Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлен из христианства в Германию )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Карта Германии с указанием религиозной статистики по районам. Католицизм господствует на юге и западе, протестантизм в Швабии и на севере, а другая религия или никакая другая религия господствует на востоке и в некоторых крупных городах.
Преобладающие вероисповедания в Германии, выявленные в ходе переписи населения 2011 года с использованием вопроса самоидентификации.
Синий: протестантское множество.
Зеленый: католическое множество.
Красный: нерелигиозное / независимое множество.
Более темные оттенки указывают на большинство от 50 до 75%, а самые темные оттенки указывают на абсолютное большинство с более чем 75%.

Религия в Германии (перепись 2011 г.) [1]

  Католическая церковь (31,2%)
  Евангелическая церковь (30,8%)
  Евангелические свободные церкви (0,9%)
  Православное христианство (1,3%)
  Другие христиане (2,6%)
  Без религии (27,9%)
  Иудаизм (0,1%)
  Ислам (5,2%)

Христианство - самая распространенная религия в Германии , и она была представлена ​​на территории современной Германии с обращением первых германских племен в 4 веке. [2] Район стал полностью христианизированным ко времени Карла Великого в 8-м и 9-м веках. После Реформации, начатой Мартином Лютером в начале 16 века, многие люди покинули католическую церковь и стали протестантами , в основном лютеранами и кальвинистами . [3]

В настоящее время около 55% населения идентифицируют себя как христиане, [4] однако только 10% немцев говорят, что они верят в Бога как с абсолютной уверенностью, а 50% считают, что верят в Бога как с меньшей уверенностью. [5] Около половины христиан в Германии - католики, в основном латинские католики ; Католицизм сильнее в южной и западной части страны. Около половины принадлежит Евангелической церкви Германии (EKD), преобладающей в северных регионах, а остальная часть - нескольким небольшим христианским конфессиям, таким как Евангелическо-лютеранская свободная церковь , Восточная православная церковь или Свидетели Иеговы . [1] [6]От 5 до 6% жителей Германии - мусульмане , в то время как гораздо меньшие религии включают буддизм , иудаизм , индуизм и езидизм . [6] Остальная часть населения не связана с какой-либо церковью, и многие из них являются атеистами , агностиками или иным образом нерелигиозными . [1]

Демография религии в Германии сильно различается в зависимости от региона и возраста. Нерелигиозные люди составляют большинство в некоторых крупных городах Германии, включая Берлин и Гамбург , и абсолютное большинство (70–80%) в восточных штатах, которые в период с 1949 по 1990 год были Восточной Германией . [7] Напротив, сельские районы западных штатов, которые в тот же период были Западной Германией , более религиозны, а некоторые сельские районы очень религиозны. [8]

История [ править ]

Язычество и римское поселение (1000 г. до н.э. - 300 г. н.э.) [ править ]

Мартбергский галло-римский храм, посвященный Ленусу , перестроенный в Поммерне , Рейнланд-Пфальц .
Основные статьи: германское язычество , галло-римская религия и славянское язычество
Дополнительная информация: Общие германские божества , Список германских божеств , германская мифология , континентальная германская мифология и скандинавская мифология

Древнее германское язычество было политеистической религией, практиковавшейся в доисторической Германии и Скандинавии , а также на римских территориях Германии к I веку нашей эры. У него был пантеон божеств, в который входили Донар / Тунар , Уотан / Водан , Фрува / Фруа , Бальдр / Фол / Балдаг и другие, разделявшие язычество северных германцев . [9] Кельтское язычество и более поздние галло-римские синтезы вместо этого практиковались в западной и южной частях современной Германии, в то время какСлавянское язычество практиковалось на востоке.

Поздняя римская и каролингская эпохи (300–1000 гг.) [ Править ]

Дополнительная информация: Каролингская архитектура и Государственная церковь Римской империи.
Часовня Палатин, Аахен , построенный в 800-814 н.э.

На территориях Германии под контролем Римской империи (провинции Germania Superior , и Нижняя Германия ), раннее христианство было введено и начал процветать после 4 - го века. Хотя языческие римские храмы существовали и раньше, вскоре были построены христианские религиозные сооружения, такие как Аула Палатина в Трире (тогда столица римской провинции Галлия Бельгика ), построенная во время правления римского императора Константина I (306–337 гг. Н.э.). [2]

В период Каролингов христианство распространилось по всей Германии, особенно во время правления Карла Великого ( годы правления 800–814 гг. Н.э.) и его экспансионистских военных кампаний . Религиозные сооружения, построенные в период Каролингов, включают Палатинскую капеллу в Аахене , сохранившуюся часть дворца Ахена, построенного архитектором Одо из Меца во время правления Карла Великого. [10]

Дореформационный период (1000–1517 гг.) [ Править ]

Территории современной Германии, как и большая часть Европы, были полностью римско-католическими, а религиозные разрывы подавлялись как папством, так и императором Священной Римской империи .

Реформация, Контрреформация и Тридцатилетняя война (1517–1648) [ править ]

Основные статьи: Протестантская Реформация , Контрреформация и Тридцатилетняя война
Мартин Лютер (1483–1546) был ответственным за протестантскую Реформацию.

Римский католицизм был единственной установленной религией в Священной Римской империи, пока протестантская Реформация не изменила это радикально. В начале 16 века злоупотребления (например, продажа индульгенций в католической церкви) вызвали большое недовольство, и возникло общее желание реформ. В 1517 году началась Реформация с публикацией Мартина Лютера «S 95 тезисов детализирующие 95 утверждений , которые Лютер верил показали коррупцию и заблуждению в Католической Церкви. Реформация продемонстрировала несогласие Лютера как с тем, как высшее духовенство использовало и злоупотребляло властью, так и с самой идеей папства. В 1521 году Вормский сеймобъявил Лютера вне закона, но Реформация быстро распространилась. [11] Лютер перевел Библию с латыни на немецкий, заложив основу современного немецкого языка. Любопытен тот факт, что Лютер говорил на диалекте, имевшем второстепенное значение в немецком языке того времени. После публикации перевода его Библии его диалект превратился в стандартный современный немецкий язык.

С опротестованием князей лютеранских на имперском сейме в Шпейере (1529) и отказе от лютеранского «Аугсбургского исповедания» в Сейме Аугсбурга (1530), отдельная лютеранская церковь возникла. [3]

Религиозная раздробленность в начале Тридцатилетней войны в 1618 году

С 1545 г. в Германии началась Контрреформация . Большая часть его импульса исходила от недавно основанного (1540 г.) ордена иезуитов . Он восстановил католицизм во многих областях, включая Баварию. [12] Священная Римская империя стала религиозно разнообразной; по большей части государства северной и центральной Германии стали протестантскими (в основном лютеранскими, но также и кальвинистскими / реформатскими), в то время как государства южной Германии и Рейнской области в значительной степени остались католическими. В 1547 году император Священной Римской империи Карл V победил Шмалькальдскую лигу , союз протестантских правителей. Мир Аугсбургав 1555 г. принес признание лютеранской веры. Но договор также предусматривал, что религия государства должна быть религией его правителя ( cuius regio, eius Religio ). [13]

В 1608/1609 образовались Протестантский союз и Католическая лига . Тридцатилетняя война (1618-1648), один из самых разрушительных конфликтов в истории Европы, разыгрывается в первую очередь в немецких землях, но участвует в большинстве стран Европы. В какой-то мере это был религиозный конфликт, в котором участвовали как протестанты, так и католики. [14]

Период после тридцатилетней войны и протестантские церковные союзы (1648–1871) [ править ]

Основная статья: Прусский союз церквей
Смотрите также: саксонская лютеранская иммиграция 1838–39
Стеклянное окно в городской церкви Вислох с Мартином Лютером и Жаном Кальвином в ознаменование союза лютеранской и реформатской церквей 1821 года в Великом герцогстве Баден .

Два основных события изменили религию в Германии после 1814 года. Возникло движение за объединение большей лютеранской и меньшей реформатской протестантских церквей. Сами церкви привели к этому в Бадене, Нассау и Баварии. Однако в Пруссии король Фридрих Вильгельм III был полон решимости провести объединение исключительно на своих условиях, без консультаций. Его целью было объединение протестантских церквей и введение единой стандартизированной литургии, организации и даже архитектуры. Долгосрочная цель состояла в том, чтобы полностью централизовать королевский контроль над всеми протестантскими церквями. В серии прокламаций за несколько десятилетий Евангелическая церковь Прусского Союзабыла сформирована, объединив более многочисленных лютеран и менее многочисленных реформатских протестантов. Правительство Пруссии теперь имело полный контроль над церковными делами, а сам король был признан ведущим епископом. Противодействие объединению исходило от « старых лютеран » в Пруссии и Силезии, которые следовали богословским и литургическим формам, которым они следовали со времен Лютера. Правительство попыталось расправиться с ними, поэтому они ушли в подполье. Десятки тысяч эмигрировали в Южную Австралию и Соединенные Штаты, где они сформировали Синод Миссури . Наконец, в 1845 году новый король Фридрих Вильгельм IV объявил всеобщую амнистию и позволил старым лютеранам образовать отдельную бесплатную церковь.ассоциации с номинальным государственным контролем. [15] [16] [17]

С религиозной точки зрения типичного католика или протестанта происходили серьезные изменения с точки зрения гораздо более персонализированной религиозности, ориентированной на человека больше, чем на церковь или церемонию. В противовес рационализму конца 18 века был сделан новый акцент на психологии и чувствах человека, особенно с точки зрения созерцания греховности, искупления, а также тайн и откровений христианства. Пиетистские возрождения были обычным явлением среди протестантов. Среди католиков резко возросло популярность паломничества. Только в 1844 году полмиллиона паломников совершили паломничество в город Трир в Рейнской области, чтобы увидеть бесшовное одеяние Иисуса., говорят, это одежда, в которой Иисус был на пути к распятию. Католические епископы в Германии исторически были в значительной степени независимыми от Рима, но теперь Ватикан усилил контроль, новый « ультрамонтанизм » католиков, очень лояльных Риму. [18]В 1837–1838 годах в Рейнской области, в основном католической, разгорелась острая полемика по поводу религиозного воспитания детей от смешанных браков, где мать была католичкой, а отец - протестантом. Правительство приняло законы, требующие, чтобы эти дети всегда воспитывались как протестанты, вопреки наполеоновским законам, которые преобладали ранее и позволяли родителям принимать решение. Католический архиепископ был помещен под домашний арест. В 1840 году новый король Фридрих Вильгельм IV стремился к примирению и положил конец противоречиям, согласившись с большинством требований католиков. Однако католические воспоминания остались глубокими и привели к пониманию, что католикам всегда нужно держаться вместе перед лицом ненадежного правительства. [19]

Kulturkampf и Германская империя (1871–1918) [ править ]

Основная статья: Kulturkampf
Между Берлином и Римом Бисмарк (слева) противостоит Папе Пию IX, 1875 г.
Религиозная ситуация в Германской империи около 1895 года. Желто-коричневые, фиолетовые и розовые области преимущественно протестантские, сиреневые и синие области - преимущественно католические.

Канцлер Отто фон Бисмарк не потерпел бы, чтобы какая-либо база власти за пределами Германии - в Риме - имела право голоса в делах Германии. Он начал Kulturkampf («культурную войну») против власти Папы и католической церкви в 1873 году, но только в Пруссии. Это получило сильную поддержку со стороны немецких либералов, которые видели в католической церкви оплот реакции и своего злейшего врага. Католические элементы, в свою очередь, видели в национал-либералах , которые часто оказывались протестантами, своего злейшего врага и сформировали Центристскую партию . [20]

Католикам, хотя и составлявшим около трети населения страны, редко позволяли занимать важные должности в имперском правительстве или прусском правительстве. После 1871 г. проводилась систематическая чистка католиков; в могущественном министерстве внутренних дел, которое занималось всеми полицейскими делами, единственным католиком был мальчик-посыльный. Евреи также подвергались сильной дискриминации. [21] [22]

Большая часть Kulturkampf боролась в Пруссии, но имперская Германия приняла Закон о кафедре, который объявил преступлением для любого священнослужителя обсуждение общественных вопросов таким образом, который не нравился правительству. Почти все католические епископы, духовенство и миряне отвергли законность новых законов и с вызовом столкнулись со все более суровыми наказаниями и тюремными заключениями, налагаемыми правительством Бисмарка. Историк Энтони Стейнхофф сообщает об общем количестве пострадавших:

По состоянию на 1878 год только в трех из восьми прусских епархий оставались епископы, около 1125 из 4600 приходов были вакантными, а почти 1800 священников оказались в тюрьмах или в ссылке. ... Наконец, между 1872 и 1878 годами были конфискованы многочисленные католические газеты, католические ассоциации и собрания были распущены, а католические государственные служащие были уволены только под предлогом симпатий к ультрамонтанцам. [23]

Британский посол Одо Рассел сообщил в Лондон в октябре 1872 года, что планы Бисмарка привели к обратным результатам из-за усиления ультрамонтанской (пропапской) позиции в немецком католицизме:

Немецкие епископы, которые были политически бессильны в Германии и богословски противостояли Папе в Риме, теперь стали влиятельными политическими лидерами в Германии и восторженными защитниками теперь непогрешимой веры Рима, сплоченными, дисциплинированными и жаждущими мученичества благодаря Бисмарку не призывали к антилиберальному объявлению войны за свободу, которой они мирно пользовались до сих пор. [24]

Бисмарк недооценил решимость католической церкви и не предвидел крайностей, которые повлечет за собой эта борьба. [25] [26] Католическая церковь осудила новые суровые законы как анти-католические и заручилась поддержкой своих рядовых избирателей по всей Германии. На следующих выборах Центристская партия получила четверть мест в имперском сейме. [27] Конфликт закончился после 1879 года, потому что Пий IX умер в 1878 году, и Бисмарк порвал с либералами, чтобы сделать основной упор на тарифы, внешнюю политику и нападения на социалистов . Бисмарк вел переговоры с новым миротворцем Папой Львом XIII . [28]Был восстановлен мир, епископы вернулись, а заключенные священнослужители были освобождены. Законы были смягчены или отменены (Законы о смягчении последствий 1880–1883 ​​гг. И Законы о мире 1886/87), но основные положения, такие как Закон о кафедре, и законы, касающиеся образования, записи актов гражданского состояния (включая брак) или религиозного неприятия, остались в силе. . Партия центра набрала силу и стала союзником Бисмарка, особенно когда он выступил против социализма. [29]

Свобода вероисповедания в Веймаре и нацистская эпоха (1918–1945) [ править ]

Основные статьи: Свобода религии в Германии , Кирхенкампф и религия в нацистской Германии

Национальная конституция 1919 года определяла, что во вновь образованной Веймарской республике не было государственной церкви, и гарантировала свободу вероисповедания и религии . Ранее эти свободы упоминались только в конституциях штатов. Протестанты и католики были равны перед законом, процветала свободомыслие . Немецкая Вольнодумцы лига достигла около 500000 членов, многие из которых были атеисты , прежде чем организация была закрыта нацистами в мае 1933 года [30]

Когда Адольф Гитлер «s нацистская партия захватила власть в январе 1933 года , она стремилась государственным контроль утверждать , над церквами, с одной стороны , через Конкордат с нацистской Германией с католической церковью , и вынужденное слияние Немецкой евангельско - Церковной Конфедерации в протестантском Рейхе Церковь с другой. Концепция позитивного христианства и движение Deutsche Christen стремились примирить принципы национал-социализма.с христианской религией. Эта политика, кажется, шла относительно хорошо до конца 1936 года, когда «постепенное ухудшение отношений» между нацистской партией и церквями привело к возвышению Kirchenaustritt («уход из церкви»). [31] Хотя официальной директивы по отмене членства в церкви сверху вниз не было, некоторые члены нацистской партии начали делать это добровольно и заставляли других последовать их примеру. [31] Тех, кто покинул церкви, называли Gottgläubig : они верили в высшую силу, часто в Бога-творца с особым интересом к немецкой нации, но не принадлежали ни к какой церкви и не были атеистами. Многие были германскими неоязычниками . [31]Это движение, особенно продвигаемое рейхсфюрером СС Генрихом Гиммлером , оставалось относительно небольшим, и к 1939 году 3,5% немцев идентифицировали себя как Готтглаубиг ; Подавляющее большинство 94,5% остались протестантами или католиками, и только 1,5% не исповедовали никакой веры. [32] С января 1933 года евреи в Германии все больше подвергались маргинализации, изгнанию и преследованию по сочетанию религиозных, расовых и экономических причин. С 1941 года до падения нацистской Германии в 1945 году они активно истреблялись во время Холокоста . [33]

Холодная война и современный период (1945-настоящее время) [ править ]

С 2008 года [34] дорожные знаки привлекли внимание к нескольким номиналам.
Дополнительная информация: Христианство в Восточной Германии и преследования христиан в Восточном блоке

После Второй мировой войны в Германии в 1949 году возникли два государства: Западная Германия под эгидой западных союзников и Восточная Германия как часть советского блока . Западная Германия, официально известная как Федеративная Республика Германии, приняла в 1949 году конституцию, запрещающую дискриминацию людей на основании их веры или религиозных убеждений, и заявила, что в Германии нет государственной церкви; [35] , следовательно, [ править ] секуляризация в Западной Германии шла медленно. В Восточной Германии, официально известной как Германская Демократическая Республика, была коммунистическаясистема, которая активно пыталась снизить влияние религии в обществе; правительство ограничивало христианские церкви. [36] [37] [ нужна цитата для проверки ] В 21 веке государства Восточной Германии, включая район бывшей восточной столицы, Восточный Берлин , менее религиозны, чем государства Западной Германии. [7]

Достаточные размеры и стабильность религиозных сообществ, верных конституции, могут быть признаны как Körperschaften öffentlichen Rechtes (установленные законом корпорации). Это дает им определенные привилегии - например, возможность вести религиозное обучение в государственных школах (как это закреплено в конституции Германии, хотя некоторые штаты освобождены от этого) и взимание членских взносов (за плату) налоговым департаментом Германии в качестве « церковный налог » ( Kirchensteuer ): надбавка от 8 до 9% подоходного налога. Статус в основном относится к Римско-католической церкви , основной евангелической церкви в Германии , рядусвободные церкви и еврейские общины. Было много дискуссий о допуске других религиозных групп (например, мусульман ) в эту систему. [37] [ нужна цитата для проверки ] В 21 веке государства Восточной Германии, включая район бывшей восточной столицы Восточного Берлина , менее религиозны, чем государства Западной Германии. [7] [ требуется цитата для проверки ]

В 2018 году представители из государств в Нижней Саксонии , Шлезвиг-Гольштейн , Гамбург и Бремен пришли к выводу , что решение должно быть принято их парламентами о том , чтобы сделать День Реформации постоянный официальный праздник. [38] Эта инициатива началась после 500-й годовщины Реформации в Германии в 2017 году, а также из-за того, что в северных германских государствах значительно меньше праздников, чем в южных. В 2018 году Гамбург, Шлезвиг-Гольштейн, Бремен и Нижняя Саксония приняли постановления, объявив его официальным праздником. [ необходима цитата ]

В 2019 году Католическое информационное агентство сообщило, что католическая церковь в Германии потеряла 216078 членов в предыдущем году. В протестантских церквях Германии произошла аналогичная чистая потеря членства - осталось около 220 000 членов. В то время как общее количество членов католической и протестантской церкви по состоянию на 2019 год составляет 45 миллионов или 53%, демографы прогнозируют, что, исходя из текущих тенденций, к 2060 году оно упадет до 23 миллионов. [39] В 2020 году сообщалось, что католическая церковь в Германии потеряло 402 000 членов, что является самым большим спадом за год до того момента. В протестантских церквях Германии также произошло значительное сокращение числа членов - примерно на 440 000 человек. [40]

Демография [ править ]

Вера в Бога по странам (2010). 44% немцев согласились с утверждением «Я верю, что Бог существует».

В настоящее время протестантизм сосредоточен на севере, а католицизм - на юге и западе, в то время как неаффилированные люди сосредоточены на востоке, где они составляют большинство населения, и значительны на севере и западе страны, в основном в мегаполисах. [41] С упадком христианства в конце 20-го и начале 21-го века, усиленным на востоке официальным атеизмом бывшей Германской Демократической Республики , северо-восточные государства Германии теперь в основном нерелигиозны (70%), причем многие из них живущие там люди агностики и атеисты . [7]

Иммиграции в конце 20-го и начале 21-го века принесли в Германию новые религии, включая православие и ислам . Православное христианство исповедуют иммигрировавшие греки , сербы , русские , румыны и другие общины. [42] Большинство мусульман являются суннитами и Alevis из турецкого происхождения, но есть небольшое количество шиитских мусульман и других течений. [43] Кроме того, в Германии проживает третье место в Европе по численности еврейского населения (после Франции и Великобритании).[44]

Переписи [ править ]

На протяжении всей истории в современной Германии было проведено несколько переписей. С момента реформации до 1960-х годов большинство населения Германии составляли протестанты (в основном лютеране, принадлежащие к евангелической церкви Германии ), в то время как примерно треть населения были католиками . [45] [46] После воссоединения Германии религиозный ландшафт значительно изменился, как показала перепись 2011 года, первая с 1960-х годов.

Последняя перепись 2011 года показала, что христианство было религией 53 257 550 человек или 66,8% от общей численности населения, из которых 24 869 380 или 31,2% были католиками, 24 552 110 или 30,8% были протестантами Евангелической церкви Германии, 714 360 человек или 0,9% были ее членами. протестантских свободных церквей и 1 050 740 человек, или 1,3%, были членами православных и восточных православных церквей. Еще 2,6% принадлежали к любой другой христианской конфессии. Евреи составляли 83 430 человек, или 0,1%, и 4 137 140 человек, или 5,2%, исповедовали другие религии. Остальные 22 223 010 человек, или 27,9% всего населения Германии, не исповедовали или не исповедовали какую-либо религию (включая атеистов, агностиков и сторонников непризнанных религий). [1]

Религия в Германии по переписи населения 1910–2011 гг. [45] [46] Источником лет, выделенных курсивом, является подсчет числа членов церкви. [47] [48] [49]
Религия1910 [α]1925 [β]1933 [β]1939 [β]1946 [γ]1950 [γ]1960-е [γ] [δ]1990 г.2001 г.2011 [1] [50] [51]
Число%Число%Число%Число%Число%Число%Число%Число%Число%Число%
христианство63 812 00098,360 208 00096,562 037 00095,265 127 00094,059 973 51994,965 514 67794,765 455 14489,457 947 00073,252 742 00064,153 257 55066,8
- ЭКД и свободные церкви39 991 00061,640 015 00064,140 865 00062,742 103 00060,837 240 62559,040 974 21759,239 293 90753,729 422 00037,226 454 00032,225 266 47031,7
- католицизм23 821 00036,720 193 00032,421 172 00032,523 024 00033,222 732 89435,924 540 46035,526 161 23735,728 525 00036,126 288 00032,024 869 38031,2
- Православное христианство------------------1 050 7401.3
- Другие христиане------------------2 070 9602,6
Иудаизм615 0001.0564 0000,9500 0000,8222 0000,3----------84 4300,1
Другое [ε]498 0000,71,639,0002,62 681 0004.03 966 0005,7623 9561.0 [ζ]752 5751.11 089 6731.5----4,137,1405.2
Нет религии------1,190,6291.52 572 3694.1 [η]3 438 0204.97 459 91410.2----22 223 01027,9
Всего населения64 926 00010062 411 00010065 218 00010069 314 00010063 169 84410069 187 07210073 178 43110079 112 83110082 259 54010079 652 360100
  1. ^ Границы Германской империи .
  2. ^ a b c Границы Веймарской республики , т. е. государственные границы Германии по состоянию на 31 декабря 1937 года.
  3. ^ a b c Агрегированные данные по Федеративной Республике Германии и Демократической Республике Германии , за исключением протектората Саар, до 1956 года.
  4. ^ Переписи проводились в разные годы; в Западной Германии это было сделано 6 июня 1961 года, а в Восточной Германии - 31 декабря 1964 года.
  5. ^ Данные с 1910 по 1939 год включали нерелигиозных немцев, нерелигиозных евреев и людей нехристианских религий, в то время как религиозные евреи учитывались отдельно. С 1939 г. нерелигиозные лица учитывались отдельно. Данные с 1946 по 1960-е годы включали евреев, которые иначе не относились к отдельной категории.
  6. ^ Исключены члены любой нехристианской религии, проживающие в Восточной Германии.
  7. ^ Включены представители любой нехристианской религии, проживающие в Восточной Германии.

Церковные данные и другие оценки [ править ]

Религия в Германии (оценка 2019 г. с использованием официальных данных о членстве в церкви) [6] [42] [4]

  Неаффилированные (38,8%)
  Католическая церковь (27,2%)
  Евангелическая церковь (24,9%)
  Православное христианство (1,9%)
  Другие христиане (1,1%)
  Ислам (5,2%)
  Другие религии (0,9%)

Основные религиозные организации Германии публикуют ежегодно обновляемые отчеты о своем членстве. [4]

Только определенные религиозные группы публикуют обновленные данные о своем официальном членстве, и такие данные собираются для взимания налогов с зарегистрированных членов этих церквей, что соответствует 9% от общего подоходного налога (8% в Баден-Вюртемберге ). . [52] Многие прихожане предпочитают больше не регистрироваться в своей церкви, чтобы иметь более низкие налоги, поскольку те, кто отказываются от участия, не обязаны их платить. Согласно исследованию, примерно 44% лиц, не зарегистрировавшихся в своей церкви в 2018 году, сделали это, чтобы избежать уплаты церковного налога. [53] Согласно исследованию Pew Research Center , проведенному в 2017 году , около 20% людей, не зарегистрированных ни в одной церкви, считают себя христианами. [54]Таким образом, официальный церковный подсчет может недооценивать фактическое количество людей, считающих себя католиками или протестантами, как было отмечено переписью 2011 года, которая предоставляет сопоставимые данные о религиозной статистике на основе самоидентификации [55] и церковного реестра. [56]

Согласно этой церковной статистике, христианство является крупнейшей религиозной группой в Германии, с около 45,8 миллиона приверженцев (55,0%) в 2019 году, из которых 22,6 миллиона - католики (27,2%) и 20,7 миллиона - протестанты (24,9%). [6] [4]

По другим оценкам, православие насчитывает 1,6 миллиона членов или 1,9% населения. [6] [42] [4] Другие второстепенные христианские религии, вместе взятые, насчитывают около 0,8 миллиона членов, что составляет 1,1% от общей численности населения. [6] [42] [4]

Второй по величине религией в Германии является ислам , его приверженцы составляют около 4,3–4,7 миллиона человек (5,2–5,7% населения), почти все из которых имеют полное или частичное иностранное происхождение. [57] [6] [42] Меньшие религиозные группы включают буддизм (0,2–0,3%), иудаизм (0,1%), индуизм (0,1%), езидов (0,1%) и другие (0,4%). [6] [42] По состоянию на конец 2019 года 32,3 миллиона или 38,8% населения страны не были связаны с какой-либо церковью или религией . [6]

Демографы подсчитали, что в Германии около 100 000 религиозных евреев ( иудаизм ) и еще 90 000 этнических евреев без религии, около 100 000 езидов , 130 000 индуистов и 270 000 буддистов . [42]

Распределение религиозного и нерелигиозного населения в Германии (данные церкви 2011 г.) [1]
Протестанты
Католики
Нерелигиозные и неаффилированные

Данные опроса [ править ]

Процент населения (справа)

Источник (слева)

Общее

христианство

Христианские конфессииНет религииДругие религии
католицизмПротестантыПравославныйДругие наименованияисламИудаизмбуддизмДругие религии
Евробарометр (сентябрь 2019 г.) [58]61302425304004
Евробарометр (декабрь 2018 г.) [59]66,129,526,62.27,827,63,70,10,71,8
Общее социальное исследование Германии (2018 г.) [60]63,229,131,91.50,733,32,90,10,10,3
Программа международных социальных исследований (2017 г.) [61]63,530,131,11,70,633,42,50,10,10,3
Политбарометр (2017) с правом голоса только [62]66,132,433,7включен в "другие"29,92.20,041.6 (включая других христиан)

Религия в Германии, 2016 г., по данным Общего социального исследования Германии [60]

  Католическая церковь (30,5%)
  Евангелическая церковь (29,6%)
  Евангелическая свободная церковь (1,7%)
  Православное христианство (1,4%)
  Другие христиане (1,3%)
  Нет принадлежности (32,4%)
  Ислам (2,6%)
  Другие религии (0,5%)
  • В 2017 году опрос, проведенный Pew Research Center, показал, что 71% взрослого населения Германии считают себя христианами, когда спрашивают о своей нынешней религии (независимо от того, являются ли они официально членами определенной христианской церкви). Тот же опрос показывает, что большинство христиан в Германии не практикуют (определяются как люди, идентифицирующие себя как христиане, но посещающие церковные службы не чаще нескольких раз в год). 5% опрошенных заявили, что исповедуют нехристианскую религию, а 24% не исповедуют никакой религии. [63]
  • В 2016 году Немецкий политбарометр обнаружил, что 34,2% взрослого населения, имеющего право голоса, были протестантами, 31,9% - католиками, 28,8% - не аффилированными, 2,5% - мусульманами, 0,02% - евреями и 1,8% - исповедующими другую религию. Еще 0,9% не ответили на вопрос. [64]
  • В 2016 году Общее социальное исследование Германии показало, что 64,5% немцев заявили о своей принадлежности к христианской конфессии, 30,5% были католиками, 29,6% были членами Евангелической церкви, 1,7% были членами Свободной евангелической церкви, 1,4% были православными и 1,3% - другими христианами. Нерелигиозные люди составляли 32,4% населения, мусульмане - 2,6% и 0,5% - исповедовали другие религии. [65]
  • В 2015 году Евробарометр обнаружил, что 72,6% взрослого населения составляли христиане, самая крупная христианская конфессия - протестантизм, составляющий 33,1% населения, за которым следуют католицизм с 31,1% и восточное православие с 0,9%, а также неуказанные другие формы христианства с 7,5%. Еще 2,2% были мусульманами, 0,4% - буддистами, 0,1% - евреями и 1,3 - представителями других религий. Еще 23,5% населения не были религиозными, в том числе 12,8% - атеистами и 10,7% - агностиками. [66] Евробарометр Опрос2010 обнаружил, что 44% граждан Германии ответили, что «они верят, что есть Бог», 25% ответили, что «они верят, что существует какой-то дух или жизненная сила», и 27% ответили, что «они не верят, что существует какой-либо вид духа, Бога или жизненной силы ». 4% не ответили. [67]
  • Согласно опросу, проведенному в 2015 году Всемирной независимой сетью / международной ассоциацией Gallup (WIN / GIA) [68], 34% взрослых граждан заявили, что они религиозны, 42% заявили, что они не религиозны, а 17% заявили, что они убежденные атеисты. 7% не ответили. [69]
  • В 2018 году, по данным исследования , совместно проведенного London «s University Сент - Мэри » s Бенедикт XVI Центра религии и общества и Парижский католический институт , и на основе данных из Европейского социального исследования 2014-2016, в том числе 16 до 29 лет -Старые немцы 47% были христианами (24% протестанты, 20% католики, 2% православные и 1% другие христиане), 7% были мусульманами, 1% исповедовали другие религии и 45% не были религиозными. [70] Данные были получены из двух вопросов, один из которых спрашивал: «Считаете ли вы себя принадлежащим к какой-либо конкретной религии или конфессии?» на полную выборку из 900 человек, а другой спрашивает "какой?" образцу, ответившему «да». [71]

Религия по штатам [ править ]

В 2016 году опрос «Политбарометр» предоставил данные о религии в каждом из штатов Германии для взрослых, имеющих право голоса (18+), как показано в таблице ниже. [72] Христианство - доминирующая религия в Западной Германии , за исключением Гамбурга , где существует нерелигиозное множество. В Северной Германии традиционно доминировал протестантизм , особенно лютеранство . Две самые северные провинции Шлезвиг-Гольштейн и Нижняя Саксония имеют самый большой процент лютеран в Германии, которые сами сообщили об этом. [73] В Южной Германии есть католики.большинство, но также и значительное лютеранское протестантское население (особенно в Северном Вюртемберге и некоторых частях Бадена и Франконии (Северная Бавария)), в отличие от почти полностью протестантской Северной Германии . Безбожие преобладает в Восточной Германии , которая была наименее религиозным регионом среди 30 стран, опрошенных в исследовании 2012 года. [74] [75] [76]

Религия по штатам, 2016 [72]ПротестантыКатоликиНе религиозныйМусульманеДругие
Баден-Вюртемберг37,6%40,6%16,4%2,5%3,0%
Бавария23,4%58,6%15,6%1,1%1,3%
Бранденбург24,9%3,5%69,9%0,0%1,5%
Бремен51,8%7,8%39,1%0,0%1,3%
бывший Восточный Берлин14,3%7,5%74,3%1,5%2,4%
бывший Западный Берлин32,0%12,4%43,5%8,5%3,5%
Гамбург34,3%9,0%44,1%10,9%1,7%
Гессе50,2%21,7%22,2%3,8%2,1%
Нижняя Саксония53,8%18,7%24,1%2,5%0,9%
Мекленбург-Передняя Померания24,9%3,9%70,0%0,3%0,9%
Северный Рейн-Вестфалия30,9%44,6%18,1%4,4%2,0%
Рейнланд-Пфальц34,8%42,4%19,6%1,0%2,1%
Саар22,3%68,1%8,2%1,4%0,0%
Саксония27,6%4,0%66,9%0,3%1,1%
Саксония-Анхальт18,8%5,1%74,7%0,3%1,2%
Шлезвиг-Гольштейн61,5%3,2%31,3%2,2%1,7%
Тюрингия27,8%9,5%61,2%0,0%1,5%
Германия34,5%32,2%29,0%2,5%1,8%

Личные убеждения [ править ]

Согласно опросу Pew Research Center в 2017 году, 60% взрослого населения Германии верят в Бога, а 36% не верят в Бога (9% не верят в Бога, но в высшие силы, 27% не верят в Бога). Бог или любая высшая сила): [77]

Личные убеждения в Германии (2017)
Вера% населения
Верьте в Бога ( единобожие )6060
 
Верьте в Бога, абсолютно уверен1010
 
Верьте в Бога, довольно уверенно3737
 
Верьте в Бога, не слишком уверенно1212
 
Верьте в Бога, совсем не уверен11
 
Верить в высшую силу или духовную силу ( иецизм )99
 
Не верьте в Бога, ни в какую высшую силу или духовную силу ( атеизм )2727
 
Не знаю ( агностицизм ) или отказался отвечать44
 

Христианство [ править ]

«Немецкие христиане» перенаправляются сюда. Для нацистского движения см. Немецкие христиане (движение) .

При основании в 1871 году Германская империя на две трети состояла из протестантов [78], что привело к значительному сокращению до 24,9% к 2019 году. В 1871 году одна треть населения была католиками , а к 2019 году эта цифра сократилась до 27,2%. также было заметным еврейским меньшинством, которое в значительной степени погибло во время Холокоста . В государстве существовали и другие религии, но они никогда не достигли демографического значения и культурного влияния этих трех конфессий.

По состоянию на 2019 год христианство, насчитывающее около 45,8 миллиона членов, является самой большой религией в Германии (55,0% населения) [6] [42] [4] Следовательно, большинство немецкого народа принадлежит к христианской общине, хотя многие из них не принимают активного участия в церковной жизни. Около 1,9% населения исповедуют православие и около 1,1% исповедуют другие формы христианства (включая другие протестантизм , Свидетелей Иеговы , мормонизм и другие). [6] [42] [4]

Протестантизм [ править ]

Основные статьи: протестантизм , протестантская реформация , протестантизм в Германии , евангелическая церковь в Германии , лютеранство , кальвинизм , объединенные и объединяющие церкви и свободные церкви
Ульм-Минстер

Источник всех данных: РЕМИД [42]

  • Евангелическая церковь в Германии - 20 713 000 (2019) - 24,9% населения Германии [4]
  • Свободные баптистские и меннонитские группы - 290 000 (2007)
  • Баптисты (в основном Bund Evangelisch-Freikirchlicher Gemeinden в Deutschland KdöR) - 82000 (2016)
  • Методисты - 52031 (2016)
  • Пятидесятники (Bund Freikirchlicher Pfingstgemeinden) - 51896 (2015)
  • Меннониты - 44 714 (2017)
  • Bund Freier evangelischer Gemeinden - 41 203 (2017)
  • Церковь адвентистов седьмого дня - 34 811 (2014)
  • Независимая евангелическо-лютеранская церковь - 33 175 (2014)
  • Независимые африканские церкви - 30 000 (2005)
  • Евангелическо-лютеранская свободная церковь - 1300 (2017) [79]

Католицизм [ править ]

Основная статья: Римский католицизм в Германии
Кельнский собор в Кельне внесен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО .

Католические церкви в полном общении:

  • Римско-католическая церковь в Германии - 22 600 000 (2019 г.) - 27,2% населения Германии [4]
  • Марониты- католики церкви - 6000 [42]

Церковь не в общении:

  • Старая католическая церковь - 15 715 [42]

Православное христианство и несторианство [ править ]

Основные статьи: Восточное православие в Германии и восточное православие в Германии
Коптский православный монастырь в Санкт - Антониус в Вальдзольмс-Kröffelbach
Сербская Православная епархиальный собор Святого Саввы в Дюссельдорфе
  • Православные христиане - около 1,6 миллиона (1,9%) [80]
    • Восточные Православные Церкви
      • Церкви Вселенского Патриархата Константинополя - 570 000 [80]
        • Греческая православная церковь - 410 000 [80]
        • Украинская Православная Епархия Западной Европы - 10 000 [80]
        • Патриарший экзархат для православных приходов русской традиции в Западной Европе - 200 [80]
      • Сербская Православная Церковь - 337 000 [80]
      • Русская Православная Церковь - 270 000 [80]
      • Румынская православная церковь - 150 000 [80]
      • Украинские православные - 143 000 [80]
        • Украинская Православная Церковь - Киевский Патриархат - 110 000 [80]
        • Украинская Православная Церковь - Московский Патриархат - 33 000 [80]
      • Болгарская православная церковь - 130 000 [80]
    • Восточные Православные Церкви
      • Сирийская Православная Церковь Антиохии - 100 000 [80]
      • Армянская Апостольская Церковь - 35 000 [80]
      • Коптская православная церковь - 22 000 [80]
      • Эфиопская православная церковь Тевахедо - 20 000 [80]
      • Эритрейская православная церковь Тевахедо - 15 000 [80]
  • Несториане
    • Ассирийская Церковь Востока - 10 000 [80]

Другое [ править ]

  • Новоапостольская церковь - 341 202 (2015)
  • Свидетели Иеговы - 168 763 [42]
  • Церковь Иисуса Христа Святых последних дней - 38 739 [42]
  • Церковь Всемогущего Бога - предстоит определить

Нет религии [ править ]

Основные статьи: Безбожие в Германии и государственный атеизм

По данным на 2019 год, 32,3 миллиона немцев, или 38,8%, не религиозны. [6] [42] Перед Второй мировой войной около двух третей населения Германии были протестантами, а одна треть - католиками. В особенности на севере и северо-востоке Германии протестанты преобладали. [81] В бывшей Западной Германии между 1945 и 1990 годами, которая включала почти все исторически католические районы Германии, с 1980-х годов католики составляли незначительное большинство. Из-за поколения, живущего за железным занавесом , протестантские районы бывших штатов Пруссия были в гораздо большей степени затронуты секуляризмом, чем преимущественно католические районы. Преимущественно секуляризованные государства, такие как Гамбургили восточногерманские государства, бывшие оплотами лютеран или объединенных протестантов . Из-за этого протестантизм сейчас наиболее силен на двух полосах территории в бывшей Западной Германии, одна простирается от датской границы до Гессена, а другая простирается с северо-востока на юго-запад через южную часть Германии.

В Гамбурге , Бремене , Берлине , Бранденбурге , Саксонии , Саксонии-Анхальт , Тюрингии и Мекленбург-Передняя Померания существует нерелигиозное большинство . В восточной земле Саксония-Анхальт . только 19,7% принадлежат двум крупным конфессиям страны. [82] Это штат, в котором Мартин Лютер родился и прожил большую часть своей жизни.

В бывшей Восточной Германии и религиозные обряды, и вероисповедание намного ниже, чем в остальной части страны после сорока лет коммунистического правления. Правительство Германской Демократической Республики поощряло атеистическое мировоззрение через такие институты, как Jugendweihen (посвящение молодежи) - светские церемонии совершеннолетия, сродни христианскому конфирмации, которые поощряли посещать все молодые люди. Число крестин, религиозных свадеб и похорон также меньше, чем на Западе.

Согласно опросу немецкой молодежи (в возрасте от 12 до 24 лет) в 2006 году, большинство немецкой молодежи не религиозны (51%). 30% немецкой молодежи заявили о своей вере в личного бога, 19% верят в какую-то сверхъестественную силу, 23% разделяют агностические взгляды и 28% являются атеистами. [83]

Ислам [ править ]

Основная статья: Ислам в Германии
Центральная мечеть Кельна
Шииты Исламский центр Гамбург

Ислам - самая крупная нехристианская религия в стране. Есть от 4,3 до 4,7 миллиона мусульман, около 5,2% населения. [6] [84] Большинство мусульман в Германии имеют турецкое происхождение, за ними следуют мусульмане из Пакистана , стран бывшей Югославии , арабских стран , Ирана и Афганистана . Эта цифра включает различные конфессии ислама, такие как сунниты , шииты , ахмади и алевиты . Мусульмане впервые прибыли в Германию в рамках дипломатических, военных и экономических отношений между Германией и Германией.Османская империя в 18 веке. [85]

  • Мусульмане - 4,3–4,7 миллиона (5,2%): [6] [84]
    • Сунниты - 2 640 000 [84]
    • Алевис - 500 000 [84]
    • Шииты-двунадесятники - 225 500 [84]
    • Алавиты - 70 000 [84]
    • Ахмадийский мусульманский джамаат Deutschland Kdö.R. - 35 000 [84]
    • Суфии - 10 000 [84]
    • Салафиты - 9 700 [84]
    • Исмаилиты - 1900 [84]
    • Зайдис - 800 [84]
    • Ибадис - 270 [84]
    • Лахорское Ахмадийское движение - 60 [86]

Иудаизм [ править ]

Основная статья: История евреев в Германии
Вормсская синагога (построенная в 1034 году) - самая старая из существующих синагог в Германии.

Еврейские общины в немецкоязычных регионах восходят к 4 веку. [87] В 1910 году в Германии проживало около 600 000 евреев. После того, как Адольф Гитлер пришел к власти в 1933 году, он начал систематические преследования евреев в Германии. Систематическое массовое убийство евреев в оккупированной немцами Европе началось с 1941 вторжения Советского Союза . К концу Второй мировой войны нацистское правительство убило около 6 миллионов евреев. [88]

Около девяноста тысяч евреев из бывшего Восточного блока, в основном из стран бывшего Советского Союза, поселились в Германии после падения Берлинской стены . В основном это связано с политикой правительства Германии, которая эффективно предоставляет возможность иммиграции любому из Содружества Независимых Государств и стран Балтии с еврейским наследием, а также тем фактом, что сегодняшние немцы воспринимают евреев в большей степени, чем многие люди в бывшее советское царство.

В последнее время в Германии участились антисемитские настроения против евреев. Центральный совет евреев призвал немцев-евреев избегать ношения кипы в общественных местах. [89]

  • Всего религиозных евреев - 100 000 (0,1%) [6] [42]
  • Евреи, религиозный статус которых не установлен - 90 000 человек. [42] Они родом из Восточной Европы и не являются членами какой-либо еврейской общины. [42]
  • Союз прогрессивных евреев Германии - 5000 членов [42].
  • Центральный совет евреев в Германии - 23 национальные ассоциации 108 общин, насчитывающие примерно 100 500 членов в 2014 году. [90]

Буддизм [ править ]

Основная статья: буддизм в Германии
Японский буддийский храм в Дюссельдорфе .

Буддисты - третья по величине группа верующих в Германии после различных религиозных конфессий христианства и ислама . В Германии проживает около 270 000 буддистов. [42]

Большинство из них являются последователями буддийской школы в Тхераваде особенно из Шри - Ланки . Кроме того, есть последователи Ваджраяны , также называемой тибетским буддизмом, а также последователи буддизма Ничирэн, в основном из Японии, и дзен-буддизма из Японии. Около 59 000 буддистов из Таиланда, которые следуют школе Тхеравады и держат 48 храмов в Германии и составляют одну из крупнейших буддистских общин буддистов азиатского происхождения в Германии. Большая часть буддистов в Восточной Германии - часть вьетнамской общины. Большинство разныхБуддийские школы и организации в Германии являются членами некоммерческой ассоциации Deutsche Buddhistische Union eV (DBU) .

Индуизм [ править ]

Основная статья: Индуизм в Германии
Индуистский храм Шри Камадчи Ампал в городе Хамм .

В Германии проживает около 100 000 индуистов . [42] Большинство из них - тамильские индуисты из Шри-Ланки (от 42 000 до 45 000); из Индии - от 35 000 до 40 000 человек; немецкого или европейского происхождения около 7500 и около 5000 индуистов родом из Афганистана . В Германии также есть индуисты из Непала, но это число очень невелико.

Кроме того, в Германии есть индуисты, которые являются последователями новых религиозных движений, таких как движение Харе Кришна , бхакти-йога , трансцендентальная медитация . Но общее количество этих последователей в Германии сравнительно невелико.

Другие религии [ править ]

Сикхизм [ править ]

Основная статья: Сикхизм в Германии

В Германии проживает от 10 000 до 20 000 сикхов . [42] Многие сикхи в Германии имеют свои корни из региона Пенджаб на севере Индии , а также из Пакистана и Афганистана . Германия занимает третье место в Европе по численности сикхов после Великобритании и Италии . Город Франкфурт также известен сикхам как Мини-Пенджаб из-за проживающего там большого сикхского населения.

Езидизм [ править ]

Основная статья: езиды в Германии
Дополнительная информация: езидизм

В Германии существует большая община езидов , насчитывающая около 100 000 человек. [42] Это делает немецкую езидскую общину одной из крупнейших езидских общин езидской диаспоры.

Вера Бахаи [ править ]

По оценке на 1997–1998 годы, в Германии было 4000 бахаи (40 в Ганновере). В 2002 году было 106 местных духовных собраний. По результатам переписи населения Германии 2007–2008 годов, проведенной с использованием выборки, в Германии насчитывалось 5–6 000 бахаи. Ассоциация Религии архивов данных (опирающихся на Всемирной христианской энциклопедии ) оценивается некоторые 11,743 Bahá'ís.Following на воссоединение Германии в 1989-91 Федеральный конституционный суд Германии вынес решение , подтверждающее статус Веры Бахаи как религии в Германии. Дальнейшее развитие программ, ориентированных на молодежь, включало Театр разнообразных танцев (см. Оскара ДеГрю ), который посетил Албанию в феврале 1997 года.Книга Удо Шефера и др. « Создание кривой прямой» в 2001 году была написана для опровержения полемики, поддержанной Евангелической церковью в Германии, написанной в 1981 году. С момента публикации Евангелическая церковь в Германии пересмотрела свои отношения с немецкой общиной бахаи. Бывший член федерального парламента Эрнст Ульрих фон Вайцзекер одобрил идеи немецкой общины бахаи по социальной интеграции, которые были опубликованы в заявлении 1998 года, а канцлер Гельмут Коль направил поздравительное послание на церемонии 1992 года, посвященной 100-летию со дня рождения. Вознесение Бахауллы .

Дом Поклонения Бахаи в Лангенхайне недалеко от Франкфурта

Неоязычество [ править ]

Основная статья: Неоязычество в немецкоязычной Европе
Алтарь Матронен с подношениями в Неттерсхайме .

Неоязыческие религии были публичными в Германии, по крайней мере, с 19 века. В настоящее время германское язычество ( Germanisches Heidentum или Deutschglaube для его специфических немецких форм) имеет в стране множество организаций, в том числе Germanische Glaubens-Gemeinschaft (Община германской веры), Heidnische Gemeinschaft ( Языческое общение), Verein für germanisches Heidentum (Ассоциация для германского язычества), норниры Ætt , эльдаринги , Artgemeinschaft , Armanen-Orden и тюрингские Firne Sitte.

Другие религии языческие включают кельто - германское Matronenkult низового поклонения практикуется в Рейнской области , Celtoi (в кельтской религиозной ассоциации) и викканской группу. По состоянию на 2006 год 1% населения земли Северный Рейн-Вестфалия придерживается новых религий или эзотерических групп.

Сектен и новые религиозные движения [ править ]

Саентологическая церковь в Берлине.

Правительство Германии предоставляет информацию и предупреждения о культах , сектах и новых религиозных движениях . В 1997 году парламент учредил комиссию для Sogenannte Sekten und Psychogruppen (буквально «так называемые секты и экстрасенсорные группы»), которая в 1998 году представила обширный доклад о ситуации в Германии в отношении МПД. [91] В 2002 году Федеральный конституционный суд подтвердил право правительства предоставлять критическую информацию о религиозных организациях, именуемых Sekte , но заявил, что «клеветнические, дискриминирующие или фальсифицированные отчеты» являются незаконными. [92]

При классификации религиозных групп Римско-католическая церковь и основная протестантская евангелическая церковь в Германии (EKD) используют трехуровневую иерархию «церквей», «свободных церквей» и сектена :

  1. Кирхен (церкви) - это термин, обычно применяемый к Римско-католической церкви, Евангелической церкви в церквях-членах Германии ( Landeskirchen ) и Православным церквям. Церкви не только получают статус некоммерческой организации , но и имеют дополнительные права в качестве установленных законом корпораций ( нем . Körperschaft des öffentlichen Rechts ), что означает, что они имеют право нанимать государственных служащих ( Beamter ), выполнять официальные обязанности, или оформить официальные документы.
  2. Freikirchen ( свободные церкви ) - это термин, обычно применяемый к протестантским организациям за пределами EKD, например, к баптистам , методистам , независимым лютеранам, пятидесятникам , адвентистам седьмого дня и другим. Однако и старокатоликов можно назвать свободной церковью. [93] Свободным церквям не только предоставлен безналоговый статус некоммерческой организации, но многие из них имеют дополнительные права в качестве установленных законом корпораций .
  3. Сектен - это термин для религиозных групп, которые не считают себя частью основной религии (но, возможно, единственными настоящими приверженцами основной религии). [94]

У каждой протестантской Landeskirche (церкви, каноническая юрисдикция которой распространяется на одно или несколько штатов или земель ) и католического епископата есть Sektenbeauftragter ( делегат Sekten ), от которого можно получить информацию о религиозных движениях.

См. Также [ править ]

  • Религия по странам
  • Язычество (новое религиозное движение)
  • История Германии
  • Римский католицизм (особенно католическая церковь в Германии )
  • Протестантизм (особенно протестантизм в Германии и Евангелическая церковь в Германии )
    • Лютеранство
    • Кальвинизм
    • Объединенные и объединяющие церкви (особенно Прусский союз церквей )
    • Landeskirche и Freikirche
    • Анабаптизм
    • Мартин Лютер и протестантская реформация
    • Макс Вебер ( протестантская трудовая этика )
  • Государственный атеизм в бывшей Восточной Германии

Ссылки [ править ]

Примечания

  1. ^ a b c d e f "Zensusdatenbank - Ergebnisse des Zensus 2011 –Personen nach Religion (ausführlich) für Deutschland" . Statistische Ämter des Bundes und der Länder. 9 мая 2011 г.
  2. ^ a b Польсандер, Ханс А. (4 сентября 2012 г.) [20 июля 2003 г.]. " Константин I (306 - 337 гг. Н.э.) " Политехнический институт Ренсселера . По состоянию на 15 мая 2018 г.
  3. ^ a b Роберт Колб, Исповедание веры: реформаторы определяют Церковь, 1530–1580 гг. (издательство Concordia Publishing House, 1991)
  4. ^ a b c d e f g h i j Цифры и факты о церковной жизни в Отчете EKD 2020 . Евангелическая церковь Германии . Проверено 13 августа 2020.
  5. ^ «Восточные и западные европейцы различаются по важности религии, взглядам меньшинств и ключевым социальным вопросам» , Исследовательский центр Pew , 29 октября 2018 г. Дата обращения 10 августа 2020 г.
  6. ^ a b c d e f g h i j k l m n o "Religionszugehörigkeiten in Deutschland 2019" (на немецком языке) . Проверено 13 августа 2020 .
  7. ^ a b c d Годдин, Софи Л. (29 апреля 2014 г.). Самый безбожный регион мира: атеизм в Восточной Германии . Конференция молодых историков. Государственный университет Портленда. Архивировано из оригинального 30 сентября 2016 года.
  8. ^ «Глобальный индекс религиозности и атеизма» (PDF) . Гэллап . Архивировано 2 августа 2017 года из оригинального (PDF) .
  9. ^ Leerssen, Джоэп Леерссен (весна 2016). «Боги, герои и мифологи: ученые-романтики и языческие корни народов Европы» (PDF) . История гуманитарных наук . 1 (1): 71–100. DOI : 10.1086 / 685061 . ЛВП : 11245,1 / 5020749c-8808-435e-9251-137e66636e33 . S2CID 191884337 .  
  10. ^ Регенты Мичиганского университета. « Исторические иллюстрации искусства и архитектуры ». Библиотека Мичиганского университета . По состоянию на 15 мая 2018 г.
  11. ^ Джон Лотерингтон, Немецкая реформация (2014)
  12. ↑ Марвин Р. О'Коннелл, Контрреформация, 1559–1610 (1974)
  13. ↑ Льюис В. Спитц, «Партикуляризм и мир, Аугсбург: 1555», « История церкви» (1956) 25 # 2, стр. 110–126 в JSTOR
  14. ↑ Сравните: Уилсон, Питер Хэмиш (2009). Тридцатилетняя война: трагедия Европы . Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета. п. 9. ISBN 9780674036345. Проверено 16 июня 2017 года . [...] это была не религиозная война. [...] Религия, безусловно, обеспечивала мощный фокус идентичности, но ей приходилось конкурировать с политическими, социальными, языковыми, гендерными и другими различиями. большинство современных наблюдателей говорили об имперских, баварских, шведских или богемских войсках, а не о католических или протестантских, что является анахронизмом, используемым для удобства с девятнадцатого века для упрощения счетов. Война была религиозной лишь в той мере, в какой вера определяла всю государственную политику и поведение в частной жизни в раннем современном мире.
  15. ^ Кристофер Кларк, Железная Великобритания (2006)стр 412-19
  16. ↑ Кристофер Кларк, «Конфессиональная политика и пределы государственных действий: Фридрих Вильгельм III и Прусский церковный союз 1817–40». Исторический журнал 39.04 (1996), стр: 985–1004. в JSTOR
  17. ^ Хайо Холборн, История современной Германии 1648-1840 (1964)стр 485-91
  18. ^ Кристофер Кларк, Железная Великобритания (2006)стр 419-21
  19. ^ Holborn, История современной Германии 1648-1840 (1964)стр 498-509
  20. ↑ Дуглас В. Хэтфилд, «Kulturkampf: отношения церкви и государства и провал политической реформы в Германии», Journal of Church and State (1981) 23 # 3 стр. 465–484 в JSTOR (1998)
  21. ↑ John CG Roehl, «Высшие государственные служащие в Германии, 1890–1900» в Джеймсе Дж. Шихане, изд., Imperial Germany (1976), стр 128–151
  22. ^ Маргарет Лавиния Андерсон и Кеннет Баркин. «Миф о чистке Путткамер и реальность Kulturkampf: некоторые размышления об историографии имперской Германии». Журнал современной истории (1982): 647–686. особенно стр. 657–62 в JSTOR
  23. ↑ Энтони Дж. Стейнхофф, «Христианство и создание Германии», в Sheridan Gilley and Brian Stanley, eds., Cambridge History of Christianity: Volume 8: 1814–1914 (2008) p 295
  24. ^ Цитируется Эдуард Кранкшо, Bismarck (1981)стр 308-9
  25. ^ Джон К. Zeender в Католическом Historical Review, Vol. 43, № 3 (октябрь 1957 г.), стр. 328–330.
  26. ↑ Ребекка Аяко Беннетт, Борьба за душу Германии: Католическая борьба за включение после объединения (Harvard UP 2012)
  27. ^ Blackbourn, Дэвид (декабрь 1975). «Политическое единство Центристской партии в Вильгельминовой Германии: исследование появления партии в Вюртемберге девятнадцатого века» (PDF) . Исторический журнал . 18 (4): 821–850. DOI : 10.1017 / s0018246x00008906 . JSTOR 2638516 .  
  28. ^ Кларк, Кристофер (2006). Железное королевство: взлет и падение Пруссии, 1600–1947 . С.  568–576 .
  29. ^ Рональд Дж. Росс, Неудача Бисмарка Kulturkampf: католицизм и государственная власть в имперской Германии, 1871–1887 (1998).
  30. ^ «Обращенный атеистический зал: Берлинские церкви создают бюро, чтобы вернуть прихожан» . Нью-Йорк Таймс . 14 мая 1933 г. с. 2 . Проверено 18 сентября 2010 года .
  31. ^ a b c Steigmann-Gall, Ричард (2003). Святой Рейх: нацистские концепции христианства, 1919–1945 . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. п. 219. ISBN 9780521823715. Проверено 23 января 2018 года .
  32. Перейти ↑ Ziegler, Herbert F. (2014). Новая аристократия нацистской Германии: руководство СС, 1925–1939 . Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета. С. 85–87. ISBN 9781400860364. Проверено 23 января 2018 года .
  33. ↑ Encarta-encyclopedie Winkler Prins (1993–2002) sv «антисемитизм § 2. Oorzaken»; "холокост". Корпорация Microsoft / Het Spectrum.
  34. ^ "Gottesdienstschilder jetzt für all Religionsgemeinschaften" [Знаки поклонения теперь для всех религиозных общин] (на немецком языке). Apd.info. 20 октября 2008 . Проверено 8 апреля 2017 года .
  35. ^ Основной закон Ст. 140
  36. ^ Аллинсон, Марк (2000). «Основание церквей оспаривается». Политика и общественное мнение в Восточной Германии, 1945–68 . Манчестер: Издательство Манчестерского университета. п. 99. ISBN 9780719055546. Проверено 27 декабря 2019 . [...] основное отношение СЕПГ к церквям оставалось неизменным, даже несмотря на то, что «Новый курс» заставил преждевременно положить конец первой фазе усилий партии по ограничению религиозного влияния на молодежь.
  37. ^ а б «Германия» . Центр Беркли по религии, миру и международным делам . Проверено 28 декабря 2011 года .
  38. ^ SPIEGEL, DER. "Reformationstag: Norddeutschland soll einen neuen Feiertag bekommen - DER SPIEGEL - Job & Karriere" . www.spiegel.de .
  39. ^ «Католическая церковь в Германии потеряла 200 000 членов в прошлом году» . Католическое информационное агентство . 22 июля 2019 . Проверено 22 августа 2019 . По данным Конференции немецких епископов, католическая церковь в стране сократилась на 216 078 членов в прошлом году. Аналогичный спад наблюдался и в протестантских церквях: за это время ушли 220 000 членов. [...] По данным DW, около 53% населения страны остаются католиками или протестантами. Обе церкви в настоящее время насчитывают более 20 миллионов членов. Тем не менее, Университет Фрайбурга предсказал, что к 2060 году количество членов обеих церквей сократится вдвое, снизившись с нынешних 45 миллионов до менее 23 миллионов в следующие 40 лет.
  40. ^ «Католическая церковь в Германии потеряла рекордное количество членов в прошлом году» . Католическое информационное агентство . 26 июня 2020 . Проверено 27 июня 2020 .
  41. ^ "Zensusdatenbank - Ergebnisse des Zensus 2011" . ergebnisse.zensus2011.de . Проверено 16 мая 2018 .
  42. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w "REMID - Religionswissenschaftlicher Medien- und Informationsdienst" (на немецком языке). 2017 г.
  43. ^ Muslimisches Leben in Deutschland [ Мусульманская жизнь в Германии ] (PDF) (на немецком языке). Нюрнберг : Федеральное управление по делам миграции и беженцев (нем. Bundesamt für Migration und Flüchtlinge), агентство Федерального министерства внутренних дел (Германия) . Июнь 2009. С. 97–80. ISBN 9783981211511.
  44. ↑ Блейк, Мэрайя (10 ноября 2006 г.). «В колыбели нацизма Германия знаменует еврейский ренессанс» . Монитор христианской науки .
  45. ^ a b "Bevölkerung nach Religionszugehörigkeit (1910–1939)" (PDF) . Группа 6. Die Weimarer Republik 1918 / 19–1933 . Deutsche Geschichte in Dokumenten und Bildern (на немецком языке). Вашингтон, округ Колумбия: Deutschen Historischen Instituts.
  46. ^ a b "Deutschland: Die Konfessionen" (на немецком языке). FOWID. 15 января 2018.
  47. ^ Bischofskonferenz, Deutsche. "Kirchliche Statistik" . dbk.de (на немецком языке) . Проверено 27 августа 2019 .
  48. ^ "Zahlen und Daten zu Kirchenmitgliedern" . www.ekd.de (на немецком языке) . Проверено 27 августа 2019 .
  49. ^ «Изменение населения - Демографический баланс и общие показатели на национальном уровне» . Евростат . 1960–2019 гг.
  50. ^ "Pressekonferenz" Zensus 2011 - Fakten zur Bevölkerung in Deutschland " " (PDF) . ДЕСТАТИС . 31 мая 2013 г. Архивировано из оригинального (PDF) 15 ноября 2013 года . Дата обращения 5 сентября 2019 .
  51. ^ "ZENSUS2011 - Übersicht Fragebogen" . www.zensus2011.de . Дата обращения 5 сентября 2019 .
  52. ↑ Джеймс (5 ноября 2017 г.). «Что такое церковный налог в Германии и как его избежать?» . Живая работа Германия . Проверено 4 сентября 2019 года .
  53. ^ "Umfrageergebnis" . Kirchenaustritt.de (на немецком языке) . Проверено 4 сентября 2019 года .
  54. ^ "Взгляд на церковные налоги в Западной Европе" . Проект «Религия и общественная жизнь» исследовательского центра Pew Research Center . 30 апреля 2019 . Проверено 4 сентября 2019 года .
  55. ^ "Zensusdatenbank - Ergebnisse des Zensus 2011" . ergebnisse.zensus2011.de . Проверено 4 сентября 2019 года .
  56. ^ "Zensusdatenbank - Ergebnisse des Zensus 2011" . ergebnisse.zensus2011.de . Проверено 4 сентября 2019 года .
  57. ^ "Исследование BAMF 14. Декабрь 2016" (PDF) .
  58. ^ "Специальный Евробарометр 493, страницы 229-230" . Европейский Союз: Европейская комиссия . Сентябрь 2019 г.
  59. ^ Евробарометр 90.4: Отношение европейцев к биоразнообразию, осведомленность и восприятие обычаев ЕС и восприятие антисемитизма . Европейская комиссия . Проверено 9 августа 2019 г. - через GESIS .
  60. ^ a b "Allgemeine Bevölkerungsumfrage der Sozialwissenschaften ALLBUS 2018" . zacat.gesis.org . Проверено 26 августа 2019 .
  61. ^ «Международная программа социальных исследований: социальные сети и социальные ресурсы - ISSP 2017» . zacat.gesis.org . Проверено 26 августа 2019 .
  62. ^ "Политбарометр 2017 (Kumulierter Datensatz)" . zacat.gesis.org . Проверено 26 августа 2019 .
  63. ^ «Быть ​​христианином в Западной Европе (опрос среди 24 599 взрослых (возраст 18+) в 15 странах Западной Европы)» . Pew Research Center. 29 мая 2018 . Проверено 27 июня 2018 .
  64. ^ "Конфессия - взвешенная (Kumulierter Datensatz)" . Политбарометр 2016 : Вопрос V312.F1. 2016 - через GESIS . Опрос проводился на выборке 30 599 человек.
  65. ^ "Allgemeine Bevölkerungsumfrage der Sozialwissenschaften ALLBUS 2016" . GESIS - Институт социальных наук им. Лейбница (на немецком языке). 2016 . Проверено 14 сентября 2018 года .
  66. ^ Европейская комиссия (2015). Специальный Евробарометр 84.3, Дискриминация в ЕС в 2015 г. , Вопрос sd3.F1, через GESIS
  67. ^ Евробарометр Биотехнологический отчет 2010 стр.381
  68. ^ «Глобальный индекс религиозности и атеизма - 2012» (PDF) . RED C Research & Marketing Ltd. 2012. Архивировано из оригинального (PDF) 12 августа 2012 года.
  69. ^ «Потеря нашей религии? Две трети людей по-прежнему утверждают, что являются религиозными» (PDF) . WIN Gallup International. 13 апреля 2015 г. Архивировано из оригинального (PDF) 30 апреля 2015 г.
  70. ^ Булливант, Стивен (2018). «Европейская молодежь и религия: результаты Европейского социального исследования (2014–2016 гг.) Для информирования Архиерейского Синода 2018 г.» (PDF) . Центр религии и общества Бенедикта XVI Университета Святой Марии; Католический институт Парижа. Архивировано из оригинального (PDF) 22 марта 2018 года.
  71. ^ «Европейский социальный опрос, онлайн-анализ» . nesstar.ess.nsd.uib.no .
  72. ^ a b "Конфессион, Бундесленд - взвешенный (Kumulierter Datensatz)" . Политбарометр 2016 : Вопрос V312.F1. 2016 - через GESIS . Описание образца исследования .
  73. ^ Evangelische Kirche Deutschlands. "Kirchenmitgliederzahlen am 31.12.2010" (PDF) . EDK . Дата обращения 13 мая 2016 .
  74. ^ «Вера в Бога сквозь время и страны, Том В. Смит, Чикагский университет, 2012» (PDF) .
  75. ^ «Почему ВОСТОЧНАЯ ГЕРМАНИЯ является наиболее безбожным местом на земле» . Die Welt. 2012. Архивирован из оригинальных 26 августа 2012 года . Проверено 24 мая 2009 года .
  76. ^ "Восточная Германия" самая атеистическая "из всех регионов" . Диалог Интернэшнл. 2012 . Проверено 24 мая 2009 года .
  77. ^ «Быть ​​христианином в Западной Европе Topline (опрос среди 24 599 взрослых (возраст 18+) в 15 странах Западной Европы)» (PDF) . Pew Research Center. 29 мая 2018 . Проверено 22 мая 2019 .
  78. ^ Немецкий протестантизм в подавляющем большинстве представлял собой смесь лютеранской, реформатской (т.е. кальвинистской) и объединенной (лютеранской и реформатской / кальвинистской) церквей, при этом баптисты, пятидесятники, методисты и другие протестанты возникли совсем недавно.
  79. ^ «Евангелическо-лютеранская свободная церковь - Германия» . celc.info .
  80. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r "REMID - Religionswissenschaftlicher Medien- und Informationsdienst - Mitgliederzahlen: orthodoxe, Orientalische und Unierte Kirchen" (на немецком). 2017 г.
  81. ^ Эриксен & Хешель, Предательство: немецкие церкви и Холокост , с.10, крепость Press.
  82. ^ "Evangelische Kirche в Германии: Kirchenmitgliederzahlen am 31.12.2004" [Евангелическая церковь в Германии: членство на 31.12.2004] (PDF) (на немецком языке). Евангелическая церковь в Германии. Декабрь 2005 . Проверено 8 апреля 2017 года .
  83. ^ Томас Gensicke: Jugend унд Religiosität. В: Deutsche Shell Jugend 2006. Die 15. Shell Jugendstudie. Франкфурт, 2006 г.
  84. ^ a b c d e f g h i j k l "REMID - Religionswissenschaftlicher Medien- und Informationsdienst - Mitgliederzahlen: Islam" (на немецком языке). 2017 г.
  85. ^ Анвар, Мухаммед; Блашке, Йохен; Сандер, Оке (2004). «Ислам и мусульмане в Германии: мусульмане в истории Германии до 1945 года» (PDF) . Государственная политика в отношении мусульманских меньшинств: Швеция, Великобритания и Германия . издание С. 65–67. Архивировано из оригинального (PDF) 28 декабря 2004 года.
  86. ↑ Der Tagesspiegel : Moschee in Wilmersdorf: Mit Kuppel komplett , 29 августа 2001 г., дата обращения 27 января 2016 г.
  87. ^ "Германия: виртуальный тур по еврейской истории" . Еврейская виртуальная библиотека . Проверено 22 февраля 2013 года .
  88. ^ «Документирование числа жертв Холокоста и нацистских преследований» . encyclopedia.ushmm.org .
  89. ^ "Евреи Германии призвали не носить кипы после нападений" . 24 апреля 2018 г. - на сайте www.bbc.com.
  90. ^ "Zentralrat - Mitglieder" [Центральный совет - члены]. Центральный совет евреев Германии (на немецком языке) . Проверено 31 марта 2016 года .
  91. ^ Заключительный отчет Комиссии Enquete по «так называемым сектам и психогруппам»: новые религиозные и идеалогические сообщества и психогруппы в федеральной репутации Германии (PDF) . Bonner Universitäts-Buchdruckerei. 1998. Архивировано из оригинального (PDF) 15 декабря 2005 года.
  92. ↑ Решение Федерального конституционного суда Германии: BVerfG, Urteil v. 26.06.2002, Az. 1 BvR 670/91
  93. ^ "Freikirche: Altkatholische Kirche" [Бесплатная церковь: Старая католическая церковь]. uni-protokolle.de . Проверено 8 апреля 2017 года .
  94. ^ «Sekten: Definitionen» [Разделы: Определения] (на немецком языке). hilfe24.de . Проверено 8 апреля 2017 года .

дальнейшее чтение

  • Бюттнер, Манфред. «Об истории и философии географии религии Германии». Религия 10 # 1 (1980): 86–119.
  • Драммонд, Эндрю Ландейл. Немецкий протестантизм со времен Лютера (1951).
  • Эберле, Эдвард Дж. «Свободное исповедание религии в Германии и США». Обзор закона Тулейна 78 (2003): 1023+.
  • Илон, Амос. Жалость всего: История евреев в Германии, 1743–1933 (2002).
  • Эванс, Эллен Ловелл. Немецкая центристская партия, 1870–1933: исследование политического католицизма (Южный Иллинойс, 1981).
  • Эванс, Ричард Дж. «Религия и общество в современной Германии». European History Quarterly 12 # 3 (1982): 249–288.
  • Фетцер, Джоэл С. и Дж. Кристофер Сопер. Мусульмане и государство в Великобритании, Франции и Германии (Cambridge University Press, 2005). выдержка .
  • Гей, Рут. Евреи Германии: исторический портрет (1992).
  • Харрингтон, Джоэл Ф. и Хельмут Уолзер Смит. «Конфессионализация, община и государственное строительство в Германии, 1555–1870». Журнал современной истории (1997): 77–101. онлайн ; JSTOR .
  • Касторяно, Рива. «Религия и инкорпорация: ислам во Франции и Германии». Обзор международной миграции 38 № 3 (2004), стр: 1234–1255.
  • Латурет, Кеннет Скотт. Христианство в революционную эпоху, I: Девятнадцатый век в Европе: история вопроса и римско-католическая фаза (1959); Христианство в эпоху революции, II: Девятнадцатый век в Европе: протестантская и восточная церкви (1959); Христианство в революционную эпоху, IV: Двадцатый век в Европе: Римско-католическая, протестантская и восточная церкви (1959); несколько глав о Германии.
  • Ропер, Линдал и Р. В. Скрибнер. Религия и культура в Германии: (1400-1800) (Brill, 2001) онлайн .
  • Скрибнер, Роберт В. и К. Скотт Диксон. Немецкая реформация (Palgrave Macmillan, 2003).
  • Смит, Хельмут Вальзер, изд. Протестанты, католики и евреи в Германии, 1800–1914 гг. (Bloomsbury Academic, 2001).
  • Спон, Уилфрид. «Религия и формирование рабочего класса в имперской Германии 1871–1914». Политика и общество 19 # 1 (1991): 109–132.
  • Тал, Уриил. Христиане и евреи в Германии: религия, политика и идеология во втором рейхе, 1870–1914 гг. (Cornell UP 1975).
  • Терио, Барбара. «Консервативные революционеры»: протестантские и католические церкви в Германии после радикальных политических изменений в 1990-х годах (2004 г.); сосредоточить внимание на слиянии ГДР после 1990 года.