Чин люди

Чин люди

Подбородок
Люди подбородка в Мьянме, 2007 г.
Регионы со значительной численностью населения
4+ миллиона Мьянма , Индия, Бангладеш 50 000+ в США, 70 000+ в Малайзии , 15000+ Австралия, Европа , остальная часть Азии , в т. 3000 Бней Менаше в Израиле
Языки
В первую очередь Чин также Ашо , Мату , Чо , Кумту , Куки , Зоми , Рыскание , Мизо , Хмар , Лай , Хуми , Мара , Зофей
Религия
В первую очередь христианство Анимизм , буддизм и иудаизм меньшинства

В людях Chin ( бирманские : ချင်းလူမျိုး ; MLCTS : . Hkyang лу myui: , выраженные  [tɕɪɰ lù MJO] ) являются Юго - Восточной Азией Zo людьми уроженцев штата Чин в Мьянме . ^[1] Чин - одна из групп-основателей (Чин, Качин , Шан и Бамар ) Бирманского Союза . ^[2] Чин говорят на множестве родственных языков, разделяют элементы культур и традиций. ^[2] По данным BBC News.«Народ Чин ... - одна из наиболее преследуемых групп меньшинств в Бирме». ^[2] Эти люди преимущественно проживают в штате Чин, округе Баго , округе Иравади , округе Магве , штате Ракхайн и регионе Сагаинг в Мьянме, но также распространены по всей Бирме , Бангладеш и Индии . В ходе бирманской этнической переписи 2014 года этническая принадлежность Чин была снова отклонена народом штата Чин.

Следует отметить, что люди мизо в Мизораме, Индия и Чин, оба являются людьми дзо , которые разделяют одну и ту же историю друг с другом. Разница в названии и расселение по международным границам было результатом британской колониальной политики, которая проводила границы по политическим мотивам, а не по этническим. Эта страница в основном посвящена людям, которые были нарисованы в том, что стало бы Мьянмой, народом Чин.

Название «Чин» оспаривается. В эпоху британского правления колониальное правительство использовало составной термин «Чин-Куки-Мизо» для группировки людей, говорящих на языке кукуш , и индийское правительство унаследовало эту номенклатуру. ^[3] Лидеры чин-националистов в бирманском государстве Чин популяризировали термин «Чин» после обретения Бирмой независимости от Великобритании. ^{[4] В} последнее время слово Зоми было отвергнуто некоторыми в пользу Чин. ^[5] Некоторые националисты Чин теперь считают, что Чин означало бы тонкое доминирование Пайте над Чин, Куки и Чин идентичности, которое другие группы, такие как Хмарс , Чинс (Чинми) и Комсы, не могут использовать. ^{[6] [7] [8][9] [10] [11]}

Этимология

Термин «чин», первоначально использовавшийся бирманцами в Мьянме, относился ко всем горным племенам на западной границе Мьянмы. Однако в Индии горные племена делятся на две группы: куки-чин и мизо . Куки обычно живут к югу от Мизо.

Термин «люди чин» относится только к большинству говорящих на языке чин-куки-мизо сообществ Мьянмы, поскольку многие из подобных племен отвергли это название как иностранное.

В качестве альтернативы они используют оригинальное название народа «Зо». Он проходит через разное произношение через эволюцию соответствующих языков до Yaw, Jou, Zou, Cho, Zy и т. Д.

История и политика

Считается, что люди Чин пришли в Бирму через долину Чиндвин в конце девятого или десятого века нашей эры. Они двинулись на запад и, как полагают, поселились в нынешнем штате Чин около 1300-1400 годов. Чин практикуют устные традиции и не имеют письменных исторических источников ^{[ ссылка ]} .

Британский первый завоевал Бирму в 1824 году, установлено правило , в 1886 году, и оставался в силе до независимости Бирмы в 1948 году 1896 «Закон о Chin Hills Правила Пакокку» заявил , что англичане регулируют подбородки отдельно от остальной части Бирмы, что позволило традиционные вожди чин оставались у власти, в то время как власть в Британии по-прежнему была наделена косвенным правлением (Human Rights Watch, 2009). Независимость Бирмы от Великобритании в 1948 году совпала с принятием народом Чин демократического правительства.вместо того, чтобы продолжать свое традиционное правление вождей. Правительство не разрешило празднование Национального дня Чин. Вместо Национального дня Чин 20 февраля отмечается День государства Чин, в день перехода от традиционного к демократическому правлению в штате Чин (Центр прикладной лингвистики, 2007).

Новообретенная демократия государства Чин внезапно оборвалась в 1962 году с началом военного правления генерала Не Вина в Бирме (Центр прикладной лингвистики, 2007). Не Вин оставался у власти до 1988 года, когда вспыхнули общенациональные протесты против военного правления. Эти восстания, широко известные как 8888 из-за даты, когда они произошли, были встречены вспышкой насилия со стороны военного правительства . В результате жестокой реакции правительства всего за несколько недель было убито около 3000 человек, а гораздо больше заключено в тюрьму (Human Rights Watch, 2009). Именно в этот период сопротивления военному правлению Национальный фронт Чин (CNF) и его вооруженное подразделение, Национальная армия Чин(CNA), набирала обороты (Human Rights Watch, 2009). ^[12] В 2012 году Национальная армия Чин договорилась о прекращении огня с военными Бирмы . В 2015 году Национальная армия Чин (CNA) подписала Национальное соглашение о прекращении огня (NCA). ^[13]

Подразделения

Племена

Есть много племен среди людей Чина, такие как Zomi, Лай, Zanniat, рыскание, Yindu, Senthang, Ngawn, миза, Zotung, Daai, Thadou (Kuki), Хамите MRO-Khimi (Wakung), Мат, ХМАО, Asho , Чо, Мара. Слово «Чин» происходит от Чинлунг, который, как полагают, был пещерой, где когда-то жили их предки. Люди Чин разбросаны по трем международным странам, таким как Индия, Бирма (Мьянма) и Бангладеш. В Индии люди Чин живут в штате Мизорам, а значительная часть населения Чин живет в районе Чурачандпур в Манипуре и состоит из более мелких племен, таких как хмар , пайте и другие. Bawm племя в южной части Мизоров государства иБангладеш - это подгруппа племени лай. Некоторые из чин живут в штате Ракхайн, и большинство из них - Кумту , Ашо , Конгту и Лайту. Они живут в Мьебоне , Минбье , Энн , Тандве и Гва . Среди них большинство - Cumtu Chin . Чин говорят на нескольких языках: кукушском , нага и марайском ; Ethnologue перечисляет 49 языков в этой группе, 20 из которых содержат слово «чин» в своем названии. ^[14]

Современные этнические группы

Внутри народа чин есть несколько племен. Например: Cumtu , Zomi , [| Мат]], Мара , рыскание , Asho , Cho , Kuki , Laimi, мизо , Zotung и Khumi . У каждого племени есть сотни кланов и родословная. Хотя слово «чин» отсутствует в языке чин, установлено, что оно используется этими людьми с 8-го века. Поэтому большинство людей, живущих в штате Чин, приняли имя «Чин». ^[15]

Попытки объединения

Осознание того, что зоми - это одна группа, имеющая общие диалектические корни и обычаи, несмотря на разделение международными и государственными границами, привело к движениям за объединение оккупированных территорий и людей. Одним из первых движений было Национальное движение Мизо, которое закончилось образованием штата Мизорам в Индии.

• Воссоединение Zo людей в Чине - Хиллз , Манипурские Хиллз, Biate Хиллз, ХМАО - Хиллз, рямые Хиллз, Rakhaing Хиллз , Lakher Хиллз, рыскание равнины, Лушаи Хилл , Чиндуин равнину и Читтагонг Хилл области пробуждать в 1990 году с Zomi революционером Армия . Это вооруженная группа в Манипуре , Индия.

Культура

Национальный день подбородка

Национальный день Чин отмечается ежегодно 20 февраля, в день, когда народ Чин отменил систему рабства или вождя. Первый Национальный день чин отмечался в Миндате в 1951 году . ^[16] Люди демонстрируют множество традиционных танцев, таких как танец бамбука, ^[17] Сарлам (танец завоевания), Хуангкави (женщина поднимается толпой), Руахатлак / Черуа и многие другие танцы из каждой группы. Одним из крупных событий в Национальный день Чин является традиционная борьба (Лай Пай). ^[18] Также есть конкурс «Мисс» от каждого города в штате Чин. Другие мероприятия, такие как показы мод и пение, также проходят в Национальный день Чин. ^[19] Подаются традиционные блюда, такие как сабути / сабактуи (кукурузный суп из мамалыги) и чанг (рисовые лепешки).

Одежда

Есть несколько традиционных платьев, таких как Мату , Фалам , Тедим , Зо , Тапонг, Зотунг , Миндат , Мара и т. Д. Все виды одежды различны, но в то же время имеют много общего. Дизайн разный, и все эти традиционные платья красочны. Основные цвета, используемые для этих традиционных платьев, - красный, зеленый и черный. Такие аксессуары, как браслеты, ожерелья, заколки и кольца, также играют огромную роль в традиционной одежде. Завершает общий вид. Люди с подбородком не носят эти традиционные платья в повседневной жизни. Они носят их по особым случаям, например, по воскресеньям, свадьбам, Национальному празднику Чин., Рождество и другие важные события ^[20]

Спортивный

Люди с подбородком также соревнуются в футболе, волейболе и борьбе, а борьба - это особый вид борьбы, который является частью традиции подбородка. ^[21]

Язык

Существует 31 разновидность языка чин, на котором также говорят в Индии и Бангладеш. Самыми крупными разновидностями в трех странах являются: ^[22]

• Мидзо Чин вместе с Лушаем, Хуалнго, Хмаром оценивается в 900000 человек.
• Зоми Тедим Чин - около 344 000 говорящих
• Тадо Куки Чин оценивается в 300000 человек.
• Ашо Чин 200 000–300 000
• Фалам Чин, около 50 300 говорящих
• Хака Чин (Хаха) с примерно 125 000 говорящими
• Мату Чин 25000 спикеров
• Хуми Чин 90,000
• Мара Чин, около 50000 говорящих
• Чо Чин 60,000
• Зотунг Чин 35,000

Среди одних и тех же диалектов также есть много разных акцентов. Многие люди чин, особенно студенты, также говорят на бирманском, поскольку это основной официальный язык в Мьянме, и его преподают в школе. ^[22]

Религия

Традиционно народы чин были анимистами . Однако в конце 1800-х годов первые христианские миссионеры прибыли в штат Чин и начали делиться посланием христианства с коренными народами. ^[12] Благодаря работе баптиста Артура Э. Карсона их усилия увенчались успехом, и сегодня большинство китайцев - христиане, большинство из которых принадлежит к протестантским конфессиям, особенно к баптистам. ^{[23] [24]} Многие люди Чин служили евангелистами и пасторами, проповедуя в таких местах, как США, Австралия, Гуам и Индия.

За принятием народом Чин христианства не последовала остальная часть Бирмы, и с момента обретения независимости военное правительство преследовало народ Чин по религиозным мотивам. ^[25]

Христианство выросло с 35% в 1966 году до 90% в 2010 году. ^[26]

С конца 20-го века группа народов Чин, Куки и Мизо заявляет о своем происхождении от Бней Менаше , одного из Затерянных Племен Израиля, и приняла практику иудаизма . ^[27]

Нарушения прав человека против народов Китая

Народ Чин в Мьянме - одна из этнических групп меньшинств, которые подвергались широко распространенным и непрекращающимся этническим и религиозным преследованиям с тех пор, как генерал Не Вин сверг демократически избранное правительство в 1962 году. ^[28] Преобладающей религией в Мьянме является буддизм , однако чин люди в основном христиане из-за американской миссионерской работы в 19 и 20 веках. Это привело к постоянным попыткам насильственной ассимиляции. ^[29] В западном штате Мьянмы Чин были зарегистрированы многочисленные преступления против человечности, совершенные в основном татмадау (военнослужащими бирманской армии) и полицией; однако другие агенты военного правительства и Государственного совета мира и развития(SPDC) также участвуют. ^[30] Несмотря на продолжающееся преследование, люди Чин мало что сделали, чтобы высказаться из-за страха репрессий, ограничений на поездки и прессы, навязанной бирманским военным режимом. ^[31] В своем угнетении народа чин татмадау последовательно нарушают закон. ^[32] Люди Чин подвергались принудительному труду , пыткам , произвольным арестам , незаконным задержаниям и внесудебным казням.. Такое обращение спровоцировало массовый исход беженцев, которые уехали в соседние страны, такие как Индия, Таиланд и Малайзия, хотя это может привести к дальнейшим пыткам, задержанию или даже смерти. ^[33] Индия является наиболее распространенным местом назначения беженцев из провинции Чин, учитывая ее непосредственную близость, однако Мизорам (штат в Индии с наибольшим населением провинции Чин) не предоставляет им полной защиты беженцев, и они не имеют там правового статуса. ^[34]

Внесудебные казни

Право на жизнь не является неотъемлемыми (не отзывной ни при каких обстоятельствах), как указано в Всеобщей декларации прав человека (ВДПЧ) и Международного пакта о гражданских и политических правах (МПГПП). Статьи МПГПП являются обязательными для государств-членов, ратифицировавших МПГПП, однако Мьянма - одно из немногих государств, которые его не подписали и не ратифицировали. В статье 3 Всеобщей декларации прав человека говорится, что каждый человек имеет право на жизнь, свободу и личную неприкосновенность ^[35], а в статье 6 МПГПП говорится, что каждый человек имеет неотъемлемое право на жизнь, и никто не может быть произвольно лишен своего или ее жизнь. ^[36] Мьянма также ратифицировала Конвенцию о правах ребенка.(CRC) и статья 6 гласит, что участники Конвенции должны признать, что каждый ребенок имеет неотъемлемое право на жизнь. ^[37] Несмотря на эти международные документы, запрещающие внесудебные казни , они все еще происходят с чинами в Мьянме.

Внесудебные казни совершаются ГСМР и Татмадау в штате Чин, и убийцы никогда не привлекались к ответственности. ^[38] Хьюман Райтс Вотч (HRW) провела несколько интервью с Чинсами, бежавшими из Мьянмы, чтобы подготовить полный отчет с описанием видов преследований, с которыми они сталкиваются. ^[39] В интервью HRW пастор Чин описал инцидент, свидетелем которого он стал в 2006 году в поселке Фалам . Он заявил, что ГСМР разыскивает членов противостоящей национальной армии Чин (CNA) по всему городу, но, когда никакой информации не было предоставлено, они избили главу деревенского совета и в конечном итоге застрелили его. ^[40] Организация по правам человека Чин(CHRO) документально подтвердил, что в период с 2005 по 2007 год произошло шестнадцать внесудебных казней, четверо из которых - дети. ^[41] Также в период с 2006 по 2010 год семеро мужчин Чин были убиты по подозрению в поддержке CNA, а четыре женщины Чин были изнасилованы перед убийством. ^[42]

Произвольные аресты, задержания и нападения

В соответствии со статьей 61 Уголовно-процессуального кодекса Мьянмы 1898 года лицо, арестованное без ордера, не может содержаться под стражей более суток. ^[43] Статья 340 гласит, что лицо, против которого возбуждено дело, имеет право на юридическое представительство. ^[44] Также в статье 9 Всеобщей декларации прав человека говорится, что никто не может быть подвергнут произвольному аресту, задержанию или изгнанию. ^[35] Несмотря на наличие правовых структур и международного права , в Мьянме не соблюдается верховенство закона, а произвольные аресты, задержания и нападения по-прежнему осуществляются «Татмадау» и ГСМР.

Ряд Чинов, опрошенных Хьюман Райтс Вотч, подробно описывают нарушения. Один мужчина Чин вспоминает 2000 год, когда ему было 16 лет. К нему подошли бирманская полиция и «Татмадау», которые обвинили его в связях с CNA, хотя он сказал им, что не был и никогда раньше даже не контактировал с кем-либо из CNA или других оппозиционных групп. Полиция и Татмадау отказались ему верить и избили его до тех пор, пока мужчине не раскололи голову. Они также использовали электричество от батареи, чтобы пытать его, и остановились бы только в том случае, если бы мужчина расскажет им информацию о CNA. ^[45]Несчастные Чины будут заключены в тюрьмы. Эти помещения неадекватны и не подходят для содержания кого-либо. В интервью Хьюман Райтс Вотч бывшие ни в чем не повинные заключенные подробно описали суровые условия в местах содержания под стражей и заявили, что они переполнены, антисанитарны и заражены насекомыми. ^[46] Кроме того, заключенным дают только кашу для еды и не дают воды для питья, что не дает некоторым заключенным иного выбора, кроме как пить грязную туалетную воду. ^[47]

Принудительный труд

Мьянма является частью Международной организации труда (МОТ) с 1948 года, а в 1955 году она ратифицировала Конвенцию 1930 года о принудительном труде (№ 29). ^[48] Статья 1 Конвенции гласит, что каждый член МОТ, ратифицировавший эту Конвенцию, обязуется пресекать использование принудительного труда во всех его формах в кратчайшие сроки. ^[49] Как государство-член МОТ, Мьянма обязана соблюдать положения восьми основных конвенций, изложенных в МОТ, которые включают запрет на принудительный труд. ^[50]Конвенция о правах ребенка также защищает детей от экономической эксплуатации или любого труда, который может нанести вред здоровью или физическому, умственному, духовному, нравственному или социальному развитию ребенка или может помешать обучению ребенка. ^[37] Правительство Мьянмы должным образом отреагировало на свои обязательства, и в 1999 году оно издало Законодательный указ № 1/99, в котором говорится, что любое лицо, незаконно принуждающее какое-либо лицо к труду против его воли, подлежит наказанию в виде тюремного заключения любого вида за сроком на один год, либо со штрафом, либо и тем, и другим. ^[51] В 2007 году Федерация профсоюзов Бирмы(FTUB), который регистрирует и сообщает о нарушениях принудительного труда в Мьянме, собрал около 3500 случаев принудительного труда, в основном с участием племени Чин в штате Чин. ^[52] Несмотря на правовые структуры, установленные в статуте, военное правительство не обеспечивает соблюдение закона и постоянно закрывает глаза на принудительный труд, который Чины все еще терпят. В июне 2006 года министр информации ГСМР заявил, что «Татмадау» все делали на законных основаниях и что принудительный труд никогда не использовался. ^[53]

Сорок четыре человека из племени чин, опрошенные Хьюман Райтс Вотч, заявили, что сами испытали принудительный труд, а еще пятьдесят два сообщили, что их заставляли работать носильщиком в «Татмадау». ^[54] Один из них вспомнил, что «Татмадау» призывали его работать в течение нескольких месяцев, строя дома для SPDC или возводя заборы для армейского лагеря. Для него ничего не было предусмотрено, и ему пришлось привезти собственные инструменты и оборудование. Оплаты не было, и если он не появлялся на работе, Татмадау избивал его. ^[55]Принудительный труд лишает рабочих средств к существованию и мешает им выполнять свою обычную работу, чтобы прокормить свои семьи. Другая женщина из племени чин рассказала HRW о случаях, когда ее заставляли более десяти раз носиться в «Татмадау». Она делала это целыми днями, и ей приходилось таскать 30-килограммовые сумки на расстояние до двадцати миль за раз. Если она не поспевает за татмадау, они будут избивать ее и других носильщиков. Однажды она даже отказалась от приказов, но Татмадау ответил: «Вы живете под нашей властью. У вас нет выбора. Вы должны делать то, что мы говорим», и снова избил ее. ^[56]

Исследовать

В 2011 году есть исследовательский проект, посвященный нарушениям прав человека и здоровью в штате Чин. Исследователи используют выборку «многоэтапного кластера домохозяйств», и главы домохозяйств опрашиваются о состоянии здоровья, доступе к медицинской помощи, отсутствии продовольственной безопасности, нарушениях прав человека, таких как принудительный труд и принудительное перемещение, в течение последних 12 месяцев. Согласно данным исследования, в 618 домашних хозяйствах насчитывается 568 случаев, когда люди страдали от принудительного труда. В 597 домашних хозяйствах насчитывается 468 случаев, когда людей заставляли строить мосты, дороги и здания. Также известно 36 случаев заключения или задержания членов семьи. ^[57]

Универсальный периодический обзор Мьянмы

В Универсальном периодическом обзоре (УПО) по Мьянме есть раздел, посвященный защите и поощрению прав человека в Мьянме. ^[58]Он резюмировал, что в Мьянме предусмотрены правовые положения в соответствии с разделом 348 Конституции Республики Союз Мьянма, касающиеся гарантии недискриминации любого вида по признаку расы, цвета кожи, пола, языка, религии, политических убеждений, бедности, рождения. , или другой статус. В нем говорится, что смертная казнь предусмотрена законом для вынесения только за самые тяжкие преступления и только после окончательного решения компетентного суда. Кроме того, в УПО говорится, что Уголовный кодекс Мьянмы запрещает пытки, унижающее достоинство обращение, произвольный арест и что арест любого человека должен производиться в соответствии с процедурой, установленной законом. Кроме того, в нем говорится, что Мьянма предоставляет право на мирные собрания и свободу ассоциации.Резюме кажется противоречащим реальному опыту людей Чин.

Такие государства, как Соединенные Штаты Америки, Иордания, Новая Зеландия, Польша и другие, представили Мьянме рекомендации относительно нарушений прав человека. ^[59] Мьянме были даны рекомендации по улучшению положения с правами человека, удовлетворению гуманитарных потребностей своего народа и конструктивному выполнению своих международных обязательств в области прав человека. Польша, в частности, выразила сожаление по поводу того, что, несмотря на положения Конституции, правительство продолжает контролировать и ограничивать деятельность меньшинств. США осудили свои систематические нарушения прав человека и отметили, что критикам правительства грозят преследования, произвольные аресты, пытки и жестокое обращение и даже внесудебные казни. Он выразил обеспокоенность положением этнических меньшинств.

Диаспора

Сообщество Global Chin

Из-за преследований в Бирме тысячи китайцев разбросаны по Европе , США и Юго-Восточной Азии . Американские баптистские, британские и шведские лютеранские церковные группы помогли переселить тысячи людей из провинции Чин.

Global Chin News , World News in Chin , World и Chin-Burmese News in Chin , Chin Cable Network , Chin News Channel , Chinland Today и Chin Articles and News - это некоторые хорошо известные веб-сайты средств массовой информации Китая, которые транслируют ежедневные новости на языках китайского языка.

Чин беженцы

По оценкам, в Индии проживает не менее 60 000 беженцев из народа чин, а в Малайзии проживает более 20 000 беженцев из народа чин . Еще несколько тысяч разбросаны по Северной Америке , Европе, Австралии и Новой Зеландии . ^[60]

Большинство китайских беженцев, прибывающих в Соединенные Штаты, - христиане, которые либо молодые, неженатые мужчины, либо молодые пары, некоторые с детьми. Большинство из них не имеют образования и происходят из небольших деревень. Многие Чин вынуждены уехать из-за своих родителей из-за опасений, что бирманское правительство заставит их выполнять опасные или трудные работы, которые варьируются от дорожного покрытия до разминирования людьми. Документально подтверждено, что гражданских лиц, вынужденных носиться в зонах конфликта в Бирме, иногда отправляют раньше войск, чтобы они взорвали мины (Online Burma / Myanmar Library, 2010). ^{[ необходима цитата ]}

Люди Чин, которые бегут из Бирмы, обычно въезжают в Соединенные Штаты напрямую из Таиланда , Малайзии и Индии. Для большинства покидающих Бирму поездка является незаконной, опасной и дорогой. Многие из тех, у кого мало денег, бежали на лодках, машинах или пешком. Другие, у кого было больше денег, летали на самолетах. ^[61] Есть посредники, которые берут около 1000 долларов с человека за транспортировку беженцев через границу. Если убегающих поймает бирманское правительствоили правительство страны, в которую они пытаются попасть, им грозит тюремное заключение, которое может включать в себя жестокое обращение, такое как избиение. Тем, кто находится в лагерях беженцев (расположенных в основном в Таиланде), говорят, что им легче попасть в Соединенные Штаты, если у них есть дети; таким образом, многие молодые молодые родители въезжают в Соединенные Штаты и немедленно нуждаются в работе, чтобы содержать свои молодые семьи. ^{[12] [62]}

Ответ Мизорама на поиски убежища Чинс

Подбородки имеют ограниченную свободу передвижения, а их передвижения ограничены SPDC, что затрудняет им возможность избежать преследований в Мьянме. ^[63] Им не остается ничего другого, как уехать без проездных документов в соседние государства. Чины в основном путешествуют в индийский штат Мизорам и ищут там защиты. По оценкам, по состоянию на 2011 год здесь проживало 100 000 чинов. ^[64]Изначально Мизорам приветствовал Чинс. Однако по мере того, как преследование в Мьянме усилилось, население Мизорам стало менее щедрым с точки зрения защиты, которую оно оказывало, и своего отношения к Чинам. Тем не менее, это отношение полностью изменилось, начиная с 21 века, когда люди из обеих областей помогают друг другу в бедствиях, обретая новое осознание общей идентичности. ^[65]

Раньше, хотя некоторые могли спастись бегством от преследований в Мьянме, по прибытии в Мизорам они столкнулись с новой проблемой. Там они не имеют легального иммиграционного статуса и впоследствии рассматриваются как нелегальные иностранцы. Таким образом, чины, которые прибывают в Мизорам, оказываются в «затяжной городской ситуации беженцев», которая определяется Верховным комиссаром Организации Объединенных Наций по делам беженцев (УВКБ ООН) как ситуация, когда беженцы оказываются в давнишнем и трудноразрешимом состоянии. неопределенность. Их жизнь может не подвергаться риску, но их основные права и основные экономические, социальные и психологические потребности остаются невыполненными после многих лет изгнания. ^[66]Они сталкиваются с проблемами, связанными с обеспечением средств к существованию, питанием, кровом и здравоохранением. Некоторым беженцам может быть труднее выжить по сравнению с их прошлой жизнью в Мьянме. Местная интеграция является чрезвычайно сложной задачей для китайцев, поскольку они не говорят на местном языке и не привыкли к региональной культуре и обычаям. Таким образом, многие Чин живут и занимаются неформальной работой на периферии сообщества. ^{[67] Из-} за отсутствия легального иммиграционного статуса многие Чины сообщали об арестах, задержаниях и штрафах за то, что они иностранцы. Некоторые Чины являются жертвами трудовой эксплуатации и преступлений, но не сообщают об этом в полицию, опасаясь депортации. ^[68]

Ассоциация молодых мизо (YMA) - это добровольная ассоциация в Мизораме, в мандат которой входит оказание общественных услуг, включая «сохранение культуры и наследия мизо». ^[69] В прошлом он издавал приказы, заставляющие Чинов покинуть Мизорам, потому что они не хотят, чтобы иностранцы в своей стране. Это нарушает международный принцип недопустимости принудительного возвращения, потому что, если бы Чинов отправили обратно в Мьянму, для них были бы неизбежны преследования и страдания. Один из собеседников, беседовавший с Хьюман Райтс Вотч, вспомнил, что члены YMA носили палки и ходили в каждый из домов Чинов, чтобы убедиться, что они покинули Мизорам. Полиция также арестовала Чинсов, которые не уехали, и заключила их в тюрьму. ^[70]

Изменение отношения Мизорама наиболее очевидно во время переворота в Мьянме 2021 года, когда военные свергли правительство Мьянмы. Опасаясь преследований, более десяти тысяч чинов бежали в Мизорам. В отличие от предыдущих лет, правительство Мизорама приняло их и защищало их, несмотря на прямые приказы индийского правительства воспрепятствовать въезду беженцев в Индию. Главный министр Мизорам Зорамтханга направил письмо правительству Индии, в котором говорилось:

«Районы Мьянмы, граничащие с Мизорам, населены общинами китайцев, которые по этническому составу являются нашими братьями-мизо, с которыми мы поддерживаем тесные контакты на протяжении всех этих лет, даже до того, как Индия стала независимой. Поэтому Мизорам не может оставаться равнодушным к их страданиям сегодня. Индия не может закрывать глаза на этот гуманитарный кризис, разворачивающийся прямо перед нами, на нашем собственном заднем дворе » ^[71]

Это мнение разделяло все государство. Ассоциация молодых мизо построила города для беженцев и снабжала беженцев едой, одеждой и деньгами, пожертвованными людьми со всего Мизорама. ^[72] По просьбе Ассоциации молодых мизо Мизорам выделил деньги беженцам, среди которых были законодатели и даже главный министр штата Чин Салаи Лиан Луай. ^[73]

Известные люди подбородка

• Лалденга , лидер МНС
• Гокхотанг был могущественным принцем гуитов из Муалпи, также известным как Го Хау Тханг, Го Хуа Танг или Кокутунг (последнее имя использовали историки Кэри и Так). Он единственный Zomi принц , которого соседняя Мейтей ( Манипур ) Королевство никогда не признается Радж (или Ningthou в Metei языке). Его могущественная власть включала более семидесяти городов, поселков и деревень. ^[74] Он стал известен как лидер всех людей Дзо. ^[75]
• Пау Цин Хау был пророком, жившим примерно в 1859 году. Он создал сценарий для народа дзо по имени Зо туаллай. Он также основал религию Лайпан. Эта религия была очень популярна среди народа зо до прибытия американских миссионеров.
• Кхай Кам Суантак, живший примерно в 1867 году, был известным вождем чин. Он правил самой большой страной на холмах Чин. Колледж Кхай Кам в Калемио был назван в его честь, хотя с тех пор он был переименован в Колледж Кале.
• Зорамтанга был боксером , завоевавшим бронзовую медаль на чемпионате мира по боксу в Бомбее в 1990 году .
• Зорамтханга , лидер МНС и преемник Лалденги, неоднократно являвшийся главным министром Мизорама.
• Тайк Чун , обладатель медали Аунг Сан Турия , высшей и самой престижной награды за отвагу и отвагу.
• Генри Ван Тио , политик и вице-президент Бирмы.
• Чери Захау - правозащитница Чин, правозащитница, феминистка, политик, писатель, лидер по вопросам развития и мира. Она является основателем и лидером «Женская Лига Chinland» и победитель ПРООН «с N-мира Награды 2017 года.
• Тет Мон Мьин - актриса Чин, одна из легендарных актрис индустрии. Она получила две награды Академии Мьянмы как лучшая актриса. ^{[ необходима цитата ]}

Смотрите также

• Чин Студенческая ассоциация

использованная литература

внешние ссылки

СМИ, связанные с людьми подбородка на Викискладе?

Тест подбородка изВикипедиивинкубаторе Викимедиа

• Культурный профиль Чин
• Чин Библии архивации 2019-05-03 в Wayback Machine
• Организация воссоединения Зоми
• iChin Национальный Фронт
• Английский - Зоми / Чин Онлайн словарь
• Отчет Хьюман Райтс Вотч о преследовании подбородков
• Отчет о людях Чин, ищущих убежища в Мизораме, заархивирован 4 июня 2016 года в Wayback Machine.