В средние века , то катаров желтый крест был отличительный знак носили кающиеся катаров , которые были заказаны , чтобы носить его в Римско - католической церкви .
Фон [ править ]
Катаризм был религиозным движением с дуалистическими и гностическими элементами, появившимся в регионе Лангедок во Франции примерно в середине 12 века. Катары были дуалистами в своих убеждениях, и католический символ распятия был для катаров отрицательным символом. По словам одного четырнадцатого века катаров Совершенная Пьер Authie :
... как человек должен топором сломать виселицу, на которой был повешен его отец, так и вы должны попытаться разбить распятия, потому что Христос был отстранен от этого, хотя и только на вид.
Альбигойская ересь и инквизиция [ править ]
Офис инквизиции был создан в ответ на катаризм , и в конечном итоге был объявлен крестовый поход против катаризма. Чтобы быть оправданным по обвинению в ереси , все, что подозреваемый катар должен был сделать, это предоставить доказательство брака (поскольку катары не верили в эту практику).
Первым раскаявшимся преступникам (которые признали, что они были катарами), освобожденным по лицензии инквизиции, было приказано:
... носить с этого момента и навсегда два желтых креста на всей своей одежде, кроме рубашек, и одна рука должна быть длиной в две ладони, а другая поперечная рука должна быть длиной в полторы ладони и шириной в три пальца каждая, с одной до носить спереди на груди, а другой - между плечами.
Кроме того, им было приказано «... не перемещаться ни внутри, ни снаружи» их домов и требовалось «... переделывать или обновлять кресты, если они порваны или разрушены возрастом».
В то время эти кресты были известны в местном масштабе как «las debanadoras», что на окситанском языке буквально означало катушки или мотальные машины. Считается, что это название происходит от того факта, что катары сравнивали крест с катушкой и линией, к которой был привязан владелец, и на которую его можно было намотать в любое время, за второе нарушение означало смертную казнь. .
Монтай [ править ]
Пример такого наказания можно найти во французской деревне Монтайю , одном из последних бастионов веры катаров; Здесь местный епископ и будущий Папа Жак Фурнье начал обширную инквизицию, которая включала в себя десятки продолжительных интервью с местными жителями, и все они были достоверно записаны. Когда Фурнье стал Папой, он принес записи с собой, и они до сих пор хранятся в библиотеке Ватикана .
Примеры того, как жителей Монтайю заставляли носить крест, включают:
См. Также [ править ]
- Тулузский крест , иногда ошибочно известный как «Катарский крест».
- Желтый значок
Ссылки [ править ]
- Желтый Крест - история последних катаров 1290 - 1329 гг. Рене Вайс. Пингвин Викинг 2000. ISBN 0-14-027669-6
- Лимборх - Historica Inquisitionis 1692 г.
