Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Не путать с Союзом ортодоксальных раввинов .
Православный союз
Православный союз (логотип) .svg
СокращениеОУ
Девизתורה ומצוות Тора
umitzvot
(английский язык: Тора и мицвот )
Формирование1898 ; 123 года назад ( 1898 )
ОсновательГенри Перейра Мендес
Штаб-квартира11 Broadway
New York , NY 10004
Соединенные Штаты
Президент
Марк Бэйн
Председатель
Говард Цви Фридман
ПринадлежностиОртодоксальный иудаизм
Интернет сайтou.org
Ранее назывался
Союз ортодоксальных еврейских общин Америки

Православный союз (сокращенно OU ) [примечание 1] является одним из крупнейших православных еврейских организаций в Соединенных Штатах . Основанный в 1898 году [2], ОУ поддерживает сеть синагог , молодежные программы , программы защиты евреев и религиозных сионистов , программы для инвалидов, местные программы религиозного обучения и международные подразделения с офисами в Израиле и ранее на Украине . OU поддерживает службу сертификации кошерности , чье обведено U hechsher Символ Ⓤ встречается на этикетках многих кошерных коммерческих и потребительских пищевых продуктов.

Его синагоги и их раввины обычно идентифицируют себя с современным ортодоксальным иудаизмом.

История [ править ]

Фонд [ править ]

Союз ортодоксальных еврейских общин Америки был основан как федерация мирских синагог в 1898 году раввином Генри Перейрой Мендесом . Его членами-основателями были в основном современные ортодоксальные раввины и миряне с западным образованием, некоторые из которых были связаны с Еврейской теологической семинарией (JTS), которая возникла как православное учреждение для борьбы с гегемонией реформаторского движения . [3]

Трещины между OU и JTS впервые образовались в 1913 году, когда Соломон Шехтер решил, что всем выпускникам этого учебного заведения будет разрешено подавать заявки на руководящие должности во вновь созданной Объединенной синагоге Америки (в то время неконфессиональной общинной организации), хотя его близкий союзник Фредерик де Сола Мендес утверждал, что только строго набожные люди должны быть одобрены. Только тогда Мендес в своем дневнике начал различать «консервативный» и «современный ортодоксальный» иудаизм, хотя и не мог четко сформулировать разницу. [4] OU, JTS и RIETSбыли тесно связаны с выпускниками последних двух, служившими в общинах первых, до послевоенной эпохи. Только примерно в 1950 году консервативный и современный ортодоксальный иудаизм полностью слились в противоположные движения. [5]

Развитие [ править ]

В первые десятилетия своего существования Ортодоксальный союз был тесно связан с университетом Йешива и поддерживал его превращение в крупное еврейское учебное заведение, готовившее англоязычных американских раввинов с университетским образованием для кафедр синагог ОУ. Некоторые ортодоксальные раввины считали зарождающуюся OU и раввинов ее синагог слишком «современными» в мировоззрении и поэтому не участвовали в ней, а вместо этого создавали свои собственные более строгие раввинские организации.

Тем не менее идея создания общенационального православного собрания все же прижилась. Вскоре в американском еврейском истеблишменте ОЕ был признан главным, но не единственным рупором американской ортодоксальной общины. Представители 150 православных общин, численность которых, по оценкам, составляла 50 000 человек, приняли участие в национальном съезде ОУ в 1919 году. ОЕ стал более активным в более широких вопросах американской еврейской политики после 1924 г. [6], когда президентом ОЕ стал раввин доктор Герберт С. Гольдштейн , новаторский духовный лидер Вестсайдской институциональной синагоги Манхэттена. При Гольдштейне ОУ и его раввинский совет стали одним из основателей Совета синагоги Америки.вместе с представителями реформистского и консервативного движений и их раввинских организаций.

OU играл активную роль в отстаивании государственной политики, важной для православной практики [7], такой как отстаивание пятидневной рабочей недели и защита права на кошерный убой . Он также участвовал в усилиях по удовлетворению религиозных потребностей американских еврейских солдат, а также в оказании помощи европейским евреям.

Кашрут [ править ]

В 1920-х годах OU начал свое подразделение кашрута , установив концепцию спонсируемого сообществом некоммерческого надзора за кашрутом. В 1923 году HJ Heinz Company «s вегетарианский фасоль стала первым продуктом кошерная сертифицированы OU. [8] На программу кашрута ОУ сильно повлиял Абрахам Гольдштейн, химик, который использовал свои знания в области пищевой науки для определения кошерного статуса различных продуктов. В 1935 году Гольдштейн покинул ОУ и основал свою собственную организацию, Organized Kashruth Laboratories.(OK). Широкое признание надзора OU kashrut во многом опиралось на выдающуюся репутацию его раввинского администратора, раввина Александра С. Розенберга. Он и его сотрудники установили эффективные стандарты надзора за кашрутом для современных технологий производства пищевых продуктов, что сделало возможным взрывной рост количества сертифицированных OU упакованных кошерных продуктов в США с 1950-х годов.

К середине 1930-х годов подразделение кашрута OU созрело достаточно, чтобы повлиять и бросить вызов традиционной местной раввинской модели надзора за кашрутом «единственный практикующий». В то время кашрут был прибыльным бизнесом для раввинов; OU стремилось сделать кашрут бесплатным, чтобы снизить потребительские расходы на кошерное содержание. [9]

Середина века [ править ]

Женское отделение ОУ было также организовано в 1920-х годах для поощрения создания и поддержки активных сестричеств в синагогах ОУ. Женское отделение разработало ряд специальных продуктов, как правило, связанных с еврейским образованием женщин и поддержкой Университета Иешива.

Операции OU стали более эффективными с назначением в 1939 году Лео С. Хилсенрада его первым профессиональным исполнительным директором, работающим полный рабочий день. Его услуги были расширены в 1946 году, когда к профессиональному персоналу присоединился Сол Бернштейн. В 1951 году Бернштейн стал редактором-основателем « Jewish Life» , популярного издания ОУ для ортодоксальных мирян. Бернштейн также сменил Хильзенрада на посту администратора OU.

В послевоенные годы мирское руководство Ортодоксального союза и университета ешива в значительной степени пересекалось. Православный союз расширил свою деятельность после избрания в 1954 году его президентом Моисея И. Фейерштейна. Ее руководящие звания пополнились группой талантливых лидеров-мирян, включая Джозефа Карасика, Гарольда М. Джейкобса и Джулиуса Бермана, которые будут руководить ростом ОУ в течение следующих нескольких десятилетий.

Другим важным событием стало назначение в 1959 году раввина Пинхаса Столпера директором молодежной группы Союза православных, Национальной конференции молодежи синагог (NCSY). Вдохновив тысячи молодых людей средней школы, получивших образование в государственных школах, по всей Северной Америке, стать более наблюдательными, NCSY сыграл важную роль в запуске движения баал тшува , широкомасштабного духовного пробуждения среди еврейской молодежи, последовавшего за Шестидневной войной 1967 года . [10]

С середины 1970-х годов в совет директоров OU входят женщины. [11]

К середине-конце 20-го века, большинство синагог , аффилированные с православном Союза были под руководством раввинов обученного раввином Иосифом Соловейчик в ешивы университета «s раввин Исаак Эльханан Духовной семинарии . Эти раввины идеологически были современными православными . К 1990-м и началу 21-го века можно увидеть, что общая философия и уровни соблюдения ОЕ сместились в сторону более строгих интерпретаций и галахических практик. Это изменение не обязательно коснулось отдельных прихожан, но коснулось многих ортодоксальных еврейских общин по всей Америке. Общая тенденция к более строгой практике среди прихожан Православного союза отражает тенденцию американского православия к харедимскому иудаизму..

21 век [ править ]

В 2009 году раввин Стивен Вейл сменил раввина Цви Херш Вайнреба на посту исполнительного вице-президента ОЕ, а в апреле 2014 года его сменил Аллен Фейгин. [12] В 2011 году раввин Симха Кац стал президентом, а в январе 2017 года его сменил Мойше Бане. 2014 г. - первые женщины были избраны национальными должностными лицами ОЕ; в частности, были избраны три женщины-вице-президента по стране и две женщины-заместителя вице-президента. [11]

В 2017 году ОУ принял в качестве формальной политики нормативную православную позицию, согласно которой духовенство предназначено только для мужчин. Он запрещает женщинам иметь титулы, такие как «раввин», или выполнять функции духовенства в его общинах в Соединенных Штатах. [13]

Действия [ править ]

Союз с Раввинским Советом Америки [ править ]

Основная статья: Раввинский совет Америки

В течение многих лет OU вместе со своим раввинским отделением, Раввинским советом Америки , работал с более крупной еврейской общиной в Совете синагог Америки . В этой группе православные, консервативные и реформаторские группы работали вместе по многим вопросам, представляющим общий интерес. Группа прекратила свое существование в 1994 году, в основном из-за возражений ортодоксальных групп по поводу официального признания реформистского иудаизма отцовства как варианта определения еврейства. (См. Кто такой еврей .)

Сертификация кошерности [ править ]

Хечшер православного союза
РасширениеПравославный союз
Сертифицирующее агентствоКошерное отделение Православного Союза
Категория продуктаПродукты питания
Тип стандартаРелигиозный
Интернет сайтoukosher.org

В Кошерный Отдел православной союза во главе с генеральным директором Менахем Дженек , является крупнейшим в мире кошерного органом по сертификации . По данным на 2017 год, он контролирует более 800 000 продуктов на 8 500 заводах в 100 странах мира. 200 000 из этих продуктов находятся в США. В нем работают 886 представителей раввинской области, машгичим на иврите, и около 50 раввинских координаторов, которые работают в качестве менеджеров по работе с клиентами для компаний, сертифицированных OU; их дополняет список специалистов по ингредиентам, аналитиков вкусовых качеств и другого вспомогательного персонала. [14] Процесс надзора включает отправку машгиаха на производство, чтобы убедиться, что продукт соответствует еврейскому закону.. Машгиах контролирует как ингредиенты, так и процесс производства. [15]

Национальная конференция молодежи синагог [ править ]

Основная статья: NCSY

Международное молодежное движение OU, Национальная конференция молодежи синагог (NCSY), было основано в начале 1950-х годов. После нескольких неудачных попыток NCSY впервые добился успеха под руководством раввина Пинхаса Столпера, обращаясь к еврейской молодежи, получившей образование в государственных школах, с посланием о религиозном вдохновении ортодоксальных евреев. Теперь она расширила сферу своей деятельности, включив в нее многих уже религиозных детей, в основном современных православных, посещающих еврейские дневные школы .

Центр защиты православного союза [ править ]

Эдвокаси-центр ОЕ является беспристрастным общественно-политическим подразделением ОЕ, руководящим информационно-пропагандистской деятельностью организации в Вашингтоне, округ Колумбия , и столицах штатов. Ранее известный как Институт по связям с общественностью, OU Advocacy привлекает лидеров на всех уровнях правительства, а также широкую общественность к продвижению и защите интересов и ценностей ортодоксальной еврейской общины в сфере государственной политики.

Принадлежность к синагоге [ править ]

OU требует, чтобы все синагоги-члены следовали ортодоксальным еврейским интерпретациям еврейских законов и традиций. Мужчины и женщины сидят отдельно, и почти всегда их разделяет мечица - физическая перегородка между мужской и женской секциями синагоги. Многие синагоги ОУ поддерживают концепции религиозного сионизма , который учит, что существование Государства Израиль - это шаг к приходу Мессии и возможному возвращению всех евреев со всего мира, чтобы они жили на древней национальной еврейской родине. Подчеркиваются законы шаббата и кашрута . Они молятся на иврите, используя тот же традиционный текст сидура , который использовался в еврейских общинах ашкенази и сефардов в течение последних нескольких столетий.

До 1980 - х годов , [16] самый популярный английский перевод молитвенника , используемой в OU синагог было Ha-Ha-Сидур Shalem не отредактировал Филипп Бирнбаум . В последние годы самыми популярными переведенными сиддурими были издания Совета раввинов Америки « Арскролл сидур» и « Корен сидур» . Точно так же наиболее распространенными еврейско-английскими чумашами были Пятикнижие и Хафтара , редактируемые раввином Джозефом Х. Герцем ; в последние годы его вытеснила The Chumash: The Stone Edition , также известная как Artscroll Chumash. [17]

Яхад [ править ]

Яхад: Национальный еврейский совет по делам инвалидов - это глобальная организация, деятельность которой направлена ​​на удовлетворение потребностей евреев с ограниченными возможностями и обеспечение их включения во все аспекты еврейской жизни. Инклюзивный дизайн направлен на то, чтобы люди с различными способностями занимали свое законное место в еврейской общине, а также помогает просвещать и пропагандировать в еврейском мире большее понимание, принятие, охват и позитивное отношение к инвалидам. [18]

Противоречие [ править ]

Скандал о злоупотреблениях Баруха Ланнера [ править ]

ОУ обвиняют в игнорировании многочисленных сообщений о жестоком обращении с детьми при назначении раввина Баруха Ланнера региональным директором Национальной конференции молодежного движения синагог . В конечном итоге Ланнер был осужден по нескольким пунктам обвинения в сексуальном насилии и заключен в тюрьму. В ответ на скандал OU реализовал несколько новых инициатив, чтобы лучше защитить детей, находящихся под их опекой. [19]

Шечитский надзор [ править ]

В 2005 году секретное видео якобы показало жестокое обращение с животными на сертифицированной OU бойне. История неоднократно появлялась в национальных газетах и ​​еврейских СМИ. OU защищал свой ограниченный объем надзора, изучая изменения в своей политике. В 2006 году ответ OU стал предметом видео, которое рассказали Джонатан Сафран Фоер , Ирвинг Гринберг и Дэвид Вольпе . [20]

Agriprocessor, Inc. [ править ]

Основная статья: Поствильский рейд

В мае 2008 года иммиграционная и таможенная служба США вместе с другими федеральными агентствами совершила налет на кошерную бойню и мясокомбинат в Поствилле, штат Айова , принадлежащий Agriprocessors , Inc. В то время OU предоставляло заводу кошерные услуги по сертификации. Рейд был крупнейшим разовым рейдом на рабочем месте в истории США и привел к аресту почти 400 рабочих-иммигрантов с поддельными документами, удостоверяющими личность, многие из которых были обвинены в краже личных данных , подделке документов , использовании украденных номеров социального страхования., и связанные с этим правонарушения. Около 300 рабочих были осуждены по обвинению в мошенничестве с документами в течение четырех дней. Большинство отбыло пятимесячный тюремный срок до депортации. У OU было множество раввинов, работающих на территории, но ни один из них не сообщил о незаконно работающих на заводе детях или о жестоких условиях, с которыми рабочие сталкиваются на месте. [21]

Речь Джеффа Сешнса [ править ]

В июне 2018 года генеральный прокурор Джефф Сешнс выступил на ежегодной конференции ОУ Эдвокаси-центра в Вашингтоне, где ему представили художественное воплощение библейской команды «Справедливость, справедливость ты будешь преследовать». Учитывая политику Sessions, особенно в отношении иммигрантов и просителей убежища, OU подверглось критике за то, что принял его и вручил ему мемориальную доску. [22]

См. Также [ править ]

  • Раввинский совет Америки
  • COR

Примечания [ править ]

  1. ^ Православный союз был известен под несколькими названиями, иногда одновременно. Первоначально он назывался Союзом ортодоксальных еврейских конгрегаций Америки, но его часто ошибочно называют Союзом ортодоксальных еврейских конгрегаций Америки. [1] Официальное название обычно сокращалось до «Православный союз» или «OU». По мере того, как объем OU расширялся, синагогальные услуги становились все менее важной частью его деятельности, и формальное название больше не имело смысла. Официально название было изменено на «Православный союз» в начале 21 века.

Ссылки [ править ]

  1. ^ "Израильский центр (Союз ортодоксальных еврейских общин Америки)" . WorldCat Identities . OCLC . Дата обращения 12 декабря 2015 .
  2. ↑ Доктор Л. (Ицхок) Левин (23 ноября 2005 г.). «Забытый поборник американского православия» . Еврейская пресса .
  3. ^ Джонатан Д. Сарна , Американский иудаизм: история . Yale University Press , 2019. С. 188–192.
  4. ^ Майкл Р. Коэн, Рождение консервативного иудаизма: ученики Соломона Шехтера и создание американского религиозного движения . Columbia University Press, 2012. С. 54-56.
  5. ^ Cohen, стр. 137-140, 157.
  6. ^ «Хочу скромную одежду для еврейских женщин; Ортодоксальный союз советует им одеваться соответственно для службы синагоги» . Нью-Йорк Таймс . 27 октября 1925 г.
  7. ^ «Совместный шаг, предложенный еврейской группой; Ортодоксальный союз предлагает координационный комитет» . Нью-Йорк Таймс . 28 ноября 1964 г.
  8. ^ "Хайнц будет удостоен чести за то, что он был первой компанией, представившей кошерный символ" . Православный союз. 25 мая 1999 . Проверено 23 марта 2011 .
  9. ^ "Вайс упрекает раввина Конвица над Кашрут" . Еврейское телеграфное агентство . 1934-05-01 . Проверено 11 мая 2018 .
  10. Перейти ↑ Bernstein, Saul (1997). История православного союза: изображение столетия . Нортвейл, Нью-Джерси и Иерусалим: ISBN Джейсона Аронсона Inc. 9780765799531.
  11. ^ a b Хейлман, Уриэль (2 января 2015 г.). «OU выступает за увеличение финансирования школ и голосует за первых женщин на государственные должности» . Еврейский стандарт .
  12. ^ «OU объявляет раввина Стивена Вейла из Беверли-Хиллз следующим исполнительным вице-президентом» . Православный союз. 6 мая 2008 . Проверено 28 февраля 2011 года .
  13. ^ «Православный союз запрещает женщинам служить духовенством в своих синагогах» . Еврейские новости Северной Калифорнии. 3 февраля 2017.
  14. ^ "Мир OU Kosher: обсуждение с раввином Моше Элефантом, операционным директором OU Kosher". Православный союз. Апрель 2017 г.
  15. ^ "Соблюдение праздника Пасхи" (PDF) . Православный союз. 2005. Архивировано из оригинального (PDF) 20 марта 2009 года . Проверено 20 февраля 2009 .
  16. ↑ Джозеф Бергер (27 июня 2017 г.). «Раввин Меир Злотовиц, сделавший еврейские молитвенники доступными для всех, умер в 73 года» . Нью-Йорк Таймс .
  17. ^ обычно называемый Каменный Чумаш
  18. ^ "NJCD / Yachad" . Православный союз . Проверено 31 января 2019 года .
  19. ↑ Джейкобс, Эндрю (27 декабря 2000 г.). "Православная группа подробно описывает обвинения в жестоком обращении раввином Нью-Джерси с подростками" . Нью-Йорк Таймс .
  20. ^ "Гуманный кошерный" . GoVeg.com . Архивировано из оригинального 25 мая 2006 года . Проверено 15 января 2010 года .
  21. ↑ Сюй, Спенсер С. (18 мая 2008 г.). «Иммиграционный рейд опустошает небольшой город» . ISSN 0190-8286 . Проверено 8 марта 2018 . 
  22. ^ «Джефф Сешнс: администрация Трампа будет бороться с религиозными группами по их заявлениям о дискриминации» . JTA . Проверено 14 июня 2018 .

Внешние ссылки [ править ]

  • Официальный сайт Православного Союза