 | Эта статья поднимает множество проблем. Пожалуйста, помогите улучшить его или обсудите эти проблемы на странице обсуждения . ( Узнайте, как и когда удалить эти сообщения-шаблоны ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения )
|
| Часть серии по |
| Анабаптизм |
|---|
 |
| Портал христианства |
Конрад Гребель (ок. 1498 - 1526), сын известного швейцарского купца и члена совета, был соучредителем движения швейцарских братьев .
Ранняя жизнь [ править ]
Конрад Гребель родился, вероятно, в Грюнингене в кантоне Цюрих , около 1498 года в семье Юнкера Якоба и Доротеи (Фрис) Гребель, второго из шести детей. Он провел свою молодую жизнь в Грюнингене, а затем приехал в Цюрих со своей семьей около 1513 года. Он провел несколько лет в учебе за границей, работал корректором в Базеле , женился в 1522 году и стал христианским священником около 1523 года.
Образование [ править ]
Считается, что Конрад Гребель шесть лет учился в Каролине , латинской школе церкви Гроссмюнстер в Цюрихе. Он поступил в Базельский университет в октябре 1514 года. Там он учился у Генриха Лорити , известного ученого-гуманиста. Его отец получил от императора Максимилиана стипендию, чтобы Конрад учился в Венском университете. В 1515 году он начал посещать там и оставался до 1518. В то время, Гребель развивал близкую дружбу с Иоахим Вадиан , [а]выдающийся швейцарский профессор-гуманист из Санкт-Галла. Проведя три года в Вене, он вернулся в Цюрих примерно на три месяца. Его отец получил стипендию для Конрада от короля Франции для учебы в университете в Париже. Он проучился там два года и поступил в интернат своего бывшего учителя в Базеле, Лорити. В Париже Гребель вел распутный образ жизни и участвовал в нескольких драках с другими студентами. Когда отец Гребеля получил известие о поведении своего сына, он отрезал деньги Конраду и потребовал, чтобы тот вернулся в Цюрих. Конрад Гребель провел около шести лет в трех университетах, но так и не получил образования и не получил ученой степени.
В 1521 году Гребель присоединился к группе, собравшейся учиться у Хульдриха Цвингли . Вместе с ним они изучали греческую классику, латинскую Библию, древнееврейский Ветхий Завет и греческий Новый Завет. Именно в этой учебной группе Гребель познакомился и подружился с Феликсом Манцем .
Министерство [ править ]
Конрад Гребель, вероятно, переживал обращение весной 1522 года. Его жизнь кардинально изменилась, и он стал горячим сторонником проповедей и реформ Цвингли. Он стал лидером среди молодых и увлеченных последователей Цвингли. Это пристальное внимание и восторженная поддержка Цвингли было поставлено под вопрос Второй диспут [b]в Цюрихе в октябре 1523 года. Гребель и Цвингли выступили против отмены мессы. Цвингли выступил перед советом за отмену мессы и удаление изображений из церкви. Но когда он увидел, что городской совет не готов к таким радикальным изменениям, он решил не порвать с советом и даже продолжал служить на мессе до тех пор, пока она не была упразднена в мае 1525 года. Гребель увидел в этом вопрос повиновения Богу. а не люди, и вместе с другими не могли сознательно продолжать то, что они осуждали как небиблейское. Эти молодые радикалы чувствовали себя преданными Цвингли, в то время как Цвингли считал их безответственными.
Около 15 мужчин порвали с Цвингли, и, хотя в то время не предпринимали никаких конкретных действий, они регулярно собирались вместе для молитв, общения и изучения Библии. В это время ожидания указаний от Бога они искали религиозные связи за пределами Цюриха. Гребель писал Андреасу Карлштадту и Мартину Лютеру летом 1524 года, а также Томасу Мюнцеру.в сентябре. Карлштадт поехал в Цюрих и встретился с ними в октябре того же года. Несмотря на очевидное сходство, никакой связи между цюрихскими радикалами и Карлштадтом так и не удалось реализовать. В своем письме к Мюнцеру Гребель поддержал Мюнцера в его оппозиции Лютеру, но также упрекнул его в нескольких ошибках, которые, по его мнению, он делал. Он призвал Мюнцера не браться за оружие. Письмо было возвращено Гребелю, так и не дошедшее до Мюнцера.
Последним вопросом, полностью разорвавшим отношения между радикалами и Цвингли, был вопрос о крещении младенцев . 17 января 1525 года состоялись публичные дебаты. Цвингли выступал против Гребеля, Манца и Джорджа Блаурока. Городской совет принял решение в пользу Цвингли и крещения младенцев, приказал группе Гребеля прекратить свою деятельность и приказал, чтобы все некрещеные младенцы подвергались крещению в течение 8 дней. Несоблюдение приказа совета приведет к изгнанию из кантона. У Гребеля была маленькая дочь Иссабелла, которая не была крещеной, и он твердо стоял на своем. Он не хотел, чтобы она крестилась.
Группа собралась вместе для совета 21 января в доме Феликса Манца. Это собрание было незаконным согласно новому решению совета. Джордж Блаурок попросил Гребеля крестить его по исповеданию веры. [c] После этого Блаурок крестил остальных присутствовавших. Как группа они обязались придерживаться веры Нового Завета и жить как соученики, отделенные от мира. Они покинули это маленькое собрание, полные рвения, чтобы побудить всех последовать их примеру.
Будучи хорошо известным в Цюрихе, Гребель оставил работу другим и отправился с евангелизационной миссией в близлежащие города. В феврале Гребель крестил Вольфганга Улимана погружением в реку Рейн. Улиманн был в Сент-Галле, и Гребель приезжал туда весной. Конрад Гребель и Вольфганг Улиманн несколько месяцев с большим успехом проповедовали в районе Санкт-Галла. Летом он поехал в Грюнинген и проповедовал с большим успехом. В октябре 1525 г. он был арестован и заключен в тюрьму. Находясь в тюрьме, Гребель смог подготовить защиту анабаптистской позиции относительно крещения . [1] С помощью некоторых друзей он сбежал в марте 1526 года. Он продолжил свое служение и в какой-то момент смог напечатать свою брошюру. Гребель перемещен в Майенфельдрайон в кантоне Граубюнден (где жила его старшая сестра). Вскоре после прибытия он умер, вероятно, в июле или августе.
Работы и значение [ править ]
Сохранившиеся работы Конрада Гребеля состоят из 69 писем, написанных им с сентября 1517 г. по июль 1525 г., трех стихотворений, петиции в совет Цюриха и отрывков из брошюры, написанной им против крещения младенцев, как цитирует Цвингли в своих контраргументах. Сохранились три письма, написанные Гребелю (Бенедикт Бургауэр, 1523; Вадиан, 1524; и Эрхард Хегенвальт, 1525). Однако большинство из 69 писем, написанных Гребелем, относятся к его студенческим годам и мало проливают свет на его служение как анабаптиста.
Хотя вся его жизнь составляла менее 30 лет, его христианское служение сократилось до менее чем четырех лет, а время, проведенное им в качестве анабаптиста, составляло всего около полутора лет, влияние Конрада Гребеля принесло ему титул «Отца анабаптистов». [d] Гребель совершил первое известное крещение взрослых, связанное с Реформацией., и был упомянут как «главарь» анабаптистов в Цюрихе. Цвингли жаловался на отсутствие серьезных разногласий с Гребелем по основным вопросам богословия и сводил к минимуму различия Гребеля, называя его «неважными внешними вещами, такими как эти, должны ли креститься младенцы или взрослые и может ли христианин быть мировым судьей». Однако эти различия показывают глубокое разделение взглядов на природу церкви и отношения церкви и христианина к миру. Убеждения Конрада Гребеля и швейцарских братьев оказали влияние на жизнь и мысли амишей , баптистов , братьев Шварценау / немецких баптистов и меннонитов.церкви, а также многочисленные пиетистские и свободные церковные движения. В Bruderhof Сообщество , основанное в 1920 году, [2] черпать вдохновение из убеждений и действий Конрада Гребель и других анабаптистов реформации эпохи. [3] Там, где другие стремились только к реституции или уклонялись от слишком больших реформ, Гребель и его группа действовали решительно и с большим личным риском. Свобода совести и отделение церкви от государства - два великих наследия анабаптистского движения, инициированного этими швейцарскими братьями.
Вместе с Петром Хелчицким (1390–1460) из Богемии Конрад Гребель считается одним из первых христиан Реформации, не сопротивлявшихся сопротивлению .
В 1961 году его именем был назван университетский колледж меннонитов в Ватерлоо, Онтарио.
Семья [ править ]
Гребели были известной швейцарской семьей более века до рождения Конрада. Его отец Якоб был торговцем железом и служил магистратом в Грюнингене с 1499 по 1512 год. После этого он служил представителем в совете кантона Цюрих, а также часто приглашался в качестве посла Цюриха на собраниях Швейцарская Конфедерация. Якоб Гребель не соглашался с религиозными чувствами своего сына, но он также считал меры Цвингли против анабаптистов слишком жесткими. Якоб Гребель был казнен в Цюрихе 30 октября 1526 года по обвинению в незаконном получении средств от иностранных правителей. Некоторые ученые считают вероятной причиной казни его сопротивление мерам Цвингли.
Против воли своей семьи, Конрад Гребель женился на Барбаре 6 февраля 1522 [ править ] . В этом союзе родились дети, и родственники вырастили детей после смерти Конрада. По иронии судьбы, дети воспитывались в реформатской вере, и фамилия снова стала популярной в Цюрихе. Его внук, которого также звали Конрад, был казначеем города в 1624 году, а более поздний потомок, также по имени Конрад Гребель, был бургомистром в 1669 году. Даже в последнее время потомки Гребеля служили при дворе и приходах Цюриха.
Наследие [ править ]
В 1961 году университетский колледж меннонитов, Университетский колледж Конрада Гребеля , был назван в его честь в Ватерлоо, Онтарио. [4]
Примечания [ править ]
- ↑ В 1519 году Вадиан женился на сестре Конрада Гребеля Марте.
- ↑ Первый диспут произошел в январе 1523 года между Цвингли и Иоганном Фабером.
- ^ 21 января 1525 года обычно считается датой основания анабаптизма.
- ^ Тех, кто отверг крещение младенцев в пользу крещения взрослых после исповедания веры,врагиокрестили анабаптистами («перекрещивающими»), но движение, начатое Гребелем, Манцем, Блауроком и другими, более правильно известно как швейцарские братья .
Ссылки [ править ]
- ^ Копий не осталось; цитаты из брошюры Гребеля находятся в ответе Цвингли 1527 года Elenchus .
- ^ "Жизнь среди Брудерхофа" . Американский консерватор . Проверено 17 января 2018 .
- ^ «Брудерхоф - Сообщество намеренного сообщества» . Преднамеренное сообщество . Проверено 17 января 2018 .
- ^ "Конрад Гребель отмечает 50 лет как инновационный центр обучения меннонитов". 17 августа 2013 г., Рекорд региона Ватерлоо.
Библиография [ править ]
- Конрад Гребель - основатель швейцарских Братий , Гарольд С. Бендер ; ISBN 1-57910-157-7
- ———, Анабаптистское видение , ISBN 0-8361-1305-5
- Mennonite Encyclopedia (5 томов), Гарольд С. Бендер, Корнелиус Дж. Дайк, Деннис Д. Мартин, Генри С. Смит и др., Редакторы; ISBN 0-8361-1018-8
- История анабаптистов , Уильям Р. Эстеп; ISBN 0-8028-1594-4
- Конрад Гребель, сын Цюриха , Джон Лэндис Рут; ISBN 1-57910-308-1
Внешние ссылки [ править ]
 | В Wikiquote есть цитаты, связанные с: Конрад Гребель |
- Конрад Гребель в глобальной анабаптистской меннонитовой энциклопедии онлайн
- Конрад Гребель: отец анабаптистов
