Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Искушение Иисуса в пустыне (Jésus tenté dans le désert) , Джеймс Тиссо , Бруклинский музей

Black Fast , также известная как строгий пост , является тяжелой формой христианского поста . Это самый строгий закон в истории церковного законодательства, который отличается строгостью в отношении количества и качества пищи, разрешенной в постные дни, а также в вечернее время, когда такая еда принимается законно. [1] [2]

Описание и практика [ править ]

Традиционно Черный пост проводится во время Великого поста ; это раннехристианская форма поста, заключающаяся в том, что «есть только один раз в день, ближе к вечеру; в течение всего дня принималось только немного воды». [3] Это был нормативный способ христианского поста до 8-го века нашей эры, и в некоторых местах, таких как Индия и Пакистан , многие христиане продолжают соблюдать Черный пост в пепельную среду и Страстную пятницу , с некоторыми постами таким образом на протяжении всей жизни. весь период Великого поста . [3] [4] [5]После богослужения (часто по вечерам в среду) христиане разных вероисповеданий часто вместе прерывают постный пост в этот день на общем постном ужине , который проводится в приходском зале церкви в общественных местах; в домашних условиях постные ужины проходят в рамках семейной трапезы каждый день во время Великого поста (кроме Дня Господня ). [6] На протяжении всего христианского года многие христиане соблюдают Черный пост по средам (в память о предательстве Иисуса) и по пятницам (чтобы оплакивать распятие Иисуса). [7]

Подробности поста, как это было до X века, таковы:

  • Разрешается не более одного приема пищи в день [8]
  • Запрещены мясо, яйца, масло, сыр и молоко [8]
  • Еда не разрешалась до захода солнца [9] [10]
  • Алкоголь запрещен [8]
  • Во время Страстной недели (последняя неделя Великого поста) еда состоит исключительно из хлеба, соли, трав и воды.

Еда молитва предлагаются в то время Black Fast сломана.

Англиканская община [ править ]

В англиканской общине верующие соблюдали Черный пост «в два великих дня поста из Молитвенников, Пепельную среду и Страстную пятницу». [11] Черный пост был особенно популярен в 19 веке, поскольку он стремился имитировать «пост древней церкви». [11]

Восточное православие и восточный католицизм [ править ]

Некоторые восточные католики совершают черный пост по пятницам во время Великого поста , особенно в Страстную пятницу .

Чёрный пост соблюдается набожными православными христианами или монахами на протяжении всего Великого поста , а также в три других периода поста в году ( Успенский пост , Рождественский пост и Апостольский пост ). [12] [13]

Румынская Православная Церковь [ править ]

Термин «черный пост» имеет другое значение в Румынской православной церкви , которое определяет его в некоторой степени аналогично определению, данному в царствах классического пятидесятнического движения (см. Ниже).

Пятидесятническое движение [ править ]

Термин «черный пост» имеет другое значение для писателей классического пятидесятничества . Черный пост - это полное воздержание от еды или воды, и во время его проведения ничего не потребляется. Доктор Кертис Уорд учит, что черный пост никогда не должен длиться дольше трех дней из-за кетоза , возможного повреждения почек и обезвоживания. [14] Далее он заявляет, что ничего в Новом Завете не говорится о том, что они расширили этот тип поста за пределы этого ограничения и что пост Христа включал воду, потому что «потом он возлюбил» и ему предложили хлеб. [15]Если бы он воздержался от воды, он, очевидно, в первую очередь жаждал бы воды. Доктор Уорд утверждает, что Черный пост, еврейский пост и абсолютный пост являются синонимами.

Бывший Артур Уоллис ввел термин «Абсолютный пост» в 1968 году в своей книге «Избранный Богом пост». [16] Нормальный пост или «полный пост» состоит из ничего, кроме питья чистой воды. Частичный пост (или Даниэль пост ) состоит из исключения всех видов пищи, кроме одного, или исключения только одного вида пищи. Черный пост наблюдается в пятидесятнических кругах в редких случаях, тогда как обычный пост проводится чаще всего.

Римский католицизм [ править ]

Черный пост широко практиковался верующими в период Великого поста «королями и князьями, духовенством и мирянами, богатыми и бедными». [17] Кроме того, Черный пост соблюдался в дни, предшествующие рукоположению . [17] Сегодня, соблюдая пост, католики могут поститься таким образом или в современном стиле, при котором разрешено сопоставление . [18]

Ссылки [ править ]

  1. Черный пост -статья в католической энциклопедии
  2. ^ Журнал Чемберса . W&R Chambers. 1926. с. 745. В Великий пост священнослужители соблюдали строгий пост; «черный пост», как и все в Ирландии.
  3. ^ a b Вайзер, Фрэнсис Ксавер (1963). Справочник христианских праздников и обычаев: Год Господа в литургии и фольклоре . Paulist Press. п. 105.
  4. Аддис, Ричард (26 февраля 2020 г.). «Прощай, вкусные угощения в начале Великого поста» . День . Проверено 17 марта 2021 года .
  5. ^ «Некоторые христиане соблюдают пост по исламскому пути» . Союз католических новостей Азии . 27 февраля 2002 . Проверено 16 марта 2018 .
  6. ^ "Маяк" (PDF) . Православная Церковь Христа Спасителя. 2018. с. 3.
  7. ^ "Как поститься в Великий пост" . Таблица. 11 февраля 2020 . Проверено 22 февраля 2021 года .
  8. ^ a b c Стравинскас, Питер MJ; Шоу, Рассел Б. (1 сентября 1998 г.). Католическая энциклопедия нашего воскресного посетителя . Наш воскресный гость. ISBN 9780879736699. Так называемый черный пост относится к дню или дням аскезы, когда разрешается только один прием пищи - вечером. Назначение этого типа голодания запрещает не только употребление мяса, но и всех молочных продуктов, таких как яйца, масло, сыр и молоко. Также запрещено вино и другие алкогольные напитки. Короче говоря, только хлеб, вода и овощи являются частью рациона человека, соблюдающего такой пост.
  9. ^ Cléir, Сила де (5 октября 2017). Популярный католицизм в Ирландии 20-го века: местность, идентичность и культура . Bloomsbury Publishing. п. 101. ISBN 9781350020603. Кэтрин Белл описывает подробности поста и воздержания в историческом контексте, заявляя, что адвентистский пост обычно был менее суровым, чем пост во время Великого поста, который изначально включал только один прием пищи в день, и его нельзя было есть до захода солнца.
  10. ^ Геранже, Проспер; Fromage, Люсьен (1912). Год литургии: Великий пост . Бернс, Оутс и Уошборн. п. 8. Правление св. Бенедикта предписывало множество постов сверх церковного поста Великого поста; но между ними было проведено большое различие: в то время как Великий пост обязывал монахов, а также остальных верующих воздерживаться от еды до захода солнца, эти монастырские посты позволяли принимать трапезу в час Ничего.
  11. ^ a b Armentrout, Дон С. (1 января 2000 г.). Епископальный словарь церкви: удобный справочник для епископалов . Church Publishing, Inc. стр. 139. ISBN 9780898697018.
  12. ^ "Великий пост" .
  13. ^ «Календарь приема пищи во время Великого поста» . Аргументы и факты .
  14. ^ Джонсон, Уильям, Движение поста, Bethesda Books, 2003
  15. ^ Матфея 4: 3
  16. Уоллис, Артур, Избранный Богом пост, крестовый поход христианской литературы
  17. ^ a b Герберманн, Чарльз Джордж (1913). Католическая энциклопедия . Энциклопедия Press. п. 590.
  18. ^ «Информация о голодании» . USCCB . 2018 . Проверено 25 апреля 2018 года .

 Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Herbermann, Charles, ed. (1913). Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона. Отсутствует или пусто |title=( справка )