Обычные священнослужители — это священнослужители (в основном священники ), которые являются членами религиозного ордена в соответствии с правилами жизни (обычными). Регулярные священнослужители отличаются от регулярных каноников тем, что они больше посвящают себя пастырской заботе вместо обязанности совместно молиться Часовой литургии , и меньше соблюдают правила своей жизни.
Регулярные клирики — это те группы людей в Церкви, которые, будучи по существу клириками, посвятившими себя служению в проповеди , совершении таинств , воспитанию молодежи и другим духовным и телесным делам милосердия, в то же время время религиозны в самом строгом смысле этого слова и живут общественной жизнью в соответствии с правилами, одобренными Святым Престолом . [1]
В Corpus Juris Canonici термин «обычные священнослужители» часто используется для обозначения регулярных канонов, а обычные священнослужители классифицируются авторами как ветвь или современная адаптация семейства регулярных канонов . Это происходит из-за тесной связи, существующей между ними; ибо, отделенные от светского духовенства своими обетами и соблюдением общинной жизни и правил, они образуют в религиозном государстве особый класс, клерикалов, в противоположность монашествующему, куда входят монахи и отшельники . [1]
Они отличаются от монахов тем, что, хотя последние и посвящены священному служению и развитию знаний, они не являются прежде всего священниками.
Точную дату появления в Церкви регулярных священнослужителей установить невозможно. Обычные священнослужители того или иного рода, то есть священники, посвятившие себя как служению, так и практике религиозной жизни, встречаются в самые ранние дни христианской древности. Многие выдающиеся богословы считают, что штатные клирики были основаны Самим Христом. По этому мнению, апостолы были первыми постоянными служащими, состоявшими из служителей Христа по преимуществу Его Церкви и призванных Им лично к осуществлению советов религиозной жизни (ср. Суарес).
Поскольку Августин Гиппопотам в IV веке основал в своем доме общину священников, ведущих религиозную жизнь, для которых он составил правила, его обычно называют основателем регулярных священнослужителей и каноников, а также на основании его Правило было основано на конституциях регулярных каноников и огромного числа религиозных общин средневековья , помимо конституций регулярных клерков, созданных в шестнадцатом веке. В течение всего средневекового периода регулярное духовенство было представлено регулярными канониками, которые под именем Регулярных каноников или Черных каноников Св. Августина , премонстратов ., (известные также как Белые каноники или норбертины) и т. д., делили с монахами владение крупными аббатствами и монастырями по всей Европе.