Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Чтобы узнать о современном городе к северу от древнего портового города, см. Кесарию . Чтобы узнать о других местах с тем же названием, см. Кесария (значения) .

Кесария Маритима
Παράλιος Καισάρεια
Caesarea maritima (DerHexer) 2011-08-02 098.jpg
Руины Кесарии Приморской
Кесария Маритима находится в Израиле.
Кесария Маритима
Показан в Израиле
Место расположенияКесария , Израиль
Область, крайРимская Иудея , Сирия Палестина
Координаты32 ° 30′0 ″ N 34 ° 53′30 ″ E / 32,50000 ° с. Ш. 34,89167 ° в. / 32,50000; 34,89167 Координаты: 32 ° 30′0 ″ N 34 ° 53′30 ″ E  / 32,50000 ° с. Ш. 34,89167 ° в. / 32,50000; 34,89167
ТипУрегулирование
История
СтроительИрод Великий
Основан22-10 / 9 г. до н. Э.
Заброшенный1265
ПериодыРимская империя до высокого средневековья
КультурыРимский / византийский; Крепость крестоносцев
Примечания к сайту
УправлениеУправление природы и парков Израиля
Публичный доступда
Интернет сайтНациональный парк Кесарии

Кесария Маритима ( / ˌ с ɛ с ə г я ə м ə г ɪ т ɪ м ə / ; греческий : Παράλιος Καισάρεια Parálios Kaisáreia ), ранее башня Strato в , [1] , также известный как Кесарии Palestinae , [2] было древний город на равнине Шарон на побережье Средиземного моря , сейчас в руинах и включен в израильский национальный парк .

Город и гавань были построены при Ироде Великом в ок. 22-10 или 9 BCE вблизи территории бывшей финикийской морской станции , известной как Stratonos Пиргос (Στράτωνος πύργος, «Straton башни»), вероятно , названные в честь столетия нашей эры царя 4 из Сидона , Strato I . [3] [4] Позже он стал столицей провинций Римской Иудеи , Римской Сирии Палестины и Византийской Палестины Прима . Город был населен в течение 1-6 веков нашей эры и стал важным ранним центром христианства в византийский период, но был разрушен во времяМусульманское завоевание 640 г., после чего утратило свое значение. [5] После того , как вновь укрепленный мусульманами в 11 - м веке он был завоеван крестоносцами , которые укрепленных и сделали его в важный порт, и , наконец , ущемленным по мамлюков в 1265 году .

Название Кесария (Καισάρεια) было принято на арабский язык как Кайсария قيسارية . Место было все , но отказались в 1800. Он был вновь превратился в рыбацкую деревню по боснийской иммигрантов после 1884 г., и в современный город после 1940 года, включены в 1977 году в качестве муниципалитета Кесарии ( Hebrew Kesariya קיסריה ) в Израиле «с Хайфский округ , примерно на полпути между городами Тель-Авив и Хайфа . [6]

Руины древнего города на побережье примерно в 2 км к югу от современной Кесарии были раскопаны в 1950-х и 1960-х годах, а в 2011 году это место было включено в новый национальный парк Кесарии .

История [ править ]

Античность [ править ]

Стратон Пиргос (Башня Стратона) был основан Абдаштартом, или Стратоном I , королем Сидона (годы правления 365-352). [7] Сначала он был основан как финикийская колония и торговая деревня. [1]

Эллинистический и раннеримский периоды [ править ]

В 90 г. до н.э. еврейский правитель Александр Янней захватил Башню Стратона в рамках своей политики развития судостроительной промышленности и расширения Хасмонейского царства . [7] Башня Стратона оставалась еврейским поселением еще на два поколения, пока в 63 г. до н.э. в этой области не стали доминировать римляне , которые объявили ее автономным городом. [7]

Иродианский город Кесария Приморская (22 г. до н. Э. - 6 г. до н. Э.) [ Править ]

Римские и средневековые руины в Кайсарии, сделанные в ходе обследования Палестины 1871-77 гг.
Аэрофотосъемка
Римский акведук
Театр
Столбцы
Мозаика
Ипподром Ирода

Это место вместе со всей Иудеей было награждено Римом Иродом Великим в 30 г. до н. Э. [8] Языческий город претерпел огромные изменения при Ироде, который переименовал его в Кесарию в честь римского императора Цезаря Августа . [7] [2] Кесария Приморская была построена в управляемой римлянами Иудее во время правления иудейского царя Ирода Великого во время ок. 22-10 / 9 г. до н. Э. Возле руин небольшой военно-морской базы Стратон-Тауэр. [7]

В 22 г. до н. Э. Ирод начал строительство глубоководной гавани под названием Себастос (см. Ниже ) и построил кладовые, рынки, широкие дороги, бани, храмы Риму и Августу, а также величественные общественные здания. [9] Ирод построил свой дворец на мысе, выступающем в море, с декоративным бассейном, окруженным стояками . [2] [8] Каждые пять лет в городе проводились крупные спортивные соревнования, игры гладиаторов и театральные постановки в своем театре с видом на Средиземное море. [ необходима цитата ]

Гавань Себастоса [ править ]

Годы строительства и значение [ править ]

Царь Ирод построил два причалов из гавани между 22 и 15 г. до н.э., [10] и в 10/9 г. до н.э. он посвятил город и гавань для императора Августа ( севасто гречески Августу ). [11] Темпы строительства были впечатляющими, учитывая размер и сложность. [12]

На пике своего развития Себастос был одной из самых впечатляющих гаваней своего времени. Он был построен на побережье, не имевшем естественных гаваней, и в древности служил важной торговой гаванью, соперничая с гаванью Клеопатры в Александрии. Иосиф писал: «Хотя расположение в целом было неблагоприятным, [Ирод] так хорошо справлялся с трудностями, что твердость постройки не могла быть преодолена морем, и ее красота казалась безупречной». [13] Он был самым большим на восточном побережье Средиземного моря. [ необходима цитата ]

Когда он был построен в I веке до нашей эры, гавань Себастоса считалась крупнейшей искусственной гаванью, построенной в открытом море, площадью около 100 000 м 2 . [14] [12] [15]

Строительные методы [ править ]

В волноломах были сделаны из извести и пуццолана , типа вулканического пепла, установленный в подводный бетон. Ирод импортировал более 24 000 м 3 пуццолана из городка Путоли, ныне Пуццоли в Италии, для строительства двух волноломов: южного длиной 500 метров и северного - 275 метров. [12] Для перевозки такого размера потребовалось бы не менее 44 судов по 400 тонн каждая. [10] Ирод также имел 12 000 м 3 местного куркарского камня, добытого для производства щебня, и 12 000 м 3 гашеной извести, смешанной с пуццоланом.

Архитекторам пришлось разработать способ укладки деревянных опалубок для размещения бетона под водой. Один из способов заключался в том, чтобы вбивать колья в землю, чтобы сделать ящик, а затем постепенно заполнять его пуццолановым бетоном. [12] Однако для этого метода требовалось много дайверов, которые забивали доски к кольям под водой, и было необходимо большое количество пуццолана. Другой способ - это метод двойной обшивки, использованный на северном волноломе. На суше плотники строили короб с балками и рамами внутри и водонепроницаемую стену с двойным брусом снаружи. Эта двойная стена была построена с зазором 23 см (9 дюймов) между внутренним и внешним слоями. [16]Хотя у ящика не было дна, он был достаточно плавучим, чтобы уплыть в море из-за водонепроницаемого пространства между внутренней и внешней стенками. Как только он был помещен в нужное положение, пуццолана заливалась в щель между стенами, и ящик погружался на морское дно и закидывался по углам. Затем затопленная внутренняя территория была постепенно засыпана водолазами пуццолановым известковым раствором и обломками куркара, пока они не поднялись над уровнем моря . [16]

На южном молу использовалась конструкция баржи . Южная сторона Себастоса была гораздо более открытой, чем северная, поэтому требовались более прочные волноломы. Вместо использования метода двойных досок, заполненных щебнем, архитекторы затопили баржи, заполненные слоями пуццоланового бетона и известково-песчаного раствора. Баржи были похожи на ящики без крышек и были построены с использованием врезных и шиповых соединений, той же техники, что и в древних лодках, чтобы они оставались водонепроницаемыми. Баржи были балластированы пуццолановым бетоном толщиной 0,5 метра и отплыли на свое место. С чередующимися слоями бетон на основе пуццолана и на основе извести вручную помещали внутрь баржи, чтобы затопить ее и заполнить до поверхности. [16]

Смерть [ править ]

Однако были проблемы, которые привели к его упадку. Исследования бетонных ядер кротов показали, что бетон был намного слабее, чем аналогичный гидравлический бетон из пуццолана, который использовался в древних итальянских портах. По неизвестным причинам пуццолановый миномет не так хорошо прилипал к обломкам куркара, как к другим типам обломков, используемых в итальянских гаванях. [12] Небольшие, но многочисленные отверстия в некоторых кернах также указывают на то, что известь была низкого качества и была удалена из смеси сильными волнами, прежде чем она успела застыть. [12] Кроме того, большие куски извести были обнаружены во всех пяти кернах, изученных в Кесарии, что указывает на то, что смесь не была тщательно перемешана. [12]Однако стабильность не была бы серьезно нарушена, если бы гавань не была построена над линией геологического разлома , проходящей вдоль побережья. Сейсмическое воздействие постепенно сказалось на волнорезах, заставив их наклониться и осесть на морское дно. [13] Кроме того, исследования отложений морского дна в Кесарии показали, что цунами обрушилось на этот район где-то в 1 или 2 веке. [17] Хотя неизвестно, повредило ли это цунами гавань или полностью разрушило ее, известно, что к 6 веку гавань была непригодна для использования, и сегодня пристань находится на глубине более 5 метров под водой. [18]

Столица римской провинции [ править ]

Римский двойной акведук, по которому вода у подножия гор Кармель доставлялась в Кесарию.

Когда в 6 г. н.э. Иудея стала римской провинцией, Кесария Приморская заменила Иерусалим своей гражданской и военной столицей и стала официальной резиденцией его губернаторов, таких как римский прокуратор Антоний Феликс и префект Понтий Пилат . [19] В 3 веке еврейские мудрецы освободили город от еврейского закона , или Галахи , поскольку к тому времени большинство жителей были неевреями. [20] Город был главным образом торговым центром, опирающимся на торговлю.

В этом городе в 1961 году был обнаружен Камень Пилата , единственный археологический объект, в котором упоминается римский префект Понтий Пилат , по приказу которого был распят Иисус. [21] Вполне вероятно, что Пилат использовал его в качестве базы и отправлялся в Иерусалим только тогда, когда это было необходимо. [22]

Город был подробно описан римско-еврейским историком I века Флавием Иосифом . [23] Иосиф Флавий описывает гавань такой же большой, как гавань в Пирее , главной гавани Афин . [14] Остатки основных зданий, построенных Иродом, а также средневековый город все еще видны сегодня, в том числе город крестоносцев, городские стены, разрушенная цитадель, окруженная морем, а также остатки собора и второй церкви. Кесария Ирода быстро росла и со временем стала крупнейшим городом Иудеи с населением в 125 000 человек на городской территории площадью 3,7 квадратных километра (1,4 квадратных мили).

По словам Иосифа Флавия, Кесария была местом в 26 г. н. Э. Крупного акта гражданского неповиновения в знак протеста против приказа Пилата установить знамена с орлами на Храмовой горе в Иерусалиме . [24]

Император Веспасиан повысил его статус до статуса Колонии , получив название Colonia Prima Flavia Augusta Caesarea .

По словам Иосифа Флавия, вспышка еврейского восстания в 66 г. н.э. была спровоцирована греками из некоего купеческого дома в Кесарии, которые приносили в жертву птиц перед местной синагогой. [25] В 70 г. н.э., после подавления иудейского восстания, там проводились игры в честь победы Тита. Многие пленники-евреи были доставлены в Кесарию Приморскую; Кашер (1990) утверждает, что 2500 пленников были «зарезаны в гладиаторских играх». [26]

В 6 г. н.э. Кесария стала столицей провинции Иудея до изменения названия на Сирия Палестина в 135 г., после восстания Бар-Кохбы . [27] Кесария была одной из четырех римских колоний для ветеранов Сирийско-Финикии. [28]

Кесария упоминается в Мозаике Рехова 3-го века в связи с нееврейским населением.

Ранний христианский центр [ править ]

Смотрите также: Ранние центры христианства § Кесария и Кесария в Палестине (епархия)

Согласно Деяниям Апостолов , Кейсария впервые был введен в христианство Филиппа диакона , [29] , который позже был там дом , в котором он дал гостеприимство апостола Павла . [30] Именно там пришел апостол Петр и крестил Корнилия Центуриона и его домочадцев, впервые христианское крещение было дано язычникам. [31] Когда новообращенный апостол Павел оказался в опасности в Иерусалиме, христиане сопровождали его в Кесарию и отправили в его родной Тарс . [32]Он посетил Кесарию между своими вторым и третьим миссионерскими поездками [33], а позже, как уже упоминалось, пробыл там несколько дней с Филиппом диаконом. Еще позже он провел там два года в заключении, прежде чем был отправлен в Рим. [34]

В 3 - м веке , Ориген писал свои Hexapla и другие экзегетические и богословские труды, живя в Кесарию. Никейский Символ веры , возможно, возникла в Кесарию.

В Апостольских конституциях говорится, что первым епископом Кесарии был Закхей Мытарь , за которым следовали Корнилий (возможно, Корнилий Центурион ) и Феофил (возможно, адрес Евангелия от Луки ). [35] Первыми епископами, которые считаются исторически засвидетельствованными, являются те, о которых упоминал историк ранней церкви Евсевий Кесарийский , который сам был епископом престола в 4 веке. Он говорит о Феофиле, который был епископом на 10-м году правления Коммода (ок. 189 г.) [36], о Феоктисте (216–258), недолговечном Домне и Теотекне, [37] иАгапий (? –306). Среди участников Анкирского синода 314 г. был епископ Кесарии по имени Агриколай, который, возможно, был непосредственным предшественником Евсевия, который не упоминает о нем, или который мог быть епископом другой Кесарии. Непосредственными преемниками Евсевия были Акакий (340–366) и Геласий Кесарийский (367–372, 380–395). Последний был изгнан полуарианцем Евзоем между 373 и 379 годами. Ле Куен дает много информации обо всем этом, а также о более поздних епископах Кесарии. [38]

Греческая православная церковь в Иерусалиме до сих пор митрополия в Кесарии, в настоящее время занимаемого митрополита Basilios Blatsos, начиная с 1975 года.

Латинское архиепископство Кесарии в Палестине было сделано римско-католическим титульным престолом в 1432 году ( Zweder van Culemborg ). [39]

Католическая церковь мелькитов [40] также считает Кесарию титульным престолом.

Богословская библиотека [ править ]
Основная статья: Богословская библиотека Кесарии Маритима

Благодаря Оригену и особенно ученому пресвитеру Памфилу Кесарийскому , страстному коллекционеру книг Священного Писания, богословская школа Кесарии завоевала репутацию самой обширной церковной библиотеки того времени, содержащей более 30 000 рукописей: Григорий Назианз , Василий Великий. , Иероним и другие приехали учиться туда. Кесарев тип текста признан учеными как один из самых ранних новозаветных типов. Фонды библиотеки пострадали во время гонений императора Диоклетиана , но впоследствии были восстановлены епископами Кесарии. [41]Библиотека упоминается в рукописях VI века, но, возможно, она не уцелела после взятия Кесарии в 640 году. [42]

Византийский период [ править ]

В византийский период Кесария стала столицей новой провинции  Палестина Прима  в 390 году. Как столица провинции, Кесария была также митрополитом с церковной юрисдикцией над Иерусалимом, когда он был восстановлен после разрушения в 70 году. Однако в 451 г. Халкидонский собор учредил Иерусалим как патриархат , а Кесарию стала первой из трех подчиненных ему митрополий престолов.

Кесария оставалась столицей провинции на протяжении V и VI веков. Он упал на Сасанидов Персии в византийско-сасанидского войны 602-628 , в 614 , и был вновь завоеван Византией в 625.

Ранний мусульманский период [ править ]

Украшения 11 века ( период Фатимидов ) из Кесарии
Сакро Catino , шестиугольная чаша из зеленого стекла египетского, гр. 9 см в высоту и 33 см в поперечнике, возможно , принесенные из Кесарии в Геную Гульельмо Эмбриако в 1101 описываются как объект с удивительными свойствами в литературе 12-го века, в том числе Historia от Вильгельма Тирского , он были только идентифицированы как Грааль в 13 век Якоба де Воражина . Захваченный и доставленный в Париж Наполеоном в 1805 году, он был поврежден, когда был возвращен в Геную в 1816 году, что послужило доказательством того, что оно было сделано из стекла, а не изумруда. [43] [44] [45] [46]

Кесария была навсегда потеряна византийцами из-за мусульманского завоевания в 640 году. Археологические раскопки обнаружили слой разрушения, связанный с завоеванием города мусульманами. [5] Некоторые более новые исследования утверждают, что не было разрушения, вызванного персами в 614 году и арабами-мусульманами в 640 году, а скорее постепенный экономический спад, сопровождаемый бегством христианской аристократии из города. [47]

Падение города якобы произошло в результате предательства некоего Юсефа, который провел в город отряд войск Муавии . [48] Город, похоже, был частично разрушен после завоевания. Коптский епископ 7-го века Иоанн Никийский утверждает, что «в городе Кесарии в Палестине были совершены ужасы», в то время как мусульманский историк 9-го века Аль-Баладхури (ум. 892) просто утверждает, что Кайсарийя / Кесария была «уменьшена» , [49] упоминая его как один из десяти городов в Джунд Филастин (военный округ Палестины), завоеванных мусульманской армией Рашидунов под командованием Амра ибн аль-Асруководство России в 630-е гг. [50] [51] [52]

Бывшая Palaestina Prima теперь управлялась как Jund Filastin со столицей сначала в Ладде, а затем в Рамле .

Город, вероятно, оставался населенным в течение некоторого времени при арабском правлении, в 7-8 веках, хотя и с гораздо меньшим населением. Археологические данные показывают четкий слой разрушения, отождествляемый с завоеванием 640 г., за которым следуют некоторые свидетельства возобновления поселений в ранний период Омейядов . [5]

Похоже, что гавань использовалась в течение некоторого времени, но ей позволили заилиться и к IX веку она стала непригодной для использования. [ необходима цитата ]

Этот район серьезно возделывался только в период халифата Рашидун , по-видимому, до завоевания крестоносцами в одиннадцатом веке . [20] Со временем фермы были погребены под песками, движущимися вдоль берегов Средиземного моря. [ необходима цитата ] [ сомнительно - обсудить ]

К XI веку, похоже, город снова превратился в укрепленный город. В 1047 году Насир-и-Хусрав описывает его как «прекрасный город с проточной водой, пальмовыми садами, апельсиновыми и цитрусовыми деревьями. Крепкие стены и железные ворота. Бьют фонтаны. в пределах города ». [53] [54] Это согласуется с описанием осады крестоносцев в 1101 году Вильгельмом Тирским , в котором упоминаются катапульты и осадные машины, использованные против городских укреплений. [55] Насир-и-Хусрав отметил «прекрасную пятничную мечеть» в Кесарии в 1047 году, «расположенную таким образом, чтобы во дворе ее можно было сидеть и наслаждаться видом всего, что происходит на море». [53]Это было преобразовано в церковь Святого Петра во времена крестоносцев. Стена, которая может принадлежать этому зданию, была обнаружена в наше время. [54] [56]

Период крестоносцев / Айюбидов [ править ]

Остатки стен и рва, построенные французским Людовиком IX в 1251 году.
Руины боковой апсиды и главной апсиды собора Святого Петра в Кесарии Приморской

Кесария была взята Болдуином I после Первого крестового похода в 1101 году. Она находилась под контролем крестоносцев между 1101 и 1187 годами и снова между 1191 и 1265 годами [57].

Вильгельм Тирский (10.15) описывает использование катапульты и осадных башен и заявляет, что город был взят штурмом после пятнадцати дней осады и отдан для грабежей и разграбления. Сирийский православный патриарх Михаил Сириец (родился около 1126 г.) записал, что город был «опустошен при захвате». [58]

Вильгельм Тирский упоминает (10.16) об открытии «сосуда самого зеленого цвета, имеющего форму сервировочного блюда» ( vas coloris viridissimi, in modum parapsidis formatum ), который, как считали генеалогии, был сделан из изумруда , и принят за свою долю добычи. Это относится к шестиугольной чаше, известной по-итальянски как Sacro Catino , которую привез в Геную Гульельмо Эмбриако и которая позже была идентифицирована как Священная Чаша . [59]

Кесария была зарегистрирована как светлости (доминион) в пределах от Иерусалимского королевства , и латинская См Кесарии была создана с десятью архиепископами , перечисленных за период 1101-1266 (трактуются как титульные см от 1432-1967). Архиепископ Ираклий присутствовал на Третьем Латеранском соборе 1179 года.

Саладин отвоевал город в 1187 году, но он был отброшен европейцами во время Третьего крестового похода в 1191 году. В 1251 году французский король Людовик IX укрепил город, приказав построить высокие стены (части которых я все еще стоит) и глубокий ров. . [ необходима цитата ]

Арабский географ Якут , писавший в 1220-х годах, назвал Кайсарию одним из главных городов Филастина (Палестина). [60]

Город был окончательно потерян в 1265 году, когда он пал от армии мамлюков султана Байбарса , который приказал своим войскам взобраться на стены в нескольких местах одновременно, что позволило им проникнуть в город. [61] Байбарс полностью разрушил укрепленный город, чтобы предотвратить его повторное появление в качестве оплота крестоносцев, в соответствии с практикой мамлюков в других прибрежных городах бывших крестоносцев. [62] [63]

Мамлюкский период [ править ]

В период мамлюков руины древней Кесарии Приморской и города-крепости крестоносцев оставались необитаемыми. [61] Аль-Димашки , писавший около 1300 года, отметил, что Кайсария принадлежала королевству Газза (Газа).

Османский период [ править ]

Гисаря

قيسارية

Гисаря
Поселок
Боснийская мечеть в Кисаре
Сетка Палестины140/212
Геополитическое образованиеОбязательная Палестина
ПодрайонХайфа
Дата депопуляцииФевраль 1948 г. [64]
Площадь
[65]
 • Общий31,786  дунамов (31,786 км 2  или 12,273 квадратных миль)
численность населения
 (1945) [65] [66]
 • Общий960
Причина (-ы) депопуляцииВысылка по ишуву сил
Текущие населенные пунктыКесария

Кесария стала частью Османской империи в 1516 году вместе с остальной частью Леванта и оставалась под властью Османской империи в течение четырех столетий.

В 1664 г. упоминается поселение, состоящее из 100 марокканских семей и 7–8 еврейских. [56] В 18 веке он снова пришел в упадок. [67]

В 1806 году немецкий исследователь Зетцен увидел в «Káisserérie» руины, в которых жили бедные рыбаки и их семьи. [68]

В 1870 году его посетил Виктор Герен . [69]

Современный мусульманский город Кисаря (1884-1947) [ править ]

Основная статья: Кесария
Минарет боснийской мечети XIX века

Кесария лежала в руинах до девятнадцатого века, когда деревня Кисарья ( араб . قيسارية ) была основана в 1884 году бушнаками (боснийцами) - иммигрантами из Боснии, которые построили небольшую рыбацкую деревню на руинах укрепленного города крестоносцев. [70] [71] Боснийцы эмигрировали в этот район после того, как Османская Босния была оккупирована Австро-Венгрией в 1878 году.

В феврале 1948 года деревня была захвачена отрядом Пальмах под командованием Ицхака Рабина , жители которого уже бежали после нападения военизированной группы Лехи .

Государство Израиль [ править ]

В 1952 году еврейский город Кесария был основан рядом с руинами старого города, которые в 2011 году были включены в недавно созданный Национальный парк Кесарии .

Археология и реконструкция [ править ]

Масштабные археологические раскопки начались в 1950-х и 1960-х годах и продолжаются по сей день, их проводят волонтеры, работающие под наблюдением археологов. Большинство археологических раскопок проводится Соединенными Штатами и Израилем. [72]

Были обнаружены останки многих периодов, в частности, из большого города римского и византийского периодов, а также из укрепленного города крестоносцев. Основные находки классической эпохи - римский театр ; храм, посвященный богине Роме и императору Августу ; ипподром перестроен во 2 - м веке , как более обычного театра ; [ сомнительно - обсудить ] Тибериум, где археологи нашли повторно использованный блок известняка с дарственной надписью с упоминанием Пилата [21] - единственная археологическая находка, имеющая его имя и титул; двойной акведуккоторый приносил воду из источников у подножия горы Кармель ; пограничная стена; и ров шириной 200 футов (60 м), защищающий гавань с юга и запада.

В 1986 году Израильское исследовательское общество опубликовало археологические находки Л. И. Левина и Э. Нетцера в ходе трех сезонов раскопок (1975, 1976 и 1979) в Кесарии Приморской. [73] В 2010 году археологические исследования и раскопки на этом месте были проведены Дани Вайнбергером и Кармит Гур от имени Управления древностей Израиля (IAA), [74] и другими Петером Гендельманом и Джейкобом Шарвитом от имени IAA, Йосеф Порат, Беверли Гудман и Михал Арци от имени Хайфского университета. [75] Раскопки продолжались вплоть до 2013 года. [76] Новый этап разведки начался в 2018 году под руководством Джозефа Л. Райфа, Филиппа Либермана и Питера Гендельмана от имени Университета Вандербильта и IAA.

Римско-византийский административный дворец [ править ]

Большое соединение, расположенное в археологов Площадь ЦК в первом островка Римской и Византийской города к югу от стены крестоносцев и близко к морю, вдоль Decumanus , была в использовании в качестве римской претории в конном фискального прокурора , а затем стал резиденцией византийского правителя . [77] Он содержал базилику с апсидой, где могли бы сидеть магистраты, поскольку структура использовалась как зал правосудия, поскольку фрагменты надписей с подробным описанием гонораров, которые, по утверждению судебных секретарей, могли подтвердить. [ необходима цитата ]

Римская мозаика (2–3 вв. Н. Э.) [ Править ]

Редкая красочная мозаика, датируемая 2–3 веками нашей эры, была обнаружена в 2018 году в национальном парке Кесарии возле моста крестоносцев. Он содержит изображение трех мужских фигур в тогах , геометрические узоры, а также сильно поврежденную надпись на греческом языке . Это один из немногих сохранившихся в Израиле примеров мозаик того периода. Мозаика имеет размеры 3,5 × 8 метров и, по мнению археологов, «редкого высокого качества» сравнима с мозаикой лучших образцов Израиля. [78]

Надпись на еврейских священнических курсах (3-4 вв. Н.э.) [ править ]

В 1962 году группа израильских и американских археологов обнаружила на песках Кесарии Маритимы три небольших фрагмента одной еврейской каменной надписи с частичными названиями мест, связанных с курсами священников (остальные из которых были реконструированы), датированных третьим годом. -четвертый век. Уникальность этой находки в том, что на ней показаны места проживания в Галилее священнических курсов, места, предположительно заселенные евреями после Первой иудео-римской войны при Адриане . [79] [80] [81] [82]

Византийская церковь мучеников [ править ]

Главная византийская церковь, восьмиугольный мученик , была построена в 6 веке и располагалась прямо на подиуме, который поддерживал храм Ирода , что было широко распространенной христианской практикой. Martyrion был богато проложил и в окружении небольших корпусов излучающих. Археологи обнаружили несколько капителей , на которых изображен Крест . Со временем это место будет снова занято, на этот раз мечетью .

Стеклянный мозаичный стол из золота VI века [ править ]

В 2005 году экскаваторы нашли хорошо сохранившееся панно VI века, покрытое изысканной мозаикой из стеклянного золота и цветных непрозрачных стеклянных мозаик , использовавшихся в качестве стола, украшенного крестами и розетками. [83] [84]

Мусульманский клад начала XII века [ править ]

В 2018 году был обнаружен значительный клад из 24 золотых монет и золотой серьги, предположительно датированный 1101 годом [85].

Статус ЮНЕСКО [ править ]

С 2000 года территория Кесарии Маритима включена в «Предварительный список объектов всемирного наследия» ЮНЕСКО . [8]

Ссылки [ править ]

  1. ^ а б Энциклопедия исторического Иисуса Рутледж
  2. ^ a b c Гилман, округ Колумбия ; Пек, HT; Колби, FM, ред. (1905). "Кесария Палестина"  . Новая международная энциклопедия (1-е изд.). Нью-Йорк: Додд, Мид.
  3. ^ "Основан в 22-10 или 9 годах до нашей эры Иродом Великим, недалеко от руин небольшой финикийской военно-морской базы под названием Башня Стратона (Stratonos Pyrgos, Turns Stratonis), которая процветала в период с 3 по 1 век до нашей эры. гавань была расположена в северной части этого места. Ирод посвятил новый город и его порт ( Лимен Себастос ) Цезарю Августу . В раннеримский период Кесария была резиденцией римских прокуроров провинции Иудея. Веспасиан, провозглашенный императором в Кесарии возвел ее в ранг Colonia Prima Flavia Augusta, а позже Александр Северус возвел ее в ранг Metropolis Provinciae Syriae Palestinae ». А. Негев, "CAESAREA MARITIMA Палестина, Израиль" в: Ричард Стиллвелл и др. (ред.),Принстонская энциклопедия классических сайтов (1976).
  4. Перейти ↑ Isaac, BH, The Near East Under Roman Rule: Selected Papers (Brill, 1997), p. 15
  5. ^ a b c Археологическая литература 1970-х годов, казалось, выступала за полное прекращение существования в VII веке, но это мнение было исправлено в ходе дальнейших раскопок в 1980-х годах. См. Инге Лизе Хансен, Крис Викхэм, Длинный восьмой век (2000), стр. 292 (снос 49).
  6. ^ Рабан и Holum, 1996, стр. 54
  7. ^ а б в г д Дуэйн В. Роллер; Роберт Л. Хольфельдер (1983). «Проблема расположения Башни Стратона». Бюллетень американских школ восточных исследований (252): 61–68. JSTOR 1356838 . 
  8. ^ а б в «В 30 году до н. Э. (Финикийская) деревня была передана Ироду, который построил на этом месте большой портовый город и назвал его« Кесарией »в честь своего покровителя Октавиана Августа Цезаря ... Город быстро превратился в город. крупный торговый центр, а к 6 году до н. э. стал штаб-квартирой римского правительства в Палестине. Поскольку в Кесарии не было рек и источников, питьевая вода для процветающего римского и византийского города доставлялась через уникальный акведук высокого уровня, берущий свое начало в недалеко от источников Шуни, примерно в 7,5 км к северо-востоку от Кесарии. [...] Кесария служила базой для римских легионов, подавивших Великое восстание, вспыхнувшее в 66 г. до н.э. [sic], и именно здесь был провозглашен их командующий полководцем Веспасианом Цезарь. После разрушения Иерусалима Кесария стала самым важным городом страны: язычники,Самаритяне, евреи и христиане жили здесь в третьем и четвертом веках нашей эры.Предварительный список ЮНЕСКО: Кесария
  9. ^ Crossan, 1999, стр. 232
  10. ^ a b Вотруба, Г., 2007, Импортные строительные материалы из гавани Себастос, Израиль, Международный журнал морской археологии 36: 325-335.
  11. ↑ Рабан, А., 1992. Себастос: королевская гавань в Кесарии Маритима - недолговечный гигант, Международный журнал морской археологии 21: 111-124.
  12. ^ a b c d e f g Hohlfelder, R. 2007. «Строительство гавани Кесарии Палестина, Израиль: новые свидетельства полевой кампании ROMACONS в октябре 2005 года». Международный журнал морской археологии 36: 409-415.
  13. ^ a b Холум, К. 1988. Сон царя Ирода: Кесария на море. Нью-Йорк: Нортон.
  14. ^ a b Джордж Менахери, 1987 г. в Кодунгаллуре, город Св. Томаса, Ажикоде, 1987 г., в примечании 19 к главе II цитируется статья в National Geographic: Роберт Л. Хольфельдер, «Кесария Приморская, город Ирода Великого на море». National Geographic, 171/2, февраль 1987 г., стр. 260-279. 2000 лет назад Кесария Приморская принимала корабли в своей гавани под названием Себастос. Благодаря инновационному дизайну и гидробетону, это здание стало стандартом для будущих гаваней. Монументальное сооружение, город и гавань были построены на неустойчивом, избитом штормом берегу, на месте без защитного мыса или бухты. Проект бросил вызов самым опытным инженерам Рима. Гидробетонные блоки, некоторые из которых весили 50 коротких тонн (45 т), закрепили северный волнорез искусственной гавани ... Кесария Маритима, соперница Александрии в восточной торговле, город, достойный быть названным в честь покровителя Ирода, Цезаря Августа, хозяина римский мир, ввиду его богатства и великолепия.
  15. ^ Вотруба, Г. 2007. «Импортные строительные материалы из гавани Себастос, Израиль». Международный журнал морской археологии 36: 325-335.
  16. ^ a b c Брэндон, К., 1996, Цементы, бетон и отстойные баржи в Себастосе: сравнение с другими примерами римских гаваней и описаниями Витрувия, Приморская Кесария: ретроспектива через два тысячелетия, 25-40.
  17. ^ Reinhardt, Е. Гудман, Б., Boyce, J., Лопес Г., Hengstum П., Каток, W., Март, Y., Рабан, A. 2006. «Цунами от 13 декабря 115н.э. и разрушение гавани Ирода Великого в Кесарии Приморской, Израиль ". Геология 34: 1061-1064.
  18. ↑ Рабан, А., 1992, Себастос: королевская гавань в Кесарии Маритима - недолговечный гигант, Международный журнал морской археологии 21: 111-124
  19. ^ История еврейского народа , редактор Е. Х. Бен-Сассон, 1976, стр. 247: «Когда Иудея была преобразована в римскую провинцию [в 6 г. н. Э., Стр. 246], Иерусалим перестал быть административной столицей страны. Римляне переместил правительственную резиденцию и военный штаб в Кесарию. Таким образом, центр управления был удален из Иерусалима, и администрация стала все больше основываться на жителях эллинистических городов ( Севастия , Кесария и другие) ».
  20. ^ а б Сафрай, 1994, стр. 374
  21. ^ a b Рид, Джонатан Л. (2002). Археология и галилейский Иисус: пересмотр свидетельств . A&C Black. ISBN 978-1-56338-394-6. п. 18 . Изучение исторического Иисуса: оценки состояния текущих исследований Брюса Чилтона, Крейга А. Эванса, 1998 ISBN 90-04-11142-5, стр. 465 
  22. ^ Исторический словарь Иисуса Дэниела Дж. Харрингтона, 2010, ISBN 0-8108-7667-1 , стр. 
  23. ^ Еврейские древности XV.331ff; Еврейская война I.408ff
  24. ^ Еврейские древности XVII: III: 1,2,3. Еврейская война II: IX: 3.
  25. ↑ Иосиф Флавий . BJ . 2.14.5., Perseus Project BJ2.14.5 , .   
  26. ^ Кашер, Арье (1990) Евреи и эллинистические города в Эрец-Исраэль: отношения евреев в Эрец-Исраэль с эллинистическими городами в период Второго Храма (332 г. до н.э.-70 г. н.э.) , Мор Зибек , ISBN 3-16-145241- 0 , стр 311 
  27. ^ Шимон Эпплбаум (1989) Иудея в эллинистические и римские времена: исторические и археологические очерки , архив Брилла, ISBN 90-04-08821-0 стр. 123 
  28. ^ Мясник, Кевин (2003). Римская Сирия и Ближний Восток . Публикации Getty. ISBN 978-08-92-36715-3.п. 230
  29. ^ Деяния 8:40
  30. ↑ Деяния 21: 8–10
  31. ↑ Деяния 10: 1–11: 18
  32. ^ Деяния 9:30
  33. ^ 18:22
  34. ^ Деяния 23:23, 25: 1-13
  35. ^ Книга VII Апостольских конституций newadvent.org, 46
  36. ^ История церкви V, 22
  37. ^ История церкви VII, 14
  38. ^ Le Quien, Мишель (1740). Oriens Christianus, в quatuor Patriarchatus digestus: quo exposentur ecclesiæ, patriarchæ, cæterique præsules totius Orientis. Tomus tertius, Ecclesiam Maronitarum, Patriarchatum Hierosolymitanum, & quotquot fuerunt Ritûs Latini tam Patriarchæ quàm inferiores Præsules in quatuor Patriarchatibus & in Oriente universo, completectens (на латыни). Париж: Ex Typographia Regia. колл. 529-574, 1285-1290. OCLC 955922748 . 
  39. ^ Annuario Pontificio 2013 (Libreria Editrice Vaticana 2013 ISBN 978-88-209-9070-1 ), стр. 867 
  40. ↑ С 1965 года обладателем титульного престола в Мелкитской католической церкви является Иларион Капуччи . Annuario Pontificio 2013 (Libreria Editrice Vaticana 2013 ISBN 978-88-209-9070-1 ), стр. 867. 
  41. ↑ Джером, «Послания» XXXIV
  42. ^ Swete, Генри Барклай. Введение в Ветхий Завет на греческом , стр. 74-75 .
  43. ^ Барбер, Ричард (2004). Святой Грааль: воображение и вера . Издательство Гарвардского университета. п. 168. ISBN 978-0-674-01390-2. Проверено 27 сентября 2015 года .
  44. ^ Аббе Mariti (1792). Путешествие по Кипру, Сирии и Палестине: с общей историей Леванта . Я . Дублин. С. 399–400 . Проверено 9 апреля 2012 года .
  45. ^ Марика, Патриция (2000). Музей дель Тесоро, Сан-Лоренцо . Генуя, Италия: шалфей. С. 7–12. ISBN 9788870589795.
  46. ^ Вуд, Джульетта (2012). Святой Грааль: история и легенда (2-е изд.). Университет Уэльса Press. п. 85. ISBN 9780708326268. Проверено 18 сентября 2016 года .
  47. ^ Holum, Кеннет Г. (май 1992). «Археологические свидетельства падения византийской Кесарии» . БАСОР . Издательство Чикагского университета. 286 (286): 73–85. DOI : 10.2307 / 1357119 . JSTOR 1357119 . S2CID 163306127 . Проверено 22 ноября 2020 года .  
  48. ^ Мейерс, Эрик М. (1999). « » Падение Кесарии Приморской « ». Галилея сквозь века . Айзенбраунс. ISBN 9781575060408. 380ff.
  49. Перейти ↑ Meyers, 1999, p. 381 . ( Истоки исламского государства пер. Филип Хури Хитти , 1916). Археологический пласт, представляющий разрушения, анализируется в книге Чери Джойс Лентцен, Византийская / исламская оккупация Кесарии Маритима как свидетельство керамики (Университет Дрю, 1983), отмеченная Мейером 1999: 381, примечание 23. См. Также: Аль-Баладхури, 1916, стр. 216 -219.
  50. ^ Завоеванные города включены " Ghazzah (сектор Газа), Sabastiyah (Самарий), Nabulus (Сихема), Кейсарии, Ludd (Лидд), Yubna , Amwas (Эммаус), Яф (Иоппия), Рафы и Байты Джибрины . (Били. 138 ), цитируется по Le Strange, 1890, стр.28.
  51. ^ Al-Белазури, 1916, стр. 216 -219
  52. Перейти ↑ Meyers, 1999, p. 380
  53. ^ a b Ле Страндж, Гай, 1890, стр. 474
  54. ↑ a b Pringle, 1993, стр. 170 -172
  55. ↑ Вильгельм Тирский, Historia 10.15.
  56. ^ а б Роджер, 1664; цитируется в Ringel 1975, 174; цитируется по Petersen, 2001, p.129.
  57. ^ Pringle, 1997, стр. 43 -45
  58. ↑ Мейерс (1999: 381).
  59. ^ Марика, Patrizia, Музей - дель - Тесоро Генуя, Италия (2007), 7-12. Сакро Catino является шестиугольной чаши сделаны из рома эпохи зеленого стекла, около 9 смвысоту и 33 смпоперечнике. Он был захвачен и доставлен в Париж Наполеоном в 1805 году и был поврежден, когда был возвращен в Геную в 1816 году. Объект не сразу был идентифицирован как Святой Грааль. Вильгельм Тирский утверждает, что генуэзцы в свое время все еще заявляли, что он сделан из изумруда, примерно 70 лет спустя, подразумевая, что изумруд, как полагали средневековые предания, обладал своими чудесными свойствами( Unde et usque hodie transeuntibus per eos magnatibus, vas idem quasi pro miraculo solent ostendere, persuadentes quod vere sit, id quod color esse indicat, smaragdus.) Первое явное требование идентификации чаши со Святым Граалем (судно , используемым в Тайной Вечере) находится в Chronicon по Иакову Ворагинскому , написанному в 1290. Джульетта Вуд, Святой Грааль: история и легенда (2012).
  60. ↑ Le Strange, 1890, стр. 29
  61. ^ a b Кеннет Г. Холум, «Археология Кесарии Маритима», в издании Барта Вейджмейкерс, « Археология в« Стране теллов и руин »: история раскопок на Святой Земле, вдохновленная фотографиями и рассказами Льва». Бур (Оксфорд: Oxbow Books, 2014), 182-201. ISBN 9781782972457 
  62. ^ Д. Сиван; и другие. (11 февраля 2004 г.). «Древние прибрежные колодцы Кесарии Маритима, Израиль, индикатор относительных изменений уровня моря за последние 2000 лет» (PDF) . Письма в области наук о Земле и планетах 222 . Эльзевир. 222 (1): 318. Bibcode : 2004E & PSL.222..315S . DOI : 10.1016 / j.epsl.2004.02.007 .
  63. ^ «Кесария - от римского города до крепости крестоносцев» . Министерство иностранных дел Израиля . Дата обращения 1 декабря 2019 .
  64. ^ Моррис, 2004, стр. xviii , деревня № 177. Также дает повод для депопуляции
  65. ^ a b Правительство Палестины, Департамент статистики. Статистика деревни, апрель 1945 г. Цитируется по Хадави, 1970 г., стр. 49
  66. ↑ Департамент статистики, 1945, с. 14
  67. Перейти ↑ Petersen, 2001, p. 129
  68. ^ Зетцен 1854, том 2, стр. 72 -73. Альт: [1]
  69. ^ Герена, 1875, стр. 321 -339
  70. ↑ Олифант, 1887, стр. 182
  71. ^ "Кесария" . Еврейская виртуальная библиотека . Проверено 22 октября 2007 года .
  72. ^ «Музей отображает Кесарию» . Музей естественной истории Лос-Анджелеса . 4 сентября 1988 . Проверено 21 ноября 2017 года .
  73. ^ Монографии Института археологии Еврейского университета Иерусалима (том 21)
  74. ^ Израильское управление древностей , разрешение на проведение экскаваторов и раскопок на 2010 год , разрешение на проведение изысканий № A-5817
  75. ^ Израильское управление древностей , разрешение на проведение экскаваторов и раскопок на 2010 год , разрешение на проведение изысканий № A-5949, разрешение на проведение изысканий № G-10 и разрешение на проведение изысканий № G-25.
  76. ^ Израильское управление древностей , разрешение на проведение земляных работ и раскопок на 2013 год , разрешение на проведение изысканий № A-6743
  77. ^ Patrich, Джозеф (2008). Правительственная усадьба в римско-византийской Кесарии . Новая энциклопедия археологических раскопок на Святой Земле (NEAEHL) . 5 . С. 1668–1680.
  78. ↑ Редкая греческая надпись и красочная 1800-летняя мозаика, обнаруженная в Кесарии
  79. ^ Ави-Йона, Майкл (1962). «Список священнических курсов из Кесарии». Израильский журнал исследований . 12 (2): 137–139. JSTOR 27924896 . 
  80. ↑ Ави-Йона, Майкл (1964). «Кесарийская надпись о 24 священнических курсах». Эрец-Исраэль: археологические, исторические и географические исследования . Том Мемориала Л.А. Майера (1895-1959): 24–28. JSTOR 23614642 .  (Иврит)
  81. ^ Сэмюэл Клейн, Barajta дер vierundzwanzig Priester Abteilungen (Baraitta из отделов Двадцать четыре священнические), в: Beiträge цур Geographie унд Geschichte Galiläas , Лейпциг 1909
  82. ^ Vardaman, Э. Джерри и Garrett, JL, Хомут Учителя , Waco TX 1964
  83. ^ Уникальная стеклянная мозаика, открытая после реставрации в Кесарии , Гаарец, Ассошиэйтед Пресс и Надав Шрагай, 28 января 2008 г., по состоянию на 23 июня 2019 г.
  84. ^ [2] , Haaretz, изображение стеклянной мозаики, по состоянию на 23 июня 2019 г.
  85. ↑ Редкие золотые монеты найдены в израильском городе Кесария . BBC News , 3 декабря 2018 г. Дата обращения 5 декабря 2018 г.
  • Джозеф Патрих, «Кесария во времена Евсевия» у С. Иновлока, К. Земаньи (ред.), Переосмысление Евсевия: Сборник статей по литературным, историческим и теологическим вопросам (2011), 1–24 .
  • Леманн, Клейтон Майлз; Холум, Кеннет Г. (2002). Греческие и латинские надписи Кесарии Приморской . Университет Мичигана. ISBN 9780897570282.
  • Рабан, Авнер; Холум, Кеннет Г. (1996). Кесария Приморская: ретроспектива двух тысячелетий . Лейден: Брилл. ISBN 978-90-04-10378-8.
  • Тексты в Википедии:
    • Вайле, С. (1913). « Кесария Палестинская ». Католическая энциклопедия .
    • Макалистер, Р. А. Стюарт (1911). « Кесария Палестина ». Encyclopdia Britannica . 4 (11-е изд.). п. 943.
    • " Кесария Палестина ". Новая международная энциклопедия . 1905 г.

Внешние ссылки [ править ]

  • СМИ, связанные с Кесарией Маритимой, на Викискладе?
  • Еврейская энциклопедия : Кесария у моря
  • PBS Frontline - Кесария Маритима
  • Археология Кесарии
  • Фотогалерея Кесарии Приморской
  • Фотогалерея Кесарии Приморской
  • Гавриил Соломон, Национальный парк Кесарии: Сохранение , Сайт Управления древностей Израиля - Департамент охраны