Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Аэрофотоснимок города

Город десяти тысяч будд ( традиционный китайский :萬佛聖城;; пиньинь : Wanfo Shengcheng ; вьетнамский : Чуа VAN Phat Thanh Thành ) является международной буддийской общины и монастырь основан Сюань Хуа , важной фигурой в западном буддизме . Это один из первых буддийских храмов Чань в США и одно из крупнейших буддийских сообществ в Западном полушарии .

Город расположен в Талмэдж , Калифорния , сельской местности на юго-востоке округа Мендосино, примерно в 2 милях (3,2 км) к востоку от Юкайа и в 110 милях (180 км) к северу от Сан-Франциско . Это был один из первых буддийских монастырей, построенных в США. Храм следует Гуйяна школе из Чана буддизма , один из пяти домов Чена . Город известен своим строгим соблюдением винаи , строгого, традиционного буддийского монашеского кодекса.

История [ править ]

Дхармы буддийская ассоциация приобрела город Десять тысяч Будд сайта в 1974 году и создан международный центр там 1976. [3] В 1979 году была проведена церемония Третья Тройное Рукоположение в городе десяти тысяч Будд, в которых монахи из Китая , Вьетнам, Шри-Ланка и США передали заповеди. Он считался уникальным, поскольку представлял как традиции Махаяны, так и Тхеравады . [4] [5]

Первоначально на этом месте располагался Государственный приют для душевнобольных в Мендосино (позже переименованный в Государственную больницу Мендосино), основанный в 1889 году. Здесь было более семидесяти больших зданий, более двух тысяч комнат разного размера, три гимназии, пожарное депо, бассейн и т. Д. мусоросжигательная установка, пожарные краны и другие объекты. Через комплекс вилась асфальтированная дорога, усаженная высокими уличными фонарями и деревьями, посаженными во время первоначального строительства приюта. Подключения к электричеству и трубам для воды, отопления и кондиционирования воздуха были под землей, но с централизованным управлением.

Считая окружающую природу идеальной для выращивания, Сюань Хуа трижды посетил долину и много раз вел переговоры с продавцом. Он хотел создать центр распространения Дхармы Будды по всему миру и познакомить западный мир с буддийскими учениями, пришедшими с Востока. Сюань Хуа планировал создать крупный центр мирового буддизма и международный православный монастырь с целью повышения моральных стандартов и повышения осведомленности людей.

Город включает 488 акров (197 га ) земли, из которых 80 акров (32 га) застроены. Остальная часть земли включает луга, сады и леса. Большие институциональные здания и небольшие жилые дома разбросаны по западной стороне кампуса. Главный зал Будды, монастырские сооружения, учебные заведения, административные помещения, основная кухня и столовая, вегетарианский ресторан Jyun Kang и вспомогательные конструкции - все это находится в этом комплексе.

В 2009 году стены Зала долгой жизни пострадали в результате электрического пожара. Однако ни алтарь, ни произведения искусства, ни статуи внутри зала не пострадали. [6]

Известные сооружения [ править ]

Украшенный драгоценностями зал 10000 будд
  • Украшенный драгоценностями Зал 10000 Будд: завершенный в 1982 году, зал украшен лентами, знаменами, лампами и имеет в центре 20-футовую (6-метровую) статую тысячерукого Авалокитешвары ( бодхисаттвы, широко известной как Гуаньинь на китайском языке). и Ченрезик на тибетском). Ряды желтых подушек изогнутой формы выстроились по красной ковровой дорожке. Стены украшены 10 000 изображений Будды, созданных Сюань Хуа. [7]
  • Зал без слов: здесь Сюань Хуа часто проводил занятия для своих учеников в первые годы существования города. Покои настоятеля, где жил Сюань Хуа, находились на втором этаже. Это было также , где Сюань Хуа лежал в состоянии в течение периода траура 49-дневного периода . Теперь это мемориальный зал, в котором хранятся реликвии Будды, Сюй Юнь и Сюань Хуа. Он закрыт для публики и открыт в особые дни.
  • Буддийский университет Царства Дхармы : DRBU был основан в 1976 году Достопочтенным Мастером Сюань Хуа, который посвятил свою жизнь образованию в развитии человеческого характера. Университет предлагает две программы получения степени: бакалавр гуманитарных наук [8] и магистр гуманитарных наук в классической буддийской науке. [9] В 2018 году он получил аккредитацию Западной ассоциации школ и колледжей . [10]
  • Вегетарианский ресторан Jyun Kang: университетский кафетерий , в котором подают только веганские блюда . Цель состоит в том, чтобы подавать здоровую и питательную пищу, полную хорошей кармы непричинения вреда.
  • Монастырь Татхагата ( Рулай ): комнаты в общежитии для монахов (оставшихся из дома) и мужчин-мирян, убежденных в монашеском образе жизни.
  • Большой двор сострадания: комнаты общежития для гостей и посетителей.
  • Дом колокола и барабана: здесь находятся инструменты, на которых играют ежедневно, чтобы монахи могли заниматься повседневной практикой.
  • Институт перевода буддийских текстов: Этот объект был активен в первые годы существования города как центр переводов и как общежитие для монахинь и мирян . С тех пор институт переехал в Бурлингем, штат Калифорния . [11]
  • Башня Благословений: Сюань Хуа выделил Башню Благословений в качестве дома для пожилых монахов, проживающих в городе.
  • Зал чудесных слов: место для ежедневных встреч, где можно послушать записанные на пленку лекции Сюань Хуа в Зале 10 000 Будд.
    Обеденный зал «Пяти созерцаний» с изображением Авалокитешвары высотой в сорок футов.
  • Столовая Five Contemplations: построенная в 1982 году, это место, где монахи и местные миряне придерживаются формального монашеского стиля в обедах. Здесь подают только чисто вегетарианские блюда, а зал вмещает более 3000 человек.
  • Начальные школы воспитания добродетели и развития добродетели Средние школы : начальные (от детского сада до 6-го класса) и средние (с 7-го до 12-го классов) школы были основаны Сюань Хуа в 1976 году. Школы разделены на два подразделения, для мальчиков и девочек, и преподают такие школы. занятия медитацией, йогой, буддизмом и мировыми религиями. Многие иностранные и иностранные студенты также проживают на территории кампуса в школьных общежитиях на протяжении всего учебного года (за исключением зимних, весенних и летних каникул). По состоянию на весну 2006 года в обоих отделениях обучалось около 130 студентов.
  • Органическая ферма: органическая ферма площадью десять акров, сертифицированная CCOF , продукция которой дополняет обеды в столовой.

Традиции [ править ]

Две практики отличают Город десяти тысяч будд от многих других китайских буддийских монастырей: монахи всегда носят длинные пояса, которые носят вне канаи или монашеской одежды, и едят только один раз в день, всегда до полудня.

Ночью большинство из них сидят и отдыхают, а не ложатся спать. Монахи в городе не ведут социальной жизни, и мужчины и женщины не живут вместе. В то время как многие обычные китайские монахи проводят ритуалы на таких мероприятиях, как свадьбы или похороны, ни один из этих монахов этого не делает. Некоторые монахи даже предпочитают соблюдать обет молчания в течение различных периодов времени. Они носят бирку с надписью «Нет разговоров» и ни с кем не разговаривают.

Есть монахи и монахини, которые придерживаются принципа не владеть личным богатством и не прикасаться к деньгам, тем самым устраняя мысль о деньгах и увеличивая чистоту своего ума. Мастер Сюань Хуа часто напоминал своим ученикам: [12] [13]

В совершенствовании мы должны придерживаться наших принципов! Мы не можем забыть наши принципы. Наши принципы - наша цель. Как только мы осознаем нашу цель, мы идем вперед! Надо быть смелыми и решительными. Мы не можем отступить. Пока мы энергичны и не расслаблены в обычные времена, мы можем стать просветленными в любую минуту или в любую секунду. Поэтому ни в коем случае не следует позволять мыслям сбивать нас с толку и упускать возможность достичь просветления.

-  Достопочтенный мастер Сюань Хуа

Атмосфера [ править ]

Город десяти тысяч будд - строгий буддийский монастырь, придерживающийся традиционной азиатской монашеской культуры, хотя он расположен в либеральном районе Калифорнии. В то время как традиционалистов больше привлекает духовная и религиозная сторона буддизма, жители Запада часто больше интересуются медитацией. Некоторые из детей-интернатов - выходцы с Запада из местного сообщества, которые хотят, чтобы их дети росли в местах, ориентированных на общину, в то время как некоторые из детей приехали из Тайваня и Китая, и даже из европейских стран, таких как Франция , Бельгия и Нидерланды , где родители считают , что высоко Сюань Хуа. [14]

В монастыре проживают как мужская, так и женская Сангха , ученики школы-интерната, и он открыт для публики. Тем не менее, мужчины и женщины живут в отдельных кампусах с нейтральными в гендерном отношении зданиями в центре кампуса. Напротив, во многих монастырях Китая , Тайваня и Запада живут только монахи или только монахини (но не оба сразу), и они закрыты для публики.

Руководящие принципы и обычаи [ править ]

Сюань Хуа установил шесть принципов, которым должны следовать все монахи и миряне в качестве руководства для духовного развития. Эти принципы заключались в том, чтобы «не бороться и не быть жадным, не искать и не быть эгоистичным, не преследовать личную выгоду и не лгать».

Поскольку духовное развитие - это постоянный процесс, в обществе соблюдаются определенные правила и обычаи, в том числе:

  • Разные части кампуса предназначены для мужчин и женщин, и, как правило, гендеры не смешиваются. Это особенно заметно на церемониях и трапезах, где мужчины и женщины разделяются на разные части.
  • Из уважения к образу жизни монахов миряне всегда носят скромную одежду.
  • Курение, употребление наркотиков, употребление мясных продуктов и алкогольных напитков запрещено.

Другие известные обычаи:

  • В отличие от многих храмов в Азии, миряне и гости никогда не возносят благовония лично. Сюань Хуа считал суеверным настаивать на том, чтобы лично подносить благовония Буддам, и указал, что благовония высокого качества стоят дорого, а благовония низкого качества могут разрушить стены и статуи. Вместо этого монах предлагает единственную палочку благовоний для всего собрания, а затем все практикующие просто кланяются и выражают почтение.

Дикая природа [ править ]

Один из многих павлинов города

Многие животные бродят по территории города, в том числе павлины , олени , белки и другие виды. Павлины, как правило, привыкли к людям и приручены. Павлины представляют собой большую проблему на ферме, поэтому против них были приняты контрмеры, в том числе прикрытие растений, перемещение павлинов на ореховую ферму и посадку дополнительного корма, исходя из предположения, что значительная часть павлинов будет съедена или повреждена. . Во время специальных Ассамблей Дхармы проводится церемония Освобождения Жизни, во время которой многие животные, особенно фазаны и куропатки чукар, купленные в охотничьих заповедниках, выпускаются на свободу.

Ежедневное расписание [ править ]

Заявление "крупнейшее в Западном полушарии" [ править ]

Храм Си Лай , связанный с Фо Гуан Шань и расположенный на высотах Хасиенда в Южной Калифорнии , с 1988 года утверждал, что они являются крупнейшим буддийским храмом в Западном полушарии. Тем не менее, у Города десяти тысяч будд есть более 80 акров (32 гектара ) застроенной земли на общей площади 488 акров (197 гектаров) по сравнению с плотным храмовым комплексом Си Лая на 15 акрах (6,1 гектара). Поэтому неясно, какая из них самая большая, поскольку существует значительная разница между структурой и расположением двух буддийских организаций.

См. Также [ править ]

  • Буддийский университет Царства Дхармы
  • Средняя школа развития добродетели
  • Буддийский монастырь Абхаягири, расположенный в долине Редвуд, Калифорния.
  • Храм Пао Фа (寶 法 寺), расположенный в Ирвине, Калифорния.
  • Храм Си Лай (佛光 山西 來 寺), расположенный по адресу: 3456 South Glenmark Drive, Hacienda Heights.
  • Буддизм в США

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c "Государственная больница Мендосино - Проекты убежища" . www.asylumprojects.org . Проверено 22 сентября 2019 .
  2. ^ "Талмаж" . Информационная система географических названий . Геологическая служба США . 1981-01-19 . Проверено 22 сентября 2019 .
  3. Памяти достопочтенного мастера Сюань Хуа . Буддийское общество перевода текстов. 1995. стр. 26. ISBN 9780881395518.
  4. ^ "Следы аскетического монаха" . Город 10000 Будд . Проверено 22 сентября 2019 .
  5. ^ "Годовой отчет о жизни достопочтенного мастера Хуа и деятельности буддийской ассоциации царства Дхармы" . Буддийская ассоциация Царства Дхармы . Проверено 22 сентября 2019 .
  6. ^ "Пожар в Городе 10 000 Будд" . Ежедневный журнал Ukiah . 2009-01-28. Архивировано из оригинала на 2017-04-27 . Проверено 23 сентября 2019 .
  7. ^ «Зал десяти тысяч будд» . Город 10000 Будд . Проверено 10 сентября 2014 .
  8. ^ «Программа бакалавриата» . Буддийский университет Царства Дхармы . Проверено 23 сентября 2019 .
  9. ^ "Аспирантура" . Буддийский университет Царства Дхармы . Проверено 23 сентября 2019 .
  10. ^ "Буддийский университет Царства Дхармы" . Комиссия колледжей и университетов WASC .
  11. ^ «О нас» . Буддийское общество перевода текстов . Архивировано из оригинала на 2016-10-14 . Проверено 10 сентября 2014 .
  12. ^ «История и предыстория» . Город 10000 Будд . Архивировано из оригинала на 2019-03-13 . Проверено 22 сентября 2019 .
  13. ^ "Город десяти тысяч будд на горе чудесного просветления - памяти достопочтенного мастера Сюань Хуа" . Буддийская ассоциация Царства Дхармы . Архивировано из оригинала на 2019-09-22 . Проверено 22 сентября 2019 .
  14. ^ «Образование: учить людей любить страну, любить семью и дорожить жизнью» . Город 10000 Будд . Проверено 22 сентября 2019 .

Внешние ссылки [ править ]

  • Официальный веб-сайт