Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Мансардные Краснофигурных лекифы приписываемого художника Tymbos показывая Харон приветствуя душу в свою лодку, гр. 500–450 гг. До н. Э.

В греческой мифологии и римской мифологии , Харон или Харона ( / к ɛər ɒ п , - ən / ; греческий Χάρων) является психопомпом , лодочник из Гадеса , который несет души недавно умерших через реку Стикс , которая разделила мир живущие из мира мертвых. Монет , чтобы заплатить Харону за проезд, как правило , в obolus или danake , иногда помещают в или на рот умершего человека. [1]Некоторые авторы говорят, что те, кто не мог заплатить пошлину, или те, чьи тела остались непогребенными, должны были бродить по берегу в течение ста лет, пока им не разрешили перейти реку. [2] В мифологии катабасиса герои - такие как Эней , Дионис , Геракл , Гермес , Одиссей , Орфей , Пирифос , Психея , Тесей и Сизиф  - отправляются в подземный мир и возвращаются, все еще живые, на лодке Харона.

Генеалогия [ править ]

Харон - сын Никс . [3] Он также был братом, среди многих других, Танатосу и Гипносу .

Этимология имени [ править ]

Имя Харон чаще всего объясняется как существительное от χάρων ( charon ), поэтической формы χαρωπός ( charopós ), «острого взгляда», относящегося либо к свирепым, сверкающим или лихорадочным глазам, либо к глазам голубоватого оттенка. серый цвет. Это слово может быть эвфемизмом смерти. [4] Сверкающие глаза могут указывать на гнев или вспыльчивость Харона, как его часто называют в литературе, но этимология не определена. Древний историк Диодор Сицилийский считал, что перевозчик и его имя были привезены из Египта . [5]

Внешний вид и поведение [ править ]

Харон, изображенный Микеланджело на его фреске Страшный суд в Сикстинской капелле

Харон часто изображается в искусстве Древней Греции . Аттические погребальные вазы V-IV вв. До н.э. часто украшены сценами посадки мертвых в лодку Харона. На более ранних подобных вазах он выглядит грубым, неопрятным афинским моряком, одетым в красновато-коричневую одежду, держащим в правой руке шест паромщика, а левой рукой принимающий покойного. Гермес иногда остается в роли психопомпа . На более поздних вазах Харон ведет себя более «доброжелательно и утонченно». [6]

В веке до нашей эры 1, то римский поэт Вергилий описывает Харона, комплектование его рыжей ялик, в ходе Эней «s спуск в подземный мир ( Энеида , Книга 6), после того , как Кумская Сивилла направил героя к золотой сук что позволит ему вернуться в мир живых:

Там стоит Харон, который правит унылым побережьем -
Грязный бог: с его волосатого подбородка
спускается длинная борода, нечесанная, нечистая;
Его глаза, как полые печи в огне;
Запачканный жиром пояс сковывает его непристойный наряд. [7]

Другие латинские авторы также описывают Харона, среди них Сенека в его трагедии « Геркулес Фуренс» , где Харон описывается в стихах 762–777 как старик, одетый в грязную одежду, с изможденными щеками и растрепанной бородой, жестоким паромщиком, который руководит своим ремеслом с длинный шест. Когда лодочник говорит Гераклу остановиться, греческий герой использует свою силу, чтобы пройти, преодолевая Харона с помощью собственного шеста лодочника. [8]

Во втором веке Люциан использовал Харона как фигуру в своих Диалогах мертвых , особенно в частях 4 и 10 («Гермес и Харон» и «Харон и Гермес»). [9]

В « Божественной комедии» Харон заставляет упрямых грешников сесть в свою лодку, избивая их веслом. ( Гюстав Доре , 1857 г.).

В 14 веке Данте Алигьери описал Харона в своей Божественной комедии , опираясь на изображение Вергилия в « Энеиде» 6. Харон - первый названный мифологический персонаж, которого Данте встречает в подземном мире, в Песни III Адского . Данте изображает его с огненными глазами. В другом месте Харон появляется как подлый и изможденный старик или как крылатый демон, владеющий двойным молотом, хотя интерпретация Микеланджело, на которую повлияло изображение Данте в Аде , показывает его с веслом на плече, готовым бить тех, кто задерживает («Batte col remo qualunque s'adagia», Inferno 3, стих 111). [10]В наше время он обычно изображается как живой скелет в капюшоне , очень похожий на Мрачного Жнеца . Французский художник Гюстав Доре изобразил Харона в двух своих иллюстрациях к « Божественной комедии» Данте . Фламандский художник Иоахим Патинир изобразил Харона в своем произведении « Пересечение реки Стикс» . А испанский художник Хосе Бенллиуре-и-Хиль изобразил Харона в своей «Барсе де Каронте» .

География подземного мира [ править ]

А. Литовченко, интерпретация перехода Харона в XIX веке.

Большинство источников, включая Павсания (10,28) и более поздний « Ад» Данте (3,78), связывают Харон с болотами реки Ахерон . Древнегреческие литературные источники - такие как Пиндар , Эсхил , Еврипид , Платон и Каллимах  - также помещают Харона на Ахерон. Римские поэты, в том числе Проперций , Овидий и Статий , называют реку Стиксом , возможно, следуя географии подземного мира Вергилия в Энеиде , где Харон связан с обеими реками.[11]

В астрономии [ править ]

В его честь назван Харон , самый большой спутник карликовой планеты Плутон . [12]

В палеонтологии [ править ]

Гадрозаврид Харонозавр назван в честь Харона, потому что он был найден на берегу реки Амур на Дальнем Востоке. [13]

Современное использование как Харос [ править ]

Харос или Харос ( греч . Χάρος ) - это современный греческий эквивалент Харона. Он используется в общих фразах, таких как «из зубов Хароса» ( греч . Από του Χάρου τα δόντια ), что означает приближаться к смерти или «вы будете съедены (т. Е. Взяты) Харосом».

Во время корейской войны , то экспедиционные силы греческих защищала заставу под названием Outpost Гарри . [14] Греческие солдаты называли его «заставой Харос». [15]

См. Также [ править ]

  • Обол Харона - монета, помещенная в пасть мертвых
  • Чарун - этрусский аналог Харона
  • Остров мертвых - картина
  • Мананнан мак Лир - Паромщик из ирландской мифологии
  • Манунггул Джар - Раннее изображение похожей фигуры на погребальном сосуде из пещер Табон на Палаване.
  • Флегий - еще один бог, часто связанный с перевозкой мертвых.
  • Психопомп - общее слово для проводника мертвых
  • Уршанаби - Перевозчик из месопотамской мифологии

Ссылки [ править ]

  1. ^ Не на глазах; во всех литературных источниках указывается рот. Каллимах ,фрагмент Гекала 278 в тексте Р. Пфайффера « Каллимах» (Oxford UP, 1949), том 2, с. 262; теперь заказанный как фрагмент 99 ASD Hollis, в его издании, Callimachus: Hecale (Clarendon Press, Oxford 1990), стр. 284f., из Suidas , английский перевод онлайн , с указанием рта, также Etymologicum Graecum («Danakes»). См. Также « Словарь греческой и римской биографии и мифологии» Смита, онлайн- запись о Хароне.для помещения в рот, хотя археология опровергает утверждение Смита о том, что каждому трупу давали монету; см. статью об оболе Харона .
  2. Вергилий , Энеида 6, 324–330.
  3. Гесиод, Теогония из Гомеровских гимнов и Гомерики с английским переводом Хью Г. Эвелин-Уайт, Кембридж, Массачусетс, издательство Гарвардского университета; Лондон, William Heinemann Ltd. 1914 г.
  4. Лидделл и Скотт, Греко-английский лексикон (Оксфорд: Clarendon Press 1843, печать 1985 г.), записи о χαροπός и χάρων, стр. 1980–1981; Нью-Поли Брилла (Лейден и Бостон, 2003), т. 3, запись о «Хароне», стр. 202–203.
  5. ^ Кристиан Саурвина Инвуд, "Чтение" Греческий Death (Oxford University Press, 1996), стр. 359 онлайн и стр. 390 онлайн.
  6. ^ Grinsell, Л. В. (1957). «Перевозчик и его гонорар: исследование по этнологии, археологии и традициям». Фольклор . 68 (1): 257–269 [стр. 261]. DOI : 10.1080 / 0015587x.1957.9717576 . JSTOR  1258157 .
  7. ^ Вергилий , Энеида 6.298-301 , в переводе Джона Драйдена .
  8. ^ См. Ронни Х. Терпенинг , Харон и перекресток: древние, средневековые и ренессансные трансформации мифа (Lewisburg: Bucknell University Press, 1985 и Лондон и Торонто: Associated University Press, 1985), стр. 97–98.
  9. ^ Для анализа этих диалогов, ss Terpening, pp. 107–116.
  10. ^ Для анализа изображения Данте Харона и других появлений в литературе от античности до 17-го века в Италии, см. Терпенинг , Харон и Перекресток .
  11. ^ См. Харон на theoi.com, где собраны отрывки из источников с аннотациями к работам и линиям, а также изображения с вазовых картин .
  12. ^ Деннис, Overbye (2 июля 2013). «Две луны Плутона получили названия из подземного мира греческой мифологии» . Новый . Нью-Йорк Таймс . Проверено 15 июля 2015 года .
  13. ^ Годфруа, Паскаль; Шуцин Зан; Лиюн Цзинь (2000). «Charonosaurus jiayinensis ng, n. Sp., Динозавр-ламбеозавр из позднего маастрихта на северо-востоке Китая». Comptes Rendus de l'Académie des Sciences, Série IIA. 330: 875–882. Bibcode: 2000CRASE.330..875G. DOI: 10.1016 / S1251-8050 (00) 00214-7.
  14. ^ Комитет по компиляции военной истории (1977), История сил Организации Объединенных Наций в корейской войне , 6 , Сеул: Республика Корея, Министерство национальной обороны, OCLC 769331231 
  15. ^ «Солдаты греческих экспедиционных войск назвали его заставой« Харос », греческое название Смерти. Это был классический военный юмор, мрачный каламбур безнадежной миссии» . outpostharry.org.

Соответствующая литература [ править ]

  • Бзинковский, Михал. 2017. Маски Хароса в современных греческих демотических песнях: источники, представления и контекст . Краков: Издательство Ягеллонского университета . ISBN 978-83-233-4330-1 
  • Смит, Уильям ; Словарь греческой и римской биографии и мифологии , Лондон (1873 г.). "Харон"

Внешние ссылки [ править ]

  • СМИ, связанные с Хароном, на Викискладе?
  • Словарь определения Харона в Викисловаре
  • Проект Theoi, "ХАРОН"
  • Образы Харона в базе данных иконописи Варбургского института