Бишул Исраэль (буквально « приготовление Израиля» - то есть еврей) - это еврейский термин, обозначающий один из законов кашрута в иудаизме . Правило запрещает употребление определенных продуктов, если они приготовлены исключительно неевреями. [1] Этот термин является противоположностью бишул акум (приготовление пищи неевреем), что запрещено правилом. Акум (עכו"ם) является аббревиатурой Ovdey Kochavim U'Mazalot (עובדי כוכבים ומזלות), буквально «почитатели звезд и знаков зодиака », но на самом деле термин для неевреев). [2]
Галахические тексты, относящиеся к этой статье | |
---|---|
Мишна : | Авода Зара 2: 6 |
Вавилонский Талмуд : | Avodah Zarah 37b |
Шулхан Арух : | Йоре Деа 113: 7, 113: 16 и 118: 12 |
Другие раввинские кодексы : | Ябия Омер, Vol. 5, Response 20: 7 и Игрос Моше Vol. 1,61 |
Это правило является частью множества указов , инициированными раввинами Талмуда , чтобы предотвратить браки с неевреями. [3] Запрещение бишул акум распространяется на официальную еду, приготовленную исключительно неевреями, даже если в данной ситуации не было других проблем с кошерным питанием. [4]
Запрет действует только в том случае, если еда готовится исключительно неевреями. [5] Достаточно небольшого участия евреев, чтобы еда оставалась кошерной. [3] У разных раввинов разные взгляды на абсолютный минимум: сефардские поским заявляют, что минимальное участие - это зажечь огонь и поставить на него кастрюлю для приготовления пищи, в то время как ашкенази довольствуются тем, что просто разжигают огонь или даже делают небольшую корректировку. к огню, который уже зажег нееврей. [3]
Закон распространяется только на продукты, которые, согласно Талмуду , «подходят для царского стола» и обычно не употребляются в сыром виде. [3] Продукты, которые не будут подаваться на государственном обеде, освобождаются от бишул акум и являются кошерными, даже если они приготовлены полностью неевреями, при условии соблюдения всех других требований кошерной пищи. [1] Маймонид объясняет, что этот запрет изначально был введен для того, чтобы еврея не пригласили к себе на обед (что может привести к смешанным бракам), и люди не приглашают друг друга на обед за едой, которая не является «подходит для царского стола» (Маймонид, Маахалот Асурот 17:15).
В современном обряде машгиах , наряду с надзором за приготовлением пищи, обычно помогает запустить плиту и / или обеспечивает другое участие в приготовлении пищи, достаточное для соблюдения правила бишул Исраэль . [1]
Смотрите также
Рекомендации
- ^ a b c Хайнеманн, Моше. «Пища, достойная царя: обзор законов Бишул Акум и Бишул Исроэль» . Звезда-К . Проверено 27 апреля 2018 года .
- ^ «Сохранение кошерности в некошерном мире» . www.shemayisrael.co.il . Архивировано из оригинала 9 мая 2008 года . Проверено 15 мая 2008 года .
- ^ а б в г Яхтер, Ховард (1 февраля 2003 г.). «Бишул Акум» . Коль Тора . Проверено 27 апреля 2018 года .
- ^ Любань, Яаков. «Игра с огнем» . Православный союз . Проверено 27 апреля 2018 года .
- ^ Познер, Менахем. «Разрешено ли экономке-нееврею включать духовку или плиту?» . Chabad.org . Проверено 27 апреля 2018 года .