Регулярные канониссы Гроба Господня ( CRSS ), или канониссы Гроба Господня , являются католическим женским религиозным орденом, впервые задокументированным в 1300 году. Первоначально они были женской ветвью древнего религиозного ордена с таким названием, Регулярные каноники Гроба Господня . Канониссы следуют правилу св. Августина .
Традиционная одежда была черной, и, когда в церкви сестры хора надевали поверх туники белую льняную косынку без рукавов , на левой стороне которой был вышит красный крест с двойной перемычкой . Там, где все еще используется, черная вуаль носится исповедующими, а белая - послушницами и сестрами-мирянками ; более поздняя категория, однако, была упразднена среди религиозных орденов по приказу Святого Престола в 20 веке.
Что касается основания, то существует традиция, связывающая образ жизни канонисс с Иаковом Великим и изображающая Елену , мать Константина Великого , как получившую религиозный обряд канониссы от Макария , епископа Иерусалимского . Именно он сопровождал императрицу в ее поисках Животворящего Креста . [1] Орден Гроба Господня принял правление святого Августина в 1114 году. [2]
Самая ранняя историческая дата в истории — 1300 год, когда монастырь был основан в провинции Теруэль маркизой Доньей Хиль де Рада. В 1306 году община была включена в состав женской ветви Ордена Гроба Господня , военного ордена , основанного в Иерусалиме . Приор-генерал рыцарей утвердил настоятельницу в качестве религиозного настоятеля общины. Испанские канониссы до сих пор живут в своем древнем монастыре в Сарагосе , построенном в стиле мудехар , когда они переехали туда в конце 14 века. [3]
Основание дома в Шарлевиле в 1622 году маркизой Клодин де Муи, вдовой Анри де Лотарингии, графа Шалиньи (1570–1600), стало катализатором великого возрождения Ордена. Новые конституции, составленные иезуитом и одобренные папой Урбаном VIII в 1631 году, обязывали канонисс читать богослужение , соблюдать строгие посты, соблюдать дисциплину и строго толковать правило бедности. Двенадцать было установлено как минимальное количество мнимых канонисс, необходимое для канонических выборов настоятельницы . [1]Все монастыри Ордена в этой стране были сметены Французской революцией , а канониссы не вернулись.
Приорат Сиона в Бильзене был основан в 1634 году как дочерний дом монастыря Гроба Господня в Хасселте . Мать Элена д'Энкевоерт, настоятельница дома в Маастрихте и святой Агаты в Льеже , основала общину. В Сионе также была открыта школа для девочек из бедных семей, которая действовала до тех пор, пока монастырь не был закрыт в 1798 году войсками Первой Французской республики во время оккупации Нидерландов . 20 сестер были изгнаны, и они ушли в бегинаж.в Хасселте или их семьям. В 1837 году две выжившие канониссы этой общины смогли вновь приобрести монастырь и возобновить там монашескую жизнь вместе с двумя выжившими из двух других общин. [4] Затем они возобновили свою просветительскую работу, и Школа Гроба Господня продолжает действовать и сегодня. Выжившие смогли сохранить большую часть монастырских архивов , которые остаются бесценным источником по истории Ордена и дореволюционной католической жизни в Бельгии.