бенедиктинцы
Бенедиктинцы , официально Орден Святого Бенедикта ( лат . Ordo Sancti Benedicti , сокращенно OSB ), являются монашеским религиозным орденом католической церкви , следующим Правилу Святого Бенедикта . Их также иногда называют Черными монахами из-за цвета их религиозных привычек . Они были основаны Бенедиктом Нурсийским , монахом 6-го века, который заложил основы бенедиктинского монашества, сформулировав свой Правило святого Бенедикта.
Несмотря на то, что их называют орденом, бенедиктинцы не действуют в рамках единой иерархии, а организованы как собрание автономных монастырей. Орден на международном уровне представлен Бенедиктинской конфедерацией , организацией, созданной в 1893 году для представления общих интересов ордена. У них нет генерального настоятеля или материнского дома с универсальной юрисдикцией, но они избирают настоятеля-примаса , который будет представлять себя в Ватикане и во всем мире.
Монастырь в Субиако в Италии, основанный Бенедиктом Нурсийским ок. 529 г., был первым из дюжины основанных им монастырей. Позже он основал аббатство Монте-Кассино . Однако нет никаких доказательств того, что он намеревался основать орден, а Правило святого Бенедикта предполагает автономию каждой общины. Когда около 580 года Монте-Кассино был разграблен лангобардами, монахи бежали в Рим, и вполне вероятно, что это стало важным фактором в распространении знаний о бенедиктинском монашестве. [1] [ устаревший источник ]
Именно из монастыря св. Андрея в Риме Августин , приор, и его сорок товарищей отправились в 595 году с миссией по евангелизации Англии. На различных остановках во время пути монахи оставили после себя предания об их уставе и образе жизни, а также, вероятно, несколько копий Устава. Например, Леринское аббатство , основанное Гоноратом в 375 году, вероятно, впервые узнало о бенедиктинском правлении во время визита Августина и его спутников в 596 году. [1] [ устаревший источник ]
Григорий Турский говорит, что в аббатстве Айнай в шестом веке монахи «следовали правилам Василия, Кассиана, Цезария и других отцов, беря и используя все, что казалось подходящим для условий времени и места». свобода была взята с бенедиктинским правилом, когда оно дошло до них. В Галлии и Швейцарии оно дополняло гораздо более строгое ирландское или кельтское правило, введенное Колумбаном и другими. Во многих монастырях он в конечном итоге полностью вытеснил более ранние кодексы. [1] [ устаревший источник ]
Однако к IX веку бенедиктинцы стали стандартной формой монашеской жизни во всей Западной Европе, за исключением Шотландии, Уэльса и Ирландии, где кельтские обряды преобладали еще столетие или два. [1] Во многом благодаря работе Бенедикта Анианского оно стало правилом выбора для монастырей по всей Каролингской империи. [2]
