Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Эта статья об исторических мезоамериканских народах. Для современной группы см людей Чичимека Джоназ . Для современного языка см язык Chichimeca Jonaz . Об исторической группе восточных Соединенных Штатов, известной испанцам как « Чичимеко », см. Весто . Чтобы узнать о роде моли, см. Chichimeca (мотылек) .
ChichimecNations.png

Чичимека ( испанский:  [tʃitʃiˈmeka] ( слушать )Об этом звуке ) - это название, которое народы науа в Мексике в общем применяли к кочевым и полукочевым народам, которые обосновались в современном регионе Бахио в Мексике. Чичимека нес тот же смысл, что и римский термин « варвар » для описания германских племен . Это имя с уничижительным смыслом было принято Испанской империей . Для испанцев, по словам ученого Шарлотты М. Гради, «чичимека были диким кочевым народом, жившим к северу от долины Мексики.. У них не было постоянного жилья, они жили охотой, носили небольшую одежду и яростно сопротивлялись иностранному вторжению на их территорию, которая, как оказалось, содержала серебряные рудники, которые испанцы хотели использовать » [1]. Несмотря на отсутствие храмов или идолов, они практиковали жертвоприношения животных и людей, и их опасались за их опыт и жестокость на войне. [2]

Испанское вторжение привело к «резкому сокращению населения всех народов, известных вместе как чичимека, и к возможному исчезновению как народов всех, кроме памесов из Сан-Луис-Потоси и родственных чичимека-хонас из Сьерра-Горды в восточной части Гуанахуато ». [3] В наше время только одна этническая группа обычно упоминается как Чичимеки, а именно Чичимека Джоназ, несколько тысяч из которых живут в штате Гуанахуато .

Этимология [ править ]

Науатль имя Chīchīmēcah (множественное число, выраженный[tʃiːtʃiːˈmeːkaʔ] ; единственное число Чичимекатль ) означает «жители Чичимана», Чичиман означает «область молока». Иногда говорят, что это связано с chichi «собака», но i s в chichi короткие, а в Chīchīmēcah - длинные, что меняет значение, так как длина гласной является фонематической в науатле. [4]

Этноисторические описания [ править ]

В конце шестнадцатого века Гонсало де лас Касас писал о чичимеках. Он получил энкомьенду около Дуранго и участвовал в войнах против народов чичимеков: паме, гуачичиле, гуамари и дзакатеко, которые жили в районе, известном в то время как « Ла Гран Чичимека ». Отчет Лас Касаса назывался « Отчет о Чичимеке и справедливости войны с ними». Он описал людей, предоставив этнографические сведения. Он писал, что они покрывали только гениталии одеждой; раскрасили их тела; и ел только дичь, коренья и ягоды. Он упомянул, чтобы доказать свое предполагаемое варварство, что чичимекские женщины, родившие ребенка, продолжали путешествовать в тот же день, не останавливаясь для выздоровления. [5]

В конце 16 века, по словам испанцев, чичимека не поклонялись идолам, как это делали многие из окрестных коренных народов. [6]

Войны с испанцами [ править ]

Основная статья: Война Чичимека

Военные удары Чичимека против испанцев включали набеги, засады на важнейших экономических маршрутах и ​​грабежи. В длительной войне Чичимека (1550–1590) испанцы сначала пытались победить объединенные народы Чичимека в войне «огня и крови», но в конечном итоге искали мира, поскольку не смогли победить их. Небольшие набеги «Чичимека» оказались эффективными. Чтобы положить конец войне, испанцы приняли программу «Покупка во имя мира», предоставив чичимекам продукты, инструменты, домашний скот и землю, послав испанцев, чтобы они научили их сельскому хозяйству как средств к существованию, и пассивно обратив их в католицизм . В течение столетия чичимека ассимилировались. [7]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Гради, Шарлотта М. «Открытие Чичимека» Академии американской францисканской истории , Том 51, № 1 (июль 1994), стр. 68
  2. ^ Гради, Шарлотта М. "Чичимек". В Давиде Карраско (ред.). Оксфордская энциклопедия мезоамериканских культур . : Oxford University Press, 2001. ISBN  9780195188431
  3. ^ Кембриджская история коренных народов Америки, Vol. 2: Мезоамерика, часть 2 . Издательство Кембриджского университета. 2000. С. 111–113. ISBN 9780521652049.
  4. ^ См Andrews 2003 (pp.496 и 507), Karttunen 1983 (стр.48), и Локхарт 2001 (с.214)
  5. ^ Как указано в Gradie (1994).
  6. ^ http://www.latinamericanstudies.org/aztecs/Chichimecas.pdf
  7. ^ Пауэлл, Филип Уэйн (1952), Солдаты, индейцы и серебро , Беркли: Калифорнийский университет Press, стр. 182–199; LatinoLA | Comunidad :: Коренное происхождение

Источники [ править ]

  • Эндрюс, Дж. Ричард (2003). Введение в классический науатль (пересмотренное издание). Норман: Университет Оклахомы Пресс.
  • Гради, Шарлотта М. «Чичимек». В Давиде Карраско (ред.). Оксфордская энциклопедия мезоамериканских культур . : Oxford University Press, 2001. ISBN 9780195188431 
  • Гради, Шарлотта М. (1994). «Открытие Чичимеки». Америка . Америка, Vol. 51, No. 1. 51 (1): 67–88. DOI : 10.2307 / 1008356 . JSTOR  1008356 .
  • Карттунен, Фрэнсис (1983). Аналитический словарь науатля . Остин: Техасский университет Press.
  • Локхарт, Джеймс (2001). Науатль как написано . Издательство Стэнфордского университета.
  • Люмгольц, Карл (1987) [1900]. Неизвестная Мексика, исследования в Сьерра-Мадре и других регионах, 1890-1898 гг. В 2-х томах (переиздание). Нью-Йорк: Dover Publications.
  • Пауэлл, Филип Уэйн (1969). Солдаты, индейцы и серебро: продвижение Новой Испании на север, 1550-1600 гг . Беркли, Калифорния: Калифорнийский университет Press.
  • Secretariá de Turismo del Estado de Zacatecas (2005). "Zonas Arqueológicas" (на испанском языке).
  • Смит, Майкл Э. (1984). "Миграции ацтлана в хрониках Науатля: миф или история?" ( Интернет-факсимильное сообщение в формате PDF ) . Этноистория . Колумбус, Огайо: Американское общество этноистории . 31 (3): 153–186. DOI : 10.2307 / 482619 . ISSN  0014-1801 . JSTOR  482619 . OCLC  145142543 .