Дара или Daras ( греческий : Δάρας , сирийский : ܕܪܐ [1] ) был важным Восточной Римской крепости город в северной Месопотамии на границе с Сасанидской империи . Из-за своего большого стратегического значения, он играл заметную роль в римско-персидских конфликтах (в 530 , 540, 544, 573 и 604 годах). Бывшее архиепископство остается многократным титульным католическим престолом . Сегодня здесь находится турецкая деревня Охуз провинции Мардин .
Δάρας (на греческом) | |
Показано в Турции | |
альтернативное имя | Дарас, Анастасиополис, Юстиниана Нова |
---|---|
Место расположения | Огуз, Провинция Мардин , Турция |
Область, край | Месопотамия |
Координаты | 37 ° 10′40 ″ с.ш., 40 ° 56′28 ″ в.д. / 37,17778 ° с. Ш. 40,94111 ° в.Координаты : 37 ° 10′40 ″ с.ш., 40 ° 56′28 ″ в.д. / 37,17778 ° с. Ш. 40,94111 ° в. |
Тип | Урегулирование |
История | |
Строитель | Анастасий I |
Основан | 505 |
Заброшенный | После 639 |
Периоды | Поздняя античность |
События | Битва при Дара Падение Дары |
История
Фонд Анастасия
Во время Анастасианской войны в 502–506 годах римские армии потерпели неудачу против сасанидских персов . По словам сирийского Chronicle из Захарии Митилены , римские генералы обвиняют их трудности в связи с отсутствием сильного основания в области, в отличие от персов, которые держали большой город Нисибиса (который до его уступка в 363 не служил та же цель для римлян). [2]
Поэтому в 505 году, когда персидский царь Кавад I отвлекся на восток, император Анастасий I решил восстановить деревню Дара, всего в 18 км к западу от Нисибиса и всего в 5 км от фактической границы с Персией, чтобы она стала «убежищем». для армии, в которой они могли бы отдыхать, и для подготовки оружия, и для защиты страны арабов от набегов персов и сарацинов ". [2] Масоны и рабочие со всей Месопотамии были собраны и работали в большой спешке. Новый город был построен на трех холмах, на самом высоком из которых стояла цитадель, и имел большие складские помещения, общественную баню и цистерны с водой . [2] Он получил название Анастасиополис ( греч . Ἀναστασιούπολις ) и стал резиденцией римского князя Месопотамии .
Реконструкция Юстиниана
По словам Прокопия , поспешное строительство оригинальных стен привело к низкому качеству, а суровые погодные условия региона усугубили проблему, разрушив некоторые участки. Таким образом, византийский император Юстиниан I был вынужден провести капитальный ремонт города, впоследствии переименовав его в Юстиниана Нова . [3] Стены были перестроены, а внутренняя стена поднята новым этажом, увеличив ее высоту вдвое, примерно до 20 м (66 футов). Башни были усилены и подняты до трех этажей (около 35 м) в высоту, а ров вырыт и залит водой. [4]
Инженеры Юстиниана также направили близлежащую реку Кордес в сторону города, вырывая канал. Река теперь протекала через город, обеспечивая достаточное водоснабжение. В то же время, перенаправляя его поток в подземный канал, который выходил на 65 км (40 миль) к северу, гарнизон мог отказывать в воде осаждающему врагу, факт, который несколько раз спасал город. [5] Чтобы предотвратить опасность наводнения, которое когда-то уже разрушило большую часть города, была построена тщательно продуманная арочная плотина , [6] одна из самых ранних известных в своем роде. [7] Кроме того, для гарнизона были построены казармы и построены две новые церкви, «Великая церковь» и одна, посвященная святому Варфоломею . [8]
Более поздняя история
Позднее город был осажден и захвачен персами при Хосрове I в 573–574 годах, но был возвращен римлянам Хосровом II после римско-персидского договора в 590 году. Он был снова взят Хосровым II в 604–05 годах после девяти лет. -месячная осада, восстановленная Ираклием для Римской империи . В конце концов, захваченный в 639 году арабами-мусульманами, город потерял свое военное значение, пришел в упадок и в конечном итоге был заброшен.
Современная история
Дара стала местом массовых убийств во время геноцида армян . По некоторым данным, цистерны были заполнены телами убитых армян из Диярбакыра , Мардина и Эрзурума весной и летом 1915 года [9].
Церковная история
Архиепископство
Новый город стал резиденцией христианского епископа и сначала был митрополитским престолом с тремя суфражистами : Резайна (также называемый Феодосиополисом), Рандус и Насала . [10]
Его первым известным епископом был Евтихиан, вступивший во владение в 506 году. Его преемник, Фома, был свергнут в 519 году за сопротивление Халкидонскому собору и умер в 540 году. Мамас был смещен в 537 году. Стефан принял участие во Втором Константинопольском соборе. в 553 г.
После арабского завоевания 7-го века Дара снова стал резиденцией якобитских (сирийских православных) епископов. [11] [12] Между 825 и 860 годами архиепископом был Иоанн Дарайский , плодовитый богослов. В 10 веке сирийская православная епархия Дара утратила статус митрополита, который перешел к ее бывшему суфражисту Ресайне . [13]
Титульный католик
Дара больше не является резидентским епископством, теперь она указана католической церковью как титульный престол , как на латыни, так и, в частности, для сирийской католической церкви , которая, хотя и придерживается западно-сирийского обряда , находится в полном общении со Святым престолом . [14]
Епархия была номинально восстановлена в 15 веке как титульное епископство Латинской католической церкви Дара.
Таким образом, у него есть следующие должностные лица, все из низшего (епископского) ранга:
- Юбер Леонар, Орден кармелитов (О. Карм.) (1474.11.16 - 1489.07.06) и снова (1492.12.03 -?)
- Блазиус де Агинага (1669.09.09 -?)
- Николас де Уллоа и Уртадо де Мендоса, Орден августинцев (OESA) (1677.02.08 - 1679.11.27)
- Франсиско Сапата Вера-и-Моралес (1680.03.11 - 1703.04.23)
- Франц Энгельберт Барбо фон Ваксенштейн (1703.06.04 - 1706.12.25)
В 1925 году он был переименован и стал титулярным митрополитом архиепископства Дары.
Он оставался вакантным в течение десятилетий, поскольку в нем занимали следующие должности этого (высшего) ранга:
- Альфонсо Арчи (1925.11.16 - 1927.03.04)
- Жозеф-Мари Ле Гуаз (1927.09.29 - 1930.12.05)
- Луиджи Фантоцци (1931.01.01 - 1932.01.14)
- Торквато Дини (1933.11.12 - 1934.03.26)
- Антонио Рибери (黎培 理) (1934.08.13 - 1967.07.25), как папский дипломат: Апостольский представитель в Африке для миссий (1934.08.13 - 1945), Апостольский интернунцио (папский посланник) в КНР (1946.07.06 - 1959.02.19) ), Апостольский нунций (посол Папы) в Ирландии (1959.02.19 - 1962.04.28), Апостольский нунций в Испании (1962.04.28 - 1967.06.26); позже создал кардинал-священник из С. Джироламо делла Карита про HAC вице Название (1967.06.29 - 1967.12.16)
- Николай Томас Элько (1967.12.22 - 1971.08.10)
Созданный в качестве титульного епископства Anastasiopolis , подавленного без действующего президента, восстановлен в 1979 году в качестве титульного епископства из Дара Syrorum (Дар из Syriacs, или просто Дара в Curiate итальянский).
В его состав входили следующие должностные лица как самого низкого (епископальный), так и промежуточного (архиепископский) рангов:
- Титулярный епископ Афанас Матти Шаба Матока (1979.08.25 - 1983.07.15) (впоследствии архиепископ)
- Титулярный архиепископ Флавиен Иосиф Мелки (1996.05.25 - ...), почетный епископ сирийской курии
Смотрите также
- Mt. Изла
Рекомендации
- ^ . Томас А. Карлсондр «Дар - ܕܪܐ» в сирийском Gazetteer Последнего изменения 30 июня 2014 года, http://syriaca.org/place/67 .
- ^ a b c Захария Митиленский, Сирийские хроники , книга VII, глава VI
- ^ Прокопий, De Aedificiis , II.1.11-13
- ^ Прокопий, De Aedificiis , II.1.14-21
- ^ Прокопий, De Aedificiis , II.2
- ^ Прокопий, De Aedificiis , II.3.16-21
- ^ Smith 1971 , стр. 54f .; Шниттер 1987а , стр. 13; Шниттер 1987b , стр. 80; Ходж 1992 , стр. 92; Ходж 2000 , стр. 332, сл. 2
- ^ Прокопий, De Aedificiis , II.3.26
- Перейти ↑ Kevorkian, Raymond (2011). Геноцид армян: полная история . Лондон и Нью-Йорк: IB Tauris. С. 364, 375, 378.
- ^ Echos d'Orient X, 1907, стр. 144-145
- ^ Мишель Лекьен, Oriens christianus в quatuor Patriarchatus digestus , Париж 1740, Vol. II, сб. 997-998 и 1427-1430
- ↑ Raymond Janin, v. Dara в Dictionnaire d'Histoire et de Géographie ecclésiastiques , vol. XIV, Париж, 1960, сб. 83-84
- ^ Echos d'Orient X, 1907, с. 96
- ↑ Annuario Pontificio 2013 (Libreria Editrice Vaticana, 2013, ISBN 978-88-209-9070-1 ), стр. 879
Источники и внешние ссылки
Основные источники
- Захария Митиленский , Сирийские хроники , книга VII , глава VI
- Прокопий , De Aedificiis , Книга II
Вторичные источники
- Брайан Крок, Джеймс Кроу: Прокопий и Дара , в: Журнал римских исследований 73 (1983), стр. 143–159.
- Итало Фурлан, Accertamenti a Dara , Падуя, 1984 г.
- Майкл Уитби: Описание Дары Прокопием («Здания» II 1-3) в: Защита римского и византийского Востока. Материалы коллоквиума, проведенного в Университете Шеффилда в апреле 1986 г. , Оксфорд 1986 г., S. 737–783.
- Gunnar Brands : Ein Baukomplex in Dara-Anastasiopolis , в: Jahrbuch für Antike und Christentum 47 (2004), стр. 144–155.
- Кристофер Лиллингтон-Мартин, «Археологические и древние литературные свидетельства битвы при Дара-Гап, Турция, 530 г. н.э .: топография, тексты и окопы», British Archaeological Reports (BAR) –S1717, 2007 г. Позднеримская армия на Ближнем Востоке от Диоклетиана в «Труды арабского завоевания» на коллоквиуме, состоявшемся в Потенце, Асеренце и Матере, Италия (май 2005 г.), под редакцией Ариэля С. Левина и Пьетрины Пеллегрини с помощью Збигнева Т. Фиемы и Сильвена Жаннярда. ISBN 978-1-4073-0161-7 . (страницы 299-311).
Арочная плотина
- Ходж, А. Тревор (1992), Римские акведуки и водоснабжение , Лондон: Дакворт, ISBN 0-7156-2194-7
- Ходж, А. Тревор (2000), «Водохранилища и плотины», в Викандере, Орджан (ред.), Справочник по древней водной технологии , технологиям и изменениям в истории, 2 , Лейден: Брилл, стр. 331–339, ISBN 90-04-11123-9
- Шниттер, Никлаус (1987a), «Verzeichnis geschichtlicher Talsperren bis Ende des 17. Jahrhunderts», в Гарбрехте, Гюнтере (ред.), Historische Talsperren , Штутгарт: Verlag Konrad Wittwer, стр. 9–20, ISBN 3-87919-145-X
- Шниттер, Никлаус (1987b), «Die Entwicklungsgeschichte der Bogenstaumauer», в Гарбрехте, Гюнтере (редактор), Historische Talsperren , Штутгарт: Verlag Konrad Wittwer, стр. 75–96, ISBN 3-87919-145-X
- Смит, Норман (1971), История плотин , Лондон: Питер Дэвис, ISBN 0-432-15090-0
Внешние ссылки
- Статья о городе в Encyclopædia Iranica
- GCatholic - титульное слово на латинском языке, с титульными действующими биологическими ссылками.
- GCatholic - сирийский католический титулярный титул, с титулованными действующими биологическими ссылками