Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Чарльз Бичер постарше

Чарльз Бичер (1 октября 1815 - 21 апреля 1900) был американским министром , составителем религиозных гимнов и плодовитым автором.

Биография [ править ]

Бичер родился в Личфилде, штат Коннектикут , в семье Лаймана Бичера , аболиционистского конгрегационалистского проповедника из Бостона и Роксаны Фут Бичер. Он был братом Гарриет Бичер-Стоу , известного автора « Хижины дяди Тома» , и братом известного конгрегационалистского священника Генри Уорда Бичера . У него также была другая известная сестра-активистка, Кэтрин Бичер .

Он посещал Бостонскую латинскую школу и Академию Лоуренса в Гротоне, штат Массачусетс , окончил Боудойн-колледж в 1834 году, а затем посещал теологическую семинарию Лейн в Огайо . Он преподавал уроки музыки в Цинциннати, штат Огайо , и получил свою проповедническую лицензию от Пресвитерии в Индианаполисе, штат Индиана .

Бичер женился на Саре Лиланд Коффин (1815-1897) в 1840 году, и у них было шестеро детей. Он служил пастором Второй пресвитерианской церкви в Форт-Уэйне, штат Индиана , с 1844 по 1851 год. Он также был видным членом Peucinian Society . [ необходима цитата ]

В 1851 году он переехал на восток и служил в Первой свободной пресвитерианской церкви в Ньюарке, штат Нью-Джерси . Церковь, известная как оплот аболиционизма , была исключена из пресвитерианского синода в 1853 году и преобразована в конгрегационалистскую церковь. Бичер уехал в 1857 году на должность пастора в Джорджтаун, штат Массачусетс.. В 1863 году он был освобожден от своих проповеднических обязанностей в конгрегационалистской церкви за проповедь против ортодоксальной доктрины. В частности, он был осужден за учение вопреки библейским догматам веры в продвижении заблуждений предсуществования и отступничества человеческих душ, предложения спасения нераскаявшимся после их смерти, что Иисус был ангелом в сочетании с божественностью Второго Лица. о Троице и человеческом теле, что страдания Иисуса были не искупительными, а только морально убедительными, и что Бог не был бесстрастным, но имел изменчивые страсти. [1] После гражданской войны он переехал во Флориду, чтобы помочь своей сестре Харриет и ее мужу служить недавно освобожденным рабам. В конце концов он был государственным суперинтендантом общественного просвещения.во Флориде с 1871–1873 гг. Он закончил свое служение исполняющим обязанности пастора в Уайсоксе, штат Пенсильвания, с 1885 по 1893 год. Бичер умер в Джорджтауне, штат Массачусетс .

Работает [ править ]

Основные публикации Бичера включают:

  • Воплощение, или изображения Богородицы и ее сына (1849)
  • Обязанность неповиновения злым законам (1851)
  • Давид и его трон (1855)
  • Рисунки пером из Библии (1855)
  • Жизнь Давида, царя Израиля (1861 г.)
  • Автобиография, переписка и т. Д. Лаймана Бичера (1863 г.)
  • Искупитель и искупленный (1864)
  • Духовные проявления (1879)
  • Таблица Эдема, или Объектное библейское учение (1880)
  • Патмос; или Открытие (1896 г.)

Он также опубликовал два музыкальных текста и был одним из музыкальных редакторов Плимутской коллекции 1855 года своего брата Генри . Он опубликовал несколько антирабовладельческих трактатов, в том числе «Проповедь о законопроекте Небраски» (1854 г.) и «Бог Библии против рабства» (1855 г.). Его журнал путешествий был переиздан в 1986 году Фондом Стоу-Дэй под названием « Харриет Бичер-Стоу в Европе» .

Заметки [ править ]

Ссылки [ править ]