Борнео Евангелическая церковь или SIB ( малайский : Sidang Инджиль Борнео ) является евангельской христианской деноминацией в Малайзии . Церковь была организована в 1959 году благодаря работе Евангелической миссии Борнео с помощью Церкви христианского и миссионерского альянса в Индонезии ( индонезийский язык : Gereja Kemah Injil Indonesia ) [1]
Евангелическая церковь Борнео | |
---|---|
Классификация | Протестантский |
Ориентация | Евангелический , Харизматический |
Полития | Взаимозависимые местные, региональные и национальные выражения |
Старшие пасторы | Чу Вен Чи, Лью Ли Чу |
Ассоциации | Национальное евангельское христианское братство , Христианская федерация Малайзии Сабах Теологическая семинария Совет церквей Малайзии Мельбурнская школа богословия |
Область, край | Сабах и Саравак в Восточной Малайзии , Западной Малайзии |
Основатель | Хадсон Саутвелл, Фрэнк Дэвидсон, Кэри Толли и Джон Тревор Уайт |
Источник | 1928 Саравак Малайзия |
Разветвленный от | Евангелическая миссия Борнео |
Члены | 500 000 |
SIB, насчитывающая более 500 000 членов [2], является крупнейшей протестантской конфессией в Малайзии, которая эволюционировала от небольшого миссионерского присутствия среди людей Лун Баванг в Келабитском нагорье и Ибанского народа в Лимбанге до конгрегаций как в Восточной Малайзии, так и в Западной Малайзии. Cегодня.
История
SIB Sabah и SIB Sarawak были основаны Евангелической миссией Борнео (BEM), которая сама была основана в Австралии в 1928 году. Ее первые миссионеры прибыли в Саравак в конце 1928 года, чтобы проповедовать проповедь племенам в сердце Борнео, которые до этого были недоступны для людей. христианская вера. Понимая, что они столкнутся с конкуренцией в городах, BEM сосредоточились на внутренних сельских районах и обосновались на окраинах района Мурут ( Лун Баванг ). В 1937 году работа была распространена на Сабах (тогда известный как Британский Северный Борнео ). С самого начала были ограничения, введенные правительственными чиновниками, противодействие со стороны вождей языческих племен, а также проблемы со здоровьем и нуждами миссионеров. С самого начала нескольких индивидуальных обращений Бог вызвал движение людей, в результате чего к Нему обратились целые племена. Произошли чудеса, когда Бог освободил многих племен от рабства страха и гнета язычества. Евангелие начало распространяться от одного племени к другому, от деревни к деревне, вниз и вверх по течению.
Приграничные районы Саравака подверглись влиянию американских миссионеров в Калимантане (тогда известном как голландское Борнео), и большинство групп Лун Баванг стали христианами благодаря взаимодействию со своими родственниками, новообращенными коренными народами по другую сторону международной границы.
Первые миссионеры, посетившие Келабитское нагорье во внутренних районах Саравака, прибыли в 1939 году, но интернирование европейцев во время Второй мировой войны открыло двери местным лидерам. Когда миссионеры вернулись в высокогорье в 1947 году, они обнаружили, что церковь Мурут сохранилась и что большинство келабитов приняли христианство благодаря деятельности обращенных коренных жителей, в том числе пастора из Тимора, Гуру Пола, также известного как Ниманг Тепун. Будучи твердо приверженным развитию лидерства коренных народов, в 1948 году БЭМ основал библейскую школу в Сараваке, город Лавас, для обучения учителей и дьяконов, и перевод Библии на языки Борнео стал приоритетной задачей.
К 1958 году был сделан важный символический шаг, когда было решено изменить название миссии на малайское «Сиданг Инджил Борнео» (Евангелическая Ассамблея Борнео). Делая акцент на обучении супружеских пар расширению миссионерской работы и эмиграции Kelabit на нефтяные месторождения Мири и других мест в поисках работы и образования, SIB распространилась по Сараваку. Хотя в городских районах был сильный китайский компонент, большинство членов СИБ были племенными народами. Местное руководство сыграло важную роль в процессе обращения; в более поздние годы, например, Амин Гомботинг, лесничий, работавший в разных местах Сабаха, основал церковь СИБ, где бы он ни был.
BEM всегда была миссией с упором на построение местной церкви. В 1950 году была принята 15-летняя политика в отношении церкви на Борнео, которая была бы достаточно обоснованной и проинструктированной, чтобы взять на себя ответственность христианского свидетельства и евангелизации. Перевод Библии на родные языки является приоритетом в этой работе. Раз в два года проводилась конференция для избрания местных лидеров Объединенного исполнительного совета Сабаха и Саравака. В его состав входили председатель, заместитель председателя, секретарь, казначей и представители округов и BEM. В соответствии с акцентом на «Основные задачи-близнецы» [ необходимо разъяснение ] БЭМ, SIB стремится принимать активное участие в евангелизации и созидании церквей посредством обучения Библии и обучения руководству. В настоящее время SIB имеет пять библейских школ в Сараваке, в том числе Малазийский евангелический колледж (бывший Библейский колледж Мири) и одну библейскую школу в Сабахе. BEM, которая объединилась с организацией Overseas Missionary Fellowship (OMF) в 1974 году, продолжает предоставлять консультации и косвенную помощь, особенно в тех областях, где местное руководство не готово. (См. « Пьяный перед рассветом » Ширли Лиз, OMF, 1979.)
SIB Sabah была создана как отдельная организация от SIB Sarawak в 1976 году в связи с политическими обстоятельствами.
В начале 1970-х годов обновление и возрождение продолжались, и Евангелие Христа продолжало распространяться среди людей внутри страны. Многие молодые люди из сельских христианских семей отправились в города для учебы или в поисках работы, и эта миграция открыла SIB возможности для строительства новых церквей в городских районах.
При поддержке учебных заведений и продолжающегося открытия церквей количество членов SIB, которых в 1962 году насчитывалось около 1000, выросло до 75 000 в 1993 году, а некоторые внутренние церкви теперь могут вместить до 3000 прихожан. SIB также хорошо зарекомендовал себя в городских центрах, особенно в Лавасе, Лимбанге , Мири , Кучинге , Сандакане и Кота-Кинабалу, куда многие люди из внутренних районов мигрировали в поисках работы.
В начале 1990-х пастор Ричард Сампорох и покойная жена пастора Стемма Сариау основали в своем доме служение SIB, отметив рост числа сабах и сараваков, мигрирующих на полуостров Малайзия для учебы или поиска работы. Однако в течение многих лет большинство участников составляли выходцы с Борнео, получившие высшее образование в местных и частных университетах в долине Кланг. В 1993 году студенческое служение начало принимать больше студентов с Борнео, что привело к формированию первой церкви SIB (BM) на полуострове, известной как SIB Damansara Utama (церковь была переименована в SIB Petaling Jaya в 1997 году). В следующем году SIB Kepong (англ.) Начал свое первое обслуживание. С годами церковь начала основывать новые церкви в различных местах в долине Кланг и О.А. В течение этих лет основанные церкви SIB контролируются в основном под эгидой SIB Sabah, прежде чем в 2005 году они обрели независимость в администрации и позже стали известны как SIB Semenanjung.
Руководство церковью было передано супружеской паре доктору Чу Вен Чи, акушеру-гинекологу из больницы Тунг Шин, и Лью Ли Чу, другому врачу, который учился в Великобритании. Английское собрание выросло с 15 человек в 1994 году до примерно 130 в 1998 году. В 2006 году SIBKL арендовал три этажа в здании в центре города под названием Бангунан Инь (посмотрите духовную концепцию Инь Ян), и в настоящее время проводится по три богослужения в каждом. Воскресенье для обслуживания более 1500 человек. Есть в настоящее время 31 приходов в Западной Малайзии (29 малазийского -speaking, 1 китайских и 1 на английском языке), в том числе миссии среди христианского орангас в Jerantut .
В 2011 году в Сараваке насчитывалось 600 церквей с 150 000 членов и 450 пасторов.
В настоящее время SIB также расширяется на Таиланд, Вьетнам, Камбоджу, Папуа-Новую Гвинею и южные Филиппины, где местные церкви используют свой опыт работы с племенными народами.
Верования и обычаи
Заявление о миссии
Церковь Сиданг Инджил Борнео существует для того, чтобы страстно повлиять на наш мир с помощью изменяющего жизнь Евангелия Иисуса Христа. Мы делаем это, поклоняясь Богу, провозглашая Его Слово, снаряжая и направляя в служение полностью преданных последователей Иисуса Христа. [3]
Заявление о вере
- Церковь Сиданг Инджил Борнео принимает Священное Писание как явленную волю Бога, вседостаточное правило веры и практики и, с целью поддержания общего единства, принимает эти Заявления об основных истинах и доктрине. Основные учения этой Церкви отражены в следующих ясных утверждениях веры.
- Мы верим в богодухновенность Священного Писания, как оно было изначально дано. Священное Писание непогрешимо, непогрешимо и является единственным и окончательным авторитетом во всех вопросах веры и поведения (2 Тимофею 3:16, 1 Коринфянам 2:13).
- Мы верим в вечного Бога-Отца, Создателя вселенной (Второзаконие 6: 4).
- Мы верим в сотворение, испытание и грехопадение человека, как записано в Бытие, его полную духовную испорченность и неспособность достичь божественной праведности (Римлянам 3:10, 23 и 5:12, 18).
- Мы верим в Господа Иисуса Христа, Сына Божьего, Мессию Израиля, Спасителя людей, зачатого от Святого Духа и рожденного от Девы Марии (Луки 1: 26-28, Иоанна 1: 14-18, Исайи). 7:14, 9: 6-7).
- Мы верим, что Мессия умер и стал жертвенным Агнцем за наши грехи, был погребен и воскрес на третий день и лично явился Своим ученикам (Луки 24: 1-53, Римлянам 4:25, 1 Коринфянам 15: 8).
- Мы верим в телесное вознесение Иисуса на Небеса, Его возвышение и личное, буквальное и телесное пришествие во второй раз для Его народа (Иоанна 14: 2-3, I Фессалоникийцам 4: 13-18, II Фессалоникийцам 1: 7, Откровение 19: 11-16).
- Мы верим в спасение грешников по благодати, через покаяние и веру в совершенную и достаточную работу Голгофского креста, посредством которого мы получаем прощение грехов (Ефесянам 2: 8-9, Евреям 9:12, Римлянам 5:11) .
- Мы верим в необходимость водного крещения погружением в воду во имя вечного Бога, чтобы выполнить повеление Господа Иисуса Мессии (Матфея 28:19, Деяния 2: 34-38 и 19: 1-6, Деяния 22: 16).
- Мы верим в действие даров Святого Духа (Галатам 5: 22-23, 1 Коринфянам 12, Римлянам 12, Ефесянам 4).
- Мы верим в жизнь, наполненную Духом, жизнь отделения от мира и совершенствование святости в страхе Божьем как выражение истинной мессианской веры (Ефесянам 5:18, 2 Коринфянам 6:14, 7: 1).
- Мы верим в реальность и личность дьявола и вечный суд в огненном озере, приготовленном для дьявола, его ангелов и тех, кто следует за ним (Матфея 25:41, Откровение 20: 1-10).
- Мы верим в вечную жизнь для верующих (Иоанна 3:16, 5:24) и вечное наказание для неверующих (Марка 9: 43-48, 2 Фессалоникийцам 1: 9, Откровение 20:10, 15).
- Мы верим в реальность одного нового человека, состоящего из евреев и язычников (Ефесянам 2). Есть одно вселенское Тело Мессии, состоящее из истинных верующих, но это единое вселенское Тело также состоит из множества местных сообществ в данных местах. Эти общины находятся под суверенным главенством Господа Иисуса Мессии, осуществляя автономное управление под Ним, управляя всеми своими местными делами и служением, а также распространяя Евангелие (Деяния 15:22, Матфея 16:18, 18: 15-20).
- Мы верим, что правительство предназначено Богом, а власть имущие назначены Божьими служителями навеки. Противостоять силам и таинствам - значит противостоять установлению Бога. Мы подчиняемся не только гневу, но и совести, отдавая всем свои долги, обычай, кому обычай, страх, кому страх, честь, честь. Мы заявляем о своей преданности нашему правительству и его лидерам и будем оказывать всяческую помощь в соответствии с нашей верой в Священное Писание как христианские граждане (Римлянам 13). [3]
Структура и организация
SIB является зарегистрированной церковью. [4] SIB был зарегистрирован правительствами Сабаха и Саравака. Его Конституция была официально признана его руководящим органом в 1961 году.
SIB - это многорасовая церковь. Представлено более 15 местных групп. Службы проводятся на малайском, английском, китайском и окружных языках, включая Ибан, Бидаю, Кадазан / Дусун, Каян, Келабит, Кения, Лун Баванг, Пенан, Пунан, Тагал, Оранг Асли и ряд других. Это городская и сельская церковь, которая изначально была построена в основном во внутренних районах Сабаха и Саравака. В последние годы церкви были основаны в крупных городах, например, в Кота-Кинабалу, Кучинге, Мири и Сибу, а также в нескольких других центрах.
SIB - это растущая церковь. Ранее члены SIB и церкви, которые раньше были ограничены определенными частями двух штатов, теперь распределены по Сабаху, Сараваку и Западной Малайзии. SIB большой: SIB состоит из 221 церкви в Сабахе с членами 34 260 и 219 церквей в Сараваке с 59 674 членами. В каждой церкви есть свои избранные лидеры. В Сабахе всего 76 пасторов, работающих на полную ставку, а в Сараваке - 185 пасторов. (Статистика по состоянию на 1982 год.)
SIB была независимой с момента своего создания как организация в 1959 году. Она финансово поддерживает своих пасторов и работников. Он также обучает своих рабочих по собственной программе обучения. С SIB связаны 6 библейских школ в Сараваке и Сабахе.
Смотрите также
- Христианство в Малайзии
- Статус свободы вероисповедания в Малайзии
Библиография
- Брей, Дженни, Длинный дом веры , Евангелическая миссия Борнео, 1971.
- Брей, Дженни, Длинный дом страха , Евангелическая миссия Борнео.
- Коул, Р. Алан. Возникающая закономерность. Работа CIM в Сингапурско-Малайской епархии, Лондон, Китайская внутренняя миссия / зарубежное миссионерское товарищество, 1961, 48 стр.
- День, Филлис. Продал дважды. история девушки из Западной Малайзии . Оригинальный рассказ Норы Роу; иллюстрации Нэнси Хардинг, OMF, Лондон, 1968, 31 стр. Бумага. Подлинная история обращения девочки, проданной в младенчестве, а затем выкупленной ее матерью.
- Охота, Джиллиан. Все части подходят , OMF, Сингапур, 1987, стр. 28–157.
- Лиз, Ширли. Пьяный перед рассветом , OMF, 1979. История евангелической миссии Борнео, которая теперь является частью зарубежного миссионерского сообщества. ISBN 0-85363-128-X
- Лиз, Ширли П. Огонь в джунглях , Oliphants, 1964, 94 стр. Распространение христианства среди племенных групп Борнео в 1950-е годы.
- Лиз, Ширли и Билл. Это жертва? OMF / IVP / STL, 1987, 192 с. Опыт общения с тагалами в Сабахе и другая работа BEM / OMF в Восточной Малайзии. ISBN 9971-972-53-0
- Соловей, Кен. Один путь через джунгли , OMF / BEM, 1970.
- Ньютон, Брайан Уильям. Новый рассвет над Сараваком: церковь и ее миссия в Сараваке, Восточная Малайзия , магистерская диссертация, Фуллеровская теологическая семинария, 1988, 198 стр.
- Петерсон, Роберт. Ревущий лев. Спиритизм на Борнео, брошенный силе Христа , зарубежное миссионерское товарищество, 1968, 1970.
- Руша, Глэдис. Правду сказать на Борнео , 1969, Олифанты.
- Саутвелл, К. Хадсон, Uncharted Waters , 1999, Издательство Астаны. ISBN 0-9685440-0-2
Рекомендации
- ^ Лиз, Ширли (1979). Пьяный перед рассветом . Кент, Теннесси: Книги OMF. ISBN 0-85363-128-X.
- ^ «СИБКЛ: Краткая история» . Сиданг Инджил Борнео Куала-Лумпур. Архивировано из оригинала 9 сентября 2012 года . Проверено 30 января 2010 года .
- ^ а б «Архивная копия» . Архивировано из оригинального 26 февраля 2012 года . Проверено 21 апреля 2012 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
- ^ Краткая история «Архивная копия» . Архивировано из оригинального 23 апреля 2012 года . Проверено 21 апреля 2012 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
дальнейшее чтение
- Евангелическая миссия Борнео (BEM) и Сиданг Инджил Борнео (SIB), 1928–1979: Исследование основания и развития церкви коренных народов ; Тан, Джин Хуат; Уэльский университет; 2008 г.
- Пьяный перед рассветом ; Ширли Лиз, OMF Books, Кент, Теннесси; 1979 г.
- Мабук Себелум Фаджар Меньинсинг ; Ширли Лиз; перевод : Эвелин Хви Йонг, Тан; Издательский дом Sword, Малайзия; 2009 г.
- Возрождение Барио ; Булан, Соломон и Лилиан Булан-Дораи; Сеть домашних дел, Малайзия; 2004 г.
- ASANG; История Тревора Уайта и душун из Сабаха, написанная Питером Эллиоттом, Австралия, опубликованная Делией Уилсон, Кливленд, Кливленд, 4163 Австралия, 1997 г.
- Седжара Гереджа Сиданг Инджил Борнео; Ричард Сампорох, Nipuhawang Publishing, 1999 г.
Внешние ссылки
- Сиданг Инджил Борнео Куала-Лумпур
- Сиданг Инджил Борнео Ликас
- Сиданг Инджил Борнео Горизонт
- Сиданг Инджил Борнео Букит Канада
- Оливковый сад Сиданг Инджил Борнео
- Сиданг Инджил Борнео Грейс
- Сиданг Инджил Борнео Новая Жизнь
- Сиданг Инджил Борнео Петалинг Джая
- Сиданг Инджил Центр города Борнео Папар
- Cornerstone Resources Берхад
- Христианский новостной сайт Малайзии
- Национальное евангельское христианское содружество