Дей Тунис ( арабский : داي تونس ) был военным командиром янычар в регентстве Тунисе . В семнадцатом веке обладатели этой должности обладали разной степенью власти, часто почти абсолютной. До 1591 года Дей был назначен османским губернатором (« паша »). В 1673 году Дей и янычары восстали против Мурада II-бека и потерпели поражение. [1] После этого наследственное положение бея было доминирующим в Тунисе. Положение Дея продолжало существовать до тех пор, пока оно не было отменено Садок-беем в 1860 году [2].
Революция
Режим Дейсов возник в 1591 году после восстания янычар против своих старших офицеров и османского паши. Политическая власть, возложенная с 1574 года на пашу, присланного из Стамбула, осуществлялась после 1591 года офицером турецкой милиции, которому был дан почетный титул Дей (дядя по материнской линии) и выбран dîwân al-'askar (военный совет). [3] Со временем эта группа стала самовоспроизводящейся организацией, привлекая солдат удачи из Турции, а также европейцев, обратившихся в ислам. [4] После 1591 года паша сохранял номинальное превосходство в знак признания суверенитета Османского султана. Тем не менее Деи жили и занимали должности в касбе. Подобно деям Алжира , они обладали почти абсолютной властью над регентством с 1593 по 1647 год, вплоть до смерти Ахмеда Ходжа Дея. [5] [1]
Религиозные обычаи
В Deys сохранил превосходство Ханафи над местной Маликитской школой юриспруденции, тем самым подтверждая суверенитет Османской халифа. Посланный из Стамбула ханафитский кади был признан верховным судьей, чье одобрение требовалось в приговорах, вынесенных кади Малики. Первый призыв к молитве в Тунисе также был сделан из мечети Ханафи Касба , переданной властям Малики. Со времен правления Йосуфа Дея деи способствовали распространению религиозного и юридического образования среди турок, но у большинства ученых-ханафитов в семнадцатом и восемнадцатом веках были учителя-малики, а муфты-ханафиты нуждались в помощи своих коллег-малики в решении сложных юридических вопросов. [4]
Утрата авторитета бекам
Деи также открыли новый офис Бея в Тунисе. Первоначально задача этого чиновника заключалась в том, чтобы утвердить власть дейцев внутри страны, командуя колонной отрядов, которые путешествовали по стране, взимая налоги и подавляя восстание. Эта должность приобрела больший авторитет после того, как стала наследственной при династии Мурадидов. Вербовав местные войска и контролируя налоговые поступления, беи постепенно стали новым центром политической власти. Хотя Деи оставались официальными правителями, к концу семнадцатого века у них было мало власти за пределами столицы. В конечном итоге беи смогли определить, какой из новых деев выбрал dîwân al-'askar. После Мурада I беи родились в Тунисе и стали рассматриваться местным населением как коренные власти. Деи предпринимали различные попытки вернуть их под свой контроль; последний из которых, в 1702 году, видел, как Ибрахим аш-Шариф убил последнего Мурадид-бея и провозгласил себя Дей и Бей. Однако вместо того, чтобы восстановить власть Дейшипа, это проложило путь к власти династии Хусайнидов, что привело к ее окончательному затмению. [4]
Список деев Туниса
Полный список деев Туниса выглядит следующим образом: [6] [7] : 557
Деис периода прямого правления Османской империи
- Ибрагим Рудесли ( янычар с Родоса ), избранный в 1591 году, ушел в отставку в 1593 году [8]
- Мусса Дей, у власти всего несколько месяцев в должности, 1593 г.
- Усман Дей (1593-1610) правил в период спокойствия и процветания, во время которого он приветствовал андалузских беженцев и создал пост бея . [5] [9] [10] : 10
Деи периода Мурадидов
- Юсуф Дей (1610-1637) [5] [11] : 15
- Уста Мурад (1637-1640), итальянский ренегат и капер, основавший Порто Фарина , один из главных корсарских портов регентства [10] : 98–9 [5] [11] : 15
- fr: Ахмед Ходжа (1640-1647) [12] [11] : 15
- Хадж Мохамед Лаз Дей (1647-1653), из черноморского народа лаз , основатель мечети Лаз [7] : 239
- Хадж Мустафа Лаз Дей (1653-1665), женился на приемной дочери Хаммуда-паши бея [11] : 27 [13] [7] : 267
- Мустафа Кара Куз (1665-1666), свергнутый Мурадом II-беем за то, что хотел восстановить власть деев [11] : 27 [14] [7] : 267
- Мохаммед Хадж Огли (1666–1669), свергнутый за дряхлость; [11] : 27
- Чаабане Ходжа (1669-1672), удален за заговор против Мурада II бека [11] : 27
- Мохамед Мантечоли (1672-1673), навязанный Мурадом II Беем, но свергнутый милицией в его отсутствие [11] : 28
- Али Лаз Дей (1673), избранный ополчением для противостояния Мураду II Бею, но сослан в Хаммамет после его возвращения и подавления восстания [11] : 28
- Хадж Мами Джемал Дей (1673-1677), отрекся от престола под давлением янычар [11] : 33 [15]
- Оззун Ахмед Дей (1673) оставался у власти в течение трех дней и впоследствии умер от удушения за участие в интригах вокруг наследования Мурада II Бея;
- Мохамед Табак Дей (1673–1682) создал первый полк хамба (кавалерия турецкого ополчения); задушен по дороге в Порто Фарина Мурадидом Али-беем за то, что он пошел на компромисс со своим соперником Мохамед-беем [11] : 33 [16]
- Ахмед Челеби (1682–1686), верный Стамбулу, противостоит Мурадидам [11] : 34 [7] : 300
- Бактах Ходжа Дей (1686-1688), покорился Мурадиду Мохамед-бею и тихо умер в своей постели [11] : 34 [7] : 301
- Али Раис (1688-1694), бывший капер, который отрекся от престола и ушел на пенсию, чтобы жить в приятной пенсии [11] : 152
- Ибрагим Ходжа Дей (1694) пытался сопротивляться восстанию Бена Чекера, поддержанный ополчением Алжира, воюющим против Мурадидов, но сослан в Сусс Беном Чекером, когда он вошел в столицу [7] : 304
- Мохамед Татар Дей (1694), назначенный Беном Чекером и линчеванный населением Туниса во время сокрушительной победы Мохаммеда Бея над Беном Чекером и его союзниками возле Кайруана
- Яакуб Дей (1695), вышел на пенсию из-за преклонного возраста
- Мохамед Ходжа Дей (1695-1699), свергнут [7] : 328
- Мохамед Дали Дей (1699-1701), верный Мураду III-бею, жестокий, как и его хозяин, похвалил Тунис, в то время как бей возглавил карательную экспедицию против Константина [11] : 152
- Мохамед Кахуаджи (1701-1702), бывший кофевар, назначенный Мурадом III Беем, но свергнутый Ибрагимом Шерифом
- Кара Мустафа Дей (1702), быстро свергнута Ибрагимом Шерифом [7] : 501
- Ибрагим Шериф (1702–1705), избранный им после того, как диван признал его беем. [5] [11] : 36
Деис периода Хусейнидов
С уменьшенной ролью деи периода Хусейна стали старшими должностными лицами, назначенными беем; они играли судебную роль и возглавляли тунисскую полицию. [17] Они также периодически председательствовали в суде Дриба, который проводил свои заседания в вестибюле дворца дэя, Дар Даулетли на улице Сиди Бен Арус, и поэтому их называли «даулатли». Все они были набраны из старших офицеров турецкой милиции в Тунисе.
- fr: Мохамед Ходжа Эль Асфар (1705-1706), известный как Мохамед Блонд, бывший секретарь Дивана, поддерживал Хусейн-бея во время его захвата власти, затем восстал против его власти и был казнен через несколько месяцев [11] : 40
- Кара Мустафа Дей (1706-1726) назначен Хусейн-беем, имамом мечети Бардо [11] : 40
- Хадж Али Дей (1726-1739)
- Хадж Махмуд Дей (1739-1744)
- Омар Дей (1744-1748)
- Хайдар Дей (1748-1752)
- Абдалла Булюкбачи (1752 г.)
- Али Малламали (1752-1755)
- Мохамед Каздагли (1755-1758)
- Хасан Эль Мурали (1758-1761)
- Хадж Хасан Бен Сиди Брахим Эль Бахли (1761-1771)
- Мустафа Загвани Булюкбачи (1771-1782)
- Хасан Дей (1781-1785)
- Ибрагим Бушнак (1785-1805)
- Кара Бурни (1805-1808)
- Ахмед Эль Баванди (1808-1821)
- Фиди Дей (1821-1823)
- Баба Омар Дей (1823-1832)
- Хасан Дей (1832)
- Мустафа Дей Эль Тарабульси (1832-1842)
- Бах Хамба Ахмед (1842 -?)
- Кшук Мохамед (? - 1860), родом из Албании, он был военно-морским офицером и послом, прежде чем стать последним деем Туниса; Ахмед-бей присвоил ему титул узир аль-танфиз, исполнительного министра, отвечающего за город Тунис.
Отмена
Во время правления Садок-бея это учреждение было упразднено в сентябре 1860 года, после смерти старого Кшука Мохамеда, и заменено советом Саптье или Дхабтие, возглавляемым президентом (раисом), для выполнения полицейских функций в Тунисе. Этот пост оставался до французского протектората . [2]
Смотрите также
- Революции Туниса
- Список беков Туниса
- Список пашей и деев Алжира
Библиография
- Саадауи, Ахмед: Les Mausolées des Deys et des Beys de Tunis: Architecture et épigraphie Tunisia: Centre de Publication Universitaire, 2003
Рекомендации
- ^ a b Абун-Наср, Джамиль (1975). "Beylicate в Тунисе семнадцатого века" . Международный журнал исследований Ближнего Востока . 6 (1): 70–93. DOI : 10.1017 / S0020743800024338 . JSTOR 162735 . Проверено 19 апреля 2021 года .
- ^ а б Ибн Аби Диаф (1990). Présent des hommes de notre temps. Chroniques des Rois de Tunis et du pacte fondamental . 5 . Тунис: Maison tunisienne de l'édition. п. 47.
- ^ Андреас Тунгер-Занетти (1996). Связь между Тунисом и Стамбулом, 1860-1913: провинция и город . Харматтан. п. 45. ISBN 978-2-7384-4475-2. Проверено 19 апреля 2021 года .
- ^ а б в Абун-Наср, Джамиль (1982). «Тунисское государство в восемнадцатом веке» . Revue des mondes musulmans et de la Méditerranée . 33 : 33–66. DOI : 10,3406 / remmm.1982.1939 . Проверено 18 апреля 2021 года .
- ^ а б в г д Бубакер, Садок (2003). «Торговля и накопление личного богатства в Тунисе с семнадцатого до начала девятнадцатого веков» . Revue d'histoire moderne et contemporaine . 50 (4) . Проверено 11 апреля 2021 года .
- ^ Франция. Ministre de la Guerre (1886 г.). Журнал военной науки . п. 467 . Проверено 18 апреля 2021 года .
- ^ Б с д е е г ч I Мерсье, Эрнест (1891). Histoire de l'Afrique Septentrionale . Париж: Эрнест Леру . Проверено 19 апреля 2021 года .
- ^ Дели, Сильви. "La Tunisie carrefour de civilizations" . editoweb.eu . Журнал EditoWeb . Проверено 11 апреля 2021 года .
- ^ Змерли, Садок; Сахили, Хамади (1993). Цифры тунисские . Бейрут: Дар аль-Гарб аль-Ислами. п. 50.
- ^ а б Пол Себаг (1989). Тунис в XVII веке: барбареский город в темноте . L'Harmattan. ISBN 978-2-7384-0449-7. Проверено 19 апреля 2021 года .
- ^ Б с д е е г ч я J к л м п о р д р Моалла, Асма (2004). Регентство Туниса и Османская порта 1777-1814 (PDF) . Лондон и Нью-Йорк: Рутледж Керзон. ISBN 9780415297813. Проверено 12 апреля 2021 года .
- ^ Гуэллуз, Аззедин; Саадауи, Ахмед; Смида, Монги; Масмуди, Абделькадер (2007). Histoire générale de la Tunisie . III . Тунис: Sud Éditions. п. 52. ISBN 978-9973844767.
- ^ Э. Пеллиссье (1853). Подвеска «Исследовательская наука в Алжерии» 1840, 1841, 1842 publiée par ordre du governement et avec le concours d'une académique: Description de la régence de Tunis . Imprimerie imériale. п. 9 . Проверено 13 апреля 2021 года .
- ^ Мустафа Крайем (1973). La Tunisie précoloniale: État, gouvernement, administrator . Société tunisienne de diffusion. п. 86 . Проверено 13 апреля 2021 года .
- ^ Махджуби, Аммар; Белходжа, Халед; Эннабли, Абдельмаджид (2007). Histoire générale de la Tunisie . III Les temps modernes. Тунис: Sud Éditions. С. 48, 69. ISBN 978-9973-844-76-7.
- ^ Александр Мейрик Бродли (1882). Последняя Пуническая война: Тунис, прошлое и настоящее; с повествованием о французском завоевании Регентства . В. Блэквуд и сыновья. С. 53–8 . Проверено 18 апреля 2021 года .
- ^ Бен Ачур, Мохамед Эль Азиз (1989). Категории тунисского общества в deuxième moitié du XIX века . Тунис: Национальный институт археологии и искусства.