Условие возможности ( Bedingungen der Möglichkeit ) - философская концепция, ставшая популярной благодаря Иммануилу Канту .
Условие возможности - это необходимая основа для возможного появления данного списка сущностей. Его часто используют в контрасте с концепцией односторонней причинности или даже с понятием взаимодействия . Например, рассмотрим куб, сделанный мастером. Все кубики трехмерные. Если объект трехмерный, то это протяженный объект. Но расширение без места невозможно. Следовательно, пространство - это условие возможности, потому что это необходимое условие для существования кубов. Обратите внимание, однако, что куб не был вызван пространством , а мастером, и что куб и пространство - разные сущности, поэтому пространство не является частью определения куба.
Жиль Делез представил это как дихотомию в отличие от классической дихотомии феномен / ноумен . [ необходима цитата ] От Платона до Декарта то , что было представлено чувствами, считалось иллюзорным и приниженным [ требуется разъяснение ] . Считалось, что восприятие должно быть преодолено, чтобы схватить вещь в себе , существенную сущность, также известную как аллегория Платона о пещере . С Кантом происходит переход философии от этой дихотомии к дихотомии видения [ требуется разъяснение ] / условий-явления [ необходимо пояснение ] . За призраком больше нет высшей сущности [ требуется разъяснение ] . Это то, что есть, грубый факт, и теперь нужно исследовать условия, необходимые для его появления. Иммануил Кант делает именно это в своей « Трансцендентальной эстетике» , когда исследует необходимые условия для синтетического априорного познания математики . Но Кант был переходом [ необходимо разъяснение ] , поэтому он все еще поддерживает дихотомию феномен / ноумен, но ноумен уже отнесен к категории непознаваемых и должен игнорироваться. [1]
Фуко пришел к тому, чтобы адаптировать его в историческом смысле с помощью концепции « эпистемы »:
то, что я пытаюсь выявить, - это эпистемологическое поле, épistémè, в котором знание, рассматриваемое отдельно от всех критериев, относящихся к его рациональной ценности или его объективным формам, обосновывает свою позитивность и тем самым проявляет историю, которая не является историей его растущее совершенство, а скорее совершенство его условий возможности; В этом описании должны появиться те конфигурации в пространстве знания, которые дали начало различным формам эмпирической науки. Такое предприятие - это не столько история в традиционном понимании этого слова, сколько «археология». [2]
Рекомендации
- ↑ Deleuze: Kant: 14 марта 1978 г. Архивировано 30 июня 2007 г. в Wayback Machine (на французском языке)
- ^ Фуко, Мишель (2002), Порядок вещей , стр. xxiii-xxiv
- Фуко, Мишель (2002) [1966], Les Mots et Les Choses [ Порядок вещей ], Routledge.