Они были дочерьми Филиппа Евангелиста , одного из семи грекоязычных мужчин-евреев, включая Стефана , которые были назначены дьяконами к грекоязычным еврейским вдовам в Иерусалимской церкви. [1] Он стал евангелистом, путешествующим по Святой Земле . К концу повествования в Деяниях он жил в Кесарии Приморской , где у него было четыре дочери. [2]
На следующий день мы вышли и пришли в Кесарию; и мы вошли в дом Филиппа евангелиста, одного из семи, и остались с ним. 9 У него было четыре незамужние дочери, обладавшие даром пророчества. [3]
Более подробная информация об этих женщинах содержится в различных ранних историях, включая Евсевия и Папия. Возможно, они были информаторами как Луки в юности, так и раннехристианского историка Папия в последние годы их жизни. [4] Евсевий, цитируя Папия, сообщает нам, что две дочери остались с Филиппом в его старости, когда он переселился во фригийский город Иераполис , и даже рассказывает историю о том, как одна из них чудесным образом воскресла из мертвых» . [5] Источником этих рассказов Евсевия был Папий, которого он широко цитировал и который был молодым епископом Иераполиса . [6]Вполне вероятно, что Папий знал этих женщин. [7]
Евсевий считал женщин примером правильной жизни [8] и называл их «великими светилами» или «могучими светилами» [9] . Люди преодолевали большие расстояния, чтобы посоветоваться с ними. [10]
В более позднем греческом Минеоне [ 11] ежегодном календаре, эквивалентном католическому миссалу , который хранит память о мучениках и святых , утверждается, что двух дочерей звали Гермиона и Евтихия .
Гермиона и ее сестра Евтихис отправились в Эфес . Также сохранилась ранняя биография Гермионы, в которой рассказывается большая часть ее жизни.