Христианская реформатская церковь в Северной Америке ( CRCNA или CRC ) является протестантским христианской деноминацией в Соединенных Штатах и Канаде . Имея корни в голландской реформатской церкви в Нидерландах , Христианская реформистская церковь была основана голландскими иммигрантами в 1857 году , и богословски кальвинистом . [2]
Христианская реформатская церковь в Северной Америке | |
---|---|
Сокращение | CRCNA или CRC |
Классификация | Протестантский |
Ориентация | Евангелический кальвинист |
Богословие | Реформатский |
Политика | Модифицированный пресвитерианский |
Ассоциации | Мировое реформаторское братство |
Область, край | США , Канада |
Штаб-квартира | Гранд-Рапидс, Мичиган и Берлингтон, Онтарио |
Источник | 1857 г., Голландия, штат Мичиган. |
Отделенный от | Основана голландскими иммигрантами; отделился от реформатской церкви в Америке |
Разлуки | 1924–26 протестантские реформатские церкви ; Православные христианские реформатские церкви 1988 года ; 1996 Объединенные реформатские церкви в Северной Америке |
Конгрегации | 1 057 (2021 год) [1] |
Члены | 211 706 (2021 год) [1] |
Официальный веб-сайт | www |
История
Христианская реформатская церковь (CRC) отделилась от реформатской церкви в Америке (тогда известной как Голландская реформатская церковь ) в 1857 году. Частично это возникло в результате богословского спора, возникшего в Нидерландах, когда Хендрик Де Кок был свергнут за свои кальвинистские убеждения, что привело к сецессии 1834–1835 годов . Для основателей CRC в Америке RCA в то время, казалось, содержало проблемы, аналогичные проблемам государственной церкви в старой стране.
Итак, в 1857 году четыре церкви, насчитывавшие около 130 семей (в то время около 10 процентов членов голландских иммигрантов в Западном Мичигане), отделились. В марте церковь Классис Голландии в Норделуе покинула реформатскую церковь в Америке. 19 марта некоторые члены Второй реформатской церкви, Гранд-Рапидс, организовали церковь, которая стала Первой CRC, Гранд-Рапидс, штат Мичиган. 8 апреля церкви в Граафшапе и Полктоне также покинули Classis of Holland. Два министра, Коэн ВанДен Бош и Хендрик Клин, присоединились к сепаратистам, хотя Клийн вернулся в реформатскую церковь через полгода.
Новую деноминацию, образовавшуюся из этого отделения, возглавили старейшины и служители церквей в северных Нидерландах, особенно из провинции Гронинген , которые были организованы после отделения 1834 года в Нидерландах, хотя члены новой деноминации пришли со всех сторон. Нидерландов. Причины ухода из реформатской церкви заключались в использовании гимнов (а не только в псалмах ) во время богослужений, что дало свободный доступ к причастию, слабое толкование благодати , разрешение членства в ложе и отказ в предоставлении катехизических инструкций молодым людям.
Два года купюра не имела фирменного наименования. В 1859 году была принята Голландская реформатская церковь ( Hollandsche Gereformeerde Kerk ), которая в 1861 году была преобразована в Свободную голландскую реформатскую церковь (нет записи о голландском переводе). Двумя годами позже была утверждена Истинная голландская реформатская церковь ( Ware Hollandsche Gereformeerde Kerk ), которая была изменена. христианской реформатской церкви Голландии ( Hollandsche Christelijke Gereformeerde Kerk ) в 1880 году. В 1894 году общины также могли использовать христианскую реформатскую церковь ( Christelijke Gereformeerde Kerk ). Полное принятие христианской реформатской церкви произошло в 1904 году, а в 1974 году она стала христианской реформатской церковью в Северной Америке.
В 1875 году деноминация открыла богословскую школу в Гранд-Рапидсе, штат Мичиган. Подготовительное отделение школы стало Колледжем Кальвина , а богословское отделение - Духовной семинарией Кальвина . К 1880 году деноминация выросла до 42 конгрегаций. Десять лет спустя их число выросло до 100 в 11 штатах. В течение 1890-х годов к КПР присоединились общины Истинной протестантской голландской реформатской церкви (расположенной в Нью-Йорке и Нью-Джерси). В течение 20-го века к КПР присоединился ряд конгрегаций из распавшихся немецких реформатских церквей.
К 1920 году деноминация выросла до 350 конгрегаций. В то время в США прибыло около 350 000 голландских иммигрантов, некоторые из которых придерживались голландских реформатских традиций, которые с 1880-х годов находились под влиянием Авраама Кайпера , голландского теолога-неокальвиниста, журналиста и государственного деятеля (он был премьер-министром). Министр Нидерландов, 1901–1905). Он основал газету Gereformeerde Kerken , Свободный университет Амстердама и Антиреволюционную политическую партию.
После Второй мировой войны новая волна иммиграции голландских кальвинистов произошла на этот раз в основном в Канаду, большинство из которых были куйперовцами. В течение 15 лет после войны почти половина новых конгрегаций деноминации (138 из 288) находилась в Канаде.
В начале 1920-х годов КПР принял три доктринальных пункта относительно общей благодати. Три министра, Герман Хуксема , Джордж Офофф и Генри Данхоф, были свергнуты за то, что отвергли эти три пункта как противоречащие реформатским конфессиям. Этот спор привел к тому, что трое служителей и их последователи покинули КПР и сформировали в Америке протестантские реформатские церкви . В начале 1950-х годов разделение протестантских реформатских церквей в Америке привело к тому, что большинство (около 60 процентов) членов сформировали Ортодоксальную протестантскую реформатскую церковь, которая присоединилась к КПР в 1961 году.
Экуменическое партнерство
В 1975 году КПР присоединился к Православной пресвитерианской церкви (OPC), Реформатской пресвитерианской церкви Северной Америки (RPCNA), Реформатской пресвитерианской церкви, Евангелическому синоду (RPCES) и Пресвитерианской церкви в Америке (PCA) в формировании Североамериканской пресвитерианской и реформатской церкви. Совет (НАПАРК).
В последние десятилетия 20-го века Синод ввел в действие нововведения, которые были отвергнуты некоторыми из его более консервативных членов и некогда сестринскими деноминациями. Беспокоясь о положении дел в КПР, группа министров сформировала Среднеамериканскую реформатскую семинарию в 1981 году и примерно в то же время федерацию церквей, известную как Православные христианские реформатские церкви (OCRC), в которую вошли некоторые бывшие КПР. приходов. Решение о рукоположении женщин в 1995 году привело к образованию Объединенных реформатских церквей в Северной Америке (URC) и разрыву братских отношений между CRC и OPC и PCA в 1997 году. Из-за решения о рукоположении женщин NAPARC приостановил КПР вышел из состава в 1999 году и исключил его в 2001 году. Этот постепенный сдвиг побудил некоторые из более консервативных конгрегаций уйти; значительное количество из них попало в PCA, OPC или URC. В 2008 году OCRC распалась, и церкви-члены присоединились к URC.
КПР был уставным членом Реформатского Экуменического Совета , который был организован в Гранд-Рапидс, штат Мичиган в 1946 году. КПР присоединился к Всемирному альянсу реформатских церквей в 2002 году [3] после многих лет колебаний из-за того, что считалось более либеральным. состав и повестка дня этого органа. В 2010 году Реформатский Экуменический совет и Всемирный альянс реформатских церквей объединились, чтобы сформировать Всемирное сообщество реформатских церквей на совместной встрече, организованной КПР в Гранд-Рапидсе, штат Мичиган. CRC также принадлежит Канадскому совету церквей , Евангелическому братству Канады , Всемирному реформатскому сообществу и Национальной ассоциации евангелистов . КПР участвует в совместных христианских церквях в Соединенных Штатах и в Глобальном христианском форуме. [4]
По состоянию на 2016 год КПР поддерживает двусторонние отношения с 39 конфессиями по всему миру: 24 находятся в «церковном братстве»; 10 находятся «в диалоге»; и пять находятся в «соответствующем общении».
Богословие
Христианская реформатская церковь является кальвинистской , [2] конфессиональной и евангелической по своему богословию. Он придает большое значение богословским исследованиям и применению теологии к текущим вопросам, подчеркивает важность тщательной библейской герменевтики и традиционно уважает личную совесть отдельных членов, которые чувствуют, что ими руководит Святой Дух . Церковь продвигает веру в то, что христиане не заслуживают своего спасения, но что это совершенно незаслуженный дар от Бога, и что добрые дела являются христианским ответом на этот дар.
Реформатское богословие, практикуемое в КПР, основано на кальвинизме . Более поздним богословом, оказавшим большое влияние на эту деноминацию, был Авраам Кайпер (1837–1920). Кайпер, который занимал пост премьер-министра Нидерландов с 1901 по 1905 год, пропагандировал веру в социальную ответственность и призывал христиан активно участвовать в улучшении всех аспектов жизни и общества. Кайпер считается отцом-основателем политической идеологии христианской демократии . Современные ученые с более широкой репутацией, такие как философы Элвин Плантинга и Николас Вольтерсторфф , а также Льюис Б. Смедес , связаны с этой деноминацией и с Колледжем Кальвина . Филип Янси заявил: «Я также восхищаюсь традицией христианской реформатской церкви, которая выступает за« подчинение каждой мысли »разуму Христа; эта крошечная« трансформирующая »деноминация оказала огромное влияние на науку, философию и искусство. . " [5]
Перевод работ Германа Бавинка на английский стимулировал изучение голландского реформатского богословия. [ необходима цитата ]
Доктринальные стандарты
КПР официально поддерживает экуменические символы веры [6] - апостольский символ веры , никейский символ веры и афанасийский символ веры, а также три реформатских вероисповедания, обычно называемых тремя формами единства : бельгийское вероисповедание , гейдельбергский катехизис , и каноны Дорта . [7]
В 1986 году КПР сформулировал заявление веры под названием «Наш мир принадлежит Богу: [8] современное свидетельство», в котором рассматриваются такие вопросы, как секуляризм, индивидуализм и релятивизм. Эти проблемы рассматривались как «уникальные испытания веры, представленные временем, в котором мы живем». [9] Не имея конфессионального статуса, он призван дать подобное гимну выражение нашей веры в наследие реформатских конфессий, особенно касаясь вопросов, с которыми сегодня сталкивается церковь. [10] Современное свидетельство было пересмотрено и обновлено в 2008 году. Второе современное свидетельство, проведенное CRCNA, - это Белхарское исповедание , свидетельство, написанное на африкаанс в 1982 году реформатскими церквями в Южной Африке. [11]
Социальные проблемы
Христианская реформатская церковь заявила о своей позиции по ряду социальных вопросов. Краткое изложение этих позиций и ссылки на полные отчеты с точными утверждениями можно найти на crcna.org. [12]
КПР выступает против абортов, за исключением случаев, когда «жизни матери действительно угрожает» ее беременность. Церковь «утверждает уникальную ценность всей человеческой жизни» с «момента зачатия». Верующих призывают проявлять «сострадание» к тем, кто переживает нежелательную беременность, даже когда они выступают против «зверства» абортов. В 2010 году Синод принял рекомендацию «поручить Управлению социальной справедливости и борьбы с голодом (OSJ) смело отстаивать позицию церкви против абортов и помогать церквям обеспечивать святость человеческой жизни» (Акты Синода 2010 , стр. 883) ». [13]
В отличие от многих других христианских конфессий, КПР не имеет официальной позиции по эвтаназии . Их акты Синода 1972 года, однако, могут быть истолкованы как осуждение эвтаназии, поскольку она выступает против «бессмысленного или произвольного уничтожения любого человека на любой стадии его развития от момента зачатия до момента смерти». (Акты Синода 1972 г., стр. 64) [14] КПР уже выразил официальное несогласие с правовой эвтаназией как в Канаде, так и в Соединенных Штатах. [15]
КПР занимает умеренную позицию в отношении смертной казни : "КПР заявил, что современные государства не обязаны в соответствии с Писанием, вероисповеданием или принципами вводить и применять смертную казнь. Однако он признает, что Писание признает право современных государств вводить и применять смертную казнь, если она применяется с максимальной сдержанностью ". [16]
Позиция КПР заключается в том, что гомосексуализм - это «состояние беспорядочной сексуальности, которое отражает разрушенность нашего греховного мира». Христианские гомосексуалы не должны преследовать «гомосексуализм», определяемый как «явная гомосексуальная практика», которая «несовместима с послушанием воле Божьей, раскрытой в Писании». Христианским гомосексуалистам следует оказывать «любящую поддержку» в церковном сообществе, сострадание и поддержку «на пути к исцелению и целостности». [17] [18] Христианские гомосексуалисты, как и все христиане, призваны к ученичеству, святому послушанию и использованию своих даров на благо Царства. Им, как гетеросексуальным христианам, должна быть предоставлена возможность служить в офисах и в жизни собрания. [19]
Христианская реформатская церковь в Северной Америке также выступает против масонства . [20]
Политическое участие
Комитет по правам ребенка обучает своих избирателей и мобилизует защиту членов по широкому кругу вопросов социальной справедливости в Канаде и Соединенных Штатах. [21] Он делает это в первую очередь через свое Управление социальной справедливости и борьбы с голодом [22] (OSJ) и Центр общественного диалога [23] (CPD) в Канаде. Основные вопросы, по которым у КПР есть четкие, основанные на Библии позиции и активные пропагандистские усилия, включают: сокращение или прекращение абортов, всеобъемлющую реформу иммиграционной системы США, искоренение глобальной бедности и голода, борьбу с системным расизмом как в Канаде, так и в США, достижение большего. справедливость для групп аборигенов в США и Канаде, организация более сильного ответа правительства и частного сектора на заботу о Божьем творении, включая изменение климата, защиту беженцев и переселение, а также солидарность с теми, кого преследуют за их веру.
Миссии
У КПР есть миссии и министерства в Нигерии, Южной Америке, Юго-Восточной Азии и резервации навахо. Среди наиболее известных церквей резервации - миссии Зуни и Рехобот. Рехобот был основан в 1903 году и значительно вырос в большую церковь и имеет независимую школу, в которой учатся более 500 учеников в классах K-12; Zuni испытал то же самое в своем сообществе. Больница Рехобот переехала в соседний город Гэллап в 1970 году. Рехобот построил среднюю школу в 1951 году, а новая средняя школа, финансируемая семьей ДеВос, была построена в 2018 году. Первая церковь Рехобот была построена в 1908 году. община переехала в новое здание в 2005 году.
Управление
Церковное устройство относится к форме управления и организации церкви. КПР следует пресвитерианской форме церковной политики, организованной под управлением старейшин, по сравнению с епископальной политикой, организованной под управлением епископов (римско-католическая, объединенная методистская и епископальная деноминации), и конгрегационалистской политикой, организованной под управлением местной конгрегации (конгрегационалистская, епископальная). Креститель, ученики Христа). Правление старейшин предполагается во всем Ордене христианской реформатской церкви, но политика КПР не совсем такая, как у пресвитерианских деноминаций. Два особых отличия включают тот факт, что КПР имеет ограниченный срок пребывания в должности для должностных лиц (так что старейшины и дьяконы служат срокам , а не вечно ), а служители рукополагаются и утверждаются местным собранием, а не региональным классом или пресвитерией. Другое ключевое отличие состоит в том, что церковное устройство в КПР не имеет конфессионального статуса и, следовательно, церковный порядок не имеет такой же авторитет, как вероучения. Церковный порядок подчиняется вероучениям и конфессиям, которые подчиняются Писанию. [24]
Христианская реформатская церковь имеет три уровня собраний: церковный совет (местное собрание, состоящее из дьяконов , старейшин и служителей собрания), classis (региональные собрания, которых 48: 37 в США и 12 в США). Канада, один из которых находится на международной границе), и синод (двухнациональное собрание). [25] Синод церкви собирается ежегодно в июне с участием 192 делегатов: служителя, старейшины и дьякона от каждого класса плюс еще один. служащий.
Центральные офисы церкви расположены в Гранд-Рапидс, Мичиган , и Берлингтоне, Онтарио . КПР в Северной Америке направил миссионеров во многие страны мира, где были созданы христианские реформатские церкви, но они организовались сами по себе и независимы от североамериканской деноминации.
Образование и агентства
Реформированное обучение делает упор на образование. Таким образом, многие члены КПР поддерживают христианские дневные школы, а также высшее образование. [26]
Деноминация владеет и поддерживает Кальвинский университет, а также теологическую семинарию Кальвина в Гранд-Рапидсе, штат Мичиган , где расположены офисы деноминации в США. Исторически сложилось так, что большинство служителей, рукоположенных в КПР, обучались в семинарии Кальвина . Другие колледжи, связанные с деноминацией: Колледж Кайпер (также расположенный в Гранд-Рапидсе), Христианский колледж Тринити в Палос-Хайтс, Иллинойс; Колледж Дордт в Сиу-Центре, Айова; Университетский колледж Искупителя в Анкастере, Онтарио; Королевский университет в Эдмонтоне, Альберта, и последипломный институт христианских исследований в Торонто, Онтарио. [27]
Elim Christian Services в Палос-Хайтс, штат Иллинойс , предлагает школу, предназначенную для обучения людей с особыми потребностями.
Агентства
- Back to God Ministries International - (ранее называвшаяся The Back to God Hour до 2008 года) медиа-служение CRCNA, которое использует радио, телевидение, Интернет и обмен текстовыми сообщениями для охвата почти 200 стран, с 34 веб-сайтами на 10 языках: арабском, китайском, английском, Французский, хинди, индонезийский, японский, португальский, русский и испанский [28]
- Университет Кальвина - старейший и начальный колледж CRCNA
- Calvin Theological Seminary - семинария CRCNA для обучения служителей и тех, кто выполняет служение.
- Глобальная миссия Resonate - образованная объединением христианских реформатских домашних миссий и христианских реформатских мировых миссий, Resonate Global Mission обучает лидеров, направляет новые церкви и налаживает партнерские отношения, чтобы провозглашать благую весть об Иисусе Христе и воплощать ее в жизнь во всем мире.
- World Renew - World Renew, бывший Христианский реформатский комитет по оказанию помощи миру (CRWRC), является организацией по оказанию помощи и развитию христианской реформатской церкви. Он отвечает потребностям людей во всем мире, страдающих от бедности, голода, бедствий и несправедливости. [29] [30]
Департаменты и офисы
- Faith Alive Christian Resources [31] - до 2007 года известная как CRC Publications, издает и распространяет книги, журналы и учебные материалы. В 2013 году Faith Alive была реорганизована из агентства CRC с собственным советом в отдел, контролируемый Попечительским советом CRC.
- Канадские министерства [32]
- Кандидатский комитет [33]
- Служба капелланов и опеки [34]
- Фонд CRC [35]
- Проблемы инвалидности [36]
- Комитет по экуменическим и межконфессиональным отношениям (EIRC) [37]
- Ссудный фонд CRC [38]
- Управление социальной справедливости [22]
- Центр общественного диалога [23]
- Ресурсы для пасторов и церкви [39]
- Расовые отношения [40]
- Безопасная церковь [41]
- Сервисная ссылка [42]
- Поддержание совершенства конгрегации (SCE) [43]
- Поддержание пастырского совершенства (SPE) [44]
- Диаконское министерство Канады [45]
- Динамичные молодежные служения - служители молодежи; включает кальвинистский кадетский корпус , женские клубы GEMS и министерства по этому поводу.
- Служения дружбы [46]
- Партнеры по всему миру [47]
- Институт Тимоти Лидерства
Демография
Год | Членство | церкви |
---|---|---|
1963 г. | 256 015 | 585 |
1964 г. | 263 178 | 597 |
1965 г. | 268 165 | 610 |
1966 г. | 272 461 | 624 |
1967 | 275 530 | 629 |
1968 г. | 278 869 | 634 |
1969 г. | 281 523 | 648 |
1970 г. | 284 737 | 658 |
1971 г. | 285 628 | 660 |
1972 г. | 286 094 | 674 |
1973 | 287 114 | 750 |
1974 г. | 287,553 | 763 |
1975 г. | 286 371 | 688 |
1976 г. | 287 503 | 695 |
1977 г. | 288 024 | 706 |
1978 г. | 287 656 | 791 |
1979 г. | 289 011 | 814 |
1980 г. | 292 379 | 828 |
1981 г. | 294 354 | 824 |
1982 г. | 296 706 | 828 |
1983 г. | 299 685 | 828 |
1984 | 302 436 | 838 |
1985 г. | 305 228 | 853 |
1986 г. | 306 309 | 959 |
1987 г. | 308 993 | 876 |
1988 г. | 310 160 | 891 |
1989 г. | 310 014 | 903 |
1990 г. | 314 226 | 941 |
1991 г. | 315 086 | 958 |
1992 г. | 316 415 | 981 |
1993 г. | 311 202 | 979 |
1994 г. | 300 320 | 979 |
1995 г. | 294 179 | 985 |
1996 г. | 291 796 | 991 |
1997 г. | 285 864 | 987 |
1998 г. | 279 029 | 972 |
1999 г. | 275 466 | 964 |
2000 г. | 276 376 | 982 |
2001 г. | 279 068 | 991 |
2002 г. | 278 944 | 989 |
2003 г. | 278 798 | 995 |
2004 г. | 275 708 | 1 002 |
2005 г. | 273 220 | 1,021 |
2006 г. | 272 127 | 1047 |
2007 г. | 269 221 | 1,057 |
2008 г. | 268 052 | 1,049 |
2009 г. | 264 330 | 1,059 |
2010 г. | 262 588 | 1,078 |
2011 г. | 255 706 | 1,084 |
2012 г. | 251 727 | 1,099 |
2013 | 248 258 | 1,101 |
2014 г. | 245 217 | 1,103 |
2015 г. | 242 794 | 1,090 |
2016 г. | 235 921 | 1,088 |
2017 г. | 234 819 | 1,091 |
2018 г. | 227 968 | 1,094 |
2019 г. | 222 156 | 1072 [1] |
Церкви CRC преимущественно расположены в районах поселения голландских иммигрантов в Северной Америке , включая Брукфилд, Висконсин , Западный Мичиган , Чикаго , город Линден в штате Вашингтон , Британская Колумбия , Онтарио , Новая Шотландия , Остров Принца Эдуарда , Нью-Брансуик , Альберта , Айова , пригород южной Калифорнии , Рипон, Калифорния , и северный Нью-Джерси . [48] Около 75% собраний CRCNA расположены в США, а остальные 25% - в Канаде. [2] Церковь стала более этнически разнообразной: в некоторых общинах преобладают индейцы , корейцы , китайцы , вьетнамцы , афроамериканцы и латиноамериканцы . В целом христианские реформатские церкви говорят примерно на 20 языках, а более 170 конгрегаций говорят на других языках, кроме английского или голландского. [48] Многие церкви, особенно в городских районах, становятся все более интегрированными. Исходя из своей роли в первую очередь иммигрантской церкви, в последние годы церковь стала более ориентированной на внешний мир. [49]
Тенденции членства
После периода устойчивого роста в период 1963–1992 годов общее количество членов снизилось, хотя количество церквей выросло. В 1992 году, на пике своего членства, христианские реформатские церкви насчитывали 316 415 членов в 981 церкви в США и Канаде. В 2019 году количество членов снизилось до 222 156 в 1072 церквях, что означает потерю 78 164 членов (или 26% их членства) за последние 25 лет. [1]
Известные члены
- Дэвид Апол, Генеральный совет, Управление государственной этики США
- Герман Бейкер , основатель Baker Publishing Group
- Луи Беркхоф , 1873–1957, выдающийся реформатский богослов 20-го века.
- Дирк Буй, вице-президент World Vision
- Эмили Р. Бринк, гимн и профессор церковной музыки и богослужения [50]
- Скотт Браун , сенатор США от Массачусетса
- Зитце Бунинг, поэт, псевдоним Стэнли Вирсма (1930–1986)
- Ричард ДеВос , бизнесмен, соучредитель Amway
- Бетси ДеВос , бывший министр образования США
- Кэлвин Б. ДеВитт, защитник окружающей среды и соучредитель Евангелической экологической сети [51]
- Уильям Б. Эрдманс , основатель издательства William B. Eerdmans Publishing Company
- Верн Элерс , представитель США из Мичигана
- Уильям К. Франкена , 1908–1994, философ, Мичиганский университет.
- Сидней Грейданус , профессор проповеди Теологической семинарии Кальвина
- Пол Б. Генри , представитель США из Мичигана
- Герман Хуксема , (1886-1965) реформатский теолог, который помог основать протестантские реформатские церкви в Америке.
- Ширли Б. Hoogstra, президент [52] из Совета христианских колледжей и университетов
- Билл Хейзенга , представитель США из Мичигана
- Дин Колденховен, бывший мэр Палос-Хайтс, штат Иллинойс [53]
- Ричард Крейцир, пастор, теолог, автор и директор Into Thy Word
- Фредерик Манфред , автор вестернов, псевдоним Фейке Фейкема (1912–1994)
- Мануэль Ортис , пастор, миссионер и ученый [54]
- Ричард и Джоан Остлинг , авторы и журналисты
- Элвин Плантинга , философ, Университет Нотр-Дам
- Чарльз Куперус, секретарь по сельскому хозяйству Нью-Джерси, член правления: Christian Schools International
- Корнелиус Плантинга , богослов, писатель, президент Теологической семинарии Кальвина с 2002 по 2011 год.
- Майкл Ри , философ, Университет Нотр-Дам
- Якоба Бойкер Робберт, соучредитель христианской службы психического здоровья Pine Rest
- Х. Эван Бегущий Философ
- Льюис Смедес , писатель, специалист по этике и теолог (1921–2002)
- Кальвин Сирвельд , философ и богослов
- Норман Шеперд , пастор и богослов
- Братья Стаал, профессиональные хоккеисты Эрик Стаал , Марк Стаал , Джордан Стаал и Джаред Стаал
- Стивен Р. Тиммерманс , психолог, писатель, бывший президент Тринити-христианского колледжа , исполнительный директор CRC с 2013 г. по настоящее время
- Джей Ван Андел , бизнесмен, соучредитель Amway
- Корнелиус Ван Тиль , (1895–1987) реформатский богослов (поднял КПР и посещал деноминационные школы, прежде чем присоединиться к Православной пресвитерианской церкви )
- Джоанна Винстра (1894-1933), миссионер в Нигерии
- Герхард Вос (1862–1949), теолог, «Отец реформатского библейского богословия»
- Джон Witvliet, directorh [55] от Calvin института христианского поклонения
- Альберт Уолтерс , философ
- Николас Вольтерсторф , философ, Йельский университет
- Пэт и Берни Зондерван, основатели Zondervan Publishing
- Джерри Зандстра , консервативный активист
Билл Хайбелс , пастор общины церкви Уиллоу Крик и основатель ассоциации Уиллоу Крик , вырос в христианской реформатской церкви, но ушел и критиковал очевидное отсутствие у КПР евангелизационной направленности. В последующие годы Хайбелс смягчил свою позицию, отметив, что КПР добилась прогресса в евангелизации и что многие члены КПР посещают конференции по евангелизации, проводимые основанной им церковью. Другие, такие как писатель Питер Де Фрис и режиссеры Пол Шредер ( Бешеный бык , водитель такси ), Леонард Шредер ( Поцелуй женщины-паука ) и Патрисия Розема ( Я слышал, как русалки поют , Мэнсфилд-парк ) были воспитаны в церкви Родители, являющиеся членами КПР, посещали конфессиональные школы, но позже покинули церковь. Однако влияние происхождения CRC можно обнаружить в их более поздних работах, особенно в фильмах Пола Шредера, который публично заявил, что «религиозное воспитание ... никогда не исчезает». [56]
Смотрите также
Христианская реформатская церковь не является всемирной организацией, но имеет аналогичные независимые церковные органы в других странах.
- Христианские реформатские церкви (Christelijke Gereformeerde Kerken), другая конфессия с аналогичным названием в Нидерландах
- Христианские реформатские церкви Австралии
- Христианская реформатская церковь в Коста-Рике
- Христианская реформатская церковь на Кубе
- Христианская реформатская церковь Доминиканской Республики
- Христианская реформатская церковь в Восточной Африке
- Христианская реформатская церковь в Сальвадоре
- Христианская реформатская церковь на Гаити
- Христианская реформатская церковь в Гондурасе
- Христианская реформатская церковь в Мьянме
- Христианская реформатская церковь в Никарагуа
- Христианская реформатская церковь Нигерии
- Христианская реформатская церковь в Сьерра-Леоне
- Христианская реформатская церковь в Южной Африке
- Христианская реформатская церковь в Шри-Ланке (ранее известная как Голландская реформатская церковь в Шри-Ланке)
- Христианская реформатская церковь на Филиппинах
- Реформатская церковь в Америке
- Знамя ( Знамя Истины ) Журнал
- Христианская ассоциация труда
Заметки
- ^ a b c d «Ежегодник 2021» (PDF) . crcna.org . Христианская реформатская церковь в Северной Америке . Проверено 11 февраля 2021 года .
- ^ a b c Добро пожаловать: узнайте о CRC, заархивированном 22 июля 2011 г., на Wayback Machine . Христианская реформатская церковь .
- ^ Акты синода 2002, pg.485; Акты Синода 2003 г., стр.231
- ^ www.brandesign.com.au. «GCF Home» . www.globalchristianforum.org .
- ^ Филип Янси, "Состояние неприятия, Часть 2", Христианство сегодня, Том. 41, No. 2. 3 февраля 1997 г.
- ^ Де Мур, Роберт (2001). Реформаторская: что это значит, почему это важно . Вера живые христианские ресурсы. С. 67 . ISBN 1-56212-433-1.
- ^ Псалтырь псалмов: доктринальные нормы и литургия христианской реформатской церкви . Комитет по публикациям Христианской реформатской церкви, Inc. 1959.
- ^ «Архивная копия» . Архивировано из оригинала 2011-05-18 . Проверено 19 мая 2011 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
- ^ Де Мур, Роберт (2001). Реформаторская: что это значит, почему это важно . Вера живые христианские ресурсы. С. 68 . ISBN 1-56212-433-1.
- ^ «Наша вера - экуменические символы веры, реформатские вероисповедания и другие ресурсы» (PDF) .
- ^ https://www.crcna.org/sites/default/files/2017_advisory_committee_8.pdf
- ^ https://www.crcna.org/welcome/beliefs/position-statements crcna.org/welcome/beliefs/position-statements
- ^ «Аборт» . 26 июня 2012 . Проверено 1 июля 2016 года .
- ^ Христианская реформатская церковь в Северной Америке об эвтаназии . Христианская реформатская церковь .
- ^ «Новости и просмотры» . Проверено 1 июля 2016 года .
- ^ «Смертная казнь» . 26 июня 2012 . Проверено 1 июля 2016 года .
- ^ «Гомосексуализм» . Христианская реформатская церковь . Проверено 18 сентября 2012 года .
- ^ «Пастырская забота о гомосексуалистах» (PDF) . Христианская реформатская церковь. Архивировано из оригинального (PDF) 30 июня 2012 года . Проверено 18 сентября 2012 года .
- ^ «Гомосексуализм» . 26 июня 2012 г.
- ^ "Масонство: что на самом деле думают христианские церкви! - Юбилейные ресурсы" . jubileeresources.org .
- ^ «Продвижение Царства Бога: Кальвинизм, Колледж Кальвина и Бетси ДеВос» . 30 января 2017.
- ^ а б «Управление социальной справедливости -» . Justice.crcna.org .
- ^ а б «Центр общественного диалога» . 25 апреля 2016 г.
- ^ «Церковный приказ и дополнения, 2015» (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 05 марта 2017 года.
- ^ Управление христианской реформатской церкви . Христианская реформатская церковь .
- ^ Де Мур, Роберт (2001). Реформаторская: что это значит, почему это важно . Вера живые христианские ресурсы . С. 58–59 . ISBN 1-56212-433-1.
- ^ Счастливого 150-го, CRC! , Преподобный Скотт Хузи, Баннер , 2007
- ^ "Back To God Ministries International" . Проверено 1 июля 2016 года .
- ^ «Обновление мира» . Обновление мира .
- ^ «Акты Синода, стр. 606» (PDF) .
- ^ «Вера живые христианские ресурсы» . www.faithaliveresources.org .
- ^ «Служение в Канаде» . 24 июля 2012 г.
- ^ «Кандидатский комитет» . 31 июля 2012 г.
- ^ "Служба капеллана и опеки" . 31 июля 2012 г.
- ^ «Фонд CRC» . 31 июля 2012 г.
- ^ «Проблемы инвалидности» . 27 апреля 2015 г.
- ^ «Архивная копия» . Архивировано из оригинала на 2016-09-19 . Проверено 18 октября 2016 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
- ^ «Ссудный фонд» . 10 июля 2012 г.
- ^ "Ресурсы пасторской церкви" . 31 июля 2012 г.
- ^ «Расовые отношения» . 31 июля 2012 г.
- ^ «Надежная церковь» . 31 июля 2012 г.
- ^ "Сервисная ссылка" . 19 июня 2013. Архивировано из оригинала 19 октября 2016 года . Проверено 18 октября +2016 .
- ^ «Поддержание конгрегационного превосходства» . 28 августа 2015. Архивировано из оригинала 19 октября 2016 года . Проверено 18 октября +2016 .
- ^ «Сохранение пастырского совершенства» . 14 июля 2015 г.
- ^ «Дом» .
- ^ «Министерства дружбы - ресурсы Министерства по делам инвалидов» . www.friendship.org .
- ^ «Ликвидация бедности, создание возможностей - партнеры по всему миру» . Партнеры по всему миру .
- ^ а б «Найди церковь» . Архивировано из оригинального 13 сентября 2016 года . Проверено 1 июля 2016 года .
- ^ «История» . 1 июня 2012 г.
- ^ "Эмили Р. Бринк - Hymnary.org" . www.hymnary.org .
- ^ «Досье - доктор Кальвин Б. ДеВитт» . www.nationalcenter.org . Архивировано из оригинала на 2017-03-05 . Проверено 14 ноября 2016 .
- ^ «Архивная копия» . Архивировано из оригинала на 2017-06-05 . Проверено 14 ноября 2016 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
- ^ "Дин Колденховен - Президентская библиотека и музей Джона Ф. Кеннеди" . www.jfklibrary.org .
- ^ "Доктор Мануэль Ортис '71 - журнал Cairn" . 21 сентября 2010 г.
- ^ Семинария, Calvin Theological (11 августа 2015 г.). «Джон Уитвлит получил высшую награду Национальной ассоциации пасторальных музыкантов - Теологической семинарии Кальвина» . Архивировано из оригинала 7 сентября 2018 года . Проверено 1 ноября 2017 года .
- ↑ Фестиваль веры и письма объединяет самые разные голоса . Колледж Кальвина - Spark On-Line .
Рекомендации
- Братт, Джеймс Х. Голландский кальвинизм в современной Америке: история консервативной субкультуры . Эрдманс, 1984.
- Доэзема, Линда Пегман. Голландские американцы: Путеводитель по источникам информации . Гейл исследования, 1979.
- Крус, Роб и Хенк-Отто Нойшафер, ред. Голландцы в Северной Америке: их иммиграция и культурная преемственность . Амстердам: Издательство Свободного университета, 1991.
- Кромминга, Джон. Христианская реформатская церковь: исследование православия . Гранд-Рапидс, Мичиган: Baker Books, 1949.
- Шаап, Джеймс. Наш семейный альбом: Неоконченная история христианской реформатской церкви . Гранд-Рапидс, штат Мичиган: публикации CRC, 1998.
- Ширес, Джанет Сьяарда. Сын сецессиона: Доу Дж. Вандер Верп . Гранд-Рапидс, Мичиган: Eerdmans, 2006.
- Шмидт, Корвин, Дональд Люйденс, Джеймс Пеннинг и Роджер Немет. Разделенные общим наследием: христианская реформатская церковь и реформатская церковь в Америке в начале нового тысячелетия . Гранд-Рапидс: Эрдманс, 2006.
- Swierenga, Роберт. Вера и семья: голландская иммиграция и поселение в Соединенных Штатах, 1820–1920 гг. (2000)
- Цваанстра, Генри. Реформатская мысль и опыт в новом мире: исследование христианской реформатской церкви и ее американской среды 1890–1918. Нидерланды: Кампен, 1973. 331 с.
- Виттевин Фред, перерожденец христианской школы 1903-2003 гг.
Внешние ссылки
- Официальный веб-сайт
- Книга церковного ордена CRCNA
- Доступная для поиска база данных всех министров КПР
- Подробная история церкви
- Азиатско-американские CRC
- Баннер . Ежемесячное издание КПР
- Профиль CRC на сайте Ассоциации архивов религиозных данных