам свободно ходить по ним, предотвращая половые контакты между пациентами мужского и женского пола. Однако это предложение встретило сопротивление тех, кто думал, что это испортит вид, предлагаемый галереями. Тем не менее, железные решетки с дверью, позволяющей посетителям проходить через них, были установлены в 1689 году, и, предположительно, именно с этой даты пациентам, не проявлявшим в противном случае жестокости, разрешили ходить по галереям. Пациенты, если они будут сочтены достаточно здоровыми, могут использовать задние дворы для упражнений как до, так и после этой даты. [118] Это позволило им «взять воздух, чтобы [помочь] их выздоровлению». [119]
- ↑ В 1676 году с одной стороны каждой из четырех галерей было 34 кельи, или всего 136 келий. Камеры, большие и хорошо вентилируемые для того времени по любым меркам, были 12 футов (3,7 м) в глубину, 8 футов 10 дюймов (2,69 м) в ширину и 12 футов 10 дюймов (3,91 м) в высоту. [125]
- ↑ На снимке изображен почти голый Рэйкуэлл с бритой головой в одной из галерей Вифлема, лежащий в позе, напоминающей одну из фигур Сиббера. Сопровождающий (едва заметный на этой раскрашенной версии) сковывает свою ногу. Фигура, стоящая над Рэйквеллом в парике и склоненной вперед головой, скорее всего, врач и, возможно, только что пролила кровь пациенту. Скалл и Эндрюс полагают, что эта фигура "имеет более чем мимолетное сходство" с Джеймсом Монро, отцом Джона Монро . [129]
- ^ Эта позиция, аргументированная Эндрюсом и др., В основном основана на прочтении последней строки отчета о посещении 1598 г., цитируемой выше, где говорится о том факте, что Вифлем был тогда «так отвратителен и отвратителен, не пригоден для жизни». любой мужчина, чтобы войти ". Признавая, что «войти» здесь может относиться к госпитализации, они считали это маловероятным, учитывая, что губернаторы Брайдвелла в той же линии уже пренебрегли помещением для пациентов в больнице. Вместо этого, утверждают они, более правдоподобная интерпретация заключается в том, что она демонстрирует озабоченность губернаторов тем, что условия в больницах могут отговорить посетителей, которые они стремились увеличить как средство увеличения доходов Вифлема. [131]
- ↑ Находясь в Лондоне, молодой Перси и его труппа также «увидели львов, зрелище Вифлема, места, где был создан принц, и фейерверк в Артиллерийском саду». [135] Кэрол Нили, однако, считает маловероятным, что восьмилетний лорд Перси и его столь же молодые двоюродные братья, в то время как его отец, Генри Перси , тогда укрывался в лондонском Тауэре , посетили Бетлем в этот день. особенно с учетом ветхого состояния больницы в начале семнадцатого века. [136] Это, однако, игнорирует тот факт, что есть много упоминаний о детях, посещающих Вифлем. [137]
- ^ До сих пор часто и ошибочно утверждают, что либо в восемнадцатом веке, либо в 1814 или 1815 годах, в зависимости от источника, было 96000 посещений в конкретный год. [144] Например, Мишель Фуко в своей « Истории безумия» (2006) утверждал: «Еще в 1815 году, если верить отчету, представленному в Палату общин, больница Бетлема каждое воскресенье за один пенни показывала своих сумасшедших. доход от этих посещений составил почти 400 фунтов, а это означает, что удивительные 96 000 посетителей приходили посмотреть на сумасшедших каждый год ». [145] Как Эндрюс и др. отметили, что ни одно из утверждений в предыдущем абзаце не имеет под собой фактических оснований. [28] Условная цифра 96 000 посетителей, которая впервые была применена к восемнадцатому веку, происходит из оригинального архивного исследования О'Донохью и его истории больницы 1914 года. [146] Из этого источника Роберт Р. Рид пришел к вышеупомянутому сомнительному расчету посещений в год, разделив содержимое Вифлемского ящика для бедных за один год на предполагаемую плату за вход на человека. Однако нет достоверных доказательств того, что была официальная плата за вход в один пенни, невозможно узнать, сколько пожертвовали отдельные посетители, а цифра в 400 фунтов стерлингов включает все содержимое ящика для бедных и, следовательно, все благотворительные пожертвования, полученные Вифлемом. [147] Вполне вероятно, что источником Фуко является Рид, и он переносит его в девятнадцатый век. [148] Отчет о парламентском расследовании 1815-1816 гг. Не поддерживает ни одного из его утверждений. [149] Невозможность его рассказа подчеркивается тем фактом, что воскресные посещения были запрещены в 1657 году, а публичные посещения были сокращены с 1770 года. [150]
- ^ Однако,течение семнадцатого и восемнадцатого веков персонала в убежище было попытаться взыскать такую плату и 1742 это было принято для привратник требовать минимум один пенни от посещения незнакомых. [156]
- ^ Слуги Bethlem разрешили коробку своего собственного Poors' от 1662 отвлечения других денег в карманы сотрудников больницынесомненнопомогли сохранить зарплату вниз. [158]
- ↑ Даниэль был предположительно ростом 7 футов 6 дюймов (2,29 м) и являлся моделью для фигуры Сиббера из «Буйного безумия». [168]
- ↑ В 1812 году Уэйкфилд решил основать новое убежище в Лондоне по образцу Ретрита и сформировал с этой целью комитет. В рамках процесса планирования этой схемы комитет сначала решил обследовать столичные учреждения по уходу за душевнобольными: больницу Святого Луки, больницу Гая и Вифлем. [198]
- ↑ Первоначальные попытки Уэйкфилда получить доступ в Бетлем были отвергнуты властями больницы, которые особенно стремились защитить имидж Бетлема в то время, когда они обращались в парламент за средствами для финансирования переезда в Саутварк. [199] Уэйкфилд, помня о трудностях, с которыми реформаторы столкнулись при доступе к другим учреждениям, упорствовал и, заручившись приглашением одного из губернаторов Вифлема, начал первый из своих многочисленных визитов в больницу 25 апреля 1814 года. [199] Этот визит был прерван управляющим больницы, но Уэйкфилд вернулся 2 мая в сопровождениичлена парламента Чарльза Вестерна. [200] Уэйкфилд вернулся с последним несанкционированным визитом 7 июня 1814 года. [201]
- ^
В одной из боковых комнат находилось около десяти пациентов [женщин], каждая прикована цепью за руку к стене; цепь, позволяющая им просто стоять у скамейки или формы, прикрепленной к стене, или садиться на нее. Нагота каждого пациента прикрывалась только одеялом ... Многие другие несчастные женщины были заперты в своих камерах, обнаженные и прикованы цепями к соломе ... В мужском крыле, в боковой комнате, шесть пациентов были прикованы цепями близко к стену как за правую руку, так и за правую ногу ... Их нагота и способ заключения придавали комнате полный вид собачьей будки.
- Эдвард Уэйкфилд, 1814 г. [204] - ^
Пока [мы] смотрели на некоторых лежащих в постели пациентов, мужчина поднялся обнаженным со своей кровати и осторожно и спокойно прошел в нескольких шагах от двери своей камеры по галерее; Смотрители тут же схватили его, бросили в кровать и заковали за ноги без всяких запросов и наблюдений: повсеместно цепи заменяли смирительную жилетку.
- Эдвард Уэйкфилд 1815 [205] - ↑ Во время следующего визита 7 июня того же года Уэйкфилд привел художника, который нарисовал заключенного Норриса. [206] Это изображение, которое было выгравировано и широко распространено, стало важным инструментом пропаганды в деле реформы безумия. [206]
- ^ Не путать с York Retreat.
Сноски
- ^ Тьюк 1882 , стр. 60.
- ^ Эндрюс и др. 1997 , стр. 15, 23; Винсент 1998 , стр. 213.
- ^ Allderidge 1979а , стр 144-45. Винсент 1998 , стр. 224; Портер 1997 , стр. 41.
- ^ Эндрюс и др. 1997 , стр. 25
- ^ а б Винсент 1998 , стр. 224
- ^ Винсент 1998 , стр. 217
- ^ Винсент 1998 , стр. 226
- ^ Винсент 1998 , стр. 230–31.
- ^ а б Винсент 1998 , стр. 231.
- ^ Эндрюс и др. 1997 , стр. 84
- ^ Винсент 1998 , стр. 231; Эндрюс и др. 1997 , стр. 57
- ^ Эндрюс и др. 1997 , стр. 56
- ^ Phillpotts 2012 , стр. 200
- ^ Эндрюс и др. 1997 , стр. 16, 58; Филпоттс 2012 , стр. 207.
- ^ Эндрюс и др. 1997 , стр. 55
- ^ Phillpotts 2012 , стр. 207; Эндрюс и др. 1997 , стр. 81 год
- ^ а б Винсент 1998 , стр. 232
- ^ Джонс 1955 , стр. 11
- Перейти ↑ Andrews 1995 , p. 11
- Перейти ↑ Andrews 1995 , p. 11; Эндрюс и др. 1997 , с. 17, 60.
- ^ Allderidge 1979а , стр. 148
- ^ Allderidge 1979а , стр. 149; Портер, 2006 , стр. 156–57.
- ^ а б Эндрюс 1991 , стр. 1; Allderidge 1979a , стр. 149.
- ^ Allderidge 1979а , стр. 144.
- ^ Allderidge 1979а , стр. 142
- ↑ К 1403 году «сумасшедшие» пациенты составляли большинство населения Бедлама. Porter 2006 , p. 156; Whittaker 1947 , стр. 742.
- ^ Allderidge 1979а , стр. 142-43
- ^ а б Эндрюс и др. 1997 , стр. 3
- ^ О'Донохью 1914
- ^ Эндрюс и др. 1997 , стр. 115–16.
- ^ Allderidge 1979а , стр. 143; Allderidge 1979b , стр. 323.
- Перейти ↑ Porter 1997 , p. 41 год
- ^ Скалл 1999 , стр. 249
- ^ Эндрюс и др. 1997 , с. 113–15.
- ^ Эндрюс и др. 1997 , стр. 82
- ^ Эндрюс и др. 1997 , стр. 131
- ^ Эндрюс и др. 1997 , стр. 1–2, 130–31
- ^ Эндрюс и др. 1997 , стр. 130; Хаттори 1995 , стр. 283
- ^ Эндрюс и др. 1997 , стр. 130
- ^ Эндрюс и др. 1997 , стр. 132; Хаттори 1995 , стр. 287
- ^ Эндрюс и др. 1997 , стр. 132; Джексон 2000 , стр. 224
- ^ Эндрюс 1991 , стр. 245
- ^ а б в Эндрюс и др. 1997 , стр. 261
- ^ a b Оллдеридж 1979a , стр. 149
- ^ Эндрюс и др. 1997 , стр. 91–92.
- ^ a b c Вебстер, Чарльз (30 ноября 1979 г.). Здоровье, медицина и смертность в шестнадцатом веке . КУБОК Архив. ISBN 9780521226431.
- ^ О'Донохью, Эдвард Джеффри (1 января 1915 г.). История Вифлеемской больницы с момента ее основания в 1247 году . Даттон.
- ^ Эндрюс и др. 1997 , стр. 91
- ^ Allderidge 1979а , стр. 153
- ^ a b Джексон 2005 , стр. 49
- ↑ Цитируется в Jackson 2000 , p. 223
- ^ Allderidge 1979а , стр. 153; Нили 2004 , стр. 171.
- ^ "Вид Bethalem", 4 декабря 1598, цитируемый в Allderidge 1979а , с. 153
- ^ Эндрюс и др. 1997 , стр. 124
- ^ Allderidge 1979b , стр. 323
- ^ Джексон 2005 , стр. 49; Джексон 2000 , стр. 223; Эндрюс и др. 1997 , стр. 123
- ^ Allderidge 1979а , стр. 154
- ^ а б Олдеридж 1985 , стр. 29
- ^ a b Биркен 2004
- ^ а б Портер 1997 , стр. 42
- ^ а б Эндрюс 1991 , стр. 246
- ^ Эндрюс и др. 1997 , с. 63, 261
- Перейти ↑ Porter 1997 , p. 42; Эндрюс 1991 , стр. 246
- ^ а б Эндрюс 1991 , стр. 181
- ^ Эндрюс 1991 , стр. 247, п. 15
- Перейти ↑ Porter 1997 , p. 42; Эндрюс 1991 , стр. 245.
- ^ Биркен 2004 ; Нили 2004 , стр. 199.
- ^ Эндрюс и др. 1997 , стр. 88
- ^ Эндрюс и др. 1997 , стр. 261; Эндрюс, 1991 , стр. 242, 322.
- ^ a b Оллдеридж 1979a , стр. 145
- ^ а б в г Эндрюс и др. 1997 , стр. 51
- ^ Эндрюс 1991 , стр. 222
- ^ Эндрюс 1991 , стр. 155
- ^ Эндрюс 1991 , стр. 155–56
- ^ Эндрюс 1991 , стр. 157–58
- ^ Эндрюс 1991 , стр. 157
- ^ Эндрюс 1991 , стр. 181, 183
- ^ Эндрюс 1991 , стр. 187
- ^ Andrews 1991 , стр. 183-86
- ^ Эндрюс 1991 , стр. 4
- ^ Эндрюс 1991 , стр. 4; Whittaker 1947 , стр. 747
- ^ Эндрюс и др. 1997 , стр. 262
- ^ Эндрюс и др. 1997 , стр. 262–63.
- Перейти ↑ Andrews 1991 , pp. 257, 260
- ^ Эндрюс и др. 1997 , стр. 265–66; Эндрюс 1991 , стр. 244.
- Перейти ↑ Parry-Jones, 1971 .
- ^ Эндрюс и др. 1997 , стр. 269
- ^ Эндрюс и др. 1997 , стр. 266
- ^ Эндрюс и др. 1997 , стр. 266–67
- ^ а б в Эндрюс и др. 1997 , стр. 267
- ↑ Цитируется в Scull, MacKenzie & Hervey 1996 , p. 10
- Перейти ↑ Dowling 2006 , pp. 22–23
- ^ а б Портер 2006 , стр. 72
- ^ а б Нолл 2007 , стр. Икс
- Перейти ↑ Porter, 2006 , pp. 57–58
- ^ Цитируется в Andrews et al. 1997 , стр. 271
- ^ Эндрюс и др. 1997 , стр. 271
- ^ a b Цитируется по Andrews et al. 1997 , стр. 272
- ^ Эндрюс и др. 1997 , стр. 272
- ^ а б Эндрюс и др. 1997 , стр. 274–75
- ^ а б в Эндрюс и др. 1997 , стр. 275
- ^ Porter 2006 , стр. 165-66
- ^ Эндрюс и др. 1997 , с. 277.
- ^ Эндрюс и др. 1997 , стр. 267; Портер, 2006 , стр. 164–65.
- ^ Скалл, Маккензи & Hervey 1996 , стр. 18
- ^ a b c Стивенсон 1996 , стр. 254
- ^ Стивенсон 1997 , стр. 233
- ^ Allderidge 1979b , стр. 328; Стивенсон 1996 , стр. 263
- ^ a b c d Стивенсон 1996 , стр. 259
- ↑ Эдвард Хаттон, Новый взгляд на Лондон: или обширное описание того города , 2 тома. (Лондон, 1708), 2 , с. 732, цитируется по Стивенсону 1996 г. , стр. 260
- ↑ Портер, 2002 , стр. 71; Стивенсон 1996 , стр. 258
- Перейти ↑ Stevenson 1996 , pp. 264, 274 n. 88
- ^ a b c Стивенсон 1996 , стр. 260
- ^ Стивенсон 1996 , стр. 260; Гилман 1996 , стр. 17–18; Эндрюс и др. 1997 , стр. 154
- ^ Эндрюс 1991 , стр. 234
- ^ Эндрюс 1991 , стр. 172 п. 170
- ↑ Roger L'Strange, Bethlehems Beauty, Londons Charity, and the Cities Glory, панегирическая поэма об этом великолепном сооружении, недавно возведенном в Мурфилдсе, в народе названном New Bedlam. Смиренно адресовано достопочтенному магистру, губернаторам и другим благородным благотворителям этой великолепнейшей и полезной больницы (Лондон, 1676 г.), цитируется по Andrews 1991 , p. 84.
- ^ Стивенсон 1996 , стр. 266
- ^ Эндрюс 1991 , стр. 173
- ^ Цитируется в Andrews et al. 1997 , стр. 152
- ^ Гибсон 2008
- ^ Эндрюс 1994 , стр. 64 ; Стивенсон 1996 , стр. 271 п. 20; Скалл 1993 , стр. 22 п. 59
- ^ Эндрюс 1994 , стр. 65 ; Эндрюс и др. 1997 , стр. 150 ; Allderidge 1979a , стр. 31 год
- ^ Эндрюс 1994 , стр. 65
- ^ Стивенсон 1996 , стр. 261
- ^ Stevenson 1996 , стр 262-67. Эндрюс 1994 , с. 70, 171.
- ^ Стивенсон 1996 , стр. 255
- ^ "Philotheos Physiologus" (Томас Тайсон), Трактат о сновидениях и видениях ... (1689), Рассуждение о причинах природы и лекарство от Phrensie, безумия или отвлечения , под ред. Майкл В. Депорте, Лос-Анджелес: Общество перепечатки Августа (1973), стр. 289–91, цитируется по Стивенсону 1996 г. , стр. 270, п. 10
- ^ Andrews & Scull 2003 , стр. 37
- ^ Эндрюс 1991 , стр. 11
- ^ Эндрюс и др. 1997 , стр. 132. См. Также Jackson 2000 , pp. 223–24; Нили 2004 , стр. 209
- Перейти ↑ More 1903 , p. 7; Хаттори 1995 , стр. 287
- ^ Цитируется в Andrews et al. 1997 , стр. 132
- ^ Джексон 2005 , стр. 15 ; Джексон 2000 , стр. 224; Эндрюс и др. 1997 , стр. 132
- ^ Цитируется в Andrews et al. 1997 , стр. 187
- Перейти ↑ Neely 2004 , pp. 202, 209
- Перейти ↑ Gale 2012 .
- ^ Эндрюс и др. 1997 , стр. 132; Джексон 2000 , стр. 224.
- ^ Джексон 2000 , стр. 224; Эндрюс и др. 1997 , стр. 130
- ^ Эндрюс и др. 1997 , стр. 178
- ↑ Томас Трайон, Трактат о сновидениях и видениях , 2-е издание (Лондон: Т. Соул, 1695), стр. 290, цитируется у Andrews et al. 1997 , с. 178, 195 н. 5
- ^ Мир , нет. xxiii, 7 июня 1753 г., стр. 138, цитируется у Andrews et al. 1997 , с. 178, 195 н. 6
- ^ Эндрюс 1991 , стр. 14
- ^ Сегодняшняя программа 2008 ; Макдональд 1981 , стр. 122; Фуко 2006 , стр. 143 ; Рид 1952 , стр. 25–26; Кови 1998 , стр. 15 ; Оберхельман 1995 , стр. 13 ; Скултанс 1979 , стр. 38 , Филлипс 2007 , стр. 89 ; Кент 2003 , стр. 51 ; Катол и Гатто 2007 , стр. 18
- Перейти ↑ Foucault 2006 , p. 143
- ^ O'Donoghue 1914 ; Олдеридж 1985 , стр. 23
- ^ Allderidge 1985 , стр. 23; Эндрюс и др. 1997 , стр. 180
- Перейти ↑ Neely 2004 , p. 208
- ^ Скалл 2007
- ^ Allderidge 1985 , стр. 23; Скалл 1993 , стр. 51
- ^ Эндрюс 1991 , стр. 18
- Перейти ↑ Saussure 1902 , pp. 92–93
- ^ Эндрюс и др. 1997 , стр. 181
- ^ Эндрюс 1991 , стр. 19
- ^ а б Эндрюс и др. 1997 , стр. 182
- ↑ Эндрюс, 1991 , стр. 14–15.
- ^ а б Эндрюс и др. 1997 , стр. 14
- ^ Эндрюс 1991 , стр. 20, 23
- ^ Эндрюс 1991 , стр. 16
- ^ а б Эндрюс 1991 , стр. 23
- Перейти ↑ Andrews 1991 , pp. 23–4
- ^ Аноним, Мир , нет. xxxiii (7 июня 1753 г.) стр. 138, цитируется по Andrews 1991 , pp. 23–24.
- ^ Эндрюс и др. 1997 , стр. 186
- Перейти ↑ Porter 2006 , p. 157
- ^ Тайрон, Мечты , стр. 291, цитируется по Andrews 1991 , p. 38
- ^ Эндрюс и др. 1997 , стр. 187; Портер 2006 , стр. 157
- ^ Уильям Хаттон, Жизнь Уильяма Хаттона , паб. его дочерью Кэтрин Хаттон (Лондон, 1816 г.), 1749 г., стр. 71, цитируется по Andrews 1991 , p. 40
- ^ Эндрюс 1991 , стр. 41 п. 154
- ^ Эндрюс 1991 , стр. 41 год
- ^ Эндрюс 1991 , стр. 40
- ^ Allderidge 1985 , стр. 28; Эндрюс 1991 , стр. 99.
- ^ Уолтерс, Джон (1972). Королевский грифон: Фредерик, принц Уэльский, 1707-51 гг . Издательство Jarrolds. С. 51 .CS1 maint: дата и год ( ссылка )
- ^ Чемберс, Пол (29 ноября 2019 г.). Бедлам: лондонская больница для безумцев . History Press. п. 2019. ISBN 978-0-7509-9186-5.
- ^ Эндрюс и др. 1997 , стр. 397
- Перейти ↑ Porter 1997 , p. 43 год
- ^ Эндрюс и др. 1997 , стр. 381
- ^ Эндрюс и др. 1997 , стр. 398
- ^ Эндрюс и др. 1997 , стр. 399; Скалл, Маккензи и Херви 1996 , стр. 18
- ^ Эндрюс и др. 1997 , стр. 400
- ^ Эндрюс и др. 1997 , стр. 400–1
- ^ Эндрюс и др. 1997 , стр. 401; Скалл, Маккензи и Херви 1996 , стр. 19
- ^ Эндрюс и др. 1997 , стр. 402; Скалл, Маккензи и Херви , 1996 , стр. 19
- ^ Эндрюс и др. 1997 , стр. 403
- ^ Walford 1878 , стр. 341-368
- ^ Эндрюс и др. 1997 , стр. 406
- ^ а б в г д Эндрюс и др. 1997 , стр. 407
- ^ Эндрюс и др. 1997 , стр. 407; Смит 1999 , стр. 6
- ^ Эндрюс и др. 1997 , стр. 391–92, 404
- ^ Эндрюс и др. 1997 , стр. 403–5.
- ^ Эндрюс и др. 1997 , стр. 409
- ^ Цитируется в Andrews et al. 1997 , стр. 409
- ↑ Цит. По Дарлингтону, 1955 , стр. 76–80; Эндрюс и др. 1997 , стр. 409
- ^ Эндрюс и др. 1997 , стр. 409–10
- ^ Эндрюс и др. 1997 , стр. 410
- ^ Эндрюс и др. 1997 , стр. 416
- ^ а б Эндрюс и др. 1997 , стр. 417
- ^ Эндрюс и др. 1997 , стр. 415, 416, 417
- ^ Скалл 1993 , стр. 112; Moss 2008 ; Скалл, Маккензи и Херви 1996 , стр. 28; Уэйкфилд 1812 , стр. 226–29.
- ^ а б Эндрюс и др. 1997 , стр. 421
- ^ Эндрюс и др. 1997 , стр. 422
- ^ Эндрюс и др. 1997 , стр. 424; Скалл, Маккензи и Херви 1996 , стр. 31 год
- ^ Эндрюс 1991 , стр. 422; Скалл 1993 , стр. 113.
- ^ Эндрюс и др. 1997 , стр. 423; Скалл, Маккензи и Херви 1996 , стр. 30
- ^ «Выдержки из отчета комитета, нанятого для посещения домов и больниц для содержания душевнобольных, с примечаниями, филантропом», The Medical and Physical Journal , 32 , август 1814 г., стр. 122–8, цитируется в Scull 1993 , стр.113
- ^ Комитет по сумасшедшим домам 1815 , стр. 12 ; цитируется по Scull, MacKenzie & Hervey 1996 , p. 30
- ^ а б в Эндрюс и др. 1997 , стр. 424
- ↑ Wakefield, 1815, цит. По: Andrews & Scull 2001 , p. 274 п. 85
- ^ Скалл 1993 , стр. 112; Эндрюс и др. 1997 , стр. 415
- ^ Эндрюс 2010
- ^ "Тео Хислоп - Бетлемский блог" . bethlemheritage.wordpress.com . Архивировано из оригинального 22 ноября 2016 года . Проверено 22 ноября +2016 .
- ^ "Королевский госпиталь Бетлем" . broughttolife.sciencemuseum.org.uk .
- ↑ Имперский военный музей в Лондоне (путеводитель), (Лондон: Имперский военный музей, 2009), стр. ISBN 978-1-904897-95-8
- Перейти ↑ Olden 2003
- ^ а б «Кто мы - Bethlem GalleryBethlem Gallery» . Bethlemgallery.com . Проверено 25 мая 2018 .
- ^ «1900-2000» . Южный Лондон и Фонд Maudsley NHS Foundation Trust . Проверено 25 мая 2018 .
- ^ а б Кук 2008
- ^ Гейл, Дэмиен; Марш, Сара (3 декабря 2018 г.). «От футбола до свиданий и телевидения: 10 районов Великобритании, изобилующих расовыми предубеждениями» . Хранитель . Проверено 4 декабря 2018 .
- ^ Гейл, Дэмиен (7 февраля 2017 г.). «Мужчина, который умер после задержания полиции, был« нежным гигантом », - заявил суд» . Хранитель . ISSN 0261-3077 . Проверено 4 сентября 2017 года .
- ^ Гейл, Дэмиен; Додд, Викрам (9 мая 2017 г.). «Мать человека, погибшего в результате пресечения милиции, привлекается к уголовной ответственности» . Хранитель . ISSN 0261-3077 . Проверено 4 сентября 2017 года .
- ^ «Оласени Льюис:« Чрезмерная сила »со стороны офицеров привела к смерти» . BBC News . 9 мая 2017 . Проверено 4 сентября 2017 года .
- ^ Гейл, Дэмиен (6 октября 2017 г.). «Шесть полицейских оправдали смерть человека, задержанного в лондонской больнице» . Хранитель .
- ^ Эванс, Роб; Гейл, Дэмиен (11 сентября 2017 г.). «Полицейский сторожевой пес проведет тайное слушание дела о неправомерном поведении в связи со смертью человека» . Хранитель .
- ^ «Больница безнадзорности„способствовали смерти “ » . BBC News . 21 сентября 2016.
- ^ «Закон Сени»: первоначальное одобрение депутатами законов о сдерживании Би-би-си
- ^ «Депутаты принимают закон об ограничении психического здоровья после опасений пиратов» . Хранитель . 6 июля 2018 . Проверено 2 августа 2018 .
- ^ SLaM 2012a
- ^ SLaM 2012b
- ^ «Вифлемский музей разума в шорт-листе премии« Музей года » . Хранитель . Проверено 25 мая 2018 .
- ^ Чарльтон, Дэн (3 декабря 2013 г.). «Бедлам Траст: почему мы пускаем камеры внутрь» . Журнал службы здравоохранения . Проверено 14 января 2014 года .
- ^ а б в г д «Бедлам - Канал 4 - Информация - Пресса» . www.channel4.com .
- Перейти ↑ Porter 2006 , p. 25
- ^ Пул 2000 , стр. 95
- ^ Гриффитс 2008
- Перейти ↑ Moran 1985 , p. 41 год
- Перейти ↑ Harrison 1979 , p. 211
- ^ Винчестер, Саймон (1998). Профессор и сумасшедший . Нью-Йорк: Harper Perennial. ISBN 978-0-06-083978-9.
- ^ Эйген (2005)
- ^ Эндрюс и др. 1997 , стр. 359
- ^ Пул 2000 , стр. 286
- ^ Hill 2007 , стр. 484-90, 492.
- ^ Wheelwright 2008
- ^ Эндрюс, Джонатан (1997). История Вифлема . Psychology Press, 1997. стр. 390. ISBN 978-0415017732.
- ^ Эндрюс и др. 1997 , стр. 657
Источники
Основные источники
- Комитет по сумасшедшим домам . Первый отчет: протоколы свидетельских показаний, сделанные до того, как специальный комитет, назначенный для рассмотрения вопроса о принятии мер по лучшему регулированию работы сумасшедших домов в Англии . Лондон: Палата общин; 1815 г.
- Еще, Томас . Четыре последних дела (1522) . Под редакцией Д. О'Коннора. Лондон: Art and Book Co .; 1903 г.
- Соссюр, Сезар де . Иностранный взгляд на Англию в период правления Георга I и II: письма мсье Сезара де Соссюра к его семье . Отредактировано и переведено мадам Ван Мюйден. Лондон: Джон Мюррей; 1902 г.
- Уэйкфилд, Эдвард . План приюта для сумасшедших и т . Д. Филантроп . 1812; 2: 226–29.
Вторичные источники
- Книги
- Эндрюс, Джонатан; Бриггс, Аса; Портер, Рой; Такер, Пенни; Уоддингтон, Кейр . История Вифлема . Лондон и Нью-Йорк: Рутледж; 1997 г. ISBN 0415017734 .
- Эндрюс, Джонатан; Скалл, Эндрю . Гробовщик разума: Джон Монро и Mad-Doctoring в Англии восемнадцатого века . Калифорния: издательство Калифорнийского университета; 2001 г. ISBN 9780520231511 .
- Эндрюс, Джонатан; Скалл, Эндрю . Клиенты и покровители безумной торговли: управление безумием в Лондоне восемнадцатого века: с полным текстом книги случаев Джона Монро 1766 года . Беркли и Лос-Анджелес, Калифорния: Калифорнийский университет Press; 2003 г. ISBN 9780520226609 .
- Кови, Герберт С. . Социальное восприятие людей с инвалидностью в истории . Чарльз С. Томас; 1998 г. ISBN 9780398068370 .
- Дарлингтон, Ида , изд. Обзор Лондона: Том 25. Поля Святого Георгия (Приходы Святого Георгия Мученика, Саутварк и Святой Марии, Ньюингтон) . Лондон: Совет графства Лондона; 1955. Глава 9: Бетлемский госпиталь, ныне Имперский военный музей, на Ламбет-роуд.
- Даулинг, Уильям . Оливер Венделл Холмс в Париже: медицина, теология и самодержец за столом для завтрака . Ливан NH: Университет Нью-Гэмпшира; 2006 г. ISBN 9781584655800 .
- Фуко, Мишель . История безумия . Под редакцией Жана Хальфа. Перевод Джонатана Мерфи и Джин Хальфа. Лондон и Нью-Йорк: Рутледж; 2006 г. ISBN 9780415277013 .
- Гилман, шлифовальные станки Л. . Видя безумного . Линкольн NE: Университет Небраски Press; 1996 г. ISBN 9780803270640 .
- Харрисон, Джон Флетчер Клюз . Второе пришествие: популярное тысячелетие, 1780–1850 гг . Лондон: Тейлор и Фрэнсис; 1979 г. ISBN 9780710001917 .
- Хилл, Розмари . Божий архитектор: Пугин и строительство романтической Британии . Лондон: Аллен-Лейн; 2007 г. ISBN 978-0-7139-9499-5 .
- Джексон, Кеннет С. . Отдельные театры: Бетлемская («Бедлам») больница и Шекспировская сцена . Ньюарк: Делавэрский университет; 2005 г. ISBN 9780874138900 .
- Джонс, Кэтлин . Безумие, закон и совесть, 1744–1845 гг . Нью-Йорк и Лондон: Рутледж; 1955. (Социология психического здоровья). ISBN 9780415178020 .
- Катол, Роджер Дж .; Гатто, Сюзанна . Исцеление тела и разума: важнейший вопрос реформы здравоохранения . Вестпорт Коннектикут: Прегер; 2007 г. ISBN 9780275992019 .
- Кент, Дебора . Змеиные ямы, говорящие лекарства и волшебные пули . Брукфилд, Коннектикут: Книги двадцать первого века; 2003 г. ISBN 9780761327042 .
- Макдональд, Майкл . Мистический бедлам: безумие, тревога и исцеление в Англии семнадцатого века . Кембридж: Издательство Кембриджского университета; 1981 г. ISBN 9780521273824 .
- Нили, Кэрол Томас . Отвлеченные предметы: безумие и гендер в Шекспире и ранней современной культуре . Нью-Йорк: издательство Корнельского университета; 2004 г. ISBN 9780801489242 .
- Нолл, Ричард . Энциклопедия шизофрении и других психотических расстройств . 3-е изд. Нью-Йорк: факты в файле; 2007 г. ISBN 9780816075089 .
- Oberhelman, Дэвид Д. . Диккенс в «Бедламе: безумие и сдержанность в его художественной литературе» . York Press; 1995 г. ISBN 9780919966963 .
- О'Донохью, Эдвард Джеффри . История Вифлема с момента его основания в 1247 году . Лондон: Т.Ф. Анвин; 1914 г.
- Парри-Джонс, Уильям Лливелин . Торговля безумием: исследование частных сумасшедших домов в Англии в восемнадцатом и девятнадцатом веках . Лондон: Рутледж и Кеган Пол; 1971 г. ISBN 9780802001559 .
- Филлипс, Боб . Преодоление тревоги и депрессии . Евгений ОР: Издательство Harvest House; 2007 г. ISBN 9780736919968 .
- Пул, Стив . Политика цареубийства в Англии, 1760–1850: проблемные предметы . Манчестер: издательство Манчестерского университета; 2000 г. ISBN 9780719050350 .
- Портер, Рой . Безумие: краткая история . Оксфорд: издательство Оксфордского университета; 2002 г. ISBN 9780192802675 .
- Портер, Рой . Безумцы: Социальная история сумасшедших домов, безумных докторов и сумасшедших . переработанное изд. Страуд: Темпус; 2006 г. ISBN 0752437305 .
- Рид, Роберт Р. . Бедлам на якобинской сцене . Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета; 1952 г.
- Скалл, Эндрю . Самое уединенное из недугов: безумие и общество в Великобритании, 1700–1900 . Нью-Хейвен и Лондон: издательство Йельского университета; 1993 г. ISBN 0300107544 .
- Скалл, Эндрю; Маккензи, Шарлотта; Херви, Николас . Мастера бедлама: трансформация безумного врачевания . Принстон, штат Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета; 1996 г. ISBN 0691034117 .
- Скултаны, Вида . Английское безумие: идеи о безумии, 1580–1890 . Лондон: Рутледж; 1979 г. ISBN 9780710003294 .
- Смит, Леонард Д. . Лечение, комфорт и безопасная опека: общественные психиатрические приюты в Англии начала девятнадцатого века . Лондон и Нью-Йорк: Издательство Лестерского университета; 1999 г. ISBN 9780718500948 .
- Тьюк, Дэниел Хак . Главы в истории душевнобольных на Британских островах . Лондон: Киган Пол, Тренч и Ко .; 1882 г.
- Уолфорд, Эдвард . Старый и Новый Лондон: Том 6 . Кассел Петтер и Галпин; 1878. Глава XXVI, Георгиевские поля.
- Журнальные статьи и главы книг
- Олдеридж, Патрисия . Управление и бесхозяйственность в Бедламе, 1547–1633 гг . В: Вебстер, Чарльз. Здоровье, медицина и смертность в шестнадцатом веке . Кембридж: Издательство Кембриджского университета; 1979а. ISBN 9780521226431 . п. 141–164.
- Олдеридж, Патрисия . Больницы, сумасшедшие дома и приюты: циклы ухода за душевнобольными. Британский журнал психиатрии . 1979b; 134 (4): 321–34. DOI : 10.1192 / bjp.134.4.321 .
- Олдеридж, Патрисия . В: Bynum, WF; Портер, Рой; Пастух, Майкл. Анатомия безумия: очерки истории психиатрии . Vol. 2. Лондон и Нью-Йорк: Тависток; 1985 г. ISBN 9780415008594 .
- Эндрюс, Джонатан . «Вряд ли больница, но благотворительная организация для бездомных безумцев»? Терапия в Вифлеме в семнадцатом и восемнадцатом веках. В: Барри, Джонатан; Джонс, Колин. Медицина и благотворительность перед государством всеобщего благосостояния . Лондон: Рутледж; 1994 г. ISBN 9780415111362 . п. 63–81.
- Эндрюс, Джонатан . Политика приверженности Вифлему раннего Нового времени. В: Портер, Рой. Медицина в эпоху Просвещения . Амстердам и Атланта, Джорджия: Родопи; 1995 г. ISBN 9789051835625 . п. 6–53.
- Эндрюс, Джонатан . Монро, Томас (1759–1833). Оксфордский национальный биографический словарь . Интернет-изд. Оксфорд: издательство Оксфордского университета; Январь 2010 г. doi : 10.1093 / ref: odnb / 18981 . (требуется подписка)
- Биркен, Уильям . Крук, Хелкия (1576–1648). Оксфордский национальный биографический словарь . Интернет-изд. Оксфорд: издательство Оксфордского университета; 2004. DOI : 10.1093 / ссылка: odnb / 6775 . (требуется подписка)
- Гибсон, Кэтрин . Сиббер, Гай Гавриил (1630–1700). Оксфордский национальный биографический словарь . Интернет-изд. Оксфорд: издательство Оксфордского университета; 2008. DOI : 10.1093 / ссылка: odnb / 5415 . (требуется подписка)
- Гриффитс, Пол . Фрит, Мэри (1584x9–1659). Оксфордский национальный биографический словарь . Интернет-изд. Оксфорд: издательство Оксфордского университета; 2008. DOI : 10.1093 / ссылка: odnb / 10189 . (требуется подписка)
- Хаттори, Нацу . «Удовольствие твоего бедлама»: Театр безумия в эпоху Возрождения. История психиатрии . 1995. 6 (23): 283–308. DOI : 10.1177 / 0957154X9500602302 . PMID 11639849 .
- Джексон, Кеннет С. . «Я не знаю / Где я ночевал прошлой ночью?»: Король Лир и больница в поисках Вифлема (Бедлама). Английский литературный ренессанс . 2000. 30 (2): 213–40. DOI : 10.1111 / j.1475-6757.2000.tb01170.x .
- Моран, Ричард . Современный фонд защиты от безумия: дело Джеймса Хэдфилда (1800 г.) и Дэниела Макнотана (1843 г.). Летопись Американской академии политических и социальных наук . 1985; 447: 31–42.
- Мосс, Дэвид Дж . Уэйкфилд, Эдвард (1774–1854). Оксфордский национальный биографический словарь . Интернет-изд. Оксфорд: издательство Оксфордского университета; 2008. DOI : 10.1093 / ссылка: odnb / 28414 . (требуется подписка)
- Филпоттс, Кристофер . Ричард II и монастыри Лондона. В: Ормрод, В. Марк. Англия 14 века . Vol. 7. Вудбридж: Бойделл Пресс; 2012 г. ISBN 9781843837213 . п. 197–224.
- Портер, Рой . История сегодня . 1997. 47 (10): 41–8.
- Скалл, Эндрю . История болезни . 1999; 43: 248–55. DOI : 10.1017 / s0025727300065133 .
- Скалл, Эндрю . Художественные произведения стипендии Фуко. Литературное приложение Times . 21 марта 2007 г.
- Стивенсон, Кристина . Вифлем Роберта Гука. Журнал Общества историков архитектуры . 1996. 55 (3): 254–275. DOI : 10.2307 / 991148 .
- Стивенсон, Кристина . Архитектура Вифлема в Мурфилдсе. История Вифлема . Джонатан Эндрюс, Аса Бриггс, Рой Портер, Пенни Такер и Кейр Уоддингтон. Лондон и Нью-Йорк: Рутледж; 1997 г. ISBN 0415017734 . п. 230–59.
- Винсент, Николас . Гоффредо де Префетти и Вифлеемская церковь в Англии. Журнал церковной истории . 1998. 49 (2): 213–35. DOI : 10.1017 / S0022046998006319 .
- Уилрайт, Джули . Снелл, Ханна (1723–1792). Оксфордский национальный биографический словарь . Интернет-изд. Оксфорд: издательство Оксфордского университета; 2008. DOI : 10.1093 / ссылка: odnb / 25975 . (требуется подписка)
- Уиттакер, Дункан . 700-летие Вифлема. Журнал психических наук . 1947. 93 (393): 740–47. DOI : 10.1192 / bjp.93.393.740 .
- Тезисов
- Эндрюс, Джонатан . Возвращение к Бедламу: история Вифлемской больницы с 1634 по 1770 год [докторская диссертация]. Лондон: Колледж Королевы Марии и Вестфилда, Лондонский университет; 1991 г.
- Газеты и информационные агентства
- Олден, Марк . Некролог: Питер Шонесси. Участник кампании, снявший клеймо с ума. Хранитель . 23 января 2003 г .: 22.
- Кук, Мэтью . 33 миллиона фунтов направляются в больницу, которой исполнилось 760 лет . 30 октября 2008 г. [Дата обращения 30 октября 2012 г.]. BBC London.
- Сегодняшняя программа . Безумный Лондон . 8 августа 2008 г. [последнее обращение 30 октября 2012 г.]. BBC, Радио 4.
- Интернет страницы
- Архивы и музей . О музее . Архивы и музей Королевской больницы Бетлема; 30 октября 2012 г. (a) [Дата обращения 30 октября 2012 г.].
- Архивы и музей . Искусство . Архивы и музей Королевской больницы Бетлема; 30 октября 2012 г. (b) [Дата обращения 30 октября 2012 г.].
- Галерея Вифлема . О нас . Bethlem Gallery; 23 октября 2012 г. [Дата обращения 30 октября 2012 г.].
- Gale, Колин С. . Бетлемская больница . Лондон: «Затерянные больницы Лондона», понедельник в One Series, Gresham College; 19 марта 2012 г. [Дата обращения 4 ноября 2012 г.]. [1] [ архивировано 29 мая 2012 г.].
- SLaM . Психологическая служба . Фонд доверия Южного Лондона и Модсли NHS; 30 октября 2012 г. (а) [Дата обращения 30 октября 2012 г. (а)].
- SLaM . Интерактивный тур по подросткам Вифлема . Фонд доверия Южного Лондона и Модсли NHS; 30 октября 2012 г. (b) [Дата обращения 30 октября 2012 г.].
Внешние ссылки
- Официальный веб-сайт
- Бетлемская королевская больница на сайте NHS
- Отчеты комиссии по качеству медицинского обслуживания
- «Архивные материалы, относящиеся к Бетлемской королевской больнице» . Национальный архив Великобритании .
- Католическая энциклопедия: Бедлам
- Исторические образы Вифлема в Альбоме сада монахов