Кристиан Стивен Смит (родился в 1960 г.) - американский социолог , в настоящее время профессор социологии Университета Нотр-Дам Уильям Р. Кенан-младший . Исследования Смита сосредоточены в первую очередь на религии современности , подростках и начинающих взрослых, социологической теории , философии науки, науке щедрости, американском евангелизме и культуре. [3] Смит хорошо известен своим вкладом в социологию религии , особенно своими исследованиями подростковой духовности, а также своим вкладом в социологическую теорию и защитой критического реализма.. [4] [5]
Кристиан Смит | |
---|---|
Родившийся | Кристиан Стивен Смит 23 октября 1960 г. |
Национальность | Американец |
Академическое образование | |
Альма-матер | |
Тезис | Появление теологии освобождения [1] (1990) |
Влияния | |
Академическая работа | |
Дисциплина | Социология |
Субдисциплина | |
Школа или традиция | Критический реализм |
Учреждения | |
Докторанты | Марк Регнерус |
Известные идеи | Моралистический терапевтический деизм |
Веб-сайт | christiansmith |
биография
Смит родился 23 октября 1960 года. [6] Он учился в Уитон-колледже (1978–1979) и получил степень бакалавра социологии в Гордон-колледже в 1983 году. Смит получил степень магистра гуманитарных наук (1987) и доктора философии ( 1990) степени Гарвардского университета , где он также провел год, изучая богословие в Гарвардской школе богословия . Смит начал свою академическую карьеру в качестве инструктора, а затем доцента в Гордон-колледже. В 1994 году он поступил в Университет Северной Каролины в Чапел-Хилл, где был доцентом, ординарным профессором, а затем профессором социологии Стюарта Чапина. Он оставался в Северной Каролине в течение 12 лет, прежде чем переехать в Нотр-Дам в качестве профессора социологии Уильяма Р. Кенана-младшего и директора Центра изучения религии и общества . Он также является научным сотрудником Института Крока по изучению проблем мира и Института международных исследований Хелен Келлог. Смит получил более 20 миллионов долларов на исследовательские гранты от благотворительных фондов Pew Charitable Trusts, Lilly Endowment Inc., Фонда Джона Темплтона и других фондов и институтов.
Похвалы
В 2012 году секция Американской социологической ассоциации по альтруизму, морали и социальной солидарности наградила Смита Премией за выдающиеся заслуги. [7]
В 2011 году он был награжден премией «Выдающаяся книга» программы Lilly Fellows за свою книгу 2009 года, написанную в соавторстве с Патрисией Снелл, « Души в переходный период: религиозная и духовная жизнь молодых людей» . Он также был награжден премией Christianity Today 's Distinguished Book Award 2010 за ту же книгу « Души в переходный период» . [8] Ранее он был удостоен награды « Выдающаяся книга христианства сегодня » за свою книгу 2005 года, написанную в соавторстве с Мелиндой Лундквист Дентон, « Поиск души: религиозная и духовная жизнь американских подростков» .
В декабре журнал Choice Magazine выбрал « Что такое человек?» как одна из 25 (из 7000 рассмотренных) выдающихся научных титулов 2011 года. [9] Книга также получила «Приз памяти Шерил Фрэнк за 2010 год» от Международной ассоциации критического реализма. [10]
В 2007 году альма-матер Смита , Гордон-колледж, вручила ему награду «Выпускник года» как «признание его многочисленных достижений и работы в качестве одного из ведущих христианских социологов в стране». [11]
Книга Майкла Эмерсона и Смита « Разделенные верой» была лауреатом «Выдающейся книжной премии 2001 года» Общества научного изучения религии .
Он был соавтором с Марком Регнерусом в 1999 году в номинации «Выдающаяся статья», присужденной Секцией социологии религии Американской социологической ассоциации, за книгу «Избирательная деприватизация среди американских религиозных традиций: обращение вспять», опубликованной в журнале Social Силы .
Моралистический терапевтический деизм
В своей книге 2005 года « Поиск души: религиозная и духовная жизнь американских подростков», написанной в соавторстве с Мелиндой Лундквист Дентон, он ввел термин моралистический терапевтический деизм (сокращенно MTD ), чтобы описать общие религиозные убеждения, демонстрируемые американской молодежью в ходе опроса. [12] [13] [14] Это также называют эгоновизмом . [15] В книге кратко излагается «Национальное исследование молодежи и религии», финансируемое частным образом Фондом Лилли .
Они называют моралистический терапевтический деизм религией со следующими чертами:
- Существует Бог, который создал и упорядочил мир и следит за человеческой жизнью на земле.
- Бог хочет, чтобы люди были хорошими, милыми и справедливыми друг к другу, как учат Библии и большинство мировых религий.
- Главная цель жизни - быть счастливым и хорошо себя чувствовать.
- Богу не нужно быть особенно вовлеченным в чью-то жизнь, за исключением тех случаев, когда Бог нужен для решения проблемы.
- Хорошие люди попадают в рай после смерти. [16]
Критический реализм
Критический реализм (CR), по мнению Смита, является наиболее многообещающим общим подходом к социальным наукам для наилучшего определения наших исследований и теории. CR, как философия (социальной) науки (а не социологическая теория как таковая ), предлагает лучшую альтернативу проблемам и ограничениям, представленным позитивистским эмпиризмом, герменевтическим интерпретативизмом, сильным социальным конструктивизмом и постмодернистской деконструкцией. Это метатеоретическое направление, в котором должна двигаться американская социология.
Работа Смита в области CR включает в себя: « Что такое человек?» Переосмысление человечности, социальной жизни и морального блага от человека (Чикаго, 2010) (с моральными, верящими животными (OUP 2003), формирующими теоретический фон до CR); Чтобы процветать или разрушать: персоналистическая теория человеческих благ, мотиваций, неудач и зла (Чикаго, 2014 г.) и « Религия: что это такое, как это работает и почему это важно» (Принстон, 2017 г.).
CR - важная позиция, в рамках которой ученые работают в Великобритании, Скандинавии и остальной Европе. Тем не менее, немногие североамериканские социологи осознают сущность и важность концепции CR. По мнению Смита, CR - это действительно альтернативный подход к реальности и социальным наукам, который требует серьезного, целенаправленного изучения и интеллектуального переоснащения, чтобы учиться достаточно хорошо, чтобы не возвращаться к старым предположениям, инстинктам и парадигмам.
Опубликованные работы
Смит является автором, соавтором и редактором множества научных книг, статей, глав в книгах, рецензий на книги и исследовательских отчетов. Подборка книг Смита включает:
- Чтобы процветать или разрушать: персоналистская теория человеческих благ, мотиваций, неудач и зла (2015) (Чикаго)
- Библия стала невозможной: почему библицизм не является истинно евангельским чтением Священного Писания (2011 г.) (Бразос)
- Как перейти от хорошего евангелиста к убежденному католику за 95 трудных шагов (2011) (Каскад)
- Затерянные в переходном периоде: Темная сторона зарождения (2011) (Оксфорд)
- Что такое человек ?: Переосмысление человечности, социальной жизни и морального блага от человека (2010) (Чикаго)
- Передача тарелки: почему американские христиане не раздают больше денег (2008) (Оксфорд)
- Души в переходном периоде: религиозная и духовная жизнь новых взрослых (2009), с Патрисией Снелл (Оксфорд) [17]
- Поиск души: религиозная и духовная жизнь американских подростков (2005), с Мелиндой Лундквист Дентон (Оксфорд)
- Мораль, верящие животные: человеческая личность и культура (2003) (Оксфорд)
- Светская революция (2003) (Калифорния)
- Христианская Америка? Чего на самом деле хотят евангелисты (2000) (Калифорния)
- Разделенные верой: евангелическая религия и проблема расы в Америке (2000), с Майклом Эмерсоном (Оксфорд)
- Американский евангелизм: в боевых условиях и процветание (1998), с Майклом Эмерсоном, Салли Галлахер, Полом Кеннеди и Дэвидом Сиккинком (Чикаго)
- Сопротивление Рейгану: Движение за мир в Центральной Америке США (1996) (Чикаго)
- Появление теологии освобождения: радикальная религия и теория социального движения (1991) (Чикаго)
- Религия: что это такое, как это работает и почему это важно (2017) (Принстон)
- Священный проект американской социологии (2014) (Oxford University Press)
Рекомендации
- ^ Смит, Кристиан Стивен (1990). Возникновение теологии освобождения: теория радикальной религии и социального движения (кандидатская диссертация). Кембридж, Массачусетс: Гарвардский университет. OCLC 77348849 .
- ^ а б «Кристиан Смит» . Наука щедрости . Нотр-Дам, Индиана: Университет Нотр-Дам . Проверено 29 мая 2019 года .
- ^ Дам, ENR // Маркетинговые коммуникации: Интернет // University of Notre. "Главная // Кристиан Смит, доктор философии // Университет Нотр-Дам" . Кристиан Смит, доктор философии . Проверено 22 мая 2018 года .
- ^ "Лучшие дни в их жизни?" . Экономист . 17 сентября 2011 . Проверено 22 мая 2018 года .
- ^ «Архивная копия» . Архивировано из оригинала 8 ноября 2011 года . Проверено 6 декабря 2011 года .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
- ^ Руби, Мэри, изд. (2012). "Смит, Кристиан 1960–". Современные авторы . Новая редакция серии. 227 . Фармингтон-Хиллз, Мичиган: Гейл. п. 380. ISBN 978-1-4144-7261-4.
- ^ «Лауреаты премий за альтруизм, мораль и социальную солидарность» . 6 октября 2011 . Проверено 22 мая 2018 года .
- ^ Новости религии: христианский журнал объявляет о награждении за книги. Архивировано 26 марта 2012 г. в Wayback Machine.
- ^ «Архивная копия» . Архивировано из оригинального 29 июля 2014 года . Проверено 26 июля 2014 года .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
- ^ Хартвиг, Мервин (13 апреля 2011 г.). «Международная ассоциация критического реализма (IACR): Приз памяти Шерил Франк» . Criticalrealismblog.blogspot.com . Проверено 22 мая 2018 года .
- ^ «Отмеченный наградами фильм доктора Кристиана Смита« Поиск души », премьера в Гордоне» . Gordon.edu . Проверено 22 мая 2018 года .
- ^ Коллин, Хансен (20 апреля 2009 г.). «Смерть от деизма» . Христианство сегодня . Проверено 9 января 2010 года .
- ^ Вейт, Джин Эдвард (25 июня 2005 г.). «Нация деистов» . Мир . Проверено 9 января 2010 года .
- ^ «Архивная копия» . Архивировано из оригинального 27 -го октября 2012 года . Проверено 1 ноября 2012 года .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
- ^ «Религией номер один в США может быть эгоновизм, а не христианство» . Проверено 15 сентября 2010 года .
- ^ Смит, Кристиан; Дентон, Мелинда Лундквист (2005). Поиск души: религиозная и духовная жизнь американских подростков . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. стр. 162 -163. ISBN 978-0-19-803997-6.
- ^ Райли, Наоми Шефер. «Судьба духа» . Проверено 22 мая 2018 года .
Внешние ссылки
- Официальный веб-сайт
- Резюме Кристиана Смита
- Национальное исследование молодежи и религии
- Наука щедрости