Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Христианство - религия, которую исповедуют 32,7% населения Маврикия . [1] Из них 80,3% - католики . В маврикийском креольских и франко-маврикийские этнические группы, в основном христианская и значительные части китайска-маврикийской этнической группы также в основном христианские . [2] Маврикий получил независимость в 1968 году, и на Маврикии не было государственной религии, определенной в конституции. Религиозные организации, существовавшие на момент обретения независимости, а именно: Римско-католическая церковь , англиканская церковь , пресвитерианская церковь ,Адвентисты седьмого дня , индуисты и мусульмане признаны парламентским декретом.

Римо-католики составляли большинство христиан, составляя в общей сложности 26 процентов всего населения Маврикия, в то время как все остальные, в общей сложности шесть процентов, были адвентистами седьмого дня , англиканами , пятидесятниками , пресвитерианами , евангелистами , Свидетелями Иеговы , Церковью Иисуса Христа. Святых последних дней и Ассамблей Божьих . Самая большая и самая старая церковь на Маврикии - это собор Святого Луи в Порт-Луи , а собор Святого Иакова - еще один исторический собор.

История [ править ]

Старые и новые изображения собора Сент-Луис, Порт-Луи

Христианство впервые пришло на Маврикий с первыми жителями, голландцами. Однако голландцы покинули остров в 1710 году. [2] Французы снова принесли христианство, когда они прибыли в 1715. С 1723 года действовал закон, согласно которому все рабы, прибывающие на остров, должны быть крещены католиками. [3] Похоже, что этот закон не соблюдается строго. [3] В декабре 1810 года 11500 солдат из Великобритании на 70 судах двинулись к северу от Иль-де-Франс из Родригеса, чтобы нейтрализовать остров от французов, чтобы помешать им использовать его в качестве базы для нападения на Индию.. Декаен, французский губернатор, ожидал войск в Порт-Луи и был удивлен, увидев их в Иль-де-Франс. Он с готовностью сдался, оказав символическое сопротивление в столице. Британские войска позволили французским солдатам уйти и позволили поселенцам остаться. Чтобы предотвратить сдерживание поселенцев, британцы обязались соблюдать законы страны, религии, обычаев, языка и собственности. [4] После того, как они отняли Маврикий у французов во время наполеоновских войн, британцы попытались превратить Маврикий в протестантство в 1840-х и 1850-х годах. [3]

В другом сообщении говорится, что христианство было первой религией в островной стране и религией как креольского, так и белого населения, причем более 80 процентов из них составляют китайско-мавританцы. [5] Но франко-маврикийцы, обычно исповедующие ту же религию и деноминацию, что и креолы, иногда подчеркивали свои отличия от креолов, практикуя более традиционные методы, например, совершая мессу на латыни . [6]

Христианские верования [ править ]

Римо-католики составляли большинство христиан, составляя в общей сложности 26 процентов от общей численности населения Маврикия, в то время как все остальные составляли шесть процентов от общей численности населения. Это были адвентисты седьмого дня , англиканцы , пятидесятники , пресвитериане , евангелисты , Свидетели Иеговы , Церковь Иисуса Христа Святых последних дней и Ассамблеи Бога . Среди распространения христианства в стране в Порт-Луи и на острове Родригес было большинство католиков. [8]

Реформатские традиции на Маврикии восходят к 1598 году, в период голландцев. Пресвитерианская церковь на Маврикии считается наследницей традиции, но, несмотря на наличие приходского служения всего в трех местах, она имеет прочные связи с приходами в Шотландии, Франции и Швейцарии. Католицизм , как полагают, был представлен французами во время 1721. Она является частью конференции Бишоп Индийского океана, это было 47 приходов и 97 священников , как в 2001 году англиканская церковь в Маврикии была введена во время британцамис 1810 года и в наши дни, является частью провинции Индийского океана с 16 приходами и 12 священниками по состоянию на 2001 год. Церковь адвентистов седьмого дня была образована в 1914 году, Братская церковь в 1942 году, церковь Нового Иерусалима в 1907 году 1950 г., Свидетели Иеговы в 1951 г. и Ассамблеи Бога в 2000 г. [9]

Политика правительства [ править ]

Маврикий получил независимость в 1968 году, и на Маврикии не было государственной религии, определенной в конституции. В стране не было ни коренного населения, ни коренных племен, ни религии. Религиозные организации, существовавшие на момент обретения независимости, а именно Римско-католическая церковь , Англиканская церковь , пресвитерианская церковь , адвентисты седьмого дня , индуисты и мусульмане , признаны парламентским декретом. [7]Конституция и другие законы защищают свободу вероисповедания. Группы, признанные правительством до обретения независимости, получают ежегодную сумму для выплаты своим приверженцам. Правительство разрешает зарубежным миссионерским группам работать на индивидуальной основе, хотя нет никаких правил, запрещающих деятельность по прозелитизму. Миссионеры должны получить как вид на жительство, так и разрешение на работу, которое выдается максимум на три года без какого-либо продления. Есть много государственных праздников, большинство из которых являются религиозными, что свидетельствует о неоднородности религий. [7]Согласно отчету о свободе вероисповедания в мире за 2012 год, опубликованному Государственным департаментом США, случаев религиозных злоупотреблений не было. В отчете также указывается, что другие религии утверждают, что индуисты имеют большинство в правительстве, в то время как индуисты стремились к политике, направленной против обращения в другую веру. [7]

Церкви [ править ]

Самая большая и самая старая церковь на Маврикии - собор Сент-Луиса в Порт-Луи . Первоначально построенная французами в 18 веке, церковь была разрушена во время циклона в начале 19 века. Он был перестроен в 1925 году и расширен двойной башней в 1932 году. Фонтан, построенный в 1786 году губернатором Виконтом де Суйяком, и картина маслом, изображающая библейскую сцену, написанная А. Ришаром в 1855 году, являются основными артефактами в церкви. Собор Святого Иакова, расположенный на улице Пудриере, в местном масштабе называют убежищем от циклонов за его двухметровую стену старого сооружения. [10] Сент-Эндрюс, построенный в 1851 году, и Сент-Джонс в 1856 году в Порт-Луи - известные церкви, построенные Патриком Битоном, первым священником церкви Шотландии на Маврикии.[11]

См. Также [ править ]

  • Римский католицизм на Маврикии

Заметки [ править ]

  1. ^ «Постоянное население по религии и полу» (PDF) . Статистика Маврикия . п. 68. Архивировано из оригинального (PDF) 16 октября 2013 года . Проверено 1 ноября 2012 года .
  2. ^ a b "История христианства в Мауритису" (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 10 мая 2011 года . Проверено 24 октября 2016 года .
  3. ^ a b c Уотсон, Джеймс Л. (1980). Азиатская и африканская системы рабства . Калифорнийский университет Press. С. 158–159 из 348. ISBN 978-0-520-04031-1. Проверено 28 января 2010 .
  4. ^ Ричардс 2011 , стр. 24
  5. ^ Ричардс 2011 , стр. 36
  6. ^ Хилланд Эриксен, Томас (1998). Общие знаменатели: этническая принадлежность, построение нации и компромисс на Маврикии . Издательство Berg. п. 82. ISBN 978-1-85973-959-4. Проверено 28 января 2010 года .
  7. ^ a b c d Юргенсмайер, Марк; Крыша, Уэйд Кларк, ред. (2011). Энциклопедия мировой религии . Публикации SAGE. п. 762. ISBN 9781452266565.
  8. ^ "Маврикий 2012 Отчет о международной религиозной свободе" (PDF) . Государственный департамент США, Бюро демократии, прав человека и труда. 2012. С. 1–3 . Проверено 24 октября 2016 года .
  9. ^ Fahlbusch, Эрвин, изд. (2003). Энциклопедия христианства, Том 3 . Wm. Б. Эрдманс Паблишинг. п. 472. ISBN. 9780802824158.
  10. ^ Адей, Шаен; Макинтош, Фиона (2004). Семь дней на Маврикии и Родригесе . Струик. п. 46. ISBN 9781868728275.
  11. ^ ORR, Брайан Дж (2013). Кости Империи . lulu.com. п. 162.

Ссылки [ править ]

  • Ричардс, Александра (2011). Маврикий: Родригес. Воссоединение . Путеводители Брэдта. ISBN 9781841629247.

Внешние ссылки [ править ]